23,600 matches
-
să preia mari părți de material din stoicul Musonius Rufus, maestrul lui Epictetus; dar pentru Clement, pedagogul real este Logosul încarnat. Prima carte tratează despre bazele religioase ale moralei creștine, iar a doua și a treia despre cazuri individuale de conduită. Cât despre Epictetus, virtuțile adevărate se arată ele înseși în dovezile externe printr-un mod de viață natural, simplu și moderat. "Stromata" merge mai departe și vorbește despre perfecțiunea vieții creștine prin introducerea în cunoașterea deplină. Prima dintre aceste lucrări
Clement al Alexandriei () [Corola-website/Science/318199_a_319528]
-
îl aduce regiunea lui Leopold. După critici pe scară largă, acest „sistem de prime” a fost înlocuit cu "allocation de retraite" în care o mare parte din plată era acordată la sfârșitul serviciului doar agenților teritoriali și magistraților a căror conduită era considerată „satisfăcătoare” de superiori. În practică, aceasta însemna că nu se schimbă nimic. Comunităților băștinașe din "Domaine Privé" nu doar că li s-a interzis să vândă oricui altcuiva decât statului: ele au fost obligate să dea oficialilor statului
Statul Independent Congo () [Corola-website/Science/318345_a_319674]
-
candidați, incluzînd 546 locuri în Casa reprezentativelor, 1349 din ei membri ai Frontului Revoluționar Democratic, 374 membri ai FRD, 2798 membri ai partidelor de opoziție și 4 candidați independenți. Membrii FRD și partidele de opoziție au semnat Codul Electoral de conduită. Ei au convenit asupra timpului de alocare în mass-media publică, deși liderii opoziției s-au plîns de timpul alocat din cauză că nu e corect deoarece partidul de guvernământ a luat cea mai mare parte din timp. Au început campania de dezbatere
Alegeri legislative în Etiopia, 2010 () [Corola-website/Science/319631_a_320960]
-
persoanele lipsite de caracter. In Războiul de treizeci de ani, erau femei destinate militarilor numite în germană „Trosshure“ (hure - curvă). Prima încercare de reglementare a prostituției s-a realizat în 1859, după ce cu șase ani mai devreme fusese introdusă obligativitatea "conduitei". Matroanele bordelurilor, numite "femei pezevenghi", își trimiteau fetele, discret, la control medical săptămânal. Din 1895 intră în vigoare un regulament după modelul francez, în care se interzicea, printre altele, plimbarea prostituatelor pe diferite artere bucureștene la orele promenadei. Între 1862
Prostituție () [Corola-website/Science/319814_a_321143]
-
funcție era făcută în scris. La momentul numirii,un instrument de instrucțiuni era emis cu scopul de a reglementa conducerea guvernatorilor iar guvernatorul era obligat să aduce oamenii în moschee și să citească instrumentul în fața lor. Diverse alte coduri de conduită trebuiau să fie respectate de guverntori și oficialii de stat. Principalii oficiali trebuiau să întreprindă călătorii la Mecca cu ocazia pelerinajului ( ḥağğ), în perioada căruia oamenii erau liberi să prezinte orice plângere la adresa lor. Pentru a minimiza șansele de a
Umar () [Corola-website/Science/319336_a_320665]
-
fizice, de drept, de medicină"”(Art. 5). În anul 1866 apare primul "Regulament de ordine și disciplină pentru licee și gimnazii" iar în 1870 regulamentul similar pentru școlile primare. Regulamentele au stabilit obligațiile și drepturile elevilor și profesorilor, normele de conduită în școală și în afara ei, sistemul de pedepse și recompense, etc. multe dintre acestea fiind preluate în reglementările ulterioare, unele ajungând până în zilele noastre. Reformele ortografice din 1862 au permis un sistem unic de educație pentru tot teritoriul României. Anii
Istoria educației în România () [Corola-website/Science/315676_a_317005]
-
trebuie să manifeste un comportament de adaptare și de înțelegere asupra condițiilor pieței pe care activează. Aici, un cuvânt greu de spus îl au organizațiile profesionale. Un astfel de organism, cu un număr mare de membrii, rezultate remarcabile, o anumită conduită și o reprezentanță puternică poate fi un barometru bun pentru statul român și un punct de vedere pe care organele statului îl va consulta în momentul elaborării documentelor legislativ-normative . Principala lege la care se raportează mediul antreprenorial din România este
Antreprenoriat () [Corola-website/Science/315223_a_316552]
-
să o aplice în diverse domenii ale filosofiei, precum epistemologia și estetica. Lista lungă de cărți publicate de el include "Filosofia față cu progresul științelor pozitive" (1876), "Metafizică, religie și știință" (1884), "Principii de psihologie" (1892), "Morala Inductivă sau știința conduitei omenești" (1885) etc. Ioan Pop Florantin, doctor în filosofie la Universitatea din Viena, a predat filosofia în diferite licee din Iași. A fost autorul diferitor cărți de logică, psihologie și filosofie generală, precum și al primului tratat de estetică din România
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
și face apologia lui Niiazov. Cărțile școlare sunt aproape în întregime constituite din lucrările sau din discursurile lui Niiazov. Textul fundamental este "Ruhnama", o epopee națională scrisă de Niiazov. Această carte, un amestec de istorie revizionistă și de linii de conduită morală, are drept vocație de a fi „ghidul spiritual al națiunii”, precum și soclul artelor și al literaturii naționale turkmene. În martie 2006, Saparmurat Niiazov a declarat, de altfel: „Cel care va citi de trei ori "Ruhnama" va găsi o bogăție
Saparmurat Niiazov () [Corola-website/Science/316130_a_317459]
-
noiembrie 1927) și Guvernul Vintilă I.C. Brătianu (24 noiembrie 1927 - 9 noiembrie 1928). A condus ziarul "Universul" între anii 1915-1945, transformându-l într-unul dintre cele mai citite ziare din perioada interbelică. Fiind un ziarist de dreapta, a imprimat această conduită și ziarului, ceea ce i-a atras numeroase adversități, mai ales din partea ziarelor social-democrate sau socialiste, de tipul ziarului "Adevărul". A criticat guvernările din epocă, a intrat în conflict cu regele Carol al II-lea al României, iar la începutul anilor
Stelian Popescu (ziarist) () [Corola-website/Science/320018_a_321347]
-
O Stacey foarte surprinsă a menționat în cuvintele ei de final că cineva și-a schimbat votul în ultimul moment. La Pagong, Ramona s-a simțit mai bine după ce a fost bolnavă o perioadă și a încercat s-și îmbunătățească conduită, dar Jenna a spus că s-ar putea să fie prea târziu pentru Ramona. La Tăgi, Sean și Dirk se ocupau cu pescuitul, dar n-au avut noroc; Sean a încercat să construiască o pistă de bowling. Kelly, Richard, Rudy
Survivor: Borneo () [Corola-website/Science/320577_a_321906]
-
Model confucianist ce punea femeia într-o poziție inferioară bărbatului nu a schimbat societatea până în perioada Joseon din secolul 15 . În timpul regatului Silla, statutul femeii a fost relativ ridicat, dar nu au încă restricții asupra comportamentului de sex feminin și conduită. Femeile au fost descurajate de la activități care au fost considerate nepotrivite pentru femei. În 632, Seondeok a devenit conducătorul unic al Silla, și a condus până în 647. Ea a fost prima dintre cele trei conducători de sex feminin a regatului
Regina Seondeok de Silla () [Corola-website/Science/320624_a_321953]
-
a se simți legați de grup. A reorganizat, practic, din temelii mafia italiană, transformând-o într-o rețea de grupuri de afaceri ale cărei supraviețuire și succes se bazează în mare măsură pe legăturile familiale și pe un cod de conduită, cu reguli stricte. Aceasta este organizația care supraviețuiește și astăzi, implicată în viața socială, de afaceri și, după toate probabilitățile, și politică, a Americii moderne. Datorită unui termen cu origini încă obscure, dar mult vehiculat în presă, organizația e numită
Lucky Luciano () [Corola-website/Science/320634_a_321963]
-
o sedinta de pregătire despre modul cum trebuie să se comporte la locul de destinație sau să folosească echipamentele în vederea protejării mediului înconjurător; Informarea în legătură cu habitatul natural și cu valorile culturale ale zonei; Adaptarea comportamentului propriu și a codului de conduită la valorile zonei vizitate. Interdicția accesului în zone nepermise publicului; Respectarea marcajelor; Informarea tour-operatorilor, autorităților și vizitatorilor asupra încălcării oricărei reguli care poate afecta habitatul natural și cultural. Deplasarea cu calm, fără a se perturbă mediul natural; Păstrarea unei distanțe
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
și rău. [...] celalalt părinte, căruia i s-a încredințat copilul și care este debitorul obligațiilor corelative, fiind ținut sa-i asigure fostului sau soț, care și-a păstrat calitatea de părinte, realizarea efectivă a drepturilor conferite de lege. O atare conduită cooperantă este impusă de împrejurarea că drepturile menționate constituie, în realitate, mijloace pentru îndeplinirea obligațiilor pe care le are orice părinte fata de copilul său și care subzista atâta timp cât părintele nu este decăzut din drepturile părintești.""<br><br> Studiile științelor
Relații personale cu minorul () [Corola-website/Science/321767_a_323096]
-
a fost redactat programul și a fost stabilită lista exactă a jurnaliștilor, se trece la pregătirea voiajului. Pentru aceasta, este nevoie de intocmirea unui plan de lucru și apoi trebuiesc urmate cu strictețe etapele care au fost fixate. O asemenea conduită oferă garanția faptului că nu vor fi uitate anumite acțiuni și va scoate la vedere toate detaliile legate de organizarea riguroasă a voiajului și vizitei de presă.
Vizita și voiajul de presă () [Corola-website/Science/321887_a_323216]
-
alti jucători de poker acum bine-cunoscuți, cum ar fi Erik Seidel și Dan Harrington. În 1994, s-a mutat în Las Vegas, Nevada unde a început să joace poker pe mize mari. Lederer este cunoscut ca "Profesorul de Poker" din cauza conduitei lui, stilului analitic și lungă istorie de victorii. El a făcut un film de instruire despre poker numit "Secretele Hold'em-ului fără limite" (en. Secrets of No Limit Hold'em), este proprietarul taberei " Poker Fantasy". El, de asemenea, a găzduit
Howard Lederer () [Corola-website/Science/321990_a_323319]
-
relații sexuale forțate, "viol conjugal"". Legea Nr. 45 din 01.03.2007 cu privire la prevenirea și combaterea violenței în familie, din Republică Moldova, se referă deasemenea la violul marital cu următoarea definiție: "violență sexuală - orice violență cu caracter sexual sau orice conduită sexuală ilegală în cadrul familiei sau în alte relații interpersonale, cum ar fi "violul conjugal", interzicerea folosirii metodelor de contracepție, hărțuirea sexuală; orice conduită sexuală nedorită, impusă; obligarea practicarii prostituției; orice comportament sexual ilegal în raport cu un membru de familie minor, inclusiv
Viol () [Corola-website/Science/316400_a_317729]
-
referă deasemenea la violul marital cu următoarea definiție: "violență sexuală - orice violență cu caracter sexual sau orice conduită sexuală ilegală în cadrul familiei sau în alte relații interpersonale, cum ar fi "violul conjugal", interzicerea folosirii metodelor de contracepție, hărțuirea sexuală; orice conduită sexuală nedorită, impusă; obligarea practicarii prostituției; orice comportament sexual ilegal în raport cu un membru de familie minor, inclusiv prin mîngîieri, sărutări, pozare a copilului și prin alte atingeri nedorite cu tentă sexuală; alte acțiuni cu efect similar;" Legile împotriva violului conjugal
Viol () [Corola-website/Science/316400_a_317729]
-
ca un miraj. Proștii se pierd în ea, dar înțelesul rămâne detașat"”. (op. cit. XIII, 4). Geniul este nevoit să ducă o viață bazată pe rațiune și cunoaștere, el va lua aminte din greșelile oamenilor comuni pentru a-și făuri o conduită perfectă "Și-nțelegi din a lor artă" "Ce e rău și ce e bine." Strofa a-V-a valorifică ideea prezentului etern preluată din filosofia Schopenhauriană, lumea rămâne aceeași, ea nu se schimbă: Tot ce-a fost ori o să fie
Glossă () [Corola-website/Science/322460_a_323789]
-
ci calitatea unei norme de a putea fi etichetată în mod pozitiv fără idei preconcepute. Criticii îi obiectează lui Nagel că nu ține seama de faptul că realismul etic postulează tocmai condiția normativă a necesității logice de apreciere a unei conduite conform criteriilor morale. Neokantienii, ca John Rawls, admit că există maxime morale care sunt universal valabile pentru rațiunea practică. Această afirmație presupune existența ontologică a unor normative morale fundamentale. Rudolf Carnap consideră că discuția filozofică privind antagonismul dintre realism și
Realism (filozofie) () [Corola-website/Science/316822_a_318151]
-
pe care primii adepți l-au promovat. Cronicile istorice îi prezintă pe acești doi promotori ai mișcării ca pe niște persoane pioase, care duc o viață austeră, lipsită de orice plăcere, care, adesea, se consumă în meditație, rugăciune și o conduită morală ireproșabilă. Mu’tazilismul a apărut încă din timpul domniei omeyyade, dar apogeul l-a atins în timpul dinastiei abbaside, când a fost sprijinit de califul al-Ma′mūn. (813-833). Sub influența gânditorului mu’tazilit Ibn-Abi-Duwăd, califul abbasid al-Ma′mūn
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
ca el să fie pedespsit pentru un păcat pe care nu l-a comis din propie inițiativă. Principiul dreptății divine implică libertatea și responsabilitatea omului, iar acestea două decurg chiar din principiul dreptății divine. Pentru mu‘taziliți există reguli de conduită raționale, de bază și generale, în afară de călăuzirea divină, însă există și obligații care sunt motivate exclusiv de revelație. Dumnezeu este prin definiție drept, prin urmare este constrâns de justiție. Astfel, omul face ceea ce este bine pentru că așa este bine, nu
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
o amenințare mai mare decât tirania. Fundamentalismul religios este caracterizat de lupta pentru educarea prin religie, pentru respectarea tradițiilor religioase în viața de toate zilele, extremismul este caracterizat de răspândirea prin forță, inclusiv de alte țări, a modelului islamic de conduită în societate și familie. Daniel Pipes menționează: ″fundamentaliștii cei mai extremiști resping modernitatea și occidentalizarea. Ei aruncă televizoarele în râuri, interzic ceasurile de mână și resping motoarele cu combustie internă″. Fundamentaliștii islamici se raportează la trecut și la sursele literale
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
fideli :cangurul Ilie și leul Amedeu ,în diferite ipostaze și împrejurări: la carnaval, la schi, la plajă etc. Aproape toate întâmplările sunt povestite cu haz și constituie un minunat prilej pentru poet de a ilustra anumite învățăminte sau norme de conduită. Un prim cadru plasează acțiunea "la circ, în târgul Moșilor", unde " Pe gheața unui răcitor,/ Trăia voios și zâmbitor/ Un pinguin din Labrador.", ca apoi să aflăm numele și ocupația eroului: "-- Cum se numea? -- Apolodor./ -- Și ce făcea? -- Cânta la
Cartea cu Apolodor () [Corola-website/Science/323871_a_325200]