24,491 matches
-
Sunt bucuros că alături de maestrul Radu Gabrea, cel fără de care nu aș fi dat ochii cu lumea filmului, l-am avut aproape, în anii de studiu, pe maestrul Alexa Visarion. Tedy NECULA Puncte mobile Un neliniștitor vorbitor care inițiază continuu fire de dialog fragile, nedeterminate, ambigue, transgresând descifrarea localizată. Alexa Visarion nu fixează un enunț într-un punct fix. Nu crispează un șir de cuvinte într-o unică perspectivă semantică. Solarizează sensurile unui text, unui spectacol, în sensul în care le
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ce stare de spirit își începe prima stagiune după revoluție, ce proiecte are, și mai ales ca să-l întreb ce șanse acordă el, în noile împrejurări, teatrului de echipă. Mi se părea omul cel mai potrivit: tot ce știam despre firea lui energică și bătăioasă, despre spectacolele și filmele ce-i poartă semnătura, despre cariera lui internațională mă făcea să mă aștept la un set de răspunsuri clare, ferme și nonconformiste, numai bune să lanseze discuția efervescentă de care climatul nostru
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
în multe privințe, decât cel francez. În general, noul cod n-a adus dispozițiuni și instituțiuni care să lovească în sentimentele, credințele, obiceiurile poporului, care să fie prea îndepărtat de cele de până atunci, cu totul străine și nepotrivite cu firea noastră". Codificarea realizată de Domnitorul Alexandru Ioan Cuza deși nu lipsită de unele scăderi a marcat momentul introducerii unei legislații moderne, de factură occidentală, moment de seamă în procesul de creare a României moderne. Codul civil de la 1864 a rămas
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
pentru adoptarea unor sisteme etice convenționale existente în prealabil. Eroarea const] tocmai în ipoteza idealist] lansat] de c]tre Mencius, prin care natura este cea care îl expune pe om la un conținut specific. De fapt, omul este moral din fire numai în virtutea faptului c] utilizeaz] limbajul în mod firesc, ins] tot el are și înclinația pentru o structur] convențional] sau alta. Xunzi mai afirm] c] toți oamenii dețin capacitatea abstract] de a fi înțelepți întrucât sunt capabili s] își asume
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
bâz], cum ar fi curajul, cump]tarea, înțelepciunea și corectitudinea. În al treilea rând, filosofii au realizat o clasificare a tipurilor de caractere (Aristotel a împ]rțit caracterul uman în cinci categorii, pornind de la noblețea sufleteasc] și ajungând la monstruozitatea firii). În secolul al XIII-lea, Toma din Aquino a realizat o sintez] între concepția aristotelic] și teologia creștin], completând virtuțile fundamentale cu virtuți creștine, cum ar fi credință, n]dejdea și milostenia. Str]vechii etici grecești i se aduce astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
educații într-un perfect spirit etic. În cazul teoriei virtuții, este nevoie de o cunoaștere mult mai ampl] în vederea efectu]rii raționamentelor morale, o cunoaștere care s] dep]șeasc] aspectele de suprafaț] ale comportamentului. În acest sens, trebuie s] cunoaștem firea persoanei implicate, percepția să asupra celor din jur, percepția despre sine, atitudinea să fâț] de trecut și fâț] de acțiunile nerealizate inc]. Spre exemplu, majoritatea oamenilor nu devin criminali pe parcursul vieții (aceasta este o însușire de suprafaț]), ins], cu toate
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
însuși o unitate care trăiește de sine prin armonia funcțiilor sale, întocmai cum trăiește și sufletul fiecărui individ în parte. Sufletul neamului nostru s-a format ca o rezultantă din sufletele românilor care au trăit și trăiesc; el își are firea sa proprie, pe care o putem explica din sufletele românilor, dar pe care nu o putem confunda cu firea vreunuia dintre aceștia. El este în fiecare dintre noi, și cu toate acestea este în afară de noi: noi îi împrumutăm viața organică
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
parte. Sufletul neamului nostru s-a format ca o rezultantă din sufletele românilor care au trăit și trăiesc; el își are firea sa proprie, pe care o putem explica din sufletele românilor, dar pe care nu o putem confunda cu firea vreunuia dintre aceștia. El este în fiecare dintre noi, și cu toate acestea este în afară de noi: noi îi împrumutăm viața organică, el ne dă continuitatea și durata istorică; el este chipul în care ne întrupăm pentru ochii altor neamuri" (Motru
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
de ea, în vreme ce orizontul unic al inconștientului este parte integrantă a acestuia: "Câtă vreme orizonturile inconștiente sunt constitutive pentru substanța umană, orizonturile sensibile ale conștiinței sunt numai factori integranți ai obiectului conștiinței" (Blaga, 1965:63). Schimbarea orizonturilor conștiinței nu afectează "firea conștiinței ca atare", pentru că ea se găsește într-un raport neutru cu orizonturile sale; dacă însă orizonturile inconștientului se schimbă, adică dacă inconștientul, se orientează spre un alt orizont, de o altă structură, atunci se schimbă chiar inconștientul pentru că "orizonturile
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
general europene, apoi, pe lîngă celelalte, din duplicitatea dictată de interesele regimului pe care-l girează și, nu în ultimul rînd, personale, ca produse finite ale cîtorva generații de servanți ai Moscovei. Dacă țara ar reveni, cum ar fi în firea lucrurilor, la destinul ei monarhic, fracturat de tancurile sovietice, și în tronul Palatului s-ar afla, legitim, Regele Mihai, acest mare personaj al istoriei noastre n-ar avea cum să recurgă, n-ar avea de ce să recurgă la soluțiile frivole
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
său, de Regele Mihai și, iată, după fractura sistemului totalitar și de formațiunile autentic democrate ale opoziției. În asentimentul unei mari părți a populației, cea care dorește desprinderea totală a României de regimul noilor Cațavenci, școliți la Lomonosov. Era în firea lucrurilor ca, de aceeași parte a liniei ce demarcă cele două Românii profunde, România reziduurilor comuniste și România revenirii la civilizație, să se situeze, după 1989, marele segment al opoziției, împreună cu milioanele ei de susținători. Cum ar fi putut Emil
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
rest, mobilă din celălalt veac, mirosind a smirnă. A intrat lent într-un fel de comă care a durat cîteva săptămîni. Avea inima tare. Cînd a murit, n-a explodat blocul. Trecerea "dincolo" s-a consumat în liniște, firesc, în firea lucrurilor. Fără opoziția ei. Cele două pisici continuă să se lingă una pe alta. Mă topesc după băieții care poartă cozoroc la spate. Iar cînd îi văd cu el pe-o ureche, ce mai, comă. Asta-i situația. Deocamdată. Din
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
zona amintită, de-a dreptul fascinante, mai cu seamă (pentru mine) prin forța cu care își urmăresc strategiile, forță pe care, trebuie să recunosc, am încercat a o decela, dar nu am reușit: e o enigmă în această diferență de fire, cea a omului exact și eficient/cea a plăsmuitorului de himere. Și totuși, din cînd în cînd, cîte un randevu extrem de reușit între cele două... regnuri e posibil. Și de dorit. 12 februarie Prin anii '60, Mărgărit nu mai bea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
și gura-leului era o distanță enormă, dar, oricum, nimeni dintre cei care absolveau un institut de artă nu se gîndea la soluția... suprematistă. Peisajul plastic era unul liniștit, reconfortant de privit din mai toate unghiurile. De remarcat însă, imediat, că firi iconoclaste, răzvrătite chiar împotriva lor însele, negăsind împăcarea cu "stai, bre, că nu dau turcii!", optau pentru plecare. Plecarea într-un Occident al tuturor posibilităților și al tuturor riscurilor. Dacă îi avem în vedere pe Brâncuși, Brauner și, mai încoace
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
grosierele răngi-proptele care să veșnicească înțepenirea proletară a mastodonților pe creștetul celei mai vechi școli românești. Calcul greșit! Lumea civilizată, cu excepțiile de rigoare (ce rigoare!) asiatice sau caraibiene, s-a debarasat brusc și spectaculos de tragismul unei orînduiri contrare firii omului și continuă să facă ordine în urma imploziei. Reziduurile comunismului își perpetuează pulsiunile malefice iar spectacolul, oricum tragic, oferit recent de o Iugoslavie în sfîrșit trezită ne arată ce seve circulă încă în țesuturile alterate ale mulțimilor îmbolnăvite de bolșevism
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Polonia, Ungaria), deci previzibilă, ne surprinde prin aplombul restaurării. Dar surprinderea nu e decît reacția momentului, pentru că, dacă ne gîndim la destinul acestei provincii românești, cu istoria ei tragic asumată, atunci recentul recul spre turlele Kremlinului pare a sta în firea lucrurilor. De altfel, nimic de mirare, din moment ce însăși țara mumă, din trupul căreia a fost ruptă provincia, și-a pierdut parcă pentru totdeauna memoria, uitînd de întinderea civilizat-europeană ce era cîndva Regatul României Mari, ușurînd astfel sarcina (de partid) a
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
urmînd ca olimpianul Valentin să revină pentru a-l interpreta pe Weber cum numai el știe să o facă. Stupoare! În manevra micii pauze, omul abilitat cu rezolvarea detaliilor scenice uitase să ridice capacul impunătorului Steinway: pianistul își iese din fire, gesticulează, oferindu-ne un rictus în care ne e greu să-l regăsim pe seniorul senin. Din momentul acela, totul se consumă jenant: abia dacă îl mai putem recunoaște pe nobilul Weber, aplauzele noastre, reținute, se sting fără să-l
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
în română/ din română în arabă același lugubru capitol.) Vrînd-nevrînd, scenariul postbelic îl conține și pe mereu actualul Iliescu. Descendent prin multiple date al celor ce l-au precedat, într-o Românie care, oricum, își pierduse identitatea. E parcă în firea (blestemată) a lucrurilor ca această țară, atît de brutal scoasă din legitimul ei context european, să nu-și poată decide tranșant firescu-i statut. Să nu poată ieși de sub dubioasele servituți ale unei istorii impuse prin invazie. Să nu-și poată
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
să spună și ea ceva. V. intervine imediat: Cella, tu vezi-ți de doctoratul tău! 10 august Pictorul a strigat. Două personaje bizare în breasla ieșeană a lui messer Vasari: Craiu și Boușcă. Dacă primul se plia, oarecum natural, prin fire, fabuloasei boeme, celălalt se situa la polul opus: aerul sever al ținutei sale l-ar fi destinat, mai degrabă, unui sacerdoțiu, fie el și al artei. Dacă blîndul Craiu rămîne în amintire un jovial fără limite, Boușcă persistă în auz
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
e în această atmosferă de generalizat vinovată confuzie reîntîlnirea cu limpede eminescianul Ipotești! (Nu fără se-nțelege sentimentul stînjenitor că, iată, deși numim, arătăm cu degetul spre forțele remanente ale dictaturii, evadăm noi înșine, comod, în clipe anesteziante. Realmente necesare firii noastre întru armonie, dar...) Ei bine, chiar și refugierea fericită în ființa și ținutul poetului mai păstrează încă ceva din disconfortul pe care aceeași dictatură ni-l producea, servindu-se de numele poetului (aniversat sau comemorat la date fixe, concurînd
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ale frumoaselor lor partenere de trotuar sau de terasă există. Și că merită măcar bravada cruciaților madrigaliști. (Caca! ar răspunde băiețică Baetica.) 10 mai Dacă fereastra atelierului ar da spre o stradă din Copenhaga... Dar nu dă, și-atunci? În firea lucrurilor ar fi ca tot ce se întîmplă în atelierul pictorului să țină exclusiv de pictură. Strada să nu-și impună regimul ei atît de străin pînă la un punct naturii actului specific ce se consumă zilnic în atelier. Numai
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
fi fabricate dintr-un material de aceeași natură aflat într-un stadiu incipient de prelucrare. Exemplu: În cazul unui articol de îmbrăcăminte de la ex. Capitolul 62 fabricat din materiale nețesute, dacă se prevede că acesta poate fi obținut numai din fire neoriginare, nu este posibil să se folosească materiale nețesute - chiar dacă materiale nețesute nu pot fi în mod normal fabricate din fire. În asemenea cazuri, materialul care trebuie utilizat este cel aflat în stadiul de prelucrare imediat anterior firului - adica stadiul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153055_a_154384]
-
îmbrăcăminte de la ex. Capitolul 62 fabricat din materiale nețesute, dacă se prevede că acesta poate fi obținut numai din fire neoriginare, nu este posibil să se folosească materiale nețesute - chiar dacă materiale nețesute nu pot fi în mod normal fabricate din fire. În asemenea cazuri, materialul care trebuie utilizat este cel aflat în stadiul de prelucrare imediat anterior firului - adica stadiul de fibră. 3.6 Dacă într-o regulă din lista sunt date două sau mai multe procente privind valoarea maximala a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153055_a_154384]
-
satisfac regulile de origine (care cer fabricare din materiale chimice sau pastă textilă) pot fi folosite cu condiția că greutatea lor totală să nu depășească 10% din greutatea firului. Exemplu: O țesătura din lână de la poziția 51.12 obținută din fire din lână de la poziția 51.07 și fire sintetice discontinue de la poziția 55.09 este o țesătura în amestec. De aceea, firele sintetice care nu satisfac regulile de origine (care cer fabricare din materiale chimice sau pastă textilă) sau firele
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153055_a_154384]
-
care cer fabricare din materiale chimice sau pastă textilă) sau firele din lână care nu satisfac regulile de origine (care cer fabricare din fibre naturale necardate, nepieptănate sau altfel prelucrate pentru filare) sau o combinație între aceste două tipuri de fire pot fi folosite până la un procent de 10 % din greutatea țesăturii. Exemplu: O țesătura textilă plusată de la poziția 58.02 obținută din fire de bumbac de la poziția 52.05 și dintr-o țesătura din bumbac de la poziția 52.10, este
EUR-Lex () [Corola-website/Law/153055_a_154384]