13,494 matches
-
înspre răsărit." 16. Domnul a vorbit lui Moise și a zis: 17. "Iată numele bărbaților care vor împărți țara între voi: preotul Eleazar, și Iosua, fiul lui Nun. 18. Să mai luați cîte o căpetenie din fiecare seminție, ca să facă împărțirea țării. 19. Iată numele bărbaților acestora. Pentru seminția lui Iuda: Caleb, fiul lui Iefune; 20. pentru seminția fiilor lui Simeon: Samuel, fiul lui Amihud; 21. pentru seminția lui Beniamin: Elidad, fiul lui Chislon; 22. pentru seminția fiilor lui Dan: căpetenia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
început "maestru de înțelepciune", abia mai târziu a devenit un cuvânt de ocară, și că tăcuta zeiță a înțelepciunii s-a certat cu Poseidon, când olimpienii și-au împărțit între ci diversele regiuni ale Greciei, exact ca marile puteri la împărțirea zonelor de influență. Dar, mai ales, mi-am pus lot felul de întrebări "puerile" (vor zice specialiștii). Ce vroia să însemne pasiunea lui Eros pentru jocul de zaruri? Că dragostea e o chestiune de noroc? Ce tâlc are legenda după
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
putut acoperi dacă ar fi existat câtuși de puțină bunăvoință. Scuza că toate acestea nu sunt prevăzute în bugetul anului curent ar fi valabilă numai atunci când comunele și oamenii ar trăi un singur an, pe când știm cu toții că anii sunt împărțiri făcute timpului de cătră oameni și că o bună chibzuire ușor prăvale cheltuieli estraordinare ale anului curent asupra veniturilor celui viitor. De-aceea constat cu părere de rău că comuna Boroseștii n-au întîmpinat cu bunăvoință intențiile onor. Ministeriu al
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
aptitudinilor și calităților unui popor, ci un mijloc de parvenire și de îmbogățire, nici o 352 {EminescuOpXVI 353} instituție nu mai e sfântă, nici o tradiție neatinsă, nici un simțimânt național și istoric vrednic de respectat. Pentru această corupție biserica noastră, școala noastră, împărțirea istorică a țării, legăturile vechi și de bună-credință între proprietatea mare și cea mică, justiția, Coroana Regelui chiar nu sunt decât afaceri de combinație, ca și când toate acestea n-ar fi organe vii ale unui popor viu, ci șuruburile și resorturile
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
clasa a II-a, ieșiți de sub d-nul Palade, nu știu a citi curent, pe când misiunea clasei întîi e citirea mecanică curentă. Copiii din clasa a 3-a știu unele definiții gramaticale, în faptă însă nu pot sorta cuvintele după împărțirea gramaticală. Se recomandă d-lui director ca exercițiile practice asupra materiilor predate să prevaleze cu mult învățarea pe de rost a teoriilor generale. Frecvența e relativ mică. Revizor școlar, M. Eminescu [ÎNSEMNĂRI DE LUCRU. VASLUI I] [iulie - septembrie 1875] Pungeștii
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
M. Eminescu nr. 92 G. Buțureanu nr. 93 d. dr. Criste Buicliu. Direcțiunei Institutuhii "V. Lupu" i s-a făcut cunoscut delegații. {EminescuOpXVI 547} [PROGRAMUL EXAMENELOR] Ordinea esamenelor în Pensionatul Normal de Domnișoare [... ] Sâmbăta 28 iunie, de la 2 ore înainte, împărțirea primielor. [DOVADĂ DE COTIZARE] N-o [ianuarie 1875] Universitatea de Iași S-a încasat suma de 2 lei de la d-lui Eminescu plata curierului Universităței de Iași, pe luna ian. anul 1875, conform procesului-verbal al consiliului facultăței - din - noemv. sub
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
că nu-i chiar atât de ușor pe cât se crede să fii papă, lucru de care mi-am amintit până și ieri, după ce v-am vorbit cu atâta dispreț despre frații noștri, judecătorii. Lucrul cel mai greu, în tabără, era împărțirea apei. Se alcătuiseră și alte grupuri, politice sau religioase, și fiecare își favoriza oamenii lui. Am fost pus, așadar, în situația de a mi-i favoriza pe ai mei, ceea ce însemna o primă concesie. Dar nici chiar în sânul propriului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85071_a_85858]
-
î.e.n., vine astăzi pe piața cărții un fiu al acestei localități - Cursești Vale - sat aproape pe cale de dispariție - pamfletarul Ioan Mititelu. Cartea-pamflet „Amintiri din sufragerie” aparține autorului provenind dintr-o veche familie răzășească, familia Petrileștilor, care la 1816 participă la împărțirea pământului Curseștilor a cinci bătrâni, mai întâi în cinci părți și apoi doar între Mâțești și Petrilești. Acestor prefaceri ale istoriei, socialismul le va pune capăt și le va face vinovate de închiaburire prin exploatarea țăranului sărac.... I.M. nu uită
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93056]
-
arbore genealogic - în care se specifică existența a trei generații ale acestei familii în această regiune. În privința informațiilor referitoare la proprietățile familiei Chirilă la sfârșitul secolului al XIX-lea, într-un act de succesiune din 1899 se specifică modalitatea de împărțire a proprietăților acestei familii între membrii ei, după decesul lui Ion și a Mariei Chirilă. Astfel, potrivit acestui document inedit, Costache I. Chirilă (comerciant) și Gheorge I. Chirilă (funcționar) au primit fiecare câte o parte egală de pământ din via
Documente inedite referitoare la microregiunea T?t?r??ti. Pia?a Chiril? by Claudia Furtun? () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83575_a_84900]
-
obiectul vânzării, până la încetarea lui din viață, moment în care Gheorghe I. Chirilă rămânea definitiv proprietar. Datele cuprinse în documentul din 1923 sunt confirmate de clarificările cuprinse în arborele genealogic al familiei Chirilă și documentul inedit din 1899 care atestă împărțirea proprietăților bunicilor Ioan (Ene) Chirilă și Maria (Marg.) Chirilă între frații Ioan Chirilă, Neculai I. Chirilă (căsătorit cu și Elena Chirilă), Gheorghe I.Chirilă și Costache I. Chirilă. Astfel, potrivit acestor documente din 23 decembrie 1899, Ioan I.Chirilă lua
Documente inedite referitoare la microregiunea T?t?r??ti. Pia?a Chiril? by Claudia Furtun? () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83575_a_84900]
-
starețe, care era bolnavă În Missouri, pentru fundație, mai era una pentru nu-și mai aducea aminte ce, alta pentru sufletele care se chinuie În purgatoriu, gândul la sufletele din purgatoriu nu-i dădea pace. La sfîrșitul anului se făcea Împărțirea premiilor. Era cu adevărat frumos, fiindcă veneau toate mamele, cîțiva tați, surorile mai mari și mai mici, uneori chiar și bunicile. Juan Lucas nu s-a ivit niciodată În asemenea Împrejurări. Se Înțelegea cu călugărițele prin intermediul cecurilor. Îi aduceau nota
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
să termine Dansul apaș și Susana s-a simțit În culmea fericirii. S-a emoționat pînă și Juan Lastarria și a făcut o donație specială pentru colegiul cel nou. Recitalul era pe sfîrșite și cu el se Încheia complet ceremonia Împărțirii premiilor, lui Susan nu-i venea să creadă. Nici nu era de crezut, fiindcă uite că se auzea din nou pianul, de data asta fără greșeală: era călugărița pistruiată, care Încheia serbarea În mod strălucit și le umplea sufletul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
darling!“, Îl chemă Susan dinăuntru. „Nu poți rămîne cu uniforma pe o căldură ca asta!“ Și glasul lui Juan Lucas: „Grăbește-te!... Vino să te schimbi!...“ Abia Îl auzea; i se părea că spusese ceva despre un Înger. În ziua Împărțirii premiilor Julius a cîntat Indian love song cu multă simțire, dar Juan Lucas n-a venit să-l asculte. Și ieșise al doilea din clasă. Bobby reușise și el, la Markham, deși cu note la limită. Numai lui Santiago i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
perfectă dreptate cînd ea le-a explicat că prefera să nu se despartă de soțul ei după-amiezele. Preotul Îi spuse atunci că putea veni, din cînd În cînd, În zilele În care bărbatul ei era ocupat, ca să-i ajute la Împărțirea alimentelor pentru săraci. Și se mai putea ocupa de cîteva familii de la hipodrom, o să meargă cu o fată de la asistența socială, o să fie Întotdeauna Însoțită de cineva. Asta i-a plăcut foarte mult lui Susan și Juan Lucas n-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
internațional: trebuia să se ocupe de ei, să se antreneze fiindcă și el avea să concureze. Prin urmare, să-l lase În pace; să nu mai audă iar de prima Împărtășanie și alte asemenea ceremonii. Susan Însă a venit la Împărțirea premiilor și nu știa ce să spună și nici ce Înfățișare să adopte cînd se anunță că Julius ieșise primul din clasă și de aceea Îl chemau mereu În față ca să-i prindă În piept Încă o medalie. I-au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
un don Juan care pe deasupra poate o mai și Înșela. Dar, ce-i drept, erau acolo și multe femei care și-ar fi dorit ca Juan Lucas să fie bărbatul lor; Susan privea de jur Împrejur și vedea podiumul de Împărțire a premiilor plin de mame Îmbrăcate elegant și de tați care sufereau din pricina căldurilor din luna decembrie; se simțea ușurată că Juan Lucas nu era alături de ea: ea n-ar fi putut iubi niciodată un bărbat care știe ziua și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
anul acela mult timp cu lecțiile de pian și cu lectura lui Mark Twain și Charles Dickens, poate din cauza asta n-o să primească nici un premiu, ca În anii trecuți. În orice caz, nu-i mai păsa acum prea mult de Împărțirea premiilor. Și Susan era Încîntată, fiindcă n-o să fie nevoită să asiste. Iar el nu punea asta la inimă, oricum nu mai era ca Înainte, ca atunci cînd cînta My Bony lies over the ocean și măicuța Mary Agnes stătea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
Mary Agnes stătea alături de el. Și acum măicuțele parcă știau că la anul trecea la Markham și nu-l mai iubeau ca Înainte, sau poate era numai o simplă impresie, fapt e că a asistat fără prea mult chef la Împărțirea premiilor. Mai bine ar fi fost să nu asiste, fiindcă a văzut trei scene care l-au făcut să sufere foarte tare. Prima, cînd un băiețel cu urechile foarte mici a cîntat My Bony lies over the ocean; a doua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2098_a_3423]
-
dat cămările în grija preotului Șelemia, cărturarului Țadoc, și lui Pedaia, unul din Leviți, și le-am adăugat și pe Hanan, fiul lui Zacur, fiul lui Matania, căci le mergea numele că sunt credincioși. Ei au fost însărcinați să facă împărțirile cuvenite fraților lor. 14. Adu-Ți aminte de mine, Dumnezeule pentru aceste lucruri, și nu uita faptele mele evlavioase făcute pentru Casa Dumnezeului meu și pentru lucrurile care trebuiesc păzite în ea! 15. Pe vremea aceasta am văzut în Iuda
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85121_a_85908]
-
să avansăm pe treptele Uniunii Europene. În acest fel, a redeschis problema autonomiei Ținutului Secuiesc, a împlântat din nou pumnalul în inima României vlăguite de un președinte inconștient și un guvern reacționar. Nici n-a formulat Traian Băsescu ideea noii împărțiri administrativ-teritoriale, ca reprezentanții U.D.M.R. - ului au și ripostat, dorind o regionalizare nu așa cum a vrut președintele , ci cu 16 regiuni, în care ținutul secuiesc să se integreze într-o versiune iredentistă. De fapt, după ce au înscris în legea învățământului
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93377]
-
1. Iată locurile pe care le-au primit copiii lui Israel ca moștenire în țara Canaanului, pe care li le-au împărțit între ei preotul Eleazar, Iosua fiul lui Nun, și căpeteniile de familie ale semințiilor copiilor lui Israel. 2. Împărțirea s-a făcut prin sorți, cum poruncise Domnul prin Moise pentru cele nouă seminții și jumătate. 3. Căci Moise dăduse o moștenire celor două seminții și jumătate de cealaltă parte a Iordanului; dar Leviților nu le dăduse moștenire printre ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85104_a_85891]
-
lenevi să mergeți să luați în stăpînire țara pe care v-a dat-o Domnul, Dumnezeul părinților voștri? 4. Alegeți trei bărbați de fiecare seminție, și-i voi porni. Să se scoale să străbată țara, să facă un plan în vederea împărțirii, și să se întoarcă la mine. 5. S-o împartă în șapte părți; Iuda să rămînă în hotarele lui la miază-zi, și casa lui Iosif să rămînă în hotarele ei la miază-noapte. 6. Voi dar, să faceți un plan al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85104_a_85891]
-
locuința acolo. 51. Acestea sunt moștenirile pe care le-au împărțit preotul Eleazar, Iosua, fiul lui Nun, și căpeteniile de familie ale semințiilor copiilor lui Israel prin sorți înaintea Domnului, la Silo, la ușa cortului întîlnirii. Astfel au isprăvit ei împărțirea țării. $20 1. Domnul a vorbit lui Iosua, și a zis: 2. "Vorbește copiilor lui Israel, și spune-le: Hotărîți-vă cum v-am poruncit prin Moise, cetăți de scăpare, 3. unde să poată fugi ucigașul care va omorî pe cineva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85104_a_85891]
-
altă caracteristică a zeului suprem: el este considerat judecătorul drept, părintele orfanilor și ocrotitorul celor oprimați. Și această caracteristică se inserează bine în contextul perioadei monarhice, deoarece funcția de judecător era o prerogativă a regelui. Una dintre datoriile sale era împărțirea justiției și a dreptății, fiind considerat judecătorul drept prin excelență ce trebuia să aibă ca model de comportament pe propriul zeu. Cu privire la aceasta, în afară de unele inscripții feniciene în care suveranul se autodefinește „rege just și drept” (astfel scrie regele Yehimilk
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
48,11) și de „marginile” sau de „hotarele” sale (Ier 6,22; Ps 48,11), la fel cum inscripțiile mesopotamiene și aramaice (cf. monumentul regelui Barrakib în KAI 216, linia 4) vorbesc de cele „patru ținuturi” ale pământului care definesc împărțirea universului pământesc după cele patru puncte cardinale obișnuite. În centrul discului pământesc se află Ierusalimul, locul ales de Dumnezeu ca să-și stabilească locuința și să devină punctul privilegiat de contact dintre Dumnezeu și poporul său. Teologia templului, care considera că
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]