2,778 matches
-
ești nebun sau canalie! După ce ariminul din Tracia Septimius Severus(192-211) a ajuns împărat la Ro-ma, în rîndurile iudeo-creștinilor a reizbucnit iarăși palalaia mesianismului iudaic și a apocalipsei milenariste care stătea după deal gata să pape toate neamurile ne-tăiate împrejur, ba și pe cei din clocitoarea lui Iahwe care s-au dat cu Neamurile. Împăratul ca mare preot al cultului mitraic, fiind meseriaș în mînuit spada și scutul le-a pus-o zurbagiilor în bot cu un edict în anul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
emite un edict prin care le interzice iudeo-creștinilor cît și mozaicilor să facă prozeliți și să își desfășoare serbările în public, pentru că aceștia îndemnau la refuzul serviciului militar. Edictul imperial nu-i viza pe gnostici, dar nici pe creștinii netăiați împrejur, adică cei proveniți din rîndurile Neamurilor, ci numai șărpăria iahwistă care dorea prin răzmerită să pună mîna pe putere în imperiul roman. În aceeași perioadă la Roma se pare că exista un cimitir, administrat de Calist(217-222) pe cînd era
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
care strîngeau impozitele din imperiu. Iar mozaicii erau în acea epocă cei mai mari că-mătari ai imperiului roman, deci el nu putea fi decît iudeu. Dar mai este și contra-dicția gravă că mozaicii acceptau să le controleze sinagogile un netăiat împrejur. Și iarăși nu se leagă gugumăniile deloc. Faptul că fiii lui care erau generali în armata lui Valerian ce se lupta cu perșii, s-au proclamat împărați după ce comandantul lor a ajuns în captivitate persană, făcea parte din planul șărpăriei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
se lepede de haina semită și să îmbrace haina elenistică specifică acestora. Scrierile lui contestă mitul poporului ales cu care se maimuțăresc ivriții și unicitatea revelațiilor ce ar fi curs puhoi numai în căpățînele acestora datorate faptului că sînt tăiați împrejur, beteșug mult iubit de Iahwiță cu cornițe. El nu recunoaște preexistența sufletului sau eternitatea materiei, însă în alte privințe el a urmat în-deaproape ideile lui Filon asupra creației. Dumnezeu, din bunătatea și iubirea Sa, a creat lumea Ideilor, cerul și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Iahwe. Macedonenii care stăpîneau Siria aveau alte gînduri decît să rămînă și ei fără abajur, așa că i-au pus pe toți ivriții de jur împre- jur sub jug și le-au dat de socoteală numai biruri și popreală. Obiceiul tăierii împrejur, ivriții l-au luat din Egipt, dar acolo erau circumciși doar preoții și numai după o îndelungată pregătire, terminată cu un sever examen al cunoștințelor, pe cînd la iudei era veselie mare la tot pîrlitul, ba chiar îi ,,fericeau” și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
el. Primul document iudaic prin care încearcă să își pună în aplicare potlogăria este Scrisoarea lui Aristeas ce pretinde că în anul 312 după victoria lui Ptolomeu l asu-pra lui Demetrios Poliorcetul în Gaza rabinul Ezechia împreună cu 100000 de tăiați împrejur au plecat în Egipt împreună cu învingătorul!!! Riga cel milostiv și iubitor de ivriți le-a dat cartierul Delta din Alexandria să se așeze în el pe care l-au transformat în ghetou - l-au închis cu ziduri trainice și tiranice
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în ce-lelalte provincii romane, de-a lungul celor mai importante căi comerciale erau am-plasate orașele elenistice ce aveau între zidurile lor mici ghetouri mozaice constru- ite de iudei pentru ca aceștia să nu se ,,spurce” din contactul direct cu cei netăiați împrejur și nu din răutatea și invidia goimilor cum urlă ei azi! Pretutindeni în Palestina era vorbită limba greacă, chiar și Iudeea care repre- zenta o enclavă a iudaismului unde predomina aramaica iar teocrația ivrită nu s-a împotrivit infiltrării culturii
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
primită de la Sîntu și cea moartă care le-a lă-sat-o Moșe pe ceva scrisorele, adăugite cu mare sîrg de către prolificii rabini cu propriile ,,înțelepciuni”. Rabinii, au stabilit în Tora că orice contrazicere a acestor scrieri de către un mozaic sau netăiat împrejur, este hulă și trebuie pedepsită cu moartea: ,,7,32 Atunci preoții cei mai de seamă și fariseii au trimis niște aprozi să-l prindă’’. Aceștia îi ascultă cuvîntările lui dar nu îl arestează ceea ce stîrnește mînia fariseilor și saduceilor. Ili
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
că burzuluiala lor era întemeiată ci numai ieșită din izvorul nesecat de venin și ură. Desigur, în fanatismul ce îi caracteriza dar îi definește și în prezent, nimeni nu avea voie să se uite către cer dacă nu era tăiat împrejur și cu atît mai mult nimeni nu aveau voie să gîndească altfel decît spune Tora. Teroare în cea mai curată formă. Să mai pun sub satîr un alt tras fără haz: ,,13,7 I s-a dat să facă război
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fost la un pas de a fi ucis cu pietre fiind scos din cetate mai mult mort decît viu. De la Ierusalim s-a abătut prin acele locuri o altă cimotie de luminați care spuneau locuitorilor că dacă nu sînt tăiați împrejur după obiceiul lui Moise, Neamurile nu pot fi mîntuite. Pentru lămurirea neînțelegerii au purces toți la Ierusalim să fie luminați de capii lor Chifa/Petru și Iacov. La adunare participau și farisei cum mărturisește chiar Saul în Faptele apostolilor ,,15
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de capii lor Chifa/Petru și Iacov. La adunare participau și farisei cum mărturisește chiar Saul în Faptele apostolilor ,,15,5 Atunci unii din partida fariseilor care crezuseră, s-au ridicat și au zis că neamurile trebuie să fie tăiate împrejur și să păzească legea lui Moise”. Să fie clar pentru toate neamurile dar și pentru iudei, ceea ce numim noi scrierile din Noul Legămînt sînt toate făcăturile unor iudei farisei care lucrau de zor la visul lor de a stăpîni lumea
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
că întîlnirea a avut loc la 14 ani după ce l-a chemat Barnaba să propovăduiască împreună la iudeii care locuiau între Neamuri, adică în anul 47 sau 48. Iacov este de părere că nu trebuie ca Neamurile să se taie împrejur pentru a primi evanghelia. La scut timp Iacov este omorît din ordinul regelui Irod ll cum scrie Saul. După alte informații Iacov a fost lapidat în anul 57 din ordinul marelui preot Anan. Saul și Barnaba pleacă din Ierusalim către
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
să nu mai trăiască potrivit Torei(Faptele apostolilor) 21,21; ,, Dar ei au auzit despre tine că înveți pe toți iudeii care trăiesc printre Neamuri, să se lepede de legea lui Moșe, că le zici să nu-și taie copiii împrejur, și să nu trăiască potrivit obiceiurilor” și îi mai pune în cîrcă la 24,5: ,,Am găsit pe omul acesta care este o ciumă, pune la cale răzvrătiri pentru toți iudeii de pe tot pămîntul, este mai marele partidei Nazarinenilor. 24
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
vidul neființei ca pură posibilitate de a fi sau a nu fi. Dimpotrivă, un loc imponderabil al începutului, pre-loc nespațial în care cele ce vor fi se arată în posibila lor ființă, semnifică prin imagini înainte de a fi lucruri reflectate: "Împrejur,/ foșneau ciudate arătări și ore,/ pățanii care, neavând contur,/ încă n-aveau nici gură să devore". Simple arătări fără contur, imaginile sunt pre- figurări; ele înfățișează forma nedesăvârșită a inaparentului, scenariul sincopat al prefacerii: "Acolo,-n inima acelui Loc/ ce
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Paris, 1968, p. 33). 20 Gellu Naum, Athanor, Editura pentru literatură, București, 1968, pp. 61-62. 21 Poetul fiind "filtrul" viu al sensurilor lumii, clarvăzătorul, străbătătorul cu vederea, cel care, ales dintre cei mulți, "vedea printre trestii", acolo unde "de jur împrejur lumina suna" (Filtru, în Gellu Naum, op. cit., p. 14). 22 "Acest ireal, reconstituit - am zice - cu admirabilă știință a vagului, a sugestiei, nu-și are rostul în sine; el e doar emblemă pentru acele nenumărate stări sufletești ale poetului, care
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
mustață și oftatul lui fără ranchiună. De-o viață tot venea la ea, și ea se tot surpa a ducă în pliurile-i ațâțătoare, beată de goana lui frenetică, ce-l dezbrăcase încetul cu încetul de toate câte le avusese împrejur, până dincolo de nuditate, înspre versantul curgător și pur haimana al ființei sale. Nu se lipea nici o casă de el pentru că nu avea de ce să se mai lipească, așa cum râurea din piatră-n piatră către ea. Privi scurt peste umăr, la
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
mâinile multașteptate de fată se scufundă în buzunarul blugilor soioși și, după o căutare prelungită dinadins, extrase o splendidă brațară, cum nu văzuse Marieta decât prin reclamele firmelor de lux, și i-o întinse. Flăcăul privise mai întâi pe furiș împrejur, să nu-i vadă cineva. Nu-i zise decât "vezi, ai grijă de ea, că nu-i maglavit!" și apoi își văzu de drum, fără vreo explicație, întrebare, sau constatare oarecare la adresa ei. Mai băgă mâna-n buzunar și în fața
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
în volumul Terminologie medicală și farmaceutică (I. Popovici, L. Ochiuz, D. Lupuleasa, 2007: 48-61) dintre care selectăm: (1) Rădăcini, prefixe și prefixoide care indică valori cantitative: ambi (cf. lat. ambo): ro. ambivalență (cf. fr. ambivalence); amfi- (cf. gr. άμφι, άμφί "împrejur"): ro. amfiartroză (cf. fr. amphiarthrose); bi- (cf. lat. bis): ro. bicuspid (cf. fr. bicuspide); hyper- (cf. gr. hyper "în exces"): ro. hipertricoză (cf. fr. hypertrichose); hipo-(cf. gr. Ίππο-, ϊππος): ro. hipoderm (cf. fr. hypoderme); oligo-(cf. gr. όλιγο- όλίγος
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
în redingotă (pare complet restabilit, slavă Domnului). Apoi m-au scos iar afară și a trebuit să dau pe gât un corn de vită plin cu bere de casă locală (mai să mă înec!). Apoi m-au purtat de jur împrejur ca pe un papă să tămâiez cu bere diferitele componente ale instalației. Secția de primire constă dintr-un cort care nu a fost încă înălțat. "Inima" se află sub acoperiș, majoritatea dispozitivelor sunt și ele acolo. Pe acoperiș coroane din
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
borcane de două degete mai jos decât gura, se leagă cu celofan dublu și se fierb la Bain - Marie timp de 35 de minute din momentul primului clocot. Se servește compoziția aranjată pe platou la mijloc, cu gogoșari de jur împrejur și pe margine petale din ceapă. VINETE CU USTUROI Vinete curățate, tăiate felii, stropite cu sare, apoi prăjite pe ambele părți. Le ungem cu usturoi pisat și le punem în borcane mici, le legăm și le fierbem la Bain-Marie timp
BUNĂTĂŢI BUCOVINENE by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/537_a_874]
-
de munte, drum nu prea lung, și iată că încep să apară bureții. Găsesc hribi, pânișoare, bureți iuți, zbârciogi, urechea babi i, roșcovi etc. Umplu traista și plin de voioșie încep să cobor spre casă. Ajung în fața porții. Mă uit împrejur, văd la câțiva pași în jos gârla pe care o deslușisem cu privirile de pe munte. Deschid poarta, intru în ograda destul de mare, parte din ea pietruită, merg în căsuța de vară, cea de la capătul grajdului, ca să mă văd cu mama
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
antiteza directă cu urâțenia femeilor. Toate bordurile străzilor erau străjuite de tufișuri stufoase de oleandru frumos colorat. Și în plus, marea era în permanență îmbrăcată în culoarea cerului senin de vară, iar nisipul plajelor era auriu că soarele.... De jur împrejur, în depărtare, se zăreau vârfurile semețe ale munților. Lăură se plimbă romantică pe faleză când observa în preajmă-i o silueta înaltă de bărbat, ținând în mână o scoică sidefie pe care i-o întinse admirativ. Tânărul era de o
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
dădea noțiunea obiectivă a eului distinct și deosebit de ipotetica să proiecție că narator în român. Se oprirăƒ câteva minute la intrarea principala a Ambasadei României, căci noaptea îi înfășurase în mantaua ei protectoare. A intrat apoi acolo, uitându-se atent împrejur săƒ vadă dacă nu cumva îl urmărește cineva. Lăură a rămas tăcutăƒ în noapte, plimbându-se agitatăƒ pe aleile din imediata vecinătate a Ambasadei care, după cum știa ea din lecturi, era ,,pământ românesc". Privi cu atenție înapoi și, văzu în
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
adere și neevrei a apărut un conflict grav între vechii și noii adepți, conflict generat de problema: sunt obligați și neevreii să respecte datinile și obiceiurile iudaice păstrate, încă, de iudeo-creștini? Disputa cea mai aprinsă s-a dus în jurul "tăierii împrejur", iar cartea Faptele Apostolilor descrie conflictul grav dintre Iacob fratele Domnului și, parțial, Sf. Petru pe de o parte și Sf. Apostol Pavel de cealaltă parte pe această temă. Biblia ne spune că ei ar fi ajuns la o înțelegere
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
victime ale regimului comunist și a ajuns să locuiască În subsolul unui bloc. În subsol, pereții Înnegriți și Înghețați sunt Înveliți cu fotografiile lui Malin și Alină. „Tablourile copiilor mei”, explică bărbatul. În rest, sunt cărți peste tot, de jur Împrejur, până la jumatatea pereților. Bătrânul se așează la masa de scris. Un deget apăsat și mașina se pune În mișcare. Se oprește și privește În gol. „Am fost dați afară din casă În care am locuit 25 de ani. Era un
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]