2,664 matches
-
face cu dorința dezvăluirii adevărului istoric. Încă de la început Vasile Stati constată că există popoare care vorbesc aceeași limbă, dar constituie națiuni diferite, ca elvețienii sau austriecii. Astfel Stati reia, la distanță de trei sferturi de secol, cuvintele unuia dintre întemeietorii RASSM, Cristian Rakovski: „Noi nu negăm faptul că o mare parte a populației Basarabiei este moldovenească... Ceea ce este important nu este procentul unui element etnic sau al altuia, ci dorința populației... Noi știm că majoritatea populației Elveției vorbește germana și
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Parlamentului statului moldovenesc, medalia va fi conferită pentru contribuția la afirmarea și dezvoltarea statalității moldovenești, promovarea consecventă a reformelor democratice și social-economice, precum și pentru sporirea potențialului spiritual și intelectual. Conform aceluiași proiect, a fost instituit și un nou ordin, "Bogdan Întemeietorul", care va fi conferit pentru meritele remarcabile în dezvoltarea și consolidarea statalității Republicii Moldova, contribuția la renașterea națională, la consolidarea păcii civice, la instaurarea coeziunii și concordiei în societate, armonizarea relațiilor interetnice, precum și pentru sporirea imaginii Republicii Moldova pe plan extern. Pe
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
în mod diferit, în sensul că îi pare receptorului originală și complexă, în timp ce pentru emițător este mai degrabă dimpotrivă. Nivelul cultural al publicului Se vede din ce expuse mai sus că una dintre problemele care I-au preocupat intens pe întemeietorii esteticii informaționale a fost descifrarea mecanismelor prin intermediul cărora contemplatorul unei opere de artă înfruntă complexitatea acesteia, încercând să o domine pentru a-i putea desluși înțelesurile. Este vorba în fond despre depășirea cu succes a etapei „momentul efortului primar” , fază
TEHNOLOGIA INFORMAŢIEI CU APLICAŢII ÎN ATLETISM NOTE DE CURS – STUDII DE MASTERAT by Ababei Cătălina () [Corola-publishinghouse/Science/278_a_505]
-
de obscuritate, lăsând ca interesul stringent pentru comunicarea interpersonală să devină elementul central și celebrat al identității școlilor de comunicare. Această "mutație", pe care o numeam cataclismică, a avut o consecință majoră în ce privește mai vechea rivalitate dintre profesorii de oratorie, întemeietorii departamentelor de comunicare, și cercetătorii empirici, veniți dinspre științele sociale, al căror efort de consolidare a identității domeniului științelor comunicării prin uniformizarea, pe cât posibil, metodologică, a acestuia, cu siguranță că l-am reținut. Efectul anilor turbulenți '60 asupra dinamicilor departamentale
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
acesteia. Mitul Întemeierii cetății este legat de sacrificiul unui erou, care, prin gestul său, face un transfer pozitiv al propriilor sale virtuți sufletești și morale asupra cetății. În felul acesta, cetatea se Înfățișează ca o ipostază simbolică a „imaginii eroului Întemeietor”. Cetatea este Însăși omul. Din aceste motive, destinul lor este unic, inseparabil. Dincolo Însă de persoana „eroului Întemeietor”, acest arhetip originar al cetății, la destinul ei mai participă și alte personaje cu funcții simbolice, amintite anterior. Unii sunt cei care
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
al propriilor sale virtuți sufletești și morale asupra cetății. În felul acesta, cetatea se Înfățișează ca o ipostază simbolică a „imaginii eroului Întemeietor”. Cetatea este Însăși omul. Din aceste motive, destinul lor este unic, inseparabil. Dincolo Însă de persoana „eroului Întemeietor”, acest arhetip originar al cetății, la destinul ei mai participă și alte personaje cu funcții simbolice, amintite anterior. Unii sunt cei care cheamă la Îndreptare (profeții, reformatoriiă, alții produc dezordinea și dezechilibrul cetății (revoluționariiă, alții mențin ordinea În cetate (conducătorul
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
Gaulle, cel din 1958, stabilind principiile și ordinea unei noi Republici. Totuși, expresia cea mai reprezentativă a acestei imagini atît de statornică în discursul politic și mai ales în discursul politic francez trebuie căutată în acea referință la memoria "Părinților întemeietori". Deja la sfîrșitul Vechiului regim, se obișnuia să se compare sau să se pună în antiteză formele exercitării puterii regale cu un fel de imagine a "Regelui bun", imagine ce se confunda cu respectul principiilor fundamentale ale Monarhiei franceze. Dar
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de o credință tradițională încă neștirbită, dar și de independența, de libertatea de a dispune de sine însuși, de autonomia persoanei, de un individualism liberal, în care se angajase o bună parte din mediile "luminate". Doctrinarii sărbătorii văzute ca factor întemeietor al evlaviei republicane ar fi trebuit să acorde mai multă atenție unor aprecieri ale lui Condorcet, care arată că sărbătorile poartă în ele "germenii unei distrugeri profunde", acele "vechi realități constitutive" pe care făuritorii lor doreau "să le facă veșnice
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
încă vii în memoria unora manualul lui Ernest Lavisse pentru clasele primare, cel al lui Albert Malet pentru învățămîntul secundar sînt, fără îndoială, mărturiile cele mai semnificative. Dincolo de Micul Lavisse, de Malet și Isaac 16, este clar totuși că adevărații întemeietori ai istoriografiei naționale franceze, care nu pot fi ignorați, sînt marii autori care i-au precedat și inspirat. Întrucît Michelet deține în acest domeniu un loc privilegiat, este normal ca la începutul unui nou drum să recurgem la el. Să
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
condusă de R. Girardet, multig.). 77. Citat de Bernard Icard, op. cit. Citatele din Albert Malet sînt din primele ediții ale manualului său, ediții eșalonate între 1902 și 1913, potrivit succesiunii claselor. 78. Eugen Weber, Formarea Hexagonului republican, în Jules Ferry, întemeietor al Republicii, Ed. de l'Ehess, Paris, 1985, p. 223 sq. 79. Memoriu despre știința omului. Toate religiile, afirmă Saint-Simon, fiind "fondate pe baze științifice", orice reorganizare a "sistemului științific" va avea drept consecință "reorganizarea și reamenajarea sistemului religios". 80
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a fost slavistul Ioan Bogdan, pus în contact cu sbornicul rusesc prin intermediul celor două ediții ce refac, la Petersburg (în 1793-1794 și, respectiv, 1857), colecția de povestiri istorice strânse cândva spre uzul „pravoslavnicilor” cneji. Antologia, cu vădită aplecare spre mitul întemeietor, rodoslovii și genealogii, rezerva un capitol cronicii Moldovei, probabil nu întâmplător anticipată, în versiunea consemnată astfel, prin două sugestive -tematic și artistic - secvențe narative: legenda, cu valoare eponimă, privindu-i pe frații Roman și Vlah (Vlahata) filtra, în eposul auroral
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286527_a_287856]
-
frumoasă avere, având case mari și camere de primire, era găzduitorul tuturor coreligionarilor care vin la București.” „Scurt istoric al Cultului Creștin după Evanghelie: Cultul Creștin după Evanghelie a apărut aproximativ în jurul anilor 1850 în Elveția. Nu cunoaștem numele unui întemeietor al acestui cult. A fost un grup de credincioși evanghelici care nu au fost satisfăcuți de starea spirituală a Bisericii Luterane oficiale, care n-a mai păstrat și practicat principiile care au existat la întemeierea sa de către Luther. În aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
pot fi determinate în absența definirii lor semiotice (cf. și W. Nöth,1990:297). 3. FERDINAND DE SAUSSURE SI MODELUL DIADIC AL SEMNULUI 3.1.Definirea semnului în semiologia lui Saussure Lingvistul genevez Ferdinand de Saussure (1858-1913) este considerat drept întemeietorul lingvisticii structurale și în ciuda existenței unor idei structuraliste la Humboldt sau Leibniz, numele lui Saussure rămîne legat de geneza lingvisticii moderne. Deși a publicat foarte puțin (la 21 de ani Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
modelul triadic al lui Ogden-Richards din 1923, The Meaning of Meaning, reamenajare a triunghiului lui C.S. Peirce, modelele lui Rudolf Carnap (1946), Ch. Morris (1946), Th. Sebeok (1974), John Lyons (1977) etc.) Considerat cel mai important filosof al Americii și întemeietorul semioticii moderne, C.S. Peirce (1839-1914) este o personalitate de prim ordin în istoria gîndirii americane, de anvergura unui Leo-nardo da Vinci. Logician, chimist, istoriograf, cartograf, prieten al lui Wiliam James care îi atribuie paternitatea pragmatismului, Peirce este autorul unei opere
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
violentă, cu scopul excluderii radicale a alternativei. Economia are deseori căderi în ideologie, funcția ei generează excludere, de factori înainte de toate, de tot cea ce nu este concordant cu viziunea parcimonioasă asupra eficienței, a cantitativului, toate izvorâte din temeiurile materialismului întemeietor. Gena rebelă a Economiei este ideologia conținută, care cere soluția politică la problemele economicității. O altă cale pe care circulă sensul complicării în cunoașterea economică prin care se ajunge la falsificarea viziunii cuprinzătoare a complexității obiectului de studiu. Soluția, deși
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
metode divinatorii aveau să provoace și să întrețină dispute filosofico-teoretice pe marginea existenței fenomenului divinatoriu. Deseori erau invocate fapte concrete, iar unele exemple sunt extrem de grăitoare în acest sens. Cicero îl invocă în bine-cunoscuta sa lucrare Despre divinație pe Romulus, întemeietorul Romei. Acesta s-a servit de lituus, "simbol emblematic al puterii augurale, (...) pentru a trasa spațiile, când a fondat orașul". La fel, Cresos, ultimul rege al Lydiei, a consultat oracolul din Delfi înainte de războiul purtat cu Cyrus al II-lea
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
tot așa, până ce perspectiva de măritiș i se întrevedea (Corni Huși)"158. Adesea aceste aspecte de ordin magico-religios sunt interpretate făcându-se apel la mentalități și la felul cum funcționează ele în context social. Plecând de la definiția dată de Durkheim, întemeietorul școlii franceze de sociologie, Lucien Lévy-Bruhl159 dezvoltă teoria cu privire la legea participației pentru a explica cum funcționează mentalitatea primitivă. Ea spune că "orice individ poate fi el însuși, dar într-un fel și altceva decât el însuși"160. Gândirea magico-religioasă a
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
este mai adevărată, mai profundă și mai seducătoare decât realitatea. Închiderea teatrului echivalează cu recăderea în mediocritatea și rutina existenței cotidiene. În al doilea rând, pornind de la semnificațiile pe care numele personajului le implică (numele ales de Beckett, unul dintre întemeietorii teatrului absurdului, sugerează divinitatea absentă în lumea modernă) se conturează ideea polemică a prezenței lui Dumnezeu printre oameni: eram printre oameni, trăiam... Sufeream ca un câine, dar trăiam... Trăiam peste tot, în fiecare cuvânt... SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Concluzii, precum și lipsa unor tuberculostatice noi chirurgul toracic modern și orice medic care tratează tuberculoza are la dispoziție și posibilitățile vaste ale homeopatiei clasice și contemporane. DIATEZA TUBERCULINICĂ DUPĂ PROF. Dr. Doc. GHEORGHE BUNGETZIANU Celor trei diateze descrise de Samuel Hahnemann întemeietorul homeopatiei clasice, fapt petrecut la Sibiu în România în timp ce era medicul, bibliotecarul și secretarul personal al baronului Brukenthal, li s-a adăugat ulterior diateza tuberculinică (tuberculinism), la individualizarea căreia contribuția cea mai importantă le revine elvețianului Nebel și francezului Léon
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
de-a lungul veacurilor, și confirmate de propria sa practică medicală, ca și de aceea a numeroșilor săi succesori. Principiul clasificării diatezice hahnemanniene rămâne valabil, chiar dacă diatezele toxi-infecțioase se vor dovedi mai numeroase decât cele trei tipuri morbide, descrise de întemeietorul homeopatiei moderne. Un început în această direcție s-a și făcut în vremurile noastre, defalcându-se din diateza psorică, tuberculoza - entitate morbidă net individualizată abia la sfârșitul veacului trecut, când a fost ridicată la rangul de diateză autonomă. În acest
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
secundar în chirurgie și a început să profeseze, după ce a fost întâmpinată de dezaprobarea confraților bărbați, care considerau o glumă faptul că o femeie dorește să devină medic chirurg. S-a căsătorit cu celebrul anatomist și antropolog Francisc I. Rainer, întemeietorul Institutului de Antropologie din România. Mobilizată în Primul Război Mondial, cu gradul de maior, a realizat numeroase intervenții chirurgicale prin care a salvat sute de vieți. A condus, concomitent, Spitalele „Colțea”, cel al „Școlii de Poduri și Șosele”, precum și Spitalul
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
strâns legată de ctitorul învățământului medical românesc și în egală măsură de ctitorul organizării medico sanitare naționale, atunci când România devenea stat național odată cu Unirea Principatelor Române. Dr. Iacob Felix (1832-1905), personalitate științifică de prim rang în medicina românească, considerat ca întemeietorul igienei științifice în țara noastră. Abordează în activitatea sa științifică aproape toate domeniile legate de igienă și starea de sanitație a țării, în legătură directă cu bolile care afectau populația țării: ciuma, holera, tuberculoza, malaria etc. Pe lângă lucrările de pură
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
o varietate de domenii în prevenirea unor boli ca: ciuma, holera, tuberculoza, malaria etc. Este ales membru titular al Academiei Române, la 4 aprilie 1880, ocazie cu care susține discursul de recepție “Despre mișcarea populațiunii României”. Iacob Felix poate fi socotit întemeietorul igienii științifice din țara noastră, fiind recunoscut și de medicina statelor apusene. Scrie “Istoria igienii în România” (1902), “Istoria igienii în România în secolul al XIX-lea și starea ei la începutul secolului al XX-lea” (1901), “Manual elementar de
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
p. 60. Ideea unei secții etnografice în aer liber apare în cuprinsul ziarului Observatorul, ediția din 18 august 1880. 64. GODEA IOAN, STOICA GEORGETA, Muzeul Satului, București, Ed. Museion, 1993, p. 6. 65. MORARU T. și OPRIȘOR T., "Romulus Vuia, întemeietorul Muzeului și Parcului Etnografic din Cluj", în R.M., III, 4, 1966, pp. 299-305. 66. OPRIȘ IOAN , Istoria muzeelor din România, Ed. Museion, București, 1994 p. 47, a se vedea comentariul la R. VUIA, Muzeul Etnografic al Ardealului, București, 1928, p.
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
nr. 5, Presses Universitaires de Lyon, Lyon, 1994 MCMANUS, P., BIKNELL, A., "Make Sense of Exhibits" Museum Languages, Objects as Text, Leicester University Press, 1991 MOLES, ABRAHAM, Artă și ordinator, Ed. Meridiane, București, 1978 MORARU, T., OPRIȘOR, T., "Romulus Vuia, întemeietorul Muzeului și Parcului Etnografic din Cluj", în RM, III, 4, 1966 MORELLI, C., "Composantes de l'interaction éntre le visiteur et l'object de musée", Les actes du VIIe congres annuel, Canadian Association for the Study of Adult Education, University
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]