4,345 matches
-
un obiect contondent. Flinta era sus. Prea departe. - Nu-i treaba dumitale, a spus. Celălalt și-a strâmbat neplăcut gura. - Nu-s de acord cu asta. Tot ce are de-a face cu dumneata e și treaba mea. Inclusiv acest șah despre care vorbești cu atâta sânge rece. Și femeia pe care ai fotografiat-o moartă. Pe jos, lângă ușă, la vreo trei metri de locul unde se așezase Markovic, era o scurgere pentru trotuar. O țeavă groasă din aluminiu, lungă
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
iar coniac. În ceea ce Îl privea pe el, Olvido Îl făcuse să iasă din sinea lui. Apoi, moartea ei Închisese răgazul. Pașii executați cu precizie geometrică pe șoseaua care ducea la Borovo Naselje - aproape mișcarea elegantă a unui cal din șahul haosului - care Îl redaseră pe Faulques singurătății erau Într-un fel liniștitori: puneau lucrurile la locul lor. Pictorul de război a sorbit iar din coniac, după ce toastase În tăcere În direcția peretelui aproape circular, ca un toreador care salută din
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
mână. - Legi oculte și teribile? - Asta-i. Inclusiv origine microscopică a ireversibilității. - Mă surprinde că ai pretenția că știi asta. Faulques a ridicat din umeri. - „A ști” nu-i vorba potrivită. Închipuiește-ți un tip care nu știe o boabă de șah, dar vine seară de seară la cafenea și privește diferite partide. - Da. Mai devreme sau mai târziu va Învăța, până la urmă, regulile. - Ori, cel puțin, va afla că ele există. Dar ceea ce nu va fi niciodată În stare să afle
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
fost altcineva. E o furnică ce Își dă prea multe aere. Și n-are importanță peste ce furnici calcă omul. De jos, el va părea Întotdeauna pantoful Domnului, deși pe ele le omoară geometria. Pașii Hazardului pe un eșichier de șah. - Acum pricep ce spui - Markovic i-a aruncat o privire răutăcioasă. Asta te liniștește, nu-i așa? - Firește. N-ai cum să ceri socoteală cuiva. E imposibil să te duci până acolo și să pocnești pe cineva În particular. În
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
ai niciodată Încredere În așa ceva. - M-am gândit... Bine. Ea se putea opri unde era. Înțelegi? Celălalt părea să Înteleagă foarte bine. - Dar s-a mișcat, a spus. S-a mișcat, a confirmat Faulques. Ca o piesă pe tabla de șah. Făcuse Încă un pas, de astă dată spre stânga. Unul singur. - Și dumneata te uitai la toate liniile și tabelele alea. Liniștit și fascinat. Acela era cuvântul exact, a admis pictorul de război. Fascinat. Înainte de a Încheia ultima mișcare, ea
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
eliminați moral sau chiar fizic o mulțime de oameni, prin mijloace care erau, probabil, demne de o cauză mai bună. De ce toate acestea, dacă ceea ce Îi preocupa pe teologi nu era decît un joc mental (nu mult deosebit de jocul de șah, deși relativ mai simplu)? A fost un joc de mare forță, ale cărui reguli au preocupat mințile lor strălucite timp de secole și continuă să le preocupe pe ale noastre. Este interesant să constatăm că puterea era aici implicată Într-
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
maltratare a elementului Apă. Doisprezece ani mai tîrziu - la 19 aprilie 240, după calculele lui L. Koenen 33 -, Mani e vizitat a doua oară de Geamănul său și se desparte de elchazaiți. S-a dus În Turan (pe al cărui Șah l-a convertit), apoi În Makran și a revenit În Iran sub Shapur I (242-272). A ajuns pînă În orașul Rew-Ardashir de la Golful Persic, apoi În Babilonia, după aceea la Messena și Suziana. La Messena l-a convertit pe nobilul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
omenești. Este poate literalmente corect să se spună că, În sinceritatea lor hermeneutică, gnosticii au produs o „hartă a interpretării greșite” fără de care creștinismul majoritar n-ar fi putut să existe, În același fel În care un computer care joacă șah, să zicem, nu poate propune o soluție fără a elimina mai Întîi cîteva sute de alte soluții. Vom analiza trăsăturile comune și diferențele dintre jocuri și religii În capitolul final al cărții de față. Un lucru trebuie Însă subliniat de pe
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
o soluție fără a elimina mai Întîi cîteva sute de alte soluții. Vom analiza trăsăturile comune și diferențele dintre jocuri și religii În capitolul final al cărții de față. Un lucru trebuie Însă subliniat de pe acum: În timp ce un computer de șah efectuează o serie de operații cu scopul de a cîștiga o bătălie logică complexă, religia nu cîștigă prin logică, ci prin alte abilități, mai eficiente, care sînt uneori intens repulsive minții omenești. Cu toate acestea, se pare că formarea „ortodoxiei
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
analog” se face pe baza unei proporții determinate, care este de unu la șapte - un proces perceput ca binar va fi, dimpotrivă, perceput drept continuu dacă are loc cu o viteză de șapte ori mai mare. Mintea unui jucător de șah este antrenată să analizeze sute de decizii binare În ansamblul unei situații complexe. Fascinația pe care jocul de șah și alte jocuri logice o exercită asupra multora dintre noi provine din capacitatea acestor jocuri de a pune la Încercare posibilitățile
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
va fi, dimpotrivă, perceput drept continuu dacă are loc cu o viteză de șapte ori mai mare. Mintea unui jucător de șah este antrenată să analizeze sute de decizii binare În ansamblul unei situații complexe. Fascinația pe care jocul de șah și alte jocuri logice o exercită asupra multora dintre noi provine din capacitatea acestor jocuri de a pune la Încercare posibilitățile de calcul ale minții care, am putea adăuga, privită la un anume nivel, nici nu dispune de altceva. Fascinația
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Nici nu e de mirare că, În zilele noastre, ea ne apare atît de complexă și de absconsă Încît nu reușim să Înțelegem Însemnătatea dualismului și Îl așezăm printre ciudățeniile istoriei. În realitate, dualismul a fost ca o partidă de șah nedusă pînă la capăt, dacă ținem să persistăm În această analogie. N-a fost o partidă prost jucată, ci una pur și simplu Întreruptă cu forța. Miza aflată În joc era semnificativă, Însă semnificația nu era situată la nivelul jocului
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și teoriile umane și jocurile oamenilor. Ajunși aici, toți dualiștii occidentali, fără excepție, se simt datori să-și regleze conturile cu Cartea Genezei. Aici jocul se schimbă. Devine secvențial, ca un joc În care se Înaintează pe o tablă de șah dînd cu zarul și orice careu În care ajungi prezintă un caz de alegeri multiple (de care s-ar putea să depindă și alte alegeri). Toate grupările de gnostici care au produs texte par să joace mereu, de la capăt, acest
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Vechiul Testament. O alegorie În plus ori În minus nu contează prea mult. Dimpotrivă, gnosticii nu contestă adevărul conținut În fiecare dintre enunțurile contradictorii ale Cărții Genezei; nu vor altceva decît s-o Înțeleagă. Un alt careu decisiv de pe tabla de șah a jocului Genezei este 1:26, unde referirea la Dumnezeu se face la plural. Nu sînt posibile decît puține opțiuni: A. Premisa este că Dumnezeu este cu adevărat Înaltul și slăvitul creator al ecosistemului; această premisă este comună iudaismului și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
anumiți gnostici, alt mit bogomil); 4. Nu creatorul lui Adam, ci altcineva Îi suflă acestuia În față ceva ce nu este propria sa răsuflare (unii gnostici). Să ne mai deplasăm cu cîteva careuri; jocul se Întețește și pe tabla de șah Își face apariția, dintr-o dată, Șarpele (3:1). Cine este Șarpele? Am explorat răspunsurile la această Întrebare În capitolul 4. Ar fi instructiv să mai aruncăm totuși Încă o privire asupra logicii acestei alegeri multiple: 1. Șarpele este un reprezentant
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
gnosticismul și celelalte curente ale dualismului occidental. Am arătat În Introducere că principalele dezbateri teologice care au dus la stabilirea doctrinei creștine sînt jocuri ale minții pe care oamenii le-au practicat vreme de secole, jocuri nu mult diferite de șah (poate doar ceva mai puțin complexe), care n-ar fi trebuit să aibă nici un fel de consecințe pentru cei implicați În ele și pe care nu le putea cîștiga de fapt nimeni, căci, spre deosebire de șah, ele nu prevedeau o regulă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
jocuri nu mult diferite de șah (poate doar ceva mai puțin complexe), care n-ar fi trebuit să aibă nici un fel de consecințe pentru cei implicați În ele și pe care nu le putea cîștiga de fapt nimeni, căci, spre deosebire de șah, ele nu prevedeau o regulă de șah-mat. Cu toate acestea Însă, ele au dus la distrugerea fizică și morală a multor oameni și au fost cîștigate prin exercițiul puterii. Dualismul occidental a fost și el un joc al minții, care
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
palat; paradis; patrimoniu; părinte; părintească; părinți; perfect; peșteră; Petroșani; pîine; plajă; plecat; plictiseală; plouă; primitoare; prispă; pro tv; puțin; rădăcini; reîntoarcere; relax; România; sanctuar; scriu; sensibilă; sentiment; sfînt; în siguranță; Smiley; stabilitate; stare de bine; stau; pe stradă; străinătate; sufletește; șah; școală; tata și mama; tată; televizor; temelie; Tîrgu-Mureș; TV; la țară; ușă; vara; vatră; veghe; verde; veselie; vilă; vis; vrea; wi-fi (1); 783/228/62/166/0 acru: lămîie(157); amar(70); dulce(62); borș(51); gust(43); oțet (26
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
comunicare (2); counter-strike (2); copilăresc (2); destindere (2); didactic (2); dinamic (2); games (2); glumă (2); hazliu (2); inteligent (2); interes (2); încercare (2); jucării (2); loto (2); mic (2); minte (2); mișcare (2); pervers (2); popular (2); rol (2); șah (2); table (2); telefon (2); test (2); voiciune (2); activ; activități; afară; alb; arme; ascunsă; v-ați ascunselea; baba oarba; bile; bine; brîu; candy crush; captivant; carte; castel; cazinou; chef; cîine; cîntă; cîntec; cîștigă; concurs; pentru copii; creativitate; cuburi; cultură
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
străini; străvechi; șoim; șoimăreștilor; tovarăș; traistă; țigănie; ușor; vară; vechi; veri; verișoara; verișoarele; veșnicie; viitor; viță; voios; vorbe (1); 800/193/72/121/0 nebun: bolnav (58); spital (49); om (30); de legat (28); prost (23); rău (17); dement (16); șah (14); debil (13); țicnit (12); bun (11); neînțeles (11); deștept (10); eu (10); ospiciu (10); boală (9); psihopat (9); sanatoriu (8); frică (7); nesănătos (7); tîmpit (7); ciudat (6); diferit (6); fericit (6); idiot (6); normal (6); psihiatru (6); crazy
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
neconvențional; necugetat; nedumerit; nefolositor; negînditor; neîndemînatic; neînțeles de societate; nejudecat; neliniște; neliniștit; nepăsător; netrebnic; nevinovat; nevroză; aproape normal; ochi bulbucați; ochi; om fără minte; om normal; omenesc; papițoi; paranoia; pastilă; păcat; păsărică; pedeapsă; pericol; periculos; pian; pică; pierdut; piesă de șah; pion; plecat; președinte; prihănit; profesorul; profund; și prost; prostie; psihic; psiholog; puternic; regină; relaxat; respins; retard; retardat; sandilău; savant; sărit de pe fix; sărit; schizofrenic; scriitor; senil; simpatic; singurătate; societate; spaimă; special; spital de nebuni; spital de psihiatrie; stare; sunt; supărare
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
conturi corespondente înregistrările efectuate în jurnal, stabilindu-se situația unui cont, respectiv soldul inițial, rulajul debitor și creditor, precum și soldurile finale. Registrul Cartea-Mare se poate prezenta sub forma unor foi volante, ca fișe de cont, sau sub forma cartea mare șah (pe conturi corespondente). Registrul Inventar - document contabil obligatoriu în care se înregistrează toate elementele patrimoniale de activ și pasiv, grupate în funcție de natura lor, conform posturilor din bilanț inventariate așa cum este stabilit în prevederile legale. Înscrierea în Registrul Inventar se realizează
Bazele contabilităţii by Mihaela LESCONI-FRUMUŞANU, Adela BREUER () [Corola-publishinghouse/Science/220_a_427]
-
cybermisticism (un fel de proiectare a speranțelor religioase în formele seculare ale tehnologismului - vezi mai josă, previziunile cu iz științifico-fantastic, toate acestea îi discreditează pe transumaniști, cu toate că o parte dintre profetizările lor au devenit deja realitate (de la programele inteligente de șah până la criogenia maimuței pavian, de la clonarea anumitor animale până la rearanjarea nanotehnologică a atomilor, de la implanturile artificiale la demonstrarea în laborator a legăturii dintre celulele nervoase și procesoarele electroniceă. Dizolvarea graniței dintre fapt și realitate pare a se produce în cele
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
dacă aș fi planificat cum trebuie apariția parizerului în viața mea- evident, cu extraterestrul potrivit -, puteam avea lumea la picioare mult mai devreme. Eram neștiutoare, dar voi nu mai sunteți. Ați aflat secretul de la mine. Gândiți-vă mișcările ca la șah și, dacă sunteți atente, veți reuși mutarea-cheie „regina ia nebunul“ în condiții ideale, fără sacrificii inutile. 4. câțiva pași mici spre meniurile semiprofesioniste (h i j k l)tc "4. câțiva pași mici spre meniurile semiprofesioniste (h i j k
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
a cărui ritm se transformă, ca la cei vechi, în melos. Cezar Baltag "Comuna de aur", E. S. P. L. A., 1960; "Vis planetar", E. P. L., 1964; "Răsfrângeri", E. P. L., 1966; "Monada", E. P. L., 1968, "Odihnă în țipăt", Editura Tineretului, 1969; "Șah orb", Editura Eminescu, 1971; "Madona din dud", Editura Eminescu, 1973. Poezia lui Cezar Baltag, concentrată în idei și imagini, oraculară, uneori excesiv intelectuală, alunecă uneori în plasma unor sentimente pe care nu le refuză, cum nu refuză nici "muzica" nici
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]