3,955 matches
-
nu mi evocă atât o ca rieră de magistrat, o muncă de harnic colecționar de legi, nici seria codurilor, îmi evocă ceva mai simplu, mai emo țion al: fărâma de flacără idealistă ce pâlpâia în sufletul lui. Magistratul sever, omul adâncit în studiul legilor, păstra un cu lt d e o rară noblețe: cultul lui Eminescu. Niciodată nu mi-a fost dat să văd atâta constantă iubire închinată celei mai frumoase spovedanii a sensibilității lirice a nației noastre. Într-un drum
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
El c uprinde câteva versuri de deschidere pline de strigăte, care, puse pe mu zica lui Anton Pann, acel Rouget de LʹIsle român, au rămas întipărite în memoria generațiilor: Deșteaptă te, române! Din somnul cel de moarte, În care te-adânciră barbarii de tirani! Acum ori niciodată croiește-ți altă soarte Această Marsileză română a distrus restul poeziei lui Mureșanu, ce însemna totuși un pas în progresul poeziei ardelene fratetice care avea să culmineze în Octa vian Goga” La care să
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
suferințelor ei, ca împlinire a lipsurilor ei, ca garanție a existenței ei”<footnote Profesor Dr. Teodor M. Popescu, Biserica și cultura, Editura IBMBOR, București, 1996, p. 211-212. footnote>, căci „ținta noastră este înainte, nu înapoi. Și dacă totuși stejarul își adâncește rădăcinile în pământ, nu o face fiindcă voiește să crească de-a ndoaselea în sânul pământului, ci pentru că din pământ el trage puteri spre a se ridica către cer și pentru a întrece toate ierburile și toate buruienile care numai
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
taina" amorului carnal prin bunăvoința unei servitoare vulgare, ce acceptă "târgul" fără prea multe fasoane. Experiența sordidă ("Da' iute ai mai fost, cuconașule!", atât găsește de cuviință să spună femeia, înainte de a-și primi cuvenita răsplată) îl vindecă de iluzii, adâncind în conștiința sa prăpastia dintre aspirațiile nobile ale sufletului și mizeria trupului torturat de atracția sexuală. Așadar, fiind de natură inconștientă, obsesia erotică devine izvorul unei imaginații mai curând "muzicale", ce îndreaptă "ochiul" tânărului dezgustat de "realitatea" (perceptibilă vizual) a
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
un amor clandestin între doi necunoscuți ce încearcă să-și ascundă identitatea reală sub niște nume de împrumut (Gică și Geta). Contrastul sugerează, vădit, imposibilitatea "comunicării" dintre "vis" și "realitate" ("trase storul ca să nu mai vadă urâțenia peisajului și se adânci în propriul lui trecut"). De altfel, tot sub o identitate onomastică falsă (Ida Schwartz) i se prezentase și lui, la început, Veronica, femeia pe care "divanul" amicilor vienezi i-o sortise în faimosul "giudeț" de la începutul romanului. Nu întâmplător, poetul
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
ceea de la brâu. Deschise gura încleștată fetiței cu lama lată a baionetei, apoi turnă câteva picături de apă călduță, sălcie și stătută, din bidon. Mai turnă puțin și deoadată fetița strănută împroșcând apa în stropi mărunți. Deschise niște ochi negri, adânciți în niște pomeți proeminenți. Văzu cele două chipuri de militari străini care se uitau mirați la ea și strânse iar ochii, încercând să spună ceva într-o limbă necunoscută, dar gura n-o asculta. Renunță. Întinse mâinile slabe după bidon
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
că simțeam ca-n rai, chiar ca-n rai, mă Mihule mă. Dormeam și visam. Visam mereu același vis, că sap o fântână. - O fântână, tresări fără nici un motiv aparent Mihu. - Da o fântână, care în mod ciudat nu se adâncea niciodată. Dincolo de peretele de lut galben se auzea apa susurând ca o chemare, dădeam cu cazmaua care se împlânta ușor fără să simt nici cea mai mică urmă de oboseală. Și apa mă chema... Îi povesteam nevesti-mi iar ea o
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
retoricii egalitariste a Internetului, egalitatea în sens real nu va putea fi testată până când tehnologia nu devine accesibilă tuturor, pentru suficient de mult timp, la un cost suficient de scăzut. Până atunci, comunitățile virtuale reprezintă un fenomen de clasă care adâncește prăpastia între clasele sociale. În plus, această prăpastie favorizează cultura americană a marilor corporații, care a impregnat cultura online și care continuă să-i influențeze semnificativ devenirea. O altă problemă care privește implicațiile politice ale comunităților virtuale la nivel global
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
diseminării deciziilor partidului. Sanda Stolojan descrie în memorii cum arăta viața oamenilor în anii '50. Reținem un singur fragment, suficient pentru a arăta mutismul impus populației: "Eram condiționați de frică, deja normalizați, acționam în funcție de ceea ce dicta sistemul, adică tăceam. Trăiam adânciți în preocupările noastre imediate: munca și aprovizionarea. În momentele libere, făceam abstracție de realitate, evadam. Învățaserăm să ne lăsăm încadrați într-o anumită formă de viață, sub un călcâi invizibil"8. Și Monica Lovinescu expune în Jurnal imaginea României, o
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
acest spațiu. Aici a învățat să înoate în toate stilurile încă de când era un țânc de șapte-opt ani. Un canal lung cât o zi de post, lat ca un bulevard din centrul orașului, cu albia în formă de covată foarte adâncită spre centru, pe care îl traversa în înot de zeci de ori pe zi. Canalul se alimenta cu apă limpede direct din râul Bistrița și curgea lin, aproape pe neobservate. Ambele maluri ale lui erau învelite, din primăvară până toamna
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
semnificațiilor, destinul său ilustrând viziunea despre existență a autorului și „teza morală“ a textului. Eroul lui Slavici este un personaj complex, dile matic, de mare forță în reprezentarea omului care se lasă dominat de slăbiciunea sa. Devenirea sa tragică se adâncește prin „căderea“ dintro ipostază în alta, dinspre omul moral spre cel imoral. Când liniștea familiei sale este tulburată de apariția lui Lică Sămădăul, Ghiță încearcă să i se împotrivească ferm și demn. Numai că prima eroare - aceea de a nu
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
lucruri din lada de zestre a fetelor. Moromete este astfel obligat să vândă din pământ pentru ași cumpăra alți cai, pentru ași plăti datoriile și taxele de internat ale lui Niculae. În cel deal doilea volum, scindarea familiei Moromeților se adâncește, prin eșecul lui Ilie de ași readuce feciorii în sat, prin înstrăinarea lui Niculae, devenit activist de partid, și prin plecarea Catrinei, care se mută la Marița, fiica ei din prima căsătorie. Conflictele din sânul familiei se sting însă treptat
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
preferențiale. În al doilea rînd, sporirea era consecința recent încheiatei sesiuni Kennedy a convorbirilor GATT. Țările afiliate la Acordul General pentru Tarife și Comerț hotărîseră să reducă și mai mult taxele vamale pentru statele ce beneficiau de Clauză. Această reducere adîncea diferența dintre taxele cu Clauză și cele fără Clauză. De exemplu, produsul de bază pe care-l exporta România către Statele Unite era combustibilul. Fără Clauză, taxa vamală era de 5 cenți pe galon, iar cu aceasta, de 1,25 cenți
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
început să fie mai reticent în ce privește încurajarea nonconformismului României. Ceaușescu a aflat, de asemenea, că demersurile României pentru "Clauza națiunii celei mai favorizate" nu avuseseră efectul scontat. Una din prioritățile lui Ceaușescu pentru 1972 era îmbunătățirea balanței comerciale. Țara se adîncea în datorii, căci trebuia să restituie Occidentului sume substanțiale pentru împrumuturile făcute. O modalitate de a remedia situația era extinderea exporturilor și reducerea importurilor. Pentru a-și implementa noul program comercial, Ceaușescu a etichetat România ca fiind o "țară în
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
conducerea de la Moscova fără a se teme de consecințe. Spiritele aveau să se calmeze, în cele din urmă, în ianuarie 1979, după o scurtă vizită a lui Ștefan Andrei la Kremlin. În cursul întrevederii, ambele părți au convenit să nu adîncească și mai mult prăpastia dintre ele1969. La sfîrșitul anului 1978, relațiile româno-americane s-au finalizat în aceeași manieră în care începuseră, adică prin acorduri. În ianuarie, ambele țări reglementaseră comerțul cu bumbac, printr-un prelungit program de schimb din domeniul
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
un semn al dorinței Casei Albe de a pedepsi România pentru încălcarea drepturilor omului. Mai mult decît atît, prin anunțul de pe 23 februarie, prin care Casa Albă promitea să reacorde Poloniei "Clauza națiunii celei mai favorizate", suspendată din 1982, se adîncea convingerea că Administrația avea să folosească privilegiile comerciale astfel încît să recompenseze sau să pedepsească o țară pentru modul în care respectă drepturile omului. Și guvernul de la Varșovia îi grațiase pe prizonierii politici în septembrie 1986 și la trei luni
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Hristos, își atașează un nou element și anume: ortodoxia doctrinei, care vine direct de la apostoli. Ideea de ecumenicitate a Bisericii s-a dezvoltat în mod deosebit în secolele IV și V. Sfinții Părinți din această perioadă de timp au adâncit și îmbogățit sensul termenului oikumene, propovăduind credința creștină în spațiul geografic cunoscut atunci și apărând-o în fața atacurilor venite din partea unor erezii, schisme și filosofii necreștine. În opera teologică apărută în acest timp, termenii de ecumenicitate și catolicitate erau uneori
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
petrece un an de zile. Cassian, în scrisorile sale, dă impresia că s-a format într-un mediu monastic prin excelență grecesc deoarece știa foarte multe texte din Biblie în greacă pe de rost. Familiaritatea sa cu greaca a fost adâncită probabil și printr-un studiu serios pe timpul petrecut în Betleem. El și Gherman au vorbit cu siguranță greaca cu Avva Pinufius la Betleem și în Egipt cu călugării pe care i-au întâlnit. Șederea lor la Betleem a fost
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Convorbirea a V-a (27de capitole) tratează din nou problema celor opt vicii principale, care au fost deja tratate de Cassian în lucrarea Așezămintele mănăstirești și este susținută de Avva Serapion. Cu toate acestea, analizele pe care le face Serapion adâncesc anumite aspecte legate de unele păcate, fără ca să repete însă cele afirmate deja în Așezămintele mănăstirești. După cum sunt prezentate, viciile ar fi de două feluri: unele naturale, cum este lăcomia la mâncare, și altele nenaturale, precum arghirofilia. Unele nu se
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
un unghi de vedere exclusiv psihologic. Continuând opera prof. C. I. Parhon, prof. L. Ballif, în cadrul unui colectiv larg din care au făcut parte psihiatri distinși, ca: dr. Constanța Ștefănescu Parhon, Charlotte Ballif, Petru Brânzei, Lucian Ballif și alții, a adâncit preocupările psihiatrice ale acestei școli, care, în timpul profesorului Parhon s-a ocupat în aceeași măsură și de endocrinologie. Prin restrângerea tematicii de studiu, s-au obținut rezultate remarcabile în cercetarea științifică a neuro-sifilisului și a pelagrei, domenii în care contribuțiile
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Unirea de la 1859, metehnele boieriei degradate au supraviețuit în sânul partidelor politice, în ceea ce Eminescu va numi "pătură superpusă". O analiză a acestei degradări a instituției boieriei o făcuse Ion Heliade Rădulescu în Echilibrul între antiteze (1869). Eminescu o va adânci, observând că partidele politice din România nu reușesc să devină partide în sensul european al cuvântului, rămânând facțiuni care-și urmăresc interesele personale și de grup ("partide personale și nu de principii"): Toate puterile sufletești ale generațiunii sunt absorbite de
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
N-o primim de la ea. / Vrea să ne dea Dobrogea? Asemenea n-o primim."88 Pe 10 februarie, întărește cele spuse: "Rusia voiește să ne ia Basarabia cu orice preț: noi nu primim nici un preț." De-acum încolo, păstrând și adâncind matca dreptului, Eminescu reacționează împotriva propagandei antiromânești din străinătate întreținută de Rusia și extinde considerațiile la destinul poporului român în fața barbariei asiatice. Războiul mediatic antiromânesc era, în bună măsură, o replică la argumentele minții de laser a lui Eminescu. Rusia
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
puțin exclusivă decât Rusia" care, ajunsă stăpână în Basarabia, a reușit să scoată până și limba română din biserici, "deși pravoslavia ar trebui să știe că un asemenea lucru e cu desăvârșire anticanonic și necreștinesc" (4 august 1878)161. Poetul adâncește teologic fapta reprobatoare a Rusiei în Basarabia: "Și această respectare a limbii naționale în biserică e nu numai permisă, ci este de-a dreptul un postulat al Noului Testament. Națiile cari nu-l respectă ar trebui să șteargă din calendarul
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
al comunismului, orientat către suprimarea națiunilor, ca principal obstacol în calea revoluției. Aceasta a fost, de fapt, adevărata boală a Rusiei Țariste, boală pe care Constantin Stere se iluziona că o va eradica tocmai... revoluția comunistă, pe când, în realitate, a adâncit-o primejdios pentru întreaga Europă și întreaga lume a secolului al XX-lea. Arsenalul de "argumente" al țarilor, dezinformarea, mistificările, fraudele, pretinsa "onoare" vor fi preluate integral, dar cu "îmbunătățiri", de către liderii bolșevici care s-au succedat până la Vladimir Putin
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Tractatus-ului și reacția lui Russell față de acest manuscris vor conduce 320 GÂNDITORUL SINGURATIC la o delimitare clară a pozițiilor, și a treia perioadă, perioada ce urmează întâlnirilor lor din 1919 și 1922, în care înstrăinarea reciprocă, pe toate planurile, se adâncește tot mai mult. 1. Apropiere și despărțire Atunci când tânărul Wittgenstein sosește la Cambridge pentru a lucra sub îndrumarea lui Russell, ceea ce îl motivează nu este acel vag interes pentru filozofie pe care îl întâlnim la tinerii cu înclinații spre reflecție
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]