7,542 matches
-
Brătianu asupra pericolului țarist și a necesității încheierii unei alianțe cu Austro-Ungaria. Se spera că, în felul acesta, Austro-Ungaria ar renunța la atitudinea de ostilitate manifestată până atunci, dar și la locul din comisia mixtă 64. Rusia mai avea însă adepți în rândul oamenilor politici. Unul dintre aceștia, Grigore Sturdza, intervenea chiar de la tribuna Senatului în favoarea apropierii româno-ruse, iar după doi ani ziarul său „Democrația Națională“ populariza aceleași idei65. Despre activitatea 59 „Românul“, 21 august 1881, p. 735. 60 Idem, 30
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
lovitură de stat, căci eu mă țin cât mai aproape posibil de Convenție; a acționa altfel ar fi să mă pierd și să pierd țara“39. La Constantinopol, Cuza avea în reprezentantul Franței, marchizul de Moustier, un abil și consecvent adept. Amănunte edificatoare, în sensul afirmației noastre, se găsesc în scrisoarea expediată, la 23 mai 1864, de internunțiul austriac Prokesch-Osten ministrului său de externe de la Viena. Ea este o sinteză a discuțiilor purtate între ambasadorii acreditați la Constantinopol, dintre acestea detașându
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Informațiile cuprinse în acest raport pot fi cu greu confirmate sau infirmate de alte surse 116. Însă cel puțin unele dintre ele par a avea un aer de veridicitate și demonstrează că ideea unei uniuni româno-maghiare nu dispăruse, ea având adepți și adversari în continuare, stârnind pasiuni și fiind utilizată drept armă în luptele politice interne. La șapte ani distanță de momentul ocupației românești a Ungariei, politicienii maghiari originari din Ardeal continuau să viseze cu ochii deschiși la concretizarea unei combinații
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
justifica prin existența în Ardeal și Ungaria a unui număr de români de două ori mai mare decât în Basarabia, români care „formează elementul cel mai sănătos și mai mândru al națiunii noastre“. El îi acuza însă, pe nedrept, pe adepții acelei alianțe de renunțare definitivă la Basarabia și chiar de renunțare la libertatea României: „Ni se cere nu numai să renunțăm pentru totdeauna la Basarabia, - și nu avem dreptul să vindem două milioane de suflete românești nici pentru Ardeal și nici
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
noi15 rămân contrariați de faptul că Manifestul și programul KONR „recunoșteau în mod curios necesitatea și legitimarea Revoluției din 1917 și condamnau trădarea idealurilor revoluționare de către bolșevici. Un asemenea punct de vedere era seducător pentru mulți intelectuali ruși (și sovietici) adepți ai doctrinei socialiste, fără excesele staliniste“. Mai târziu, în 1967, un simpozion organizat la Cambridge Massachusetts reunea învățați între care Adam B. Ulam16. Ulam insista atunci asupra problemei controversate: ce a fost marxist în Revoluția bolșevică?17. Acest tip de
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
fanatismul mărginit al mulțimilor și lichelismul adaptării la orice condiții istorice. Trecerea de la convingerile legionare la cele comuniste a fost pentru cei din ultima categorie o mișcare naturală. Fără probleme de conștiință sau de adaptare. A treia categorie, cea a adepților tăcerii, a ieșit din scenă. E nevoie astăzi de acribie arheologică spre a-i descoperi și a le valorifica experiența. Procesul de identificare este abia la început, dar nu lasă să se întrevadă descoperiri spectaculoase. Cei mai numeroși intelectuali români
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Stavilă), a fost crescută în familia lui Mihail Sturdza, viitorul domn al Moldovei. Dintre cei zece copii ai lor, K. este cel dintâi născut. După primele învățături primite în casă, el urmează, alături de V. Alecsandri, lecțiile călugărului maramureșean Gherman Vida, adept al Școlii Ardelene. K. a învățat apoi la pensionul lui Victor Cuénim din Iași și la Institutul Francez de la Miroslava, în apropiere de Iași. În vara anului 1834 este trimis la studii în Franța, la Lunéville, împreună cu cei doi fii
KOGALNICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287719_a_289048]
-
naturale sau a unor relații sociale nedrepte, bazate pe privilegii. De aici, nevoia de dreptate, de echitate socială, de cultură și democrație. Sub influența ideilor revoluționare din Franța, temperate de moderația ideologilor germani studiați în perioada berlineză, K. a fost adeptul evoluționismului social, al reformelor „blânde și graduale”. În condițiile apartenenței la o națiune asuprită, lipsită de independență și de posibilitatea unei organizări sociale adecvate, crezul lui K. va cuprinde emanciparea națională și socială a românilor, progresul economic și cultural. Istoria
KOGALNICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287719_a_289048]
-
medicina energetică!” Mama, care nu credea În așa ceva, Își face acum rutina zilnică de cinci minute (vezi pagina....). Urmează să-i dau cadoul pe care i l-am cumpărat, Setul de Medicină Energetică al Donnei. Soțul și fiica mea sînt adepți de nădejde ai medicinei energetice. SÎnt atît de fericită și de recunoscătoare! Deși cazurile singulare par a fi „remisii spontane” care n-au nimic de-a face cu medicina energetică, vă puteți imagina cît de satisfăcător este să auzi permanent
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Înseamnă să explorați misterele universului, iar testarea energetică reprezintă un instrument minunat pe care Îl puteți utiliza pe tot parcursul vieții. De asemenea, În următorul capitol, veți avea șansa de a face experimente opționale cu testarea energetică, chiar dacă sînteți deja adept al tehnicii sau dacă alegeți să treceți În revistă Indexul și de abia acum Începeți să studiați testarea energetică. MODELELE VITALE ÎNCRUCIȘATE ALE CORPULUI DUMNEAVOASTRĂ Energiile trebuie să se Întretaie fără obstacole prin corpul dumneavoastră. Modelul Încrucișat pe care eu
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Viața românească”, „Pagini literare”, „Banatul”, „Cosinzeana” ș.a. A mai semnat Socol Banc, I.T. Mugur, Radu Roman. Debutul editorial îl reprezintă volumul Japonia (1905). G. este cel mai important prozator bănățean din prima jumătate a secolului al XX-lea. Admirator și adept al lui N. Iorga (frecventează ani în șir cursurile de vară de la Vălenii de Munte), el se plasează în perimetrul tematic, dar câteodată și stilistic al sămănătorismului. Direcțiile principale ale scrisului său, anunțate chiar de prima culegere de povestiri, În
GASPAR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287171_a_288500]
-
Cantor de avis și comers”, G. a publicat (deseori fără semnătură) articole, unele adevărate reportaje, pe teme sociale și culturale, biografii ale oamenilor celebri, compilate uneori din revistele apusene. O atenție constantă a acordat-o problemelor limbii române literare. Era adeptul introducerii alfabetului latin, pleda pentru o limbă „populară”, ferită de barbarisme și excese latinizante. Referirile pe care le face la literatură dovedesc lecturi bogate și discernământ. Preocupat de literatura națională, publică din manuscrisele poetului Alecu Văcărescu, prezentat ca un „Petrarca
GENILIE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287214_a_288543]
-
în vreme ce turcul își doarme somnul de veci în cimitirul creștin, Savu trece în „raiul lui Mahomed”. Tâlcul istorisirii îl dă parabola, spusă de cineva, a celor trei inele din piesa lui Lessing Nathan înțeleptul: toate religiile sunt egal îndreptățite și adepții tuturor credințelor sunt semenii fiecăruia dintre noi. Pseudoroman, La răspântie de veacuri e o amplă scriere cu caracter memorialistic, care reconstituie subiectiv ambianța școlară, universitară, literară și jurnalistică de la întretăierea secolelor XIX-XX. Sub nume inventate (Badea Jiu, Boruzescu, Bujoreanu) sunt
GALACTION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287129_a_288458]
-
Marin Sadoveanu (dramatică), G. Breazul (muzicală), Oscar Walter Cisek, Aurel D. Broșteanu, V. Beneș (plastică), Tudor Vianu, A. Bădăuță, Const. D. Ionescu, Ovidiu Papadima, Octav Șuluțiu (literară) ș.a. În vocabularul lui Nichifor Crainic, director al revistei, și în acela al adepților săi, tot ce s-a publicat în „Gândirea” suportă încadrarea în g. Unul dintre colaboratorii periodicului, Gheorghe Vrabie, și-a intitulat monografia consacrată revistei, în 1940, Gândirismul. După cum a specificat însă Lucian Blaga, publicația a fost, de la început până după
GANDIRISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287147_a_288476]
-
acest lucru nu trebuie confundat cu un vid de formulare fizică. În funcție de opțiunea lor pentru tabăra relativiștilor sau aceea a mecaniciștilor cuantici, fizicienii de astăzi pot recunoaște și afirma unul din următoarele modele și principii cosmologice: modelul antropic (susținut de adepții teoriei relativității care acceptă și modificarea sistemului În funcție de observator), modelul cuantic convențional (care afirmă interdependența dintre observator și sistem, precum și principiul indeterminării, Într-un univers postnewtonian) sau modelul cuantic relațional (acesta din urmă testând posibilitățile de extindere a teoriei cuantice
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
acesta a făcut din lume o ființă cu care poate empatiza total; iar noul obiect-subiect va avea capacitatea de a acționa asupra altor subiecți și de a „Înflăcăra imaginația prin imaginație”, producând un acord al receptării (Stimmung des Empfindenden)2. Adept convins al filosofiei transcendentale, Humboldt ia de bună ideea, strecurată oarecum În treacăt În Critica rațiunii pure, potrivit căreia sensibilitatea și intelectul ar putea avea o rădăcină comună 3, stipulând nici mai mult, nici mai puțin decât autosuficiența facultății imaginative
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
că textul tău, deși vorbește mereu despre situarea În timp, de asumarea timpului și a relativității interpretărilor, În mod paradoxal pledează În subsidiar pentru regăsirea esențelor și despărțirea de relativism. Mai este aceasta o căutare În sensul postmodernismului, al cărui adept erai până nu demult, sau nu? Horea Poenar: Sau Într-un sens clasic? Anca Hațiegan: Nu cred că Marius Jucan a făcut o trimitere Întâmplătoare la romantici comentându-ți „cazul”. Pe de altă parte, tu propui aici o concepție oarecum
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de reguli generale, de un estetism „integral”, el explora teritorii în care retoricieni, poeticieni și semioticieni de după al doilea război mondial - Roman Jakobson, Gérard Genette, Michel Foucault, Roland Barthes, Tzvetan Todorov și ceilalți - urmau să vină cu instrumente noi. Esteticianul, adept al ideii de clasicism peren, a publicat fabule (1928, sub pseudonimul Radu Bucov), câteva traduceri din Sofocle și Shakespeare și mai multe romane, dintre care Copilul cu trei degete de aur (I-IV, 1932-1936) e construit pe fundal autobiografic. Recenzând
DRAGOMIRESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286857_a_288186]
-
aplică poeților (francezi în special) care căutau de fapt să se emancipeze de curentele vechi, iar în Reflexiuni asupra literaturii actuale se avântă cu mult entuziasm într-o pledoarie pentru „poezia energiei moderne”, opusă „utopiei poporaniste”. Densusianu se războiește cu adepții poporanismului de la „Viața românească” și în articolele Viclenii literaricești și Gardele pretoriene în literatură. Mai sunt rezumate conferințele Poezia psalmilor ținută de Gala Galaction și Muzica postwagneriană a lui Georgescu-Ștefănești. Revista publică de asemenea poezii semnate de Ervin (Ovid Densusianu
FARUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286965_a_288294]
-
și condus de temătorul și oportunistul Sigismund Pop, profesorul universitar Al. Roman, deputat de Bihor în Parlamentul ungar, înființează, doi ani mai târziu, F., gazetă pe care avea intenția de a o scoate zilnic. Așa cum arată titlul, Al. Roman era adeptul ideii de federalizare a Imperiului Austro-Ungar. Totodată, el milita pentru egalitatea în drepturi a tuturor națiunilor în cadrul Imperiului și împotriva abuzurilor administrației ungare. F. era concepută ca o publicație a tuturor românilor, una din ideile de bază fiind aceea a
FEDERAŢIUNEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286974_a_288303]
-
Clubul de la Roma, de studiul Global 2000 și de alte studii 11. Importanța analizei informațiilor este o trăsătură definitorie a acestei noi viziuni asupra activității de informații. Pentru a înțelege mai bine această viziune, vom analiza argumentele pe care un adept al acesteia le va invoca pentru a-l convinge pe un „tradiționalist” de adevărul său. Se pornește de la observația că, indiferent de viziunea asupra activității de informații, trebuie recunoscut rolul său important cel puțin în cazul câtorva tipuri de analize
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
atacul de la Pearl Harbor, Statele Unite erau interesate de locațiile și itinerariile vaselor comerciale japoneze, considerând că, dacă japonezii ar fi intenționat să intre în război, ar fi luat măsuri în vederea retragerii flotei comerciale japoneze în ape sigure. Până în acest punct, adepții viziunii tradiționale nu vor contesta necesitatea unor astfel de acțiuni, în ciuda faptului că viziunea lor asupra activității de informații pune accentul, în primul rând, pe datele secrete. Apar semne de întrebare atunci când sfera activității de informații se extinde la nivelul
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
importante, care sugerează că modificarea paradigmei poate avea loc mai ușor atunci când este vorba despre o teorie științifică decât în cazul analizei informațiilor secrete: 1) pionierii noilor idei nu au nevoie nici măcar de îngăduința, cu atât mai puțin de acordul adepților vechilor concepții pentru a-și publica opiniile, 2) pot fi elaborate și efectuate experimente special concepute pentru a se adopta una dintre cele două variante de concepții. Chiar și așa, unii au pretins că modificările nu sunt atât rezultatul adoptării
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
dauna celui social. Opiniile teoretice privitoare la arta scrisului se înscriu în coordonatele doctrinei maioresciene privitoare la progres și adevăr. Conservator în politică, M. este tradiționalist și academizant în gândire, adversar tenace al formelor fără fond, etnicist în sens maiorescian. Adept al evoluționismului organic, aplică tezele pozitivismului și determinismului, cărora le adaugă principiile cauzalității și interdependenței. Respinge ideea de influență, recunoscându-i menirea numai în măsura în care este reclamată de nevoia de afirmare a fondului primar, autohton. Progresul poporului român, al spiritualității sale
MEHEDINŢI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288078_a_289407]
-
învățătura poporului român”, „Columna lui Traian” sau „Tranzacțiuni literare și științifice”, ca și studiile apărute în volum - Influența luminii asupra vieții (1871), Câteva din siluetele epocei (1874), Industria și rezbelul (1878), Introducere la psihofizică (1892) ș.a. - dezvăluie un gânditor materialist, adept, într-o măsură, al pozitivismului lui Aug. Comte și al determinismului lui H. Taine. Era un bun cunoscător al mișcării filosofice și științifice europene, pasionat de fiecare nouă descoperire, pe care urmărea să o integreze într-o explicație materialistă a
MICHAILESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288100_a_289429]