5,570 matches
-
de finanțare. Anexă B ARBITRAJ Orice diferend între părțile contractante, rezultând din acordul-cadru sau din memorandumul de finanțare, care nu este rezolvat prin aplicarea procedurilor menționate la art. 18 din Condițiile generale referitoare la memorandumul de finanțare, va fi supus arbitrarii de către un tribunal de arbitraj, după cum urmează: Părțile la arbitraj vor fi Beneficiarul, pe de o parte, și Comisia, pe de altă parte. Tribunalul de arbitraj va consta în trei arbitri, numiți după cum urmează: - un arbitru va fi numit de
ORDONANŢA DE URGENŢĂ nr. 8 din 30 martie 1998 pentru ratificarea Memorandumului de finanţare a Programului Operational de Ţara PHARE 1997, semnat la Bucureşti la 19 decembrie 1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/120055_a_121384]
-
franceza și germană, toate textele fiind egal autentice. Anexă A PROCEDURA DE ARBITRAJ (1) În scopul soluționării oricărui litigiu la care face referire art. 15 al prezenței convenții, se înființează un tribunal arbitral, potrivit paragrafelor următoare. ... (2) În procedură de arbitrare orice parte la convenție se poate alătura uneia sau alteia dintre părțile în litigiu. ... (3) Tribunalul este compus din trei membri. Fiecare parte la litigiu numește un arbitru într-un interval de două luni de la data primirii cererii unei părți
ORDONANTA nr. 110 din 27 august 1998 pentru ratificarea Convenţiei privind înfiinţarea Biroului European de Telecomunicaţii (ETO), adoptată la Copenhaga la 1 septembrie 1996. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121592_a_122921]
-
cât și extern. În continuare se aduce în discuție procesul sovietizării Europei de Est, insistându-se cu precădere asupra cazului României. Analiza este centrată la nivel internațional, dar se insistă și asupra metamorfozelor politice interne care, strâns corelate cu intervenția arbitrară a Uniunii Sovietice, permit comuniștilor autohtoni să preia treptat puterea desființând partidele istorice și persecutându-i pe membrii acestora. În ianuarie 1948 România devine republică populară. În acest context, din rațiuni pe care le analizez pe parcursul capitolului, apar diferite linii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
includ aici, nediferențiat, realismul, pluralismul, marxismul și teoriile derivate de la acestea, având ca bază științifică și metodologică, așa cum am amintit, distincția dintre fapte și valori, respectiv dintre cercetător și obiectul cercetării) și post-pozitivism, curentele de gândire care contestă aceste distincții arbitrare, considerând că pozitiviștii nu țin cont de complexitatea socială care face posibilă toate acele interacțiuni și concepte "tari" cu care aceștia operează și nu iau în calcul necesitatea problematizării lor. Socio-constructivismul are rădăcini adânci în abordările sociologice inovative din a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
al doilea discurs secret", mai sus menționat). Acesta nu fusese de acord cu alegerea preconizată a lui Roman Zambrowski, membru al guvernului la acea dată, "sub pretextul că acesta era evreu", fapt "ce putea genera dificultăți în rândurile populației". Atitudinea arbitrară și "tonul deschis antisemit" al liderului sovietic au produs nemulțumiri în rândurile comuniștilor polonezi, mai ales în contextul liberalizărilor pe care tocmai acesta le anunțase (Fontaine: 1993, 286). Devenit public, deși nu la nivel oficial, raportul citit de prim-secretarul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Scopul fundamental al revoluției maghiare a fost acela de a căuta și de a găsi calea aplanării acestei situații contradictorii și de a realiza unitatea celor două idei" (Hegedüs, Somlai în Rusan: 2000, 118). Din punct de vedere al implicării arbitrare a Moscovei în evenimentele care avuseseră loc în Budapesta, Nagy aprecia cu judiciozitate că sovieticii preferau o "Ungarie slăbită", dependentă de tutela sovietică și utilizabilă pe post de semnal de alarmă pentru eventualele tendințe independentiste care și-ar fi făcut
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
independent de propriile resurse financiare, acestea fiind distribuite în conformitate cu planul anual. Nu exista nici convertibilitate monetară internă, ceea ce înseamnă că banii alocați învățământului nu puteau fi redirecționați către sănătate, de exemplu, investiții sau pensii. Prețurile erau stabilite la rândul lor arbitrar, în funcție de costurile medii de producție; cum multe sectoare funcționau în pierdere, interesate de îndeplinirea cifrelor din plan, nu de piața de desfacere pentru produsele lor, statul ajungea deseori să subvenționeze deficite considerabile. Adăugând la aceste aspecte marota inflaționistă a statelor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
economică sau politică, ea ar putea fi în același timp privită ca o ființă rituală care se dezvoltă într-un spațiu paralel între conduita rituală și cea verbală. Dacă limbajul este un sistem de simboluri care se bazează pe reguli arbitrare, ritualul poate fi văzut și el ca un sistem de acțiuni simbolice și ele bazate pe reguli arbitrare. Relația intricată, complexă dintre ritual și limbaj poate fi văzută în variatele încercări de explicare de-a lungul istorie a conduitei rituale
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
într-un spațiu paralel între conduita rituală și cea verbală. Dacă limbajul este un sistem de simboluri care se bazează pe reguli arbitrare, ritualul poate fi văzut și el ca un sistem de acțiuni simbolice și ele bazate pe reguli arbitrare. Relația intricată, complexă dintre ritual și limbaj poate fi văzută în variatele încercări de explicare de-a lungul istorie a conduitei rituale. Forma specifică transmisă nouă spre a înțelege ritualurile este limbajul miturilor. Mitul și ritualul determină fundamentul oricărei analize
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
pe care nu-l poate atinge, nici când se găsește în camera de mijloc, locul permanent atribuit adevărului. În acest al treilea repaus poți ajunge într-un punct din care întreg cercul științei umane poate fi explicat. Simbolurile, știm, sunt arbitrare și cu semnificație convențională, iar cercul este la rându-i simbolul unui semn sau serii de doctrine elaborate sub imperiul celor șapte arte și științe liberale, la rându-i constând în două ramuri: gramatica, retorica și logica-trivium, aritmetica, geometria, muzica
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
abstractă, doctrina creației este aceeași, indiferent de înțelesul cultural. Elementele și temele ordonate arată că de fapt baza de generalizare a unui mit este aceeași pretutindeni 348. În iudaism, creștinism și islamism se întâlnește o tradiție teologică în care construcția arbitrară a universului este transcendentă. Pentru că aceasta s-a întâmplat înaintea oricărui alt act creativ, problema care se ridică este cum s-au transmis cunoștințele și înțelegerea rolului Divinului Arhitect al Universului în creație, pentru că timpul și spațiul Său este același
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
materiale. O piatră, de exemplu, va fi peste opt zile ceea ce este astăzi. Vedem deci că influența temporală se exercită înainte de toate asupra ființelor vii, adică asupra ființelor care, la oricare grad s-ar afla, sunt conștiente. Atunci când dormim, natura arbitrară a timpului este și mai evidentă, deoarece nu avem nici o referință pentru a o măsura. Astfel se explică faptul că după ce am dormit o noapte întreagă, putem avea impresia că am dormit doar câteva ore. În aceeași ordine de idei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
terestru, ar corespunde mai multor ore, chiar mai multor zile. Și totuși, este științific demonstrat că noi nu visăm pe perioade mai lungi de unul sau două minute. Acest exemplu, de asemeni ne demonstrează bine, că noțiunea de timp este arbitrară și că ea nu corespunde întotdeauna sensului obișnuit pe care i-l dăm. Din toate cele prezentate, rezultă că timpul așa cum îl concepem în mod obișnuit, este o stare a conștiinței obiective. Pornind de la momentul în care noi depășim această
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
convențiile unui limbaj pe care îl învățăm din copilărie. Hermeneutica senzorială este un cod al simbolurilor percepțiilor pe care îl susținem prin educație și la fel ca învățarea unei limbi materne, atribuirea unor cuvinte fiecărui lucru, acțiuni sau calități este arbitrară. Acest extrem de simplu exemplu ilustrează foarte bine faptul că înțelegerea obiectivă a tuturor lucrurilor care ne înconjoară depinde, pe deoparte de impresiile noastre senzoriale, dar pe de altă parte și de maniera în care noi interpretăm aceste impresii, această interpretare
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
impresiile noastre senzoriale, dar pe de altă parte și de maniera în care noi interpretăm aceste impresii, această interpretare fiind direct legată de educația noastră și de experiența noastră de viață. Este ușor de înțeles că educația fiecărui individ este arbitrară, aceasta depinzând nu numai de familia în care acesta a crescut, dar și de țara în care trăiește. Prin aceasta de fapt se explică și neînțelegerile care pot să apară uneori între persoane de rase și culturi diferite. Pe de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
asemenea învățătură este indispensabilă deoarece se dau bazele generale care permit, în mod precis, ca oamenii să numească un câine câine și o pisică pisică. Acestea fiind spuse, greșeala celor mai multe sisteme de educație este de a nu sublinia îndeajuns caracterul arbitrar simbolic al lumii materiale. Altfel spus, părinții și educatorii ar trebui să insiste cât mai mult asupra faptului că această lume, cu toate că este indispensabilă pentru viața noastră de zi cu zi, nu constituie singura realitate a existenței umane. Prin extindere
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în care noi interpretăm aceste impresii, această interpretare fiind direct legată de educația noastră și de experiența noastră de viață, tâlcul și rostul lumii de dincolo împlinind realitatea și iluziile acesteia. Este ușor de înțeles că educația fiecărui individ este arbitrară, aceasta depinzând nu numai de familia în care acesta a crescut, dar și de țara în care trăiește. Prin aceasta de fapt se explică și neînțelegerile care pot să apară uneori între persoane de rase și culturi diferite. Dacă, de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
edificator îl constituie adicția la droguri. În acest fel reușim să ne creăm relele obișnuințe. Ele de fapt corespund unor automatisme inconștiente având drept scop satisfacerea a ceea ce, la început, nu era decât o dorință conștientă bazată pe o alegere arbitrară și nejustificată. Nu vă gândiți, tenebre, că tremur când cu noapte Îngingeți firmamentul ca un imens prăpăd; Aud, ce- i drept, în juru-mi, pași fără somn, și șoapte, Și simt priviri deasupra-mi făr-ca vreun ochi să văd. Ci Ahriman
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ideea de fond este aceea de a Înființa o piață privată de asigurări, supervizată, reglementată și subvenționată de guvern, În cadrul căreia regulile generale sunt stabilite de guvern pentru a nu exista doar Înregistrări de angajați sănătoși, sau cazuri de refuzuri arbitrare de a oferi tratament. Întreg sistemul sanitar este administrat privat, În vreme ce misiunea angajatorilor este de a ușura angajaților lor intrarea Într-un astfel de fond colectiv de stat și, În cele mai fericite cazuri, de a-i ajuta să achite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
urca la bordul unui avion fără a-și imagina cum se poate sfârși - ce i s-a Întâmplat lui Candace ni se poate Întâmpla și nouă. Cu toții suntem mult mai conștienți că viața unei persoane poate fi spulberată de voința arbitrară a unui descreierat dintr-o peșteră din Afganistan. Realitatea este că șansele ca avionul nostru să fie deturnat de teroriști rămân Încă infime. Este mai mare probabilitatea de a muri lovind cu mașina o căprioară sau fiind loviți de trăsnet
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
comandanții de regimente. Miercuri, 9 Septembrie 1936 - Corneliu Zelea Codreanu” În raportul său, profesorul Ion Dobre, făcea cunoscut și Majestății Sale, Regelui Carol al II-lea, între altele: „Cu sufletul frânt de durere, adresez Majestății Voastre protestul meu împotriva măsurii arbitrare luată de guvern de a desființa tabăra legionară de la Susai-Predeal, care avea menirea să adune de prin deșișurile pădurii osemintele părinților noștri căzuți eroic pe aceste meleaguri pentru întregirea neamului și să le așeze în mausoleul pe jumătate construit cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ca și amiralul A. T. Mahan, acesta avea legături strînse cu George Bancroft și cu școala lui filosofică) N. M. Karamzin, care a lucrat în Rusia înainte ca istoriografia naționalistă să-și facă apariția acolo, a justificat puterea nelimitată și arbitrară a autocrației rusești. Argumentele lui erau bazate pe istoria Rusiei. Acești istorici s-au amestecat puțin în politica țărilor lor, cu toate că scrierile și cursurile lor au exercitat o influență puternică. Prezicerile lor delphice și cu tentă de oracol, alături de justificările
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Aceasta a fost cauza interpretării sale evident falsă a izvoarelor istorice, a ascunderii unor fapte importante sau a banalizării adevăratei semnificații a acestora". Sau, în altă parte: "Ca să poată ascunde adevărul, autorul român preferă să recurgă la propriile lui ipoteze arbitrare și artificiale". Mai mult, Dománovszky susținea că "pentru a afirma spiritul unui savant, capacitatea de sinteză a acestuia trebuie să fie analizată chiar mai îndeaproape decît felul în care utilizează el documentele". Lucrarea lui Iorga La place des roumains dans
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
putea continua un scurt timp povestirea, din nou sub forma unui jurnal, deși presupun că, în cazul în care aș avea de gând s-o transform într-o carte, ar trebui s-o termin foarte curând și, desigur, în mod arbitrar. Simt, mai ales, că ar trebui să descriu înmormântarea lui James, deși, practic, înmormântarea lui James a fost un asemenea non-eveniment, încât nici nu am ce descrie. Mai am și senzația că ar trebui să profit de această ocazie pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
8 Orice persoană are dreptul la satisfacția efectivă din partea instanțelor juridice naționale competențe împotriva actelor care violează drepturile fundamentale ce-i sînt recunoscute prin constituție sau lege. Articolul 9 Nimeni nu trebuie să fie arestat, deținut sau exilat în mod arbitrar. Articolul 10 Orice persoană are dreptul în deplină egalitate de a fi audiată în mod echitabil și public de către un tribunal independent și imparțial care va hotărî fie asupra drepturilor și obligațiilor sale, fie asupra temeiniciei oricărei acuzări în materie
DECLARAŢIE UNIVERSALA A DREPTURILOR OMULUI din 10 decembrie 1948. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128798_a_130127]