6,475 matches
-
lui Isus) lipsită de apărare dinaintea tuturor, dinaintea colților panterei și ai elefantului, devorată de cei hrăpăreți, Înghițită de cei lacomi, amestecată și Întemnițată În tot ce există, legată de duhoarea Întunericului”77. Revelația făcută de Isus, totuna aici cu Arborele Cunoașterii 78, Îi Îngăduie lui Adam să ia cunoștință de starea jalnică În care se află. Povestea este continuată de Ibn al-Nad@1@m, după un tipar pe care l-am Întîlnit deja În scrierile gnostice. Arhontele, care este tatăl
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
dovedesc că nu e vorba de o simplă reminiscență livrescă, prin faptul că aplică Într-un mod totalmente creator principiul exegezei inverse la Cartea Genezei, activînd posibilități logice la care gnosticii nu se gîndiseră. Astfel, Satan este În același timp Arborele Cunoașterii și Șarpele; el o fecundează pe Eva cu coada, zămislind neamul arhontic al lui Cain, singurul neam care subzistă, din moment ce Cain Îl ucide pe Abel, și nu se face nici o mențiune, la bogomili, În legătură cu „rasa neclintită” a lui Seth
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
simbolurile mut mai bine cunoscute ale evangheliștilor. Lucifer este Dumnezeul din Vechiul Testament. El a plăsmuit din noroi trupurile lui Adam și al Evei și a introdus cu de-a sila În ele Îngeri. Eva este instrumentul păcatului; fructul oprit al Arborelui Cunoașterii este păcatul trupesc. De heresi distinge În rîndul catharilor monarhieni două tipuri de teorii asupra originii fiecărui suflet omenesc În parte: unii dintre ei sînt traducianiști, asemeni bogomililor, iar alții cred În preexistența sufletului (ca și Origen). Se presupune
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Ibid., p. 162. 83. H. Grundmann, „Oportet et haereses esse” În L’Eresia medievale, ed. Ovidio Capitani, Il Mulino, Bologna, 1971, pp. 23-60, citat de la, p. 30. 84. Influențele augustiniene au fost subliniate de Nelli, Philosophie, pp. 58-62. Capitolul X Arborele gnozei Văzut-am că Cel Unic are suflet Iar Omenirea-i doar Închipuire neînsuflețită. Yeats Un gangster vestit de la Chicago, din anii ’30, folosea o metodă extrem de simplă cînd trebuia să ia hotărîri (cu adevărat importante, atît pentru el personal
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și catharii s-au folosit de mitul lui Lucifer: Marcion Îl aplică, În conformitate cu formula ortodoxă, numai la lumea inferioară a Demiurgului, iar bogomilii și catharii supun la transformări formula ortodoxă. Vedem cum, dintr-un sîmbure, Gnoza se preface Într-un arbore care Începe să se ramifice; unele ramuri rămîn virtuale, altele cresc efectiv. Modelul generativ al sistemelor gnostice este de fapt un arbore, Arborele Gnozei. Din acest Arbore al Cunoașterii, În solidul lor respect față de tradiție, Învățații nu gustă decît arareori
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
bogomilii și catharii supun la transformări formula ortodoxă. Vedem cum, dintr-un sîmbure, Gnoza se preface Într-un arbore care Începe să se ramifice; unele ramuri rămîn virtuale, altele cresc efectiv. Modelul generativ al sistemelor gnostice este de fapt un arbore, Arborele Gnozei. Din acest Arbore al Cunoașterii, În solidul lor respect față de tradiție, Învățații nu gustă decît arareori; dar după ce au făcut-o, se văd siliți să recunoască strînsa legătură dintre credințele și teoriile umane și jocurile oamenilor. Ajunși aici
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și catharii supun la transformări formula ortodoxă. Vedem cum, dintr-un sîmbure, Gnoza se preface Într-un arbore care Începe să se ramifice; unele ramuri rămîn virtuale, altele cresc efectiv. Modelul generativ al sistemelor gnostice este de fapt un arbore, Arborele Gnozei. Din acest Arbore al Cunoașterii, În solidul lor respect față de tradiție, Învățații nu gustă decît arareori; dar după ce au făcut-o, se văd siliți să recunoască strînsa legătură dintre credințele și teoriile umane și jocurile oamenilor. Ajunși aici, toți
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
transformări formula ortodoxă. Vedem cum, dintr-un sîmbure, Gnoza se preface Într-un arbore care Începe să se ramifice; unele ramuri rămîn virtuale, altele cresc efectiv. Modelul generativ al sistemelor gnostice este de fapt un arbore, Arborele Gnozei. Din acest Arbore al Cunoașterii, În solidul lor respect față de tradiție, Învățații nu gustă decît arareori; dar după ce au făcut-o, se văd siliți să recunoască strînsa legătură dintre credințele și teoriile umane și jocurile oamenilor. Ajunși aici, toți dualiștii occidentali, fără excepție
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de gnosticism și de gnoză, ci dacă este legitim să se interpreteze ocurențele menționate (sau inventate) de ei drept produse ale sistemului gnostic. Cu alte cuvinte, ar trebui să ne asigurăm mai Întîi dacă „gnosticismele” lui Taubes ori Voegelin aparțin Arborelui Gnozei din capitolul precedent al cărții, dacă ele sînt transformări generate de aceleași principii care au generat curentele dualiste occidentale. În acest scop, ar trebui analizate atent o serie de fenomene de mare forță, cum sînt ideologiile Reformei sau idealismul
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Mitul gnostic 2: Demiurgul ignorant Capitolul V: Abolirea Legii și a Tatălui real: Marcion din Sinope Capitolul VI: Mitul maniheist Capitolul VII: Paulicianismul sau marcionismul popular Capitolul VIII: Bogomilismul: un pseudodualism Capitolul IX: Cele două religii ale catharilor Capitolul X: Arborele Gnozei Capitolul XI. Nihilismul modern - Epilog: Jocurile oamenilor - Bibliografie * În original: Grace (n.tr.). * Ediția românească a cărții: Ioan Petru Culianu, Călătorii În lumea de dincolo, trad. de Gabriela și Andrei Oișteanu, Nemira, 1994, 1996 (n. tr.). * Articolul a apărut
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
denumirea „pavlichieni” (n.ed.). * În textul original revivalism (n.ed.). * În original: misbeliever vs. disbeliever (n.ed.). * Biblia ortodoxă: „cerul”(n.ed.). * Biblia ortodoxă: „AdîncuI” (n.ed.). * În textul original: build down (n.ed.). * În textul original: to overlap (n.ed.). FILENAME \p D:\microsoft\docuri nefacute\Arborele gnozei operat.doc PAGE 1
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cuvinte Încărcate de conotații politice. Redacțiile din țară sunt somate să elimine eventuale aluzii ca „țepe”, „clown”, „pitic”, „foame”, „frig”, „moarte”56, iar cercurile de rebusiști primesc liste prohibitive de persoane: Nicolae Balotă, Al. Căprariu, Dan Cristea, Sorin Alexandrescu, Grigore Arbore, Gabriela Melinescu, I. Negoițescu, Virgil Nemoianu, Oana Orlea, Alexandru Papilian, Mariana șora, Dorin Tudoran, Mihai Ursachi, Dan Culcer, Emil Hurezeanu, Bujor Nedelcovici, Maria Mailat, Matei Vișniec, Alexandru Monciu-Sudinski57. Isteria paranoidă contaminează sectoarele de vârf ale conducerii până la numărul unu În
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
care va sta la baza proiectării ei. În timp, au fost definite mai multe modele de date, care au reprezentat punctul de pornire în organizarea bazelor de date, și anume: Modelul ierarhic se caracterizează prin reprezentarea datelor sub formă de arbore, în care nodurile sunt înregistrări, iar arcele fac legătura cu alte înregistrări. Accesul se face numai prin vârful ierarhiei, un subordonat nu poate avea decât un singur superior direct și nu se poate ajunge la el decât pe o singură
Baze de date financiar-contabile by Florin Mihai, Pavel Năstase, Andrei Stanciu, Bogdan Ionescu, Ilie Tamaş () [Corola-publishinghouse/Science/217_a_477]
-
software, cash, sexy (cuvinte de origine engleză). Coexistența contrariilor se manifestă în limbă prin existența unor dublete etimologice (clar, chiar; drept, direct; cărbune, carbon; lapte, lactat) și a unor serii sinonimice cuprinzând cuvinte de origini diferite: cuvânt (lat.), vorbă (sl.); arbore (lat.), copac (slav); a veni (lat.), a sosi (ngr.); sigur (ngr.), cert (neologism de origine latină); graniță (slav), hotar (maghiar), frontieră (fr.); a ucide (lat.), a omorî (sl.), a asasina (fr.). Instinctul autoconservării, ca formă de adaptare la schimbare, care
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
2); coșuri (2); eleganță (2); fetiță (2); firav (2); fustă (2); gagică (2); gingaș (2); iubită (2); înalt (2); machiaj (2); mireasă (2); modestă (2); păpușă (2); sex (2); sex feminin (2); simpatică (2); adolescentă; albă; Alesia; se aranjează mult; arbore; armonie; atenție; atrăgătoare; băiată; balcon; bătrînă; bîrfă; blîndă; blond; brunetă; buze; cap; capul; casă; căldură; cercel; fără chip; cine?; coafură; coastă ruptă; colegă; copiliță; creatură; cunoscut; cunoscută; curajoasă; curățenie; curvă; delicată; demnă; deosebită; dor; drac; e dragă; drăgălaș; duioasă; duioșie
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
natură (21); iarbă (15); toamna (13); viață (12); verdeață (10); primăvară (9); galbenă (8); uscată (8); creangă (5); floare (5); plantă (5); cade (4); cădere (4); copaci (4); liniște (4); fotosinteză (3); natura (3); pădure (3); vînt (3); anotimp (2); arbore (2); arțar (2); bucătărie (2); formă (2); galben (2); indiferență (2); lată (2); marijuana (2); maro (2); nuc (2); ofilită (2); petală (2); pomi (2); rouă (2); ruginie (2); timp (2); vară (2); acasă; acoperămînt; Adam; adiere; admirație; aer; amară
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
2); cuprinzător (2); deget (2); fum (2); funie (2); furtun (2); gît (2); gros (2); iaurt (2); indiferență (2); îmbrăcat (2); lot (2); mic (2); obez (2); pătură (2); pom (2); rezistent (2); sănătos (2); solid (2); volum (2); abundent; arbore; nu are; ață; baston; bărbat; bine; bluzon; boss; bostan; botgros; braț; bun; burduhos; buștean; butoi; buză; cablu; caietul; cal; cale; cantitate; castravete; căciulă; cilindru; ciomag; conductă; confort; copacul; Corina; covor; cremă; crescut; curs; degeaba; destul; dimensiune; distanță; dosar; economia; economie
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
de cunoștințe (2); hidratare (2); lacrimă (2); lin (2); murmur (2); naștere (2); origine (2); pîrîu (2); rău (2); sfînt (2); acuratețe; adînc; alb; apă curată; apă dulce; apă lină; apă potabilă; apă rece și bună; apă vie; de ape; arbore; auriu; baltă; bătrîn; bea; Borsec; bucurie; cal; cald; calmare; călătorie; cercei; ciclicitate; cioroi; claritate; conversa; covor; credință; cupă; curat și limpede; curățenie; dăruire; de energie; de munte; deșteptăciune; dor; Dunăre; Eminescu; energizare; erupție; familie; fluviu; frumusețe; gheață; gură; H2O; iarbă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
9); copaci (7); fier (7); gros (7); bancă (6); duritate (6); hîrtie (6); material (6); cabană (5); de foc (5); mare (5); mobilier (5); putred (5); ușă (5); cald (4); fag (4); maro (4); sobă (4); tărie (4); topor (4); arbore (3); așchie (3); construcție (3); cruce (3); dulap (3); greu (3); iarnă (3); lemnar (3); miros (3); nuc (3); Pinochio (3); putere (3); scoarță (3); barcă (2); băț (2); birou (2); bun (2); carte (2); codru (2); corabie (2); durabil
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
relaxare (5); frumoasă (4); iarbă (4); întunecată (4); libertate (4); umbră (4); alune (3); brazi (3); ciuperci (3); crîng (3); frumos (3); labirint (3); natura (3); neagră (3); prospețime (3); răcoare (3); sănătate (3); stejar (3); stejari (3); animal (2); arbore (2); arbori (2); armonie (2); basm (2); bogăție (2); brad (2); cadru (2); cîmpie (2); copacii (2); cort (2); desiș (2); fag (2); foișor (2); frică (2); frigărui (2); fructe (2); frumusețe (2); frunză (2); grătar (2); lemne (2); mediu
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ticăloși; trist; tufiș; TVA; țipete; ură; urăsc; V. Filat; viziune; vînt; vorbe goale; ziare; zvonuri(1); 765/308/89/219/0 pom: copac (163); fructe (117); măr (62); fruct (38); mere (34); fructifer (32); verde (28); viață (19); roadă (17); arbore (15); frunze (14); natură (12); roade (12); brad (8); cireș (8); Crăciun (8); livadă (7); mare (7); pădure (7); umbră (6); cireșe (5); frumusețe (5); înalt (5); roditor (5); aer (4); frumos (4); grădină (4); oxigen (4); prun (4); rădăcini
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
cunoscut (3); îndepărtată (3); părinți (3); de sînge (3); afecțiune (2); amic (2); bou (2); bunica (2); bunici (2); dușman (2); mare (2); oameni (2); prietenie (2); respect (2); susținere (2); tată (2); vecin (2); verișori (2); alinare; apărare; apreciere; arbore genealogic; Ariana mică; bani; bază; bîrfă; bonă; bunătate; buni; bunică; cere; cineva drag; cîrnaț; conversație; crudă; cumnat; cumsecade; cuțit; departe; depărtată; dificil; drag; dragă; ele; ereditate; familia; fericire; fier; fiu; frăție; frumoasă; gingășie; de grad; grad de rudenie; greutate; grijă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
sursă de lumină; sus; sus răsare; ședea; șură; tată; transcendență; tristețe; țel; țuică; unic; vechi; vedete; Venus; viață; visare; visător; 812/181/65/116/0 stejar: copac(207); pom(51); bătrîn(37); putere(36); lemn(33); pădure(31); puternic(27); arbore(19); înalt(19); ghindă(15); umbră(13); bătrînețe(10); bere(10); frunze(10); natură(10); frunză(9); mare(9); plop(9); tare(9); verde(9); viață(9); foc(7); fag(5); mîndrie(5); dur(4); duritate(4); gros(4); arțar
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
plin cu semințe de arbori. Dar nu sunt orice fel de semințe. Acum câțiva ani, se făceau experimente cu molizi hibrizi. Am combinat molidul roșu cu cel alb și cu cel albastru și rezultatul a fost numit molidul american. Noul arbore nu avea caracteristicile pe care le căutam noi, așa că nu l-am putut comercializa. Ne-au rămas multe semințe și am putea pune câteva într-un plic care să conțină și indicații privitoare la dezvoltarea copacului. Poate că li se
Metoda focus grup. Ghid practic pentru cercetarea aplicată by RICHARD A. KRUEGER, MARY ANNE CASEY [Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
sunt marginal și ca om. Trăiesc la periferia speciei și nu știu nici cui, nici la ce să mă afiliez” (III, 19). La fel de mult regretă, însă, că nu aparține în totul unei naturi elementare, fără conștiință. Citează din Pascal „Un arbore nu se știe nefericit” pentru a completa: „Nostalgia mea după vegetal...” (I, 60). Când își imaginează viața de dinainte de naștere, Cioran mărturisește: „Nostalgia acestei infinități anterioare nu e decât regretul că a fost întreruptă o stare ș...ț în care
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]