3,038 matches
-
distincte. Din acele rapoarte nu ne-am da niciodată seama că îmbogățirea rapidă și sărăcirea rapidă provin din aceeași rădăcină, că "legarea de pământ" a celor mizerabili este un rezultat la fel de legitim al tensiunilor glocalizante precum libertățile nelimitate ale celor bogați (după cum nimeni nu ar ghici din analizele sociologice că Holocaustul și alte genociduri se simt "ca acasă" în societatea modernă, la fel ca și progresul economic, tehnologic, științific și al standardului de viață) (cf. Bauman, 2005, pp. 72-73). În anul
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
spre Cetatea lui Dumnezeu, nu spre o altă lume pământească. Prin intermediul parabolelor despre oamenii bogați, Iisus a predicat răsturnarea principiilor sociale din acea vreme, având parcă poziția unui reformator social. Dar aceste parabole nu condamnă bogăția în sine, ci pe bogații lipsiți de credință și de milă. Dacă Iisus nu a suprimat sărăcia și nu a cerut înlăturarea ei generală este pentru că El privea lumea din perspectiva eshatologică, adică cea a veșniciei. El avea în vedere împărăția cerurilor. De aceea casa
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
în vedere împărăția cerurilor. De aceea casa, proprietatea, bogăția sunt considerate nu ca fiind un scop în sine, ci o necesitate a existenței pământene. Parabola talanților și aceea a lucrătorilor viei sunt ilustrative în această privință. Iisus a criticat pe bogații timpului, dar El nu a fost pentru aceasta un revoluționar economic în sensul actual al cuvântului. Totul se petrecea în duhul iubirii și al credinței lucrătoare prin iubire. În Noul Testament există câteva texte relevante în privința filantropiei creștine. "Iubiților, să ne
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
fiind protejat de legea romană, care, la nevoie, nu făcea caz de libertatea și nici chiar de viața debitorului, pentru a menține inviolabile drepturile proprietarului. În mâinile celor bogați era concentrat tot capitalul bunurilor" (Popa, 2009, p. 337). Paginile contra bogaților, contra avariției, contra lipsei de omenie abundă în opera Sfântului Vasile. El credea că normalizarea situației putea veni din milostenia și din mărinimia lor față de săraci. El se referă adesea la primii creștini care aveau totul în comun: viața, sufletul
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
clasificări romane deosebind categoriile profesionale, clasele juridice, condițiile sociale. "Astfel, episcopul Ratherius din Verona, în secolul al X-lea, citează nouăsprezece categorii: civilii, militarii, artizanii, medicii, negustorii, avocații, judecătorii, martorii, procuratorii, patronii, mercenarii, consilierii, seniorii, sclavii (sau șerbii), magistrii, elevii, bogații, cei de stare mijlocie, cerșetorii. Regăsești de bine de rău în această listă specializarea categoriilor profesionale și sociale caracteristice societății romane, și care supraviețuiseră poate în oarecare măsură în Italia de nord" (Le Goff, 1970, p. 343). Celebrul istoric francez
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
crescute de fibrină și leucocite. De asemenea, poate antrena scăderea volemiei, antrenând scăderea tensiunii arteriale și ajutând schimburile de la nivelul membranelor celulare. Condițiile patologice care duc la aceste modificări sunt: - Procesele peritonitice - în care lichidul este de fapt un exsudat bogat în fibrină, mucină, elemente celulare, a căror prezență explică funcția peritoneului de luptă împotriva infecției, limitând-o și neutralizând efectele toxice. Creșterea cantității de lichid este explicată prin modificarea permeabilității capilare ca urmare a variațiilor de presiune și vasodilatație. - Hipertensiunea
Peritonitele acute: tratament etiopatogenic by Dorin Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/91842_a_93199]
-
DSK în acest gen de scandaluri, a decis încarcerarea lui și trecerea victimei într-un program de protecție, pentru ca procuratura să definitiveze cercetările și să trimită dosarul spre judecare. Lucrurile păreau clare. Dar DSK nu era un oarecare. Indecent de bogat pentru un politician de stânga, șef al Fondului Monetar Internațional, viitor posibil președinte al Franței, căsătorit cu o supervedetă media, Anne Sinclair, fiică a celui mai influent și bogat negustor de artă din New York, acuzatul și-a angajat imediat cei
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
condamne corupția din justiția românească, îndemnul să facă o scurtă pauză de reculegere și meditație, la mănăstire. P.S. Titlul "acroșant" cu care am publicat aceste rânduri, DSK - Klux - Klan, nu se referă la realitatea scandaloasă că există și azi albi bogați care-și pot permite să facă, nepedepsiți, orice unei fete sărace și cu pielea mai închisă la culoare, ci doar vrea să semnaleze că, în unele cazuri, mass-media și opinia publică devin complici la încurajarea unor astfel de abuzuri dintr-
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
centralismului dominator. Ne dezbărăm greu de obișnuința de a aștepta din partea centrului (de regulă, statul sau oficiul de la București al multinaționalei) să se milostivească de noi și să ne arunce și la Iași, din când în când, firimituri de la masa bogaților. Rareori știm să ne facem sau să ne luăm singuri ceea ce merităm. De aceea, exemplele bune trebuie salutate. Muzeul Universității, deschis de trei ani într-o clădire-monument restaurată prin efortul combinat al Universității "Al. I. Cuza" și al Uniunii Europene
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
fapt, nu e vorba de lipsă de voință. Tot ce-a făcut a fost să se răzgândească și să ia o hotărâre absolut rațională, în lumina ultimelor informații. Ce sens are să fii sănătos dacă ești nefericit? Ce sens are să fii bogat dacă ești nefericit? Absolut nici unul. E infinit mai bine să ai o viață mai scurtă, dar fericită, decât una lungă și nefericită. Numai că nu e adevărat - este exact pe dos! Viața de nefumător este infinit mai plăcută, dar amăgirea
În sfărșit, nefumător by Allen Carr () [Corola-publishinghouse/Science/92303_a_92798]
-
arghirofiliei. Însă protestanții au socotit că făcând bani și dirijându-i spre binele oamenilor fac voia Domnului. Ei au pus bazele capitalismului atât de blamat de actuala stângă europeană, care ignoră cercetările științifice finanțate de capitaliștii odioși (!) și putrezi de bogați, prin fundațiile finanțate de ei. Ștefan cel Mare „al nostru” a ordonat construirea unor biserici, dar nici o școală și nici o „bolniță” (spital). Vor face-o fanarioții adăpați la cultură occidentală, o făcuse mai devreme o „liftă” albaneză, domnitorul moldovean cu
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
arghirofiliei. Însă protestanții au socotit că făcând bani și dirijându-i spre binele oamenilor fac voia Domnului. Ei au pus bazele capitalismului atât de blamat de actuala stângă europeană, care ignoră cercetările științifice finanțate de capitaliștii odioși (!) și putrezi de bogați, prin fundațiile finanțate de ei. Ștefan cel Mare „al nostru” a ordonat construirea unor biserici, dar nici o școală și nici o „bolniță” (spital). Vor face-o fanarioții adăpați la cultură occidentală, o făcuse mai devreme o „liftă” albaneză, domnitorul moldovean cu
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Lipsită de binefacerile tehnicii și civilizației americane, luptând din greu cu natura, cu trecutul ei plin de incursiuni dușmane, cu ceea ce reprezenta la data când America era abia descoperită, cu spontaneitatea ei, cu lipsa de așa zisă cultură, dar cu bogatul ei tezaur folcloric, grupul de americani m-au ascultat și și-au dat seama că oamenii de la noi și-au creat o viață spirituală și materială, care le-a dat posibilitatea să rămână o țară omogenă, capabilă de a
30.000km prin SUA. 1935-1936 by Prof. dr. Nicolae Corn??eanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83483_a_84808]
-
obiceiuri legate de marile sărbători ale creștinătății. La loc de cinste se află sărbătoarea Paștelui. “Paștele este cea mai mare, mai însemnată, mai sfântă și mai îmbucurătoare sărbătoare de peste an, după spusa românilor de pretutindeni. De la casa celui mai mare bogat și până la bordeiul celui mai de pe urmă sărman se cunoaște apropierea acestei mari sărbători, căci în ajunul ei sunt toate acuma curățite și îndreptate, toate sunt unse și văruite, hainele zvântate și curate, bărbații bărbieriți și spălați, iar femeile lăute
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
cel scatologic. Prin registrul infracțional se mizează pe un statut delincvențial de tip frondă, al cărui scop este sfidarea și provocarea lumii civilizate. Există, de altfel, o tentă argotică în mod tendențios promovată, astfel încât să prilejuiască ruptura evidentă între lumea bogaților indiferenți și cea a săracilor pătimitori. Decăderea este una dintre temele favorite ale manelelor și hip-hopului, decădere considerată a fi catalizată de trufia și corupția așa-zisei lumi bune. Pentru că presupusa lume bună este incriminată, de fapt, ca fiind impură
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
fel de râvnite arhetipuri (pilduitoare! - în sensul de adaptate la noile vremuri) din mitocan, șmecher, țoapă, țață și vampă (cu toții recognoscibili în tipologia VIP-ului de astăzi): aceste erijate arhetipuri trebuie să le demonstreze telespectatorilor accesibilitatea la „lumea bună” (a bogaților, dar și a oamenilor simpli și norocoși sau a „artiștilor”), inculcând ideea (falsă, de altfel) a unei comuniuni și împărtășanii de viață și cotidian. Dau un singur exemplu: spectacolele realizate pe postul ProTv de trupa Vacanța Mare încarnează la modul
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
Roaită al ei); am trăit criza de demnitate și de creativitate din perioada ,,socialistă”. Am anticipat CRIZA ACTUALĂ, românească și mondială (editorialele-s martori) spunând că dispărând războaiele, pier și unele motoare sociale, iar cine a apucat locuri la masa bogaților, va arunca greutățile pe cei sărmani; țările bogate pe... noi. Nu mi-am închipuit că va fi așa de ASPRĂ și grea, și neiertătoare ! Adevăratul triaj acum începe. Am intrat cu toții, speră fiecare și scapă cine poate ! Valul de proteste
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
și în viața sentimentală, adică tocmai ce are totuși un efect împăciuitor asupra oamenilor". "Humorul este asemenea cîinilor ce ling rănile suferindului Lazăr și care, într-un chip mai prietenos decît iubirea creștină, nu consideră un furt să-i dăruiască bogatului picătura de apă după care îi tînjește limba". Dar cînd și-a retipărit, în 1910, lucrarea (în care prezentase humorul aproape exclusiv pe baza simpatiei), Fröding și-a pierdut credința în drepturile marelui humor, socotind că-l supraestimase. După părerea
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
cel mai trist roman al lui Claudel. Mereu în căutarea adevărului, Philippe Claudel explorează universul uman și încearcă să explice raporturile omului cu viața, cu moartea, dar mai ales cu celălalt. Scriitorul ne prezintă o întreagă „comedie“ socială, în care bogații rămân bogați chiar și în timpul războiului, care nu aduce nici o schimbare pentru ei, iar cei nenorociți continuă să trăiască în mizerie, persecutați și împinși de cele mai multe ori la sinucidere sau nebunie. Întâlnim nume, caractere, personaje și locuri deja cunoscute, din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
Nero, vinul putea fi pus la gheață cu apă în prealabil fiartă. Pe de altă parte, utilizarea apei calde (calida) la îndoirea vinului era considerată mai igienică și mai recomandată, ca atare, bătrânilor și bolnavilor. Totuși, la banchetul organizat de bogatul libert Trimalcion, descris de Petronius în Satiricon, un om ce părea sănătos tun, deși era beat, a năvălit la acest ospăț demn de Gargantua, cerând să i se dea imediat "vin îndoit cu apă caldă". Numai romanii bogați puteau pune
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
mai departe. În această secțiune, însă, pot ridica unele probleme suplimentare, care sunt legate de cele menționate mai sus. Astfel, România se confruntă cu problema inegalității crescânde și a separării dintre cei care sunt extrem de bogați și cei mai puțin bogați, pe de o parte, și vasta masă a oamenilor care muncesc ca să-și țină capul deasupra liniei de plutire, de pe altă parte. Acest lucru este relevant pentru situația slujbelor din țară. Deși România a reușit să depășească șomajul devastator care
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
cu sistemul lor de impozitare prin introducerea unor cote unice. Ca atare, toți contribuabilii vor plăti același procent din veniturile lor în toate aceste țări există unele diferențe, Macedonia are impozite foarte scăzute, Letonia foarte mari. Ca urmare, diferențele dintre bogați și săraci vor crește mai mult decât în Occident, unde majoritatea țărilor impozitează mai mult veniturile mai mari. Contează din punct de vedere social și politic dacă diferențele dintre 20% cei mai bogați și cei mai săraci sunt de 20
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
stat, puterile șefului statului se reduc foarte mult, la fel ca și a instituțiilor statului care nu pot interveni în relațiile dintre structurile sociale decât cu scop de reglementare și supraveghere, cu atât mai puțin în relațiile dintre săraci și bogați. În privința proprietății, la nivel național se definește proprietatea teritorială a țării fără a face nici o referire la revendicări teritoriale sau cuceriri teritoriale. În familie consfințește proprietatea individuală în dauna celei familiale pe care o suprimă. Ceea ce a realizat revoluția franceză
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
șef suprem al Bisericii Hristos exercită puterea legislativă și executivă. Cea legislativă, prin caritate dă omenirii legea iubirii între nații și popoare, însărcinând cu puterea executivă pe cei 12 apostoli pe care i-a ales; nu dintre suverani, nu dintre bogați sau dintre învățații lumii, ci dintre oamenii simpli, pentru că „Domnul stă mândrilor împotrivă’’. Prin cuvânt și învățătură Hristos îi pregătește pe cei 12 apostoli pentru a propovădui evanghelia la toată făptura „cuvântul pe care îl auziți nu este al Meu
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Ziua lucrează pe Wall Street, sporind averea deja considerabilă a familiei lui, iar noaptea se ocupă cu lucruri care ne înspăimântă pe noi, oamenii normali. Acțiunea este plasată într-o lume (Manhattan) și într-o epocă (anii ’80) în care bogații devin tot mai bogați, iar săracii și nebunii ajung pe străzi cu zecile de mii, făcând ca orice imaginație, chiar și cea mai oribilă, să devină posibilă. Iată de ce Bateman, care este cu adevărat el însuși numai atunci când torturează și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2172_a_3497]