2,460 matches
-
căreia, în cazul unui război nuclear între cele două lagăre, victoria va aparține lagărului socialist, chiar dacă se va solda cu uciderea a aproape jumătate din omenire, deoarece avea o populație mai numeroasă. Sovieticii îl vor acuza ulterior pe Mao de cinism, incitare la război, atitudine periculos de ușuratică, provenită din neînțelegerea de către liderul chinez a implicațiilor unui război nuclear, din moment ce el considera armele nucleare niște „tigri de hârtie”; chinezii vor răspunde că era vorba doar despre o metaforă menită să alunge
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în cazul de față, n-ar fi vorba mai degrabă de-o „alchimie financiară“, vorba lui George Soros. Marlowe nu e doar un personaj chandlerian - el e un extract al epocii sale, străbătută după o complicată formulă existențială în care cinismul, melancolia, generozitatea, indiferența, spaima, tăcerea, singurătatea și moartea sunt fragmente palpabile ale vieții cotidiene. Marlowe și-a dobândit „autonomia“ mai degrabă fără voia decât cu voia autorului. Mai întâi prin filme și prin serialele transmise la radio, iar mai apoi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
hârtia". "Nu, păstrați-o", a spus Stalin"108. Cât e mit și cât e realitate în această relatare e mai puțin important, adevărul care contează este că noua hartă a Europei divizate în sfere de influență a fost desenată cu cinism și desconsiderare pentru popoarele implicate în negocieri. În 1947, lumea se afla în fața unei cumplite dileme, explică tot simplificator Elisabeth Barker, pentru că trebuia să aleagă între Războiul Rece și războiul nuclear. Și a ales Războiul Rece! După Elisabeth Barker, sintagma
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Statelor Unite" și ilustrează "atât puterea și ambiguitatea acelei țări cât și limitele ei". Ea ilustrează de asemenea "intensitatea temerilor care mențineau alianța antisovietică". Temeri și calcule politice ar fi conturat noua geografie politică a Europei crede, cu nota-i de cinism caracteristică Hobsbawm, atunci când vorbește despre o construcție în esență continentală, care pentru insulari nu putea fi pe măsura gândirii politice britanice (și nu este nici astăzi văzută altfel): frica de URSS, frica de Germania pe care o nutrea Franța și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Nu doar comunismul era responsabil pentru această situație, ci și moștenirea istorică și genetică a Balcanilor și, pentru a dovedi acest lucru, autoarea invocă tot felul de spectre și stereotipuri balcanice. Comunismul reprezintă nimic altceva decât o istorie rescrisă "cu cinism" a dictaturilor din Balcani. Totuși, ca în orice țară balcanică, "cruzimea" merge mână în mână cu "atâta blândețe și generozitate spontană"260. Astfel, pe când călătorea cu trenul prin România, compartimentul ei s-a umplut treptat de "personaje amintind ilustrațiile din
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
politice, nu erau contrabalansate de un program bine stabilit de alternative. De fapt, nihiliștii nu prea aveau ce să ofere în schimb pentru ceea ce doreau să răstoarne. Travels in Nihilon e satiră la adresa revoluției comuniste: o satiră a anarhismului (nihilismului), cinismului, sectarismului. Nihilon e un mediu cinic, lipsit de orice valoare morală. Un loc unde legea fărădelegii este luată drept democrație. Un loc unde valorile tradiționale, sociale, politice, morale și religioase și-au pierdut substanța, un loc unde libertatea e egală
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
înțeleagă complexitatea istoriilor, culturilor și identităților lor. Oare au înțeles mai bine România călătorii și analiștii britanici care au lăudat-o chiar în plină dictatură comunistă, mângâindu-ne poate vanitatea, decât cei care au criticat-o uneori cu superioritate și cinism? Ori suntem noi prea speciali și diferiți pentru a fi înțeleși? Ori tocmai nihilismul, cinismul și aroganța ultimelor regimuri, comuniste și postcomuniste, au făcut România incomprehensibilă? Slaka este și capitala, "un oraș cu de toate, unde în amestecuri amețitoare și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
analiștii britanici care au lăudat-o chiar în plină dictatură comunistă, mângâindu-ne poate vanitatea, decât cei care au criticat-o uneori cu superioritate și cinism? Ori suntem noi prea speciali și diferiți pentru a fi înțeleși? Ori tocmai nihilismul, cinismul și aroganța ultimelor regimuri, comuniste și postcomuniste, au făcut România incomprehensibilă? Slaka este și capitala, "un oraș cu de toate, unde în amestecuri amețitoare și orgiastice se întâlnesc luminile raționaliste ale Nordului cu intemperanțele furtunoase ale Sudului, unde tehnicile Apusului
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Turiștilor li s-a permis să guste deliciile nimicitoare ale principiilor nihiliste, dar cea mai mare parte a lor s-au întors acasă într-o stare de șoc năucitor"332. Totalitarismul a mers mână în mână cu anarhia, corupția și cinismul, dar, din păcate, parcă la fel merg și democrațiile "originale" din țările post-comuniste ca România. Iată de ce nu putem să nu înțelegem și să acceptăm cât de cât "starea de șoc năucitor" cu care unii călători apuseni au plecat (și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
ca pe o vulnerabilitate majoră. Banul nemuncit este un ban otrăvit. El este o armă letală aflată în mâinile celor puternici. Capitalismul nu este numai o lume a plaselor frumos colorate și a filmelor cu bandiți. Este o lume a cinismului, în care poți avea aliați, dar nu ai prieteni. În competiția pentru resurse și nivel de trai, nimeni nu garantează nimic. Dacă peste o generație România s-ar transforma în Provincia 17, acest lucru ar fi un fapt divers pentru
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de loialitate rău înțeleasă față de partenerii din Europa și NATO. Banul nu are miros, el poate fi făcut oriunde în lume, cu oricine, bineînțeles fără a încălca angajamente de ordin politic sau militar. Când mă gândesc la loialități, putere și cinism în plan internațional mi-l amintesc mereu pe Berlusconi cum săruta mâna lui Gaddafi... ce să mai vorbim... Modul în care România gestionează această datorie vorbește clar despre slabă guvernare cu consecințe viitoare pe care cu greu le putem cuantifica
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
îi mai și jignea oferindu-le lecții de viață și adaptare la mediu. Pentru că asta se întâmplă. Pe un fond de toleranță excesivă sau indiferență,pur și simplu infractorii se cațără pe umerii noștri și ne oferă, cu superioritate și cinism,lecții de viață. Vor fi foarte mulți cei care o vor învinovăți pe persoana respectivă, spunând că în loc să dea drumul la un asemenea scandal mai bine ar fi răbdat și ar fi tăcut și că oricum prețul este prea mare
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
adus decât rele și mizerie. După ei, în epocile de dinaintea Revoluției Industriale, oamenii erau fericiți și prosperi. Acum, sub regim capitalist, imensa majoritate ar fi constituită din săraci înfometați, exploatați fără milă de individualiști feroce"11. Există o urmă de cinism în ceea ce spune Mises, dar numai așa vom putea înțelege situația absurdă în care ne găsim. Da, anticapitalismul se bazează în primul rând pe prejudecăți. Este o prejudecată să așezi semnul de egalitate între capitalism și toate relele care există
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nedreaptă și ca atare, consideră oamenii de cultură, trebuie să-i punem în evidență neajunsurile. Sentimentul anticapitalist se insinuează spectatorului sau telespectatorului, atunci când personajul său preferat este profund moral, dar profund sărac și trebuie să suporte lipsa de scrupule și cinismul celui bogat. Simpatia pentru omul sărac este sădită cu mare atenție chiar dacă, am putea spune, nu programatic. Deși există cazuri când acest lucru, mesajul operei de artă este anticapitalist în mod programatic, pentru că furnizorul și creatorul său este un om
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru colaboratori), ambiția, încrederea în sine, tactul, priceperea administrativă etc. Adaug că toate sunt calități riscante. Îl contemplu adesea pe mai tânărul meu amic cu o (nu întotdeauna mărturisită) îngrijorare. Pariul lui implică, uneori, înzestrări acrobatice, relativisme dizolvante, melancolii, vanități, cinisme de circumstanță și decepții. Răzvan e prea inteligent ca să nu le știe. Dar sunt încredințat că modul lui tonic de a se confrunta cu sine și cu lumea din jur („nu veți auzi de la mine o profeție negativă” - spune el
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
țară din Uniunea Europeană, să spunem așa, cu patru ore înaintea instalării noului ministru, mie mi se pare că este un gest riscant. E un gest riscant, să zicem, din punct de vedere administrativ, dar el ascunde o doză incredibilă de cinism și chiar față de persoana în cauză. Indiferent care a fost destinul ei politic. De ce este nevoie să procedezi în felul acesta? Ce fel de recompensă constituie aceasta pentru asemenea persoane? Bun! Revenim la chestiunea cu ambasadorii. Bogdan Chirieac: Dați-mi
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
de teapa lor nu și-ar găsi de lucru nici la... salubritate. Ei cultivă în mod deliberat murdăria - morală și fizică - pentru a se cățăra neobservați pe spinarea populației adusă la stadiul de animalitate și prin metodele murdăriei întreținute cu cinism. Noroioși până-n adâncul sufletului, pesedeii se simt în siguranță doar într-un spațiu unde colcăie boala și unde mișună ploșnițele. Dacă la începutul anilor '90, nesătuii lui Iliescu lansau formula "Nu ne vindem țara!" (evident, că doar trebuia să cumpere
Îndemn la nesupunere igienică by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/12528_a_13853]
-
ale umanității înseși. Un segment enorm din România gregară, dar și numeroși oameni publici au exclamat mai mult sau mai puțin voalat ,,așa le trebuie", evident, americanilor, în fața enormului atentat la civilizație de pe 11 septembrie, și s-a mers cu cinismul pînă la ipoteza incredibilă că americanii înșiși, într-o variantă ceva mai atenuată, că Israelul, au înscenat acest atac spre a-și putea justifica intervenția în Afganistan. Chiar și acestă ipoteză este de natură criminală și ea dezvăluie un mod
Frica de a fi român by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11397_a_12722]
-
cere. Altfel spus, ceea ce odată fusese o calitate devine acum, cu noul statut social, un defect. Și astfel omul se schimbă, reușind să devină de nerecunoscut într-un interval foarte scurt de timp. Dacă din șomer devin peste noapte bancher, cinismul meu față de cei de sub mine va fi neiertător și politicos, ca și cum niciodată nu aș fi fost șomer. Dacă nu procedez așa, voi redeveni șomer. Altfel spus, după nivelul de plutire social ți se poate diagnostica gradul atenției tale afective. Iar
De ce nu comunicăm by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/11413_a_12738]
-
anticomunist din România. Acțiunea sa contestatară, începută la sfîrșitul anilor ’70, despre care românii erau informați prin intermediul postului de radio "Europa liberă", a erodat constant credibilitatea internă a regimului Ceaușescu și, mai ales, a demonstrat milioanelor de români că în fața cinismului, imbecilității, prostiei, iresponsabilității, aroganței și incompetenței unor conducători, aparent atotputernici, se poate spune "nu". Vreme de mai bine de un deceniu, reacțiile lui Mihai Botez au funcționat ca niște dușuri reci ale normalității și bunului simț, care se declanșau de
Singurătatea disidentului de cursă lungă by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13656_a_14981]
-
repetiție obsedantă, a răului cotidian. Violența de toate felurile e de-acum un personaj intim al vieții fiecăruia dintre noi. Vrei-nu vrei, asiști la prim-planuri cu țeste crăpate cu toporul, la tânguielile femeilor violate și la explicațiile de-un cinism uluitor ale agresorilor. Ca să afli buletinul meteorologic ( las’ că nici vremea nu mai e ce-a fost) treci prin ordaliile diavolești ale unor prezentatori născuți sadici și promovați la excepțional masochiști. A trecut epoca figurile angelice ale unor spicherițe ce-
O zi perfectă pentru pietonul-banană by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/13652_a_14977]
-
dar încă îndeajuns de robust, sub semnul suveran al rigorii: Pentru că timpul de aproape a dispărut/ și entuziasmul a diminuat/ o, rigoare/ fă ce mai poți face" ( Ce mai poți face). Marcat de o intensitate aparent dezabuzată și de un cinism suav, Ioan Moldovan e neîndoios unul din cei mai importanți poeți ai bogatei serii lirice optzeciste.
Epic și antiepic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13660_a_14985]
-
său. Fragmentele dispar, ca și elipsele, atmosfera se încălzește, personajele puține în continuare se dezmorțesc, mișcările lor pe harta textului se complexifică, se diferențiază, capătă trup. Abia acum, din 1991 încoace, literatura lui Toussaint devine una cu adevărat de apartament. Cinismul se evaporă, privirea impasibilă este tulburată de senzații, modulată de sentimente. Dacă în Camera de baie protagonistul, plecat de acasă pe nepusă masă în Italia, acceptă impasibil vizita iubitei pentru ca, în final cu o nepăsare vecină cu cruzimea, să-i
De la nimic la ceva by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/13671_a_14996]
-
casă și adunau, cerșind, bani „pentru copiii din Vietnam”, eu i-am găsit simpatici și chiar îndreptățiți: adulții îi mințeau și ei făceau același lucru. Dar mai mult decît atît, m-am gîndit la aforismul lui Valéry, care spune că cinismul este tentația oricărei inteligențe și l-am găsit destul de just, fără legătură cu mediul social sau politic. Pe dvs. de ce v-a îngrijorat? R. Experiența noastră ne-a lăsat pe toți cam cinici. Dar cînd copii de 8-10 ani dau
Convorbire cu Vladimir Bukovski by Doina Jela () [Corola-journal/Journalistic/13624_a_14949]
-
și l-am găsit destul de just, fără legătură cu mediul social sau politic. Pe dvs. de ce v-a îngrijorat? R. Experiența noastră ne-a lăsat pe toți cam cinici. Dar cînd copii de 8-10 ani dau dovadă de un asemenea cinism și denaturare, este înspăimîntător. Asta îți arată cam pînă la ce punct a decăzut țara. În general, nu sînt împotriva a ceea ce se numește „cinism sănătos”, care este în mod sigur preferabil visătoarei naivități americane. Și mai puțin periculos. Ce
Convorbire cu Vladimir Bukovski by Doina Jela () [Corola-journal/Journalistic/13624_a_14949]