2,941 matches
-
Primăria comunei Meteș, Primăria comunei Horea, Grupul Folcloric Ampoița și Centrul Județean pentru Păstrarea Culturii Tradiționale Alba. Programul pregătit de organizatori include sfințirea porții uriașe din lemn „Poarta Munților Apuseni”, o paradă a portului popular și a formațiilor participante, împletitul cununii de spice și un concurs al sperietorilor din paie pentru copii. De asemenea, pensiunile din această zonă se vor întrece într-un concurs gastronomic, de bucate de casă din făină, plăcinte, cozonaci, prăjituri, colaci și împletituri. Un moment aparte al
Agenda2005-28-05-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283938_a_285267]
-
concurs al sperietorilor din paie pentru copii. De asemenea, pensiunile din această zonă se vor întrece într-un concurs gastronomic, de bucate de casă din făină, plăcinte, cozonaci, prăjituri, colaci și împletituri. Un moment aparte al acțiunilor îl reprezintă obiceiul Cununii de spice. Cununa este împletită la începutul secerișului de către fete tinere și purtată apoi de cea mai frumoasă și mai darnică dintre femei până la casa pentru care se face secerișul. ( A. M. P.) Turiști în România În primele patru luni ale
Agenda2005-28-05-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283938_a_285267]
-
din paie pentru copii. De asemenea, pensiunile din această zonă se vor întrece într-un concurs gastronomic, de bucate de casă din făină, plăcinte, cozonaci, prăjituri, colaci și împletituri. Un moment aparte al acțiunilor îl reprezintă obiceiul Cununii de spice. Cununa este împletită la începutul secerișului de către fete tinere și purtată apoi de cea mai frumoasă și mai darnică dintre femei până la casa pentru care se face secerișul. ( A. M. P.) Turiști în România În primele patru luni ale acestui an, în
Agenda2005-28-05-turistica () [Corola-journal/Journalistic/283938_a_285267]
-
față ca de om, iar a patra ființă era asemenea vulturului care zboară." Acestea sunt versetele 6 și 7. Patru, care lipsește, spune că douăzeci și patru de scaune înconjurau tronul, iar pe scaune stau douăzeci și patru de bătrîni îmbrăcați în alb, cu cununi de aur. Să fie, într-un orgoliu de sfîrșit de lume, cele douăzeci și patru de poeme închipuitele cuvîntări ale acestor bătrîni cînd, îndemnați de ființele care-au lucrat împrejurul evangheliștilor, dau slavă Creatorului? Nu este lucru obișnuit pentru veșnic iconoclasta avangardă
Ani pereche by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7374_a_8699]
-
-și propun să forțeze uși deschise. Este vorba doar de a ilustra, cu ajutorul a două exemple, resortul unor intervenții maioresciene, care se dezvăluie cu o claritate fără cusur. Mortua est! Versul 4, strofa 8 (ed. Maiorescu): „Pe fruntea ta mîndră cunună de laur”; „Convorbiri literare”, 1 martie 1871: „Pe fruntea ta pală cunună de laur”. Substituirea lui pală prin mîndră fusese, putem zice, „anticipată” prin reproșul maiorescian adus poeziei Mortua est!: „Abuz de cuvîntul pală, care poate n-ar trebui uzat
„Așa făceam și cu versurile lui Eminescu“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2526_a_3851]
-
cu ajutorul a două exemple, resortul unor intervenții maioresciene, care se dezvăluie cu o claritate fără cusur. Mortua est! Versul 4, strofa 8 (ed. Maiorescu): „Pe fruntea ta mîndră cunună de laur”; „Convorbiri literare”, 1 martie 1871: „Pe fruntea ta pală cunună de laur”. Substituirea lui pală prin mîndră fusese, putem zice, „anticipată” prin reproșul maiorescian adus poeziei Mortua est!: „Abuz de cuvîntul pală, care poate n-ar trebui uzat deloc” (Direcția nouă în poezia și proza română, 1872). Peste aproximativ un
„Așa făceam și cu versurile lui Eminescu“ by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/2526_a_3851]
-
lui Ștefan Luchian. Se ivea amical, într-o scrisoare trimisă de la Moinești, unde pictorul, la zenitul acuității sale, nu-și cruța puterile, se așternea într-un umblet epuizant pe cît de rodnic. Smulgea acolo suferinței și bolii, condiției lui precare, cununi de strălucire intactă, de ferice izbîndă. „Ai să rîzi, dar simt că locurile astea mă iubesc.” Nu numai pictorul, așa dar, coincide cu peisajul într-un tropism irepresibil, - însuși obiectul afecțiunii sale a devenit subiect activ, rîurind de un har
Locuri care ne iubesc by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/4451_a_5776]
-
cu prisosință, că Enescu stăpânește prin farmecul arcușului său toate sufletele[...]“. Enescu primește un ceas de aur din partea orașului, înmânat de consilierul cultural al municipiului, Emil Grădinariu, iar Iosif Velceanu, președintele Asociației Corurilor și Fanfarelor din Banat îi oferă o cunună cu lauri; îi adresează felicitări reprezentanții asociațiilor muzicale germane și maghiare, Cornel Liuba, președintele Asociației Artelor Frumoase și N. Davidescu, în numele studențimii. Iată și descrierea banchetului de la restaurantul „Lloyd”: „La ora 12 fără un sfert apare în fală însoțit de
Agenda2005-34-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/284107_a_285436]
-
nu avea dureri la muncile câmpului. Atât fetele, cât și femeile, fără deosebire, își puneau în păr sau în sân floarea, pentru a atrage atenția asupra frumuseții lor. SÂNZIENE. Din spicele de grâu, SÂNZIENE și alte plante, fetele își făceau cununi cu care se împodobeau și jucau dansul Drăgaicei. Acest dans era pentru belșug, precum și pentru protecția gospodăriilor și ogoarelor. În tradiția populară, se credea că, odată cu drăgaicele, juca și soarele la amiază, astfel că el stătea mai mult pe cer
Nașterea Sf. IOAN BOTEZĂTORUL sau DRĂGAICA. Ce nu trebuie să faci de SÂNZIENE by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79837_a_81162]
-
În tradiția populară, se credea că, odată cu drăgaicele, juca și soarele la amiază, astfel că el stătea mai mult pe cer decât de obicei. În preajma SÂNZIENELOR abundă practicile privind căutarea alesului în vederea căsătoriei. Astfel, fetele aveau obiceiul să arunce o cunună de SÂNZIENE pe acoperișul casei. Dacă aceasta rămânea pe acoperiș, fata urma să se mărite chiar în acel an, în timp ce, dacă ajungea pe jos, fata o mai arunca până rămânea prinsă pentru a ști câți ani mai are de așteptat
Nașterea Sf. IOAN BOTEZĂTORUL sau DRĂGAICA. Ce nu trebuie să faci de SÂNZIENE by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79837_a_81162]
-
SÂNZIENE pe acoperișul casei. Dacă aceasta rămânea pe acoperiș, fata urma să se mărite chiar în acel an, în timp ce, dacă ajungea pe jos, fata o mai arunca până rămânea prinsă pentru a ști câți ani mai are de așteptat. Uneori, cununa era aruncată pe colțul casei, fata venind să o ia a doua zi dis-de-dimineață. Ea ducea cununa în ocolul vitelor și, cu ochii închiși, o dădea de mâncare unei vite. Se spune că, după cum arăta această vită, așa urma să
Nașterea Sf. IOAN BOTEZĂTORUL sau DRĂGAICA. Ce nu trebuie să faci de SÂNZIENE by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79837_a_81162]
-
solnițele și viorile din bodegile aglomerate/ scriu despre puii de pisică pe care îi aruncați în baltă/ scriu în așa fel încît poezia să fie pusă sub semnul întrebării// scriu și scriu/ ca să-mi distrug posibilitatea de a primi o cunună de lauri" (Mărturie, pp. 184-185). Prin tonul său vag nostalgic, melancolic și prin valoarea pe care o acordă obiectelor care compun universul casnic, cotidian, scrisul lui Petre Stoica seamănă cu cel al prozatorului Daniel Vighi. Aceeași fascinație în fața banalității existenței
Viața în paranteze mici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/11877_a_13202]
-
în zodia exclamativă, unde își mai fac loc și meditațiile prin natura lor pindarice, patetice și fără sugestie, dar beneficiază și de imagini plastice. Marșul oștirii române e sub valoarea celui scris mai înainte de Iancu Văcărescu, care e încântat de "cununa lui Cârlova", iar semne de poezie nouă se găsesc mai clar la ultimul din faimoasa familie de poeți. Să fie Cârlova întâiul poet român modern? Sufragiile sunt multe, dar controversa continuă, nu se știe cu ce și cât folos. Moldovenii
Armoniile lui Cârlova by Constantin Trandafir () [Corola-journal/Journalistic/7345_a_8670]
-
ale serviciilor comunitare ale acesteia și bleumarin-indigo sau albă pentru celelalte structuri. Suportul textil este bordurat cu un contur ��n formă de semicerc. Pentru corpul chestorilor de poliție, pe suportul textil sunt brodate ramuri cu frunze stilizate, care formează o cunună ce încadrează centrul unei stele, de culoare alb-argintie pentru efectivele Inspectoratului General al Poliției Române, ale Departamentului de Informații și Protecție Internă, ale Academiei de Poliție "Alexandru Ioan Cuza", ale Direcției Regim Permise de Conducere și Înmatriculare a Vehiculelor, ale
EUR-Lex () [Corola-website/Law/145307_a_146636]
-
de reprezentare și serviciu Stelele și baretele sunt brodate pe suport textil, de culoare bleumarin-indigo, de formă dreptunghiulară, bordurat cu linie de contur. Pentru corpul chestorilor de poliție sunt brodate pe suport textil ramuri cu frunze stilizate, care formează o cunună ce încadrează centrul unei stele de culoare alb-argintie pentru efectivele Inspectoratului General al Poliției Române, ale Departamentului de Informații și Protecție Internă, ale Academiei de Poliție "Alexandru Ioan Cuza", ale Direcției Regim Permise de Conducere și Înmatriculare a Vehiculelor, ale
EUR-Lex () [Corola-website/Law/145307_a_146636]
-
Stelele sunt brodate pe suport textil, de formă dreptunghiulară, de culoare bleumarin sau albă, bordurat cu un contur în formă de semicerc. Pentru corpul chestorilor de poliție, pe suportul textil sunt brodate și ramuri cu frunze stilizate, care formează o cunună ce încadrează centrul unei stele. Stelele care definesc gradul profesional sunt de dimensiuni și linii de contur diferite, astfel: - pentru corpul chestorilor sunt brodate 1-4 stele, cu linie de contur de culoare roșie și cu diametrul de 3 cm, după cum
EUR-Lex () [Corola-website/Law/145307_a_146636]
-
reprezentare și serviciu Stelele și baretele sunt brodate pe suport textil, de formă dreptunghiulară, de culoare bleumarin, bordurat cu linie de contur. Pentru corpul chestorilor de poliție, pe suportul textil sunt brodate și ramuri cu frunze stilizate, care formează o cunună ce încadrează centrul unei stele. Suportul textil este bordurat cu un contur în formă de semicerc. Stelele care definesc gradul profesional sunt de dimensiuni și linii de contur diferite, astfel: - pentru corpul chestorilor sunt brodate 1-4 stele, cu linie de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/145307_a_146636]
-
la cooperarea dintre familie, societate și biserică, pentru a găsi soluții practice la problemele concrete care tulbură viața copiilor și tinerilor. Sinodul Bisericii Ortodoxe Române a decis ca 2011 să fie declarat Anul omagial al Sfântului Botez și al Sfintei Cununii în Patriarhia Română. "Botezul copiilor și creșterea lor în credință trebuie să fie o prioritate majoră a părinților, nașilor, preoților și a profesorilor de religie, mai ales astăzi, când mulți copii și tineri sunt dezorientați sau tentați să caute fericirea
Pentru Biserica Ortodoxă, Anul Nou începe la 1 septembrie. Patriarhul, îngrijorat că tinerii se droghează () [Corola-journal/Journalistic/70847_a_72172]
-
arme proprii, același rezultat, notează Thomas Mann. E o ipoteză. Ca și acel gând că n-ar fi fost nevoie de "protecția" filozofiei lui Schopenhauer pentru ca semnificația filozofică a dramei să fie aceeași. În fapt, Tristan și Isolda este opera cunună a "nocturnei romantice". Nimeni nu știe dacă Wagner ar fi citit Imnurile nopții de Novalis, cele mai grăitoare poeme despre fuziunea mistică dintre noapte, iubire și moarte. O astfel de contopire, fizică și metafizică, este în muzica actului al doilea
Isolda la Milano by Ada Brumaru () [Corola-journal/Journalistic/8868_a_10193]
-
pictată ca o sfântă, la intrarea în biserici... Ea a implementat iubirea absolută, irefutabilă, în orașul de sub munte! Da, coana Zoițica ar trebui să poarte la gât o salbă de mărgăritare, să aibă cercei lungi... Pe cap să aibă o cunună de trandafiri și viorele, iasomie și lalele... Pe degete ar fi bine să poarte un număr par de inele - iar pe fiecare inel să existe, ca simbol, capul de bour!.. În fond, acum ar putea să cadă cortina înflorată: conștiința
Ateismul politic și capul de bour by D.R. Popescu () [Corola-journal/Journalistic/3673_a_4998]
-
creștinului. Acestea pot fi două din remediile pe care le poate alege cel pătimaș, din moment ce se vorbește de existența a trei căi de viețuire: fecioria, căsătoria și desfrânarea. Fecioria poate fi acceptată alegând monahismul sau celibatul și păstrarea ei obține cunună, căsătoria o laudă moderat, iar desfrânarea corecție și pedeapsă<footnote Georges Habra, op. cit., p. 175. footnote>. Pentru a evita pedeapsa se cere ca fiecare să fie în inima lui călugăr și ascet<footnote Serghei Bulgakov, Ortodoxia, Traducere de Nicolae Grosu
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
de boala aceasta și se ridică la înălțimea curăției<footnote Sf. Ioan Casian, op. cit., p. 135. footnote>, deoarece acest lucru este mai presus de fire, omului fiindu-i cu neputință să zboare cu aripi proprii la această înaltă și cerească cunună a sfințeniei făcându-se astfel următor îngerilor, de nu-l va ridica harul lui Dumnezeu. Prin toate luptele noastre, prin chinuirea trupului și asceză, prin pocăință și lacrimi nu ne eliberăm pe deplin de patimă, fiindcă disciplina ascetică poate obține
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
cauza principală a avorturilor este lipsa de Dumnezeu a femeii, lipsa credinței puternice în El, lepădarea, trădarea față de El. Se pune întrebarea: „Dacă Dumnezeu este purtătorul de grijă al întregii creații, nu va purta El grijă de om, care este cununa și regele creației?” În Sfânta Evanghelie după Matei ni se relatează cum Mântuitorul a picurat lumina în ochii unor orbi ce credeau cu tărie că Hristos putea să-i vindece. La întrebarea pusă de Bunul Mântuitor dacă ei cred că
Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
lucru cam greu, căci aproape toate imaginile sînt abstracte), să explice "semnificația unei figuri de stil identificate în strofa a doua", dar și semnificația titlului (deloc ușor; titlul e ți-am împletit..., după începutul primului vers: "ți-am împletit suprema cunună de tristețe"), să justifice "încadrarea textului în lirismul de tip subiectiv, prin evidențierea a două caracteristici prezente în text", să ilustreze "una dintre caracteristicile limbajului poetic (de exemplu: expresivitate, ambiguitate, sugestie, reflexivitate), prezente în textul dat". Cu cîteva cunoștințe de
Păcate ale școlii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/8426_a_9751]
-
de pe la zece ani când era o copiliță dulce și visătoare, bălăioară cu părul ce părea înălbit de soare și mai spunea că pe vremea aceea ședea la Ghimpații de Jos, unde făcuse școala primară și unde luase un premiu cu cunună în a doua primară... A rămas, casnică, văduvă, bărbatul ei murise în Primul Război Mondial, îi păstra decorățiile puse la icoană și aprindea des lumânări... Copii n-a avut - era o femeie stearpă... Vorbea de acest tată al ei care
Eredități... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/5436_a_6761]