2,911 matches
-
adăugîndu-se fărîmițării politice care fac neputincios "Sfîntul Imperiu de naționalitate germanică". Dar dacă vine un împărat energic care să redea forță posibilităților pe care le presupune un titlu imperial, Sfîntul Imperiu ar putea pretinde conducerea Europei din care ar extirpa erezia... Astfel gîndesc iezuiții care conduc Contrareforma în statele Habsburgilor. Ei nu-1 simpatizează pe Mathias, împărat din 1612 pînă în 1619, care încearcă zadarnic să desființeze cele două ligi rivale: Uniunea Evanghelică și Liga Sfîntă. În schimb, iezuiții au să-i
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
dorință de a unifica lumea creștină, prezentă în Evul Mediu. Dacă în secolul al XV-lea, Carol Quintul încearcă încă să redea substanță titlului imperial, ceilalți cuceritori își justifică dorința de hegemonie prin concepții ideologice universal valabile. În numele luptei împotriva ereziei și a dorinței de a recuceri terenul pierdut de catolicism, Filip al II-lea ; Ferdinand al II-lea de Habsburg încearcă să supună continenti voinței lor, iar Napoleon cucerește Europa ca apărător al concepțiilor noi create de Revoluția franceză. Rezistența
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Reforma" debutează la începutul secolului al XVI-lea, ca moment religios și politic, ce distruge unitatea catolică și contestă autoritatea tradițională a bisericii, în special autoritatea papilor la mare parte din țările septentrionale ale Europei; ea a fost pregătită de ereziile lui Wycliff și Jan Hus. (vezi Andrei Oțetea, Renașterea și Reforma). 28 "Lollards" sînt eretici din secolul al XIV-lea, numiți astfel după numele șefului lor, W. Lollard, ars pe rug la Cologne, în 1322. 29 "Romanul trandafirului" ("Le Roman
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
16 Revoltele țărănești..............................................................19 Orașul în criză.....................................................................21 Adaptarea orașelor la criză.................................................24 Capitolul 2 Criza spirituală și intelectuală de la sfîrșitul Evului Mediu..............................................29 Moartea omniprezentă.........................................................30 Criza Bisericii......................................................................33 Papalitatea de la Avignon....................................................35 Marea schismă.....................................................................38 Bisericile naționale și ereziile..............................................42 Sclerozarea gîndirii și artei..................................................45 Deschiderea de noi drumuri.................................................47 Capitolul 3 Convulsii politice și nașterea statului național..................................................51 La est: dispariția Imperiului bizantin....................................53 În centrul Europei: dispariția Sfîntului Imperiu și regresul germanismului......................................57 În nord: uniunea scandinavă
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
tehnologice, societatea premiază pe cele pe care le consideră cele mai adecvate nevoilor și dorințelor ei. Astfel că, fără a fi liniară și/sau simplificat reactivă, dezvoltarea tehnologică trebuie să țină seama de constrângerile sociale. De altfel, istoria abundă de "erezii" științifico-tehnologice venite prea devreme pentru nivelul de pregătire și de așteptări ale umanității, de bunuri care nu s-au dovedit într-atât de bune încât să fie și achiziționate sau de avataruri îndelung amânate din cauza lipsei unei infrastructuri adecvate. În
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
însoțit mereu în viață și străbate până la noi, ca mesaj. Francisc a fost de o mare fidelitate în decizia sa de a nu se angaja în polemici, de a nu critica, și de a revaloriza și a construi; totuși, față de erezia catarilor, el îl invocă pe Sfântul Ioan „al lui”. Unicul scop al vieții Sărăcuțului din Assisi a fost acela de a trăi Evanghelia până a se contopi cu Cristos. „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața” (In. 14, 6), sau „Cuvintele
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
toate cele necesare traiului, și, plin de entuziasm, fratele Celestino a început să repare mănăstirea anexată bisericii Sfântul Francisc. Celestino era foarte iubit de către credincioșii din Târgoviște, care erau oameni simpli și săraci (cizmari, coșari, măturători), „toți rătăcind amarnic din cauza ereziilor, a ignoranței și a lipsei de preoți catolici” (E. Fermendziu). Părintele Celestino, deși locuia șase luni la Târgoviște și șase luni la Silistra, a fost printre acei mulți misionari franciscani, care într-adevăr au sfințit locul; el l-a primit
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
voia în NATO, dușmanul țării lui; după căderea lui Saddam, noul regim "democratic" nu ne dă că n-are de unde etc. b. Până nu cu multă vreme în urmă a face o vizită oficială în Libia, de exemplu, era o erezie de neiertat în fața SUA și a UE. În consecință, niciun oficial român n-a îndrăznit să viziteze Libia, cu excepția lui Corneliu Vadim Tudor, care a fost pus la zid de întreaga presă din această cauză (în acest moment situația se
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
Credințe. Din păcate, istoria creștinismului este nu mai puțin dramatică și plină de conflicte și tensiuni ca aceea politică. Multă vreme cele două istorii au mers împreună suprapunându-se în mare parte. Orice student la teologie știe ce mulțime de erezii, schisme, lupte pentru putere a agitat bogata istorie a creștinismului, dar niciuna nu a avut urmări atât de grave ca Marea Schismă din 1054, așa cum va fi numită ea ulterior. Au existat încercări de reunire, unele determinate de evenimente politice
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
rațional în acest argument. Chiar dacă numeroși papi și teologi catolici au fost oameni deosebit de instruiți și, ca atare, toleranți, credincioșii simpli nu au aceste calități; ei sunt convinși că doar credința lor este cea dreaptă, iar restul sunt rătăciri sau erezii. Cum ar putea un papă sau un organism oficial al Vaticanului să afirme că "adevărul", indiferent de proporție, se găsește și în alte Biserici? De aceea, comunitățile protestante "nu sunt biserici", iar bisericile ortodoxe sunt doar "particulare". Și totuși, mă
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
a apăra pacea mondială" contra "ațâțătorilor la război", a imperialismului ș.a.m.d. Conducerea era monopolizată de Uniunea Sovietică, iar ceilalți cu excepția, mai târziu, a Albaniei, care oricum nu conta, și a Iugoslaviei nu mișcau în front. Prima și singura erezie a aparținut României, în '68, când aceasta a refuzat să participe la suprimarea Primăverii de la Praga. Dușmanul cel mare era NATO. Ani în șir, prin toate mijloacele propagandei moderne, NATO a fost diabolizat. El era chintesența răului. El încarna imperialismul
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
iar eu am fost impresionat de dulceața discursului său"), care l-a și botezat, în noaptea de Paști a anului 387. În 389 revine la Tagaste, unde întemeiază o comunitate monahală. Se dedică studiului Scripturilor, combaterii Maniheismului și a altor erezii. În 391 devine preot la Hippo Regius, iar în 395 Episcop. Moare în 430, după treizeci și cinci de ani dedicați activității episcopale. Scrieri. Opera sa este extrem de bogată. Nu de puține ori a fost considerată drept "conducta prin care filosofia greacă
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
în chestiuni religioase. Summa Theologica reprezintă o versiune mult mai completă a unei lucrări anteriore a lui Toma de Aquino, Summa Contra Gentiles. Aceasta avea o orientare intens apologetică, fiecare articol fiind o respingere a câte unei credințe specifice unei erezii. Scrisă la cererea expresă a papei, lucrarea lui Toma devine fundament doctrinar al acțiunii sociale, fiind revendicată de mulți gânditori și curente care s-au apropiat de analiza vieții sociale. Învățăturile * Lumea este creația lui Dumnezeu și se conduce permanent
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
și Ducesa de Luxemburg îi oferă o casă la Montmorency, undeva la nord de Paris. Aici își regăsește liniștea necesară pentru a oferi omenirii cele mai importante lucrări. Emil sau despre educație a creat mare vâlvă, autorul fiind suspectat de erezie. Cărțile i-au fost arse, iar el obligat să părăsească Franța. S-a refugiat în Elveția la Berna În 1766 Jean-Jacques Rousseau a plecat spre Anglia fiind invitat și găzduit de filosoful englez David Hume. Manifestă tot mai pregnant simptome
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
nordice, creștinismul a reprezentat, de aceea, o formă de unificare spirituală și culturală a Europei, în ciuda faptului că de-a lungul istoriei a avut unele manifestări condamnabile prin intoleranță și agresivitate și a cunoscut un număr mare de schisme, de erezii și de secte. Două dintre fenomenele legate de existența lui au avut însă urmări serioase asupra culturii europene: Marea Schismă, care a divizat continentul într-o zonă estică și una vestică și Reforma, care a produs o nouă diviziune în
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
lor de a gândi și de a face, putea să facă ori câte minuni ar fi voit, să poruncească mărilor, furtunilor, să învie morții... nu putea să nu fie în ochii lor decât un răufăcător ordinar. Tot așa au fost ereziile și schismele în secolele următoare, studiați-le bine, și veți vedea că rațiunea lor de a fi se află în existența acelui mic buton (amorul propriu) și prea puțin în motive intelectuale. Când vine vorba despre prestigiul personal putem vedea
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Capitolul V Iar noi vom stărui în rugăciune și în slujirea Cuvântului» — 40. Programul de viață preoțească, rugăciunea și îngrijirea sufletelor — 41. Dacă ne-am fi bazat mai mult pe rugăciune, ar mai fi eșuat complet atâtea dintre operele noastre? Ereziile apărerii și ale purei acțiunii — 42. Necesitatea vieții interioare pentru atingerea spiritului rugăciunii — 43. Singurul timp furat este cel sustras rugăciunii — 44. Ocupațiile urgente nu trebuie să ne împiedice viața interioară — 45. Isus și sfinții ne învață viața de reculegere
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
lucruri au rămas deoparte; nimic din toate acestea; Iar noi vom stărui în rugăciune și în slujirea Cuvântului» (Fap 6, 14). 41. Dacă ne-am fi bazat mai mult pe rugăciune, ar mai fi eșuat complet atâtea dintre operele noastre? Ereziile apărerii și ale purei acțiunii Așadar, înainte de toate rugăciunea, adică să ne bazăm în primul rând pe mijloacele supranaturale. Am văzut prăbușindu-se cu atâta ușurință mii dintre instituțiile noastre (Bănci, Case rurale, Cooperative, Societăți agricole sau de Ajutor reciproc
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
forța numărului, în trăinicia casei, a bilanțurilor, a afacerilor? Fără să-și dea seama, absorbind aerul pe care îl respiră, e foarte posibil ca umanul să ia avânt în fața divinului și să sfârșească prin a ceda la ceea ce vom numi erezie: erezia exteriorității și erezia acțiunii, înțeleasă ca intenție supremă. Lumea afacerilor se bazează pe reclamă: lumea politică urmează aceeași cale și se afirmă prin număr, prin gălăgie, prin fluturări de steaguri, prin parade, pentru că trebuie să impresioneze, să iasă în
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
numărului, în trăinicia casei, a bilanțurilor, a afacerilor? Fără să-și dea seama, absorbind aerul pe care îl respiră, e foarte posibil ca umanul să ia avânt în fața divinului și să sfârșească prin a ceda la ceea ce vom numi erezie: erezia exteriorității și erezia acțiunii, înțeleasă ca intenție supremă. Lumea afacerilor se bazează pe reclamă: lumea politică urmează aceeași cale și se afirmă prin număr, prin gălăgie, prin fluturări de steaguri, prin parade, pentru că trebuie să impresioneze, să iasă în evidență
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
casei, a bilanțurilor, a afacerilor? Fără să-și dea seama, absorbind aerul pe care îl respiră, e foarte posibil ca umanul să ia avânt în fața divinului și să sfârșească prin a ceda la ceea ce vom numi erezie: erezia exteriorității și erezia acțiunii, înțeleasă ca intenție supremă. Lumea afacerilor se bazează pe reclamă: lumea politică urmează aceeași cale și se afirmă prin număr, prin gălăgie, prin fluturări de steaguri, prin parade, pentru că trebuie să impresioneze, să iasă în evidență cu orice preț
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
să ne liniștim și noi considerând că am vorbit despre întreprinderile noastre, mulțumiți de trezirea interesului superficial, fără să ne fi întrebat dacă acțiunii exterioare extensive i-a corespuns munca în profunzime, care contează cel mai mult. Aceasta ar fi erezia exteriorității, mai precis a zgomotului. Ori poate ne-a sedus mania acțiunii, febra activității, de a ne agita, cum se spune astăzi, fie și în fapte bune, voite chiar de Dumnezeu; dar nu în măsura în care El o dorește, adică fără latura
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
cele supranaturale; crezând că ne vom putea liniști în conștiință cu scuza că „l-am lăsat pe Dumnezeu pentru Dumnezeu”; principiu care poate să fie valabil pentru situații izolate și urgente, dar nu pentru a legitima un sistem. Aceasta este erezia acțiunii. Munca noastră, marcată neîndoielnic de viața de credință și, prin urmare, de o finalitate supranaturală evidentă, nu va putea - datorită naturii sale interioare - să devină eficace fără intervenția harului divin. Nu pot fi atinse efectele supranaturale fără mijloace supranaturale
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și puțin pe înserat. Este vorba - de ce să nu o recunoaștem? - de o infiltrare a spiritului malefic, care a voit să creeze în mod artificial o dezbinare între știință și credință. Nu că profesorii bisericești ar adera efectiv la asemenea erezii, ori că ar fi indulgenți; însă, acea tăcere a lor, care ar putea să pară indiferență față de problemele religioase, lasă impresia că religia nu ar avea nici un cuvânt de spus în domeniul rezervat științei. Dar, este admis să deții catedră
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
păcate, împotriva acestui plan minunat de unitate și de universalitate, ce se concentrase în Biserică, s-au ridicat, din toate ungherele întunecate ale dușmăniei și ale rivalității, nori de furtună ce au luat forma unor persecuții din exterior și de erezie din interior, care au încercat să răvășească organismul ecleziastic, atacându-i universalitatea și unitatea pentru a-o suprima și a o reduce în fărâmituri. „Popoare din Asia și din Europa - scria Igino Giordani - obișnuite să vadă religia blocată în sfera
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]