11,414 matches
-
critice față de „linia comunistă”. Neputând Întotdeauna găsi forme de suspendare a activității acestor publicații, comuniștii, prin sindicatul muncitorilor tipografi, refuzau tipărirea acelora dintre ele ce erau calificate ca „neprietene” Partidului Comunist. Astfel de acte brutale se petrec și În colectivitatea evreiască. Au loc arestări ale unor personalități considerate de comuniști „primejdioase”. În octombrie 1945 este arestat și apoi eliberat W. xe "Fielderman"Fielderman, atacat cu regularitate În presa controlată de comuniști. Au loc presiuni asupra Comunităților, Încercări de a controla - inclusiv
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de comuniști „primejdioase”. În octombrie 1945 este arestat și apoi eliberat W. xe "Fielderman"Fielderman, atacat cu regularitate În presa controlată de comuniști. Au loc presiuni asupra Comunităților, Încercări de a controla - inclusiv pe plan financiar - o serie de organisme evreiești. Conștient de pericolul ce plutea asupra vieții comunității evreiești și a sa personală, xe "Fielderman"Fielderman Încearcă să găsească sprijin la reprezentanții puterilor occidentale. Astfel, la 12 aprilie 1945, el Îl vizitează pe șeful misiunii britanice din xe "București"București
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
apoi eliberat W. xe "Fielderman"Fielderman, atacat cu regularitate În presa controlată de comuniști. Au loc presiuni asupra Comunităților, Încercări de a controla - inclusiv pe plan financiar - o serie de organisme evreiești. Conștient de pericolul ce plutea asupra vieții comunității evreiești și a sa personală, xe "Fielderman"Fielderman Încearcă să găsească sprijin la reprezentanții puterilor occidentale. Astfel, la 12 aprilie 1945, el Îl vizitează pe șeful misiunii britanice din xe "București"București, xe "Le Rougetell"Le Rougetell, informându-l despre presiunile
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Astfel, la 12 aprilie 1945, el Îl vizitează pe șeful misiunii britanice din xe "București"București, xe "Le Rougetell"Le Rougetell, informându-l despre presiunile la care este supus. El Îi spune că „actualul guvern Împiedică orice manifestare a cercurilor evreiești care nu se Încadrează În politica de stânga”1. O serie de greșeli ale partidelor democratice, alianțe ale acestora, chiar dacă numai temporare, cu rămășițe ale fascismului - foștii legionari -, aprecieri de tip naționalist, cu anume rezonanță antisemită Îi vor Îndepărta pe
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
unor forțe interesate În apărarea democrației și amenințate din aceeași direcție, a totalitarismului comunist. În acest context, se poate vorbi, În primii ani după război, de o anume lipsă de sensibilitate a elitei sociale românești față de problemele specifice ale populației evreiești. Unele afirmații ale unor lideri politici democrați au creat o impresie nefavorabilă În rândul evreilor. Astfel, În februarie 1945, primul-ministru, generalul xe "Rădescu"Rădescu, Într-un moment de gravă tensiune politică, de Înfruntare cu comuniștii, ține o cuvântare În care
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
xe "Maniu"Maniu a subliniat că „partidul nostru a combătut cu energie orice tendință de antisemitism, chiar În vremurile cele mai critice”, iar Dinu xe "Brătianu"Brătianu, după ce dezminte Învinuirile de antisemitism, afirmă: „Tactica agitatorilor comuniști, de a prezenta populația evreiască ca susținătoare a lozincilor lor, spre a provoca astfel resentimentele partidelor de ordine și ale opiniei publice trebuie demascată cu toată hotărârea, după cum trebuie lămurită această populație asupra adevăratelor vederi și sentimente ale partidelor democratice”1. Interesantă această declarație a
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
legate de evrei În cadrul partidelor democratice și al susținătorilor lor, fapt ce a fost folosit de comuniști În interes propriu. Dacă urmărim discursul politic al partidelor „istorice”, nu putem să nu surprindem, alături de declarații În spirit democrat-umanist, inclusiv În problema evreiască, și pasaje În spirit naționalist, cu anumite consonanțe ce sunt la granița antisemitismului sau, mai precis, pot fi „citite” astfel. Și aceasta este cu atât mai frapant cu cât veneau de la oameni ce simbolizau tradiția democratică În România. Astfel, În
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
cetățeni ai statului nostru, dar nu putem Îngădui persecutarea În propria noastră țară a propriilor ei fii”2. Aceste „alunecări” de tip naționalist au fost bine speculate În propriul interes politic de către Partidul Comunist, care va Încerca să inoculeze populației evreiești ideea că renașterea antisemitismului vine de la partidele istorice și o va manipula În acest sens. Se poate spune că populației evreiești nu i s-a prezentat o alternativă credibilă din partea partidelor „istorice”. În pasajul programatic de mai sus al liderului
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
tip naționalist au fost bine speculate În propriul interes politic de către Partidul Comunist, care va Încerca să inoculeze populației evreiești ideea că renașterea antisemitismului vine de la partidele istorice și o va manipula În acest sens. Se poate spune că populației evreiești nu i s-a prezentat o alternativă credibilă din partea partidelor „istorice”. În pasajul programatic de mai sus al liderului național-țărănist există o anume aserțiune ce poate fi receptată ca având un iz șovin, mai ales În contextul postbelic. Naționalismul, cu
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
fragilă viață democratică, partidele democratice Își vor continua activitatea, dar totul sub o puternică cenzură. Acesta este conținutul politic al acestei „perioade de tranziție”. Aceleași semne sunt și În lumea evreo-română a epocii. Sioniștii Își continuă activitatea În diferite structuri evreiești, iar În conducerea Federației și a Comunităților mai sunt personalități independente de Partidul Comunist. Dar numărul lor se micșorează. În decembrie 1947, xe "Fielderman"Fielderman, care părăsește ilegal România, este Înlocuitla președinția Federației cu comunistul Sandu xe "Lieblich"Lieblich. E
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de naționalizare a comerțului, serviciilor etc., ca și de reforma Învățământului din 1948, a cărei idee de bază era instaurarea, de către putere, a monopolului asupra tuturor formelor de educație. Partidul Comunist a folosit toate mijloacele de intimidare, inclusiv În direcția evreiască. xe "Fielderman"Fielderman, Împotriva propriilor convingeri, va semna un document prin care se obliga, În numele Federației Uniunilor de Comunități Evreiești, să sprijine, la alegerile generale din noiembrie 1946, Partidul Comunist. Bătrânul lider al comunității evreiești era slăbit și bolnav. Prezența
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de către putere, a monopolului asupra tuturor formelor de educație. Partidul Comunist a folosit toate mijloacele de intimidare, inclusiv În direcția evreiască. xe "Fielderman"Fielderman, Împotriva propriilor convingeri, va semna un document prin care se obliga, În numele Federației Uniunilor de Comunități Evreiești, să sprijine, la alegerile generale din noiembrie 1946, Partidul Comunist. Bătrânul lider al comunității evreiești era slăbit și bolnav. Prezența sa pe scaunul prezidențial era mai mult simbolică, fiind marginalizat În Însăși formațiunea sa politică de un grup de tineri
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
de intimidare, inclusiv În direcția evreiască. xe "Fielderman"Fielderman, Împotriva propriilor convingeri, va semna un document prin care se obliga, În numele Federației Uniunilor de Comunități Evreiești, să sprijine, la alegerile generale din noiembrie 1946, Partidul Comunist. Bătrânul lider al comunității evreiești era slăbit și bolnav. Prezența sa pe scaunul prezidențial era mai mult simbolică, fiind marginalizat În Însăși formațiunea sa politică de un grup de tineri „cumpărați” de Partidul Comunist. În această situație, el acceptă acordul cu Partidul Comunist. La 29
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
o copie a acordului cu comuniștii. El Îi mărturisește diplomatului american că „nu are cuvinte ca să-și exprime regretul pentru această capitulare”. Va enumera motivele acestui gest, Încercând să se justifice: „Dacă nu va sprijini guvernul xe "Groza"Groza, comunitatea evreiască va fi socotită ca un centru reacționar și ar Începe o campanie de distrugere. Nesemnarea acordului ar putea duce la deportarea a mii de evrei În Siberia, așa cum au fost deportați evreii din xe "Basarabia"Basarabia În 1941, și ultimul
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
ar respecta unele din repetatele promisiuni de restituire a bunurilor luate În perioada Antonescu”1. Este clar că xe "Fielderman"Fielderman a fost șantajat de reprezentanții Partidului Comunist și că s-a simțit răspunzător pentru posibilitatea unor represalii Împotriva populației evreiești, În general. Presiunea urmărea maimult scopuri propagandistice, de creare a unei imagini favorabile, căci, În fapt, comuniștii erau pregătiți pentru măsluirea votului, și oricum era vorba de un modest procent de circa 1,5%, căci atât reprezenta, În 1946, „votul
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
În general. Presiunea urmărea maimult scopuri propagandistice, de creare a unei imagini favorabile, căci, În fapt, comuniștii erau pregătiți pentru măsluirea votului, și oricum era vorba de un modest procent de circa 1,5%, căci atât reprezenta, În 1946, „votul evreiesc”, ceea ce Îl făcea nerelevant pentru rezultatul final. Alegerile din 1946, prin felul În care s-au desfășurat - guvernul a falsificat În chip brutal rezultatele -, au Însemnat Încă un pas În procesul de „Închidere” asocietății. Deși partidele istorice Își mențineau o
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Social-Democrat - va renunța la așa-zisa politică de alianțe cu forțele progresiste din sânul burgheziei, orientare ce Îi permitea o politică de un anume „pluralism”. În politica și societatea românească nu se mai aude decât o singură „voce”. În ce privește comunitatea evreiască, Începe lupta Împotriva organizațiilor sioniste. Dacă În noiembrie 1948 mai au loc contacte Între Iosif xe "Chișinevschi"Chișinevschi, membru al Biroului Politic al P.M.R., și Executiva sionistă, ce Își exprima sprijinul În alegerile parlamentare din 1948, În decembrie 1949 partidul
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
exprima sprijinul În alegerile parlamentare din 1948, În decembrie 1949 partidul avea să condamne oficial mișcarea sionistă, definind-o ca fascistă. Ca urmare, autoritățile comuniste vor forța „autodizolvarea” organizațiilor sioniste (februarie 1948) și vor opri activitatea În România a organizațiilor evreiești Joint, O.S.E. și O.R.T. (4 martie 1949). De asemenea, statul va trece În proprietatea sa rețelele evreiești de Învățământ (1948) și cea sanitar-socială, În 1949. Aceste măsuri ce loveau În autonomia vieții evreiești se luau pe fondul unei
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
ca fascistă. Ca urmare, autoritățile comuniste vor forța „autodizolvarea” organizațiilor sioniste (februarie 1948) și vor opri activitatea În România a organizațiilor evreiești Joint, O.S.E. și O.R.T. (4 martie 1949). De asemenea, statul va trece În proprietatea sa rețelele evreiești de Învățământ (1948) și cea sanitar-socială, În 1949. Aceste măsuri ce loveau În autonomia vieții evreiești se luau pe fondul unei propagande oficiale violente Împotriva a tot ce era specific acesteia. Sionismul era considerat o ideologie fascistă, iar mișcarea sionistă
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
activitatea În România a organizațiilor evreiești Joint, O.S.E. și O.R.T. (4 martie 1949). De asemenea, statul va trece În proprietatea sa rețelele evreiești de Învățământ (1948) și cea sanitar-socială, În 1949. Aceste măsuri ce loveau În autonomia vieții evreiești se luau pe fondul unei propagande oficiale violente Împotriva a tot ce era specific acesteia. Sionismul era considerat o ideologie fascistă, iar mișcarea sionistă, la fel de periculoasă ca cea legionară. Dar această optică nu se manifesta doar În sfera propagandei. Ea
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
constant antiisraeliană și antialiya, chiar și În perioadele În care guvernul român a facilitat emigrarea evreilor din România, cum e cea dintre anii 1950 și 1951. În general, se poate vorbi de o perioadă grea ce se abate asupra populației evreiești. Firește, era parte a atmosferei generale de maximă stalinizare a societății românești. Comunitățile evreiești, ce au oferit Întotdeauna o relativă protecție populației evreiești, erau acum golite de substanță, fiind transformate Într-un soi de „Întreprinderi de cult” și de propagandă
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
emigrarea evreilor din România, cum e cea dintre anii 1950 și 1951. În general, se poate vorbi de o perioadă grea ce se abate asupra populației evreiești. Firește, era parte a atmosferei generale de maximă stalinizare a societății românești. Comunitățile evreiești, ce au oferit Întotdeauna o relativă protecție populației evreiești, erau acum golite de substanță, fiind transformate Într-un soi de „Întreprinderi de cult” și de propagandă În spiritul politicii partidului. S-a ajuns ca sinagoga - singurul spațiu public ce i-
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
1950 și 1951. În general, se poate vorbi de o perioadă grea ce se abate asupra populației evreiești. Firește, era parte a atmosferei generale de maximă stalinizare a societății românești. Comunitățile evreiești, ce au oferit Întotdeauna o relativă protecție populației evreiești, erau acum golite de substanță, fiind transformate Într-un soi de „Întreprinderi de cult” și de propagandă În spiritul politicii partidului. S-a ajuns ca sinagoga - singurul spațiu public ce i-a rămas populației evreiești - să devină și ea un
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Întotdeauna o relativă protecție populației evreiești, erau acum golite de substanță, fiind transformate Într-un soi de „Întreprinderi de cult” și de propagandă În spiritul politicii partidului. S-a ajuns ca sinagoga - singurul spațiu public ce i-a rămas populației evreiești - să devină și ea un „centru de propagandă” al puterii, dublat de un „centru de supraveghere”. Delegați ai conducerii Comunității, sau În unele cazuri ai Federației, participau la slujbă și citeau „tezele” trimise de Federație și care erau o prelucrare
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Întreg personalul. Orice scrisoare primită sau trimisă trebuia Înaintată la Federație, iar aceste prevederi se refereau și la corespondența cu tematică strict religioasă a deservenților de cult1. Era vorba, În fapt, de impunerea opririi unor relații firești cu orice instanțe evreiești. Cortina de Fier trecea și prin interiorul vieții evreiești din România. De altfel, și corespondența personală a diverșilor cetățeni era cenzurată cu atenție: scrisorile venite din xe "Israel"Israel aveau un regim special de control, Încât de multe ori ele
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]