KorAP: Find »[drukola/base=feudal & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...93 94 95 ...134 >

3,332 matches

Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776

perioada Ming a prosperat și știința alegerii terenului pentru viitoarele construcții. Acest adevărat fenomen cultural antic manifestat în istoria arhitecturii chineze, a influențat până în epoca modernă alegerea locului pentru construcții și modul lor de amplasare. În dinastia Qing, ultima dinastie feudală a Chinei, arhitectura a moștenit stilul din Ming și a introdus mai multe decorațiuni. Palatul Yiheyuan (Palatul de Vară) (Foto: Wang Zhi) Structura urbanistică a capitalei dinastiei Qing, Beijing, și-a menținut forma din perioada Ming, cu 20 de porți

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
anii 230 î.e.n. și 221 î.e.n., un interval mai scurt de 10 ani, Ying Zheng elimină unul după altul statele Han, Zhao, Wei, Yan, Chu, Qi și realizează reunificarea Chinei. În anul 221 î.e.n, ia naștere prima dinastie feudală cu putere centralizată din istoria Chinei dinastia Qin. Împăratul acesteia, Ying Zheng, mai era cunoscut și sub numele de Qin Shi Huang (primul suveran august al dinastiei Qin) sau Shi Huangdi. Reunificarea Chinei de către Qin are o semnificație uriașă în

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
iar vechile feude au fost împărțite în provincii, administrarea acestora fiind încredințată unor guvernatori numiți direct de împărat. În timpul dinastiei Qin, a fost creat primul sistem administrativ de prefectură, care s-a păstrat în cei 2000 de ani în istoria feudală a Chinei, mai multe denumiri ale ținuturilor de astăzi fiind stabilite atunci. Scrierea a fost standardizată și a devenit obligatorie în administrația și școlile din întreaga țară. Pentru a favoriza comerțul intern și integrarea economică, Qin Shi Huang a unificat

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Yuanzhang, care pune bazele dinastiei Ming. Cunoscut în istorie ca împăratul Ming Taizu (adică primul împărat al dinastiei Ming), acesta a domnit 31 de ani. În perioada sa, Zhu Yuanzhang a făcut tot posibilul să concentreze puterea în mâna autocrației feudale. Pentru atingerea acestui scop, a pus să fie executați toți demnitarii cu merite excepționale și eliminați disidenții. Zhu Yuanzhang a întărit puterea imperială și a înăbușit revoltele sprijinite de opoziție. După moartea sa, a devenit împărat nepotul său, Jianwen. Dar

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
o serie de măsuri, printre care acordarea de recompense pentru desțelenirea terenurilor și reducerea taxelor și impozitelor. Ca rezultat, societatea și economia au cunoscut o mare dezvoltare în întreaga țară. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, evoluția economiei din perioada feudală a atins apogeul, fiind numită în istorie "Epoca de aur Kang, Yong și Qian" (după numele împăraților Kangxi, Yongzheng și Qianlong). Sistemul autocrației și concentrării puterii a fost perfecționat, puterea statului devenind uriașă. Societatea a înregistrat o perioadă de stabilitate

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
clasa de jos, lași în aparență dar foarte ambițioși, asasini, cărturari fără putere, dar foarte înțelepți etc. Acestea sunt, de altfel, cele mai bune pasaje ale lucrării. 3. Importante descoperiri arheologice din China Cele cinci dinastii înfloritoare Pe parcursul lungii istorii feudale a Chinei, câteva perioade sunt socotite a fi cele mai înfloritoare, precum cele ale împăraților Wen și Jing din dinastia Han, domnia lui Zhenguan din Tang, cea a lui Yongxuan din Ming, a lui Kangxi, Yongzheng, Qianlong din Qing și

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
dinastiei Ming, Zhu Yuanzhang, a fost într-adevăr înmormântat acolo, palatul subteran aflându-se la o adâncime de câteva zeci de metri, în bună stare. Edificiul nu a fost dezgropat. Mausoleul Xiao are multe particularități față de cele ale altor dinastii feudale. În urma prospecțiunilor s-a constatat că pasajul care duce la încăperea funerară nu este drept și nici de-a lungul axului palatului subteran. Specialiștii nu pot explica deocamdată motivul acestui mod de poziționare a mormântului lui Zhu Yuanzhang, însă stilul

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
îndrăgite și indispensabile întregii lumi. O vază din porțelan (Foto: Yang Ying) 4. Legende istorice Povestea împăratului Qin Shi Huang și a plantelor care prelungesc viața Legendele spun că împăratul Qin Shi Huang din dinastia Qin (221-206 î.e.n.), prima dinastie feudală din istoria Chinei, dorea să-și prelungească viața cât mai mult posibil. La un moment dat, auzise că în Marea Bohai era o insulă pe care se afla un munte al zeilor unde creșteau plante cu calități deosebite. Dacă le

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
dispărut când erau în mâna acestora. Oamenii de știință care au conștiință trebuie să le găsească." Misterul armatei de teracotă din Mausoleul împăratului Qin Shi Huang Mausoleul împăratului Qin Shi Huang (221-206 î.e.n) din dinastia Qin, prima dinastie feudală din istoria Chinei, se află în comuna Yansai, la cinci kilometri est de centrul ținutului Lintong, provincia Shaanxi, din vestul Chinei. Mormântul este situat la poalele Muntelui Lishan, în apropierea râului Weishui. Privit de sus, din avion, mormântul aduce cu

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
a reunificat mare parte din teritoriul Chinei de azi, în acest proces de continuă evoluție socială, numele moștenit din societatea matriarhală și cel asumat în cea patriarhală au fost combinate. În următorii peste 2000 de ani cât a durat societatea feudală, s-au succedat zeci de dinastii mari sau mici. În fiecare nouă dinastie s-au creat noi feude, care au dus la apariția de noi nume. În acest sistem, numele a devenit un simbol al statutului social, prin urmare s-

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
idealului confucianist, cât și în cel al școlii taoiste, Li Bai se desăvârșește drept cărturar înzestrat, în primul rând în domeniul poeziei, apoi în pictură și muzică. Studiul științei cărții și participarea la examenul-concurs imperial constituiau dezideratele cărturarilor din China feudală. Tânărul Li Bai își dorea, de asemenea, foarte mult să urmeze o carieră dregătorească pentru a-și pune în valoare talentul. Astfel, ajunge în Chang'an, capitala de atunci a Chinei. Faimos deja ca poet și recomandat de unii demnitari

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Tang. Du Fu, "Sfânt al poeziei" și poemele sale În istoria literaturii chineze, criticii, și nu numai, spun adeseori că Li Bai și Du Fu reprezintă două piscuri ale poeziei clasice din dinastia Tang (618-907), perioadă de apogeu a culturii feudale chineze. Datorită harului extraordinar și realizărilor artistice, dar și stilului lor cu totul diferit, Li Bai și Du Fu au fost numiți, unul "Zeu al poeziei", celălalt "Sfânt al poeziei". Originar din ținutul Gong, provincia Henan din centrul Chinei, Du

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
comportament, dar în același timp era plin de vioiciune, un om care spunea răspicat lucrurilor pe nume. Tocmai datorită unei astfel de personalități și a spiritualității sale, a fost admirat și prețuit de cărturarii chinezi din perioada târzie a societății feudale. Așa-numitul "model Su Shi" s-a perpetuat timp de opt secole în China. Cu un talent desăvârșit, Su Shi a fost deopotrivă mare maestru al poeziei, al poemelor cântate și al prozei. În creația sa lirică, poetul abordează o

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Yu s-a născut în 1610 și a trecut în nemurire în 1680. El a trăit într-o perioadă în care dinastia Ming (1368-1644) se afla într-un proces accelerat de declin, fiind înlocuită ulterior de dinastia manciuriană, ultima dinastie feudală din istoria Chinei. Societatea era chinuită de câteva decenii de serioase tulburări. Li Yu a primit de mic copil o educație tradiționalistă, confucianistă, de aceea, în tinerețe, la fel ca toți cărturarii vremii, a nutrit dorința de a obține prin

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
întotdeauna să-i întreacă pe toți ceilalți și mulți alții, sunt figuri tipice care se bucură de o mare popularitate. Valoarea Cronicii celor trei regate nu se limitează doar la planul literar, romanul constituie o autentică lucrare enciclopedică despre societatea feudală chineză. În China, tot mai mulți specialiști se ocupă de cercetarea valorii culturale și a semnificației actuale a acestei lucrări din punctul de vedere al istoriografiei, al resurselor umane, psihologiei, al științei relațiilor publice, inventivității, strategiei, artei și eticii și

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
mentalitatea conservatoare a pedanților vremii, care îl țin departe de posturile și titlurile dregătorești râvnite. O astfel de situație îl condamnă la o viață destul de săracă și îl determină să descopere corupția caracteristică lumii dregătorești și nedreptățile existente în societatea feudală. În sufletul lui Wu Cheng'en germinează și încolțește sămânța nemulțumirii și rezistenței, așa cum se exprimă într-un poem scris de el: "hidoșenia realității sociale este cauzată de faptul că conducătorii nu știu să-i pună în valoare pe cei

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
romanului Călătorie spre soare-apune, semnată de Corneliu Rudescu și Fănică N. Gheorghe, a apărut încă în 1971, în ciclul Biblioteca pentru toți, publicat de Editura Minerva, București. Visul din pavilionul roșu Spre mijlocul secolului al XVIII-lea, când ultima dinastie feudală din istoria Chinei, dinastia Qing (manciuriană) se afla într-o etapă prosperă, a apărut un roman celebru care, asemenea unei elegii, prevestea inevitabilul declin al societății feudale. Acesta se intitulează Visul din pavilionul roșu, considerat de posteritate "un pisc al

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Visul din pavilionul roșu Spre mijlocul secolului al XVIII-lea, când ultima dinastie feudală din istoria Chinei, dinastia Qing (manciuriană) se afla într-o etapă prosperă, a apărut un roman celebru care, asemenea unei elegii, prevestea inevitabilul declin al societății feudale. Acesta se intitulează Visul din pavilionul roșu, considerat de posteritate "un pisc al romanului clasic chinez". Cao Xueqin, autorul acestei capodopere, reușește să o desăvârșescă, pe de-o parte datorită geniului și erudiției sale, iar pe de altă parte faptului

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
caractere chinezești, cele ample de câteva mii de caractere. Adoptând o manieră grotească și prin descrierea relațiilor unor oameni cu vulpi și demoni care au apărut în viața lor sub înfățișarea unor tinere frumoase, scriitorul biciuiește rigiditatea și putrefacția ritualurilor feudale, inechitatea sistemului de susținere a examenului-concurs și se declară pentru libertatea persoanei. Vulpile descrise de Pu Songling în Ciudatele întâmplări din iatacul desfătării apar, de obicei, sub înfățișarea unor fete. Dintre acestea, cea mai reușită este Xiao Cui, eroină din

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Shaanxi de pe malul Fluviului Galben a fost construit "Mausoleul Împăratului Galben". În fiecare primăvară, chinezi emigranți în diferite țări ale lumii vin aici pentru a cinsti memoria strămoșilor națiunii chineze. Cum au cedat tronul împărații Yao și Shun În istoria feudală chineză, tronul imperial era transmis din tată în fiu. Excepție de la această regulă au făcut împărații Yao, Shun și Yu. Se spune că Yao a fost primul împărat al Chinei. La bătrânețe, căutându-și un moștenitor, a convocat șefii triburilor

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
împărăteasa din dinastia Tang" sau "împărăteasa din dinastia Zhou". De aceea a lăsat-o așa. Situat în nordul râului Weihe din provincia Shaanxi din vestul țării, Monumentul funerar Qianling este singurul în care sunt înmormântați împreună doi împărați din istoria feudală a Chinei, din dinastii diferite, Tang și Zhou, dar soț și soție. China a depus o cerere pentru înscrierea acestuia pe lista Patrimoniului Cultural Mondial. Muntele Lushan Muntele Lushan se află în provincia Jiangxi din sudul Chinei și are peisaje

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
trebuie să pornească la atac doar după o mai bună chibzuință. Și spunând că starea sănătății lui nu este prea bună, dă ordin să fie oprit atacul asupra statului Wei. Rușinea trăită de Han Xin Qin a fost prima dinastie feudală din istoria Chinei unificate, în secolul al II-lea î.e.n. Primele porțiuni ale Marelui Zid au fost construite în acea perioadă. Dar domnia acestei dinastii după unificarea țării nu a fost prea lungă, doar 15 ani. La sfârșitul ei au

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
întreaga țară. De pretutindeni răsună cântecele Chu În China, când cineva spune că de pretutindeni aude cântecele Chu, înseamnă că se află într-o situație cumplită, fără ieșire. În 202 î.e.n, a fost instaurată dinastia Qin, prima dinastie feudală din istoria Chinei. Din cauza corupției de la curtea imperială și a exploatării crunte a populației, au izbucnit numeroase revolte. Dominația acestei dinastii a fost înlăturată după o existență de 15 ani. După căderea imperiului Qin, două armate puternice și-au disputat

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
din antichitatea Chinei. Sistemul imperial de examene din dinastia Tang a permis acelor intelectuali proveniți din familii sărace să participe la viața politică, ceea ce a dus la îmbunătățirea modului de a conduce treburile statului. Dar până în ultima perioadă a societății feudale din China, acesta a devenit tot mai corupt. În dinastiile Ming și Qing (1644 e.n.-1911 e.n.), conținutul examenelor imperiale se limita doar la cărțile canonice ale confucianismului, iar compunerile aveau forme-șablon. Sistemul a devenit unul formal. De altfel, prozatorii

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
efectiv de numai 30.000 de ostași, pe când armata statului Chu, 200.000. Din cauza aplicării unei strategii și tactici greșite, armata mai puternică a pierdut războiul. Banchetul de la Hongmen În anul 221 î.e.n., a fost constituit imperiul Qin, primul stat feudal unificat din istoria Chinei. Sub dominația cruntă a suveranului, populația o ducea din ce în ce mai rău. De aceea, au izbucnit mai multe răscoale populare, una dintre acestea fiind condusă de generalul Xiang Yu din Chu și alta de Liu Bang, un demnitar

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]