2,489 matches
-
sprâncene negre”". Familia sa era una dintre cele mai înstărite din zona Huedinului. În 1951 în documentele Miliției Teodor Șușman era definit ca un mic „industriaș și comerciant al lemnului”. Gospodăria era bine organizată și era formată dintr o casă impunătoare, un grajd, livadă cu pomi fructiferi. Avea și doi angajați (slugi). Avea, de asemenea, două gatere de tăiat cherestea, un magazin sătesc, 7-8 hectare de pământ, două vaci, doi boi, un cal și aproximativ 30 de oi, 295 de familii
Teodor Șușman (senior) () [Corola-website/Science/319788_a_321117]
-
Șușman, una dintre cele mai înstărite familii din zona Huedinului, s-a născut la 1 octombrie 1923. Era "„[de] statură mijlocie, [cu] părul castaniu ondulat, ochii căprui... simpatic [și] deștept”." Absolvent de studii liceale, sociabil și cu o structură fizică impunătoare, Teodor era un personaj fermecător, bucurându se de o apreciere deosebită din partea femeilor. Despre el, Lucreția Jurj, membră a grupului, își amintește: Cauzele care au dus la constituirea grupului condus de Teodor Șușman senior sunt similare celor care au determinat
Teodor Șușman (junior) () [Corola-website/Science/319835_a_321164]
-
lui Cardaș este ilustrată îndeosebi prin edițiile de pionierat din opera Ion Budai-Deleanu: "Țiganiada" (1925), publicată în „forma definitivă din 1800-1812”, și "Trei viteji" (1927), poem tipărit „pentru prima oară după manuscrisul original”. Ca istoric literar, bibliograf, colecționar al unei impunătoare arhive de documente, scrisori și acte, s-a afirmat mai întâi prin colaborarea cu I.E. Torouțiu la editarea primului volum din seria "Studii și documente literare" (1931). Și-a valorificat propriile achiziții documentare în "Documente literare" (I-II, 1971-1973), care
Gheorghe Cardaș () [Corola-website/Science/319228_a_320557]
-
scoatere a apei, anexate puțului de 60 m adâncime, pot fi înca admirate în aripa de sud-vest a castelului. Un masiv turn de observație domină celelalte clădiri, amintind că odată castelul înfrunta numeroase și grele bătălii. Aspectul exterior sobru și impunător, zidurile crenelate, turnurile poligonale, contraforturile masive și, nu în ultimul rând, poziția sa dominatoare ne spun multe despre menirea mai puțin reconfortantă a castelului. Impresiile lăsate de aspectul extern, sunt răsturnate odată cu accesul în spațiile interioare. O scară monumentală ne
Castelul Saumur () [Corola-website/Science/315687_a_317016]
-
Sfanțul Sava a fost construită de-a lungul a nu mai puțin de 65 de ani (între anii 1939-2004), cu întrerupere între anii 1941-1958. De atfel proporțional cu durata mare de timp este faptul că aceasta catedrală este cea mai impunătoare biserică ortodoxă din lume, depășind Catedrală Sfântă Sofia din Constantinopol sau Catedrală Hristos Mântuitorul din Moscova. Dimensiunile sale sunt următoarele: Pe bolțile catedralei se află 18 cruci aurite, iar clopotnița este înzestrata cu 49 de clopote. Suprafață catedralei este de
Catedrala Sfântul Sava din Belgrad () [Corola-website/Science/315862_a_317191]
-
două rânduri de pandantivi în stilul tradițional moldovenesc. Catapeteasma este din lemn și datează din epoca lui Constantin Racoviță. Prin dispunerea sa avansată au fost create cele două nișe: proscomidiarul și diaconiconul. Altarul are o absidă estică cu o semicalotă impunătoare și o fereastră în arc frânt dispusă în axul absidei estice. Pictura interioară a bisericii datează din secolul al XV-lea, ea păstrându-se numai parțial până în zilele noastre. În pronaos se află un ciclu de scene dedicate patronului bisericii
Mănăstirea Popăuți () [Corola-website/Science/316558_a_317887]
-
ar fi fost înălțată în jurul anului 1600 își găsește astfel confirmarea. Pisania care cuprindea datarea începuturilor acestui edificiu a dispărut însă în cursul unui vechi șantier de supraînălțare a pereților bisericii. Acoperișul cu pante repezi, precum și fleșa înaltă a turnului-clopotniță impunător (14 m), sunt învelite în șiță. Accesul în sfântul lăcaș se face prin două uși, amplasate pe laturile de sud și de vest. La interior se constată existența a două etape distincte de pictură. Peste cea realizată în anul 1782
Biserica de lemn din Ciungani () [Corola-website/Science/316800_a_318129]
-
a armelor), Stela regelui Naram-Sin, Stindardul din Ur. Această artă se dezvoltă în orașe importante ca Assur și Ninive. Datorită expansiunii asirienilor, în arta lor se regăsesc certe influențe sumero-akkadiene și babiloniene. Cea mai importantă construcție este palatul, un edificiu impunător ridicat pe terase artificiale înalte. Aceste palate se întindeau pe suprafețe mari și aveau porți de intrare impozante, scări monumentale, turnuri și creneluri. Turnurile erau decorate în relief, cu figuri uriașe de animale reale sau fantastice. Între zidurile palatului se
Arta mesopotamiană () [Corola-website/Science/315155_a_316484]
-
Lungimea medie a corpului unui adult variază între 13,5 m la masculi și 14,5 m la femele (în perioada anilor 1949-1962, femelele capturate în apele antarctice și australiene aveau dimensiuni reduse față de masculii din aceleași regiuni). Cele mai impunătoare balene cu cocoașă ating lungimea de 17-18 m, dar sunt rar întâlnite. Greutatea medie este de 30 t, iar cea maximă — 48 t. Dintre toate balenele brăzdate, cele cu cocoașă dispun de cel mai gros strat de grăsime raportat la
Balenă cu cocoașă () [Corola-website/Science/315214_a_316543]
-
au fost întocmite de profesorul arhitect Constantin Iotzu (1884-1962), iar cele de structură de către inginerul Dumitru Marcu. Biserica a fost ridicată de Societatea Națională de Construcții "Sonaco". Catapeteasma este sculptată în lemn, de Grigore Dumitrescu și Aurel Obreja.Catapeteasma este impunătoare, este sculptată în lemn de cireș și este unicat în România. Modelul este realizat după o catapeteasmă din Skopje, Macedonia, iar icoanele de pe catapeteasmă sunt realizate de pictorul Stan Hermeneanu de la Govora, iconar renumit prin lucrările executate la cele mai
Biserica Sfântul Elefterie Nou din București () [Corola-website/Science/318814_a_320143]
-
dezvoltarea pe plan internațional este accelerată, precum și răscumpărarea francizaților mărcii. Bijuteriile desenate la începutul anilor 20-30 se înscriu în stilul Art Déco cu forme simple și o stilizare geometrică, îmbinate cu utilizarea platinei. Anii 30 sunt marcați de creații mai impunătoare, cu motive din diamante de diferite dimensiuni combinate cu o piatră prețioasă colorată: safir, smarald sau rubine. Anumite bijuterii erau „transformabile” și puteau fi purtate atât ca un colier, cât și ca o brățară, iar broșele puteau fi transformate în
BVLGARI () [Corola-website/Science/316018_a_317347]
-
Mazagon. Se mai găsește aici și plajă Barra de El Rompido aflată la vest de orașul Huelva. Orașul Huelva prezintă rafinării de petrol și industrii ce reprezintă o pată pentru peisajul din jurul orașului. Unele stațiuni sunt “eclipsate” de unele clădiri impunătoare, dar în general această coasta a scăpat de dezvoltarea care a afectat alte coaste din Andalucia. În continuare de-a lungul coastei avem stațiunea și portul pescăresc al lui Isla Cristina, ce e înconjurată de malstini și de Parcul Natural
Litoralul spaniol () [Corola-website/Science/315933_a_317262]
-
Inițiatorii, în frunte cu preotul Ene Dumitrescu, fost protopop, un om energic și perseverent, au recurs la talentul și experiența arhitectului Toma T. Socolescu, solicitându-i să întocmească proiectul de reconstrucție a bisericii. Acesta i-a imprimat o înfățișare masivă, impunătoare, amplificată atât de cele două turle din față, cât și de intrarea monumentală, cu coloane înalte, sugerând tradiția populară românească. Biserica are formă de cruce, iar în cuprinsul său se desfășoară, într-o unitate perfectă, toate încăperile tradiționale: pridvor, pronaos
Biserica Sfântul Pantelimon din Ploiești () [Corola-website/Science/320068_a_321397]
-
este obligat să instaureze un sistem socialist. Sensurile termenilor „republică socialistă”, „stat socialist” și „stat muncitoresc” tind să difere în funcție de aderenții variantelor de marxism, marxism-leninism, și teorii socialiste non-comuniste. Cele mai multe dintre aceste teorii, dar nu toate, necesită cel puțin „atitudini impunătoare” ale economiei de a fi naționalizate, de obicei, exploatate în conformitate cu un plan de producție, astfel capitalismul și achizițiile publice ale salariul de muncă pentru profitul privat sunt eliminate cel puțin în sferele majore de producție și sociale, deși există unele
Stat socialist () [Corola-website/Science/320181_a_321510]
-
cu baze asemenea, ce flanchează vestibulul la fațadă. Pronaosul este acoperit cu o bolta cilindrica care se reazemă pe o galerie de arcade în registrul superior suprapusa peste arce sprijinite pe coloane cu capiteluri decorate, în registrul inferior. Interiorul este impunător prin dimensiuni. Lumină naturală, filtrată prin vitralii, estompează culorile. Catapeteasma, amvonul și stranele sunt din lemn sculptat. Intrarea în biserică se face printr-un pridvor deschis, măi scund decât pronaosul cu trei arcade semicirculare frontale, înălțate, sprijinite pe coloane cu
Biserica Sfântul Gheorghe - Grivița () [Corola-website/Science/320196_a_321525]
-
clopotelor, mutate la biserica nouă din Brad, și a ușilor împărătești, expuse în present la Muzeul Etnografic din Crișcior. Lăcașul s-a prăbușit definitiv în 2006, din falnicul edificiu de altădată rămânând doar un morman diform de bârne; turnul său impunător zace culcat la pământ printre copacii și iarba înaltă care au invadat cimitirul. Înaintea acestei biserici, înscrisă pe lista monumentelor istorice românești (HD-II-m-B-03466), a existat o altă ctitorie obștească din bârne, renovată în preajma marii răscoale conduse de Horia, Cloșca și
Biserica de lemn din Tomnatecu de Jos () [Corola-website/Science/321118_a_322447]
-
incendiu , într-un ajun de Crăciun. Între anii 1906-1911 în satul Cajvana a fost construită o biserică nouă, de zid, cu hramul „Sf. Arhangheli Mihail și Gavriil”. Noul lăcaș de cult a fost sfințit în anul 1911. Biserica are dimensiuni impunătoare (o înălțime de 30 metri) și cinci turle, circulând pe plan local zvonuri că proiectul actualei biserici ar fi fost făcut pentru Catedrala ortodoxă din Cernăuți, dar primarul din Cajvana a cumpărat proiectul de la un funcționar important al vremii căruia
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Cajvana () [Corola-website/Science/321124_a_322453]
-
poate părea un lucru obișnuit, dar pentru acele timpuri, când localitatea era aroape izolată, era un proiect îndrăzneț. Antreprenorul lucrărilor de zidărie a fost bătrânul Andrei Costovici, care și-a depus toate cunoștințele și talentul, ivind o construcție solidă și impunătoare. Lucrarea nu a suferit nimic în urma cutremurelor din noiembrie 1940 și martie 1977. Clădirea s-a făcut în curtea bisericii vechi de lemn. Acea biserică a fost construită conform unei tradiții, din inițiativa unei văduve-Obârșanca-prin colectă de bani chiar și
Biserica Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron din Obârșia-Cloșani () [Corola-website/Science/320514_a_321843]
-
unui zeu masculin, care mai mult, nu parea a fi reprezentat deloc după nivelul VI". Până în prezent, optsprezece niveluri au fost identificate. Figurinele atent făurite, au fost găsite în principal în zone ce Mellaart le consideră altare. Una, totuși - o impunătoare zeiță întronată de o parte și de alta de două leoaice - a fost găsită într-o ladă de grâne, ce Mellaart sugerează că ar putea să fi fost un mijloc de asigurare a recoltelor sau protejare a sursei de hrană
Istoria religiilor () [Corola-website/Science/320628_a_321957]
-
cazane, care funcționau cu vapori de înaltă presiune. Construcția a fost ridicată pe terenul ocupat anterior de primitiva Centrală Tejo, care a fost demolată în 1938 pentru a se construii această nouă clădire pentru cazanele de înaltă presiune,cea mai impunătoare clădire a complexului. Interiorul ei adăpostea trei mari cazane de înaltă preiune, marca Babcock & Wilcox, care au început să funcționeze în anul 1941. Odată cu distrugerea primitivei Centrale Tejo și cu instalarea clădirilor pentru cazanele de înaltă presiune, a fost necesar
Centrala Tejo () [Corola-website/Science/320909_a_322238]
-
timpurile vechi, se purta un baston de către slujitorii sfințiți, ca semn al puterii pastorale. În Orient, cârja a fost întâi de lemn, terminată de obicei printr-o cruce, în forma unui Ț. Cârjele pastorale de azi însă, cu aspectul lor impunător, par a ne arată o altă origine. La curtea imperiala bizantina, ofițerii curții purtau la ceremonii un baston înalt, care era oferit că o distincție de către împărat. Împodobirea lui era felurita, potrivită cu gradele curtenilor. Pentru "„crossa”" apuseana există documente
Pateriță () [Corola-website/Science/320969_a_322298]
-
CRGE a fost integrat în noua companie înființată în anul 1976, EDP-Electricidade de Portugal, și s-a pus problema despre ceea ce se v-a face cu vechea Centrală Tejo, în care exista o mare cantitate de mașini, asociată cu toată impunătoarea structură.Propunerea a fost clară: redeschiderea ca Muzeu de Știință și,în același timp, arheologie industrială. În același an în care clădirea a fost declarată Imobil de Interes Public, aceasta petrecându-se în anul 1986, a început să lucreze echipa
Centrala Tejo (istorie) () [Corola-website/Science/320999_a_322328]
-
stabilesc în oraș. Palatul lui Dalai Lama, „despre care a auzit o lume întreagă", este demn de faima de care se bucură. Localnicii îl numesc Buddha-La, adică „Muntele lui Buddha". Supușii lui Dalai Lama au ridicat pe o colină naturală impunătoare un palat plin de splendoare, care a devenit reședința zeului reîncarnat, în timpul ceremoniilor diverse, acesta contempla mulțimile de credincioși care urcau prin vale, pentru a se înclina la poalele colinei sacre. Două alei minunate conduc din Lhasa către Muntele lui
Lhasa () [Corola-website/Science/315299_a_316628]
-
mai târziu a slăbit. El a avut o gamă largă de interese. A iubit artele; a fost un pictor iscusit și a adunat o importantă colecție de carte. Nu la fel de înalt ca frații săi, a fost frumos, cu o personalitate impunătoare care nu suporta criticile publice. A fost cunoscut pentru vocea sa tunătoare; a fost un vânător pasionat, și un gourmet bine cunoscut. A adunat o colecție de meniuri copiate cu adăugarea impresiilor sale despre mâncarea. În timp ce călătorea cu familia prin
Marele Duce Vladimir Alexandrovici al Rusiei () [Corola-website/Science/315338_a_316667]
-
Andronic cel Tânăr s-au situat și locuitorii Traciei, deoarece rebelii anulaseră impozitele mari, introduse de împărat.Pomenindu-se într-o situație fără ieșire, Andronic II a acceptat. În curând, între răzvrătiți au apărut disensiuni, în urma cărora Syrgiannes, cu forțt impunătoare, s-a întors la Constantinoopol. Punându-și nădejdea în oștirea transfugului, Andronic cel Bătrân a prins curaj și a refuzat să respecte condițiile păcii încheiate cu nepotul său. Însă, în primăvara anului 1322, împăratul pierduse deja aproape toată Tracia și
Andronic al III-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317271_a_318600]