3,247 matches
-
oamenii de fotbal nu sînt funcționari publici! Dacă ar fi, zilele acestea ar trebui să completeze declarații de avere în care să treacă tot, de la alocația copiilor la dobînda depozitelor din bănci și de la termopane la cărămizile care alcătuiesc deja legendarele grătare. Și-atunci ne-am pomeni cu o droaie de rubedenii, de mătuși Tamara pregătite să preia asupra lor plusvaloarea materială a unui fotbal, de altfel, mediocru. Cu cît vedem mai multe mătuși prin preajmă, cu atît devine mai limpede
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
loc de altele. decembrie 2003 Recviem pentru jigler și manivelă Gata, mașina clasică a românului, în formatul ei berlin și neschimbat de 35 de ani, nu se mai fabrică. înainte de a fi ieftină și proastă, recent defuncta Dacie 1300 e legendară. Cînd era tînără, se strecura sprintenă printre IMS uri, Volgi și Varșave. Apoi, a viețuit alături de Skodele 1000 MB, cu motor în spate, împreună cu Moskwichurile cu schimbătorul de viteze la mînă. A trăit cu Ladele luate cu aprobare specială de la
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
n-o să fim în stare să-l facem, așa după cum, de vreo 15 ani încoace, nu reușim să avem un gazon ca lumea. Și dacă o să se înfăptuiască minunea să-l vedem măcar început pe plaiurile pe care paște astăzi legendara vacă federală, să-i zicem Cîmp Nou. Asta ne va reliefa ginta latină și va dovedi că ni s-a acrit de cîmpuri vechi, de bălării și de abureala șefilor din sport. noiembrie 2004 Egalii lui Apula Apula Edela Bete
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
și alte instituții care se ocupă cu respectarea și aplicarea legii. în paranteză fie spus, Mitu e victimă doar într-o oarecare măsură. Cînd l-a ales, purtătorul chinez de pistol o fi știut că băiatul a jucat la Rocarul legendar, acela care, cu ani în urmă, pierdea cînd trebuia și cîștiga cînd trebuia. Probabil că unui prunc de țîță i-ar fi fost mai greu să se adapteze, să știe cum să se dea la o parte din fața adversarilor, decît
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
îndoctrinat falsele manuale de istorie ale comunismului nu ne-a modelat, ci ne-a mințit. Privind înapoi, la existența adevărată, descoperim că ne-a stat mult mai bine ascunși în păduri decît cu mîna pe sabie. Probabil că nici balada legendarei Miorița n-a fost culeasă pe de-a-ntregul. Lipsesc ultimele stihuri, cu deznodămînt tragic, în care pesemne că oaia, demoralizată de suprimarea baciului celui vrednic, își marchează un autogol epocal și decisiv. Pînă în clipa critică, Steaua avusese o existență
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
simbolurile se transformă în cuvinte și arhetipurile în idei. Așa cum arhetipul favoriza ideea și simbolul zămislea denumirea, putem spune că mitul favorizează doctrina religioasă, sistemul filosofic sau, cum bine a remarcat [Émile] Bréhier ["Philosophie et Mythe". 1914], povestirea istorică și legendară. (Durand, Structurile antropologice 54) În cadrul imaginarului, mitul se manifestă precum un sub-sistem cu autonomie parțială, dat fiind că el depinde de contextul în care a fost generat, precum și de cel în care este reluat; în plus, el poate da seamă
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
glorioasă a traseelor puterii intra muros/ pomœrium − ca edil și prim-cetățean garant sau ca erou aclamat −, dar și fuori le mura − ca sacrificator și civilizator −, conducătorul roman devine principalul autor și actor al discursului public. Împarte rolul de narator legendar cu populus romanus, "memoratorul" pentru posteritate al spectacolului puterii împăratului. Istoria rădăcinii semantice a cuvântului "imaginar", legată de ritualul funus imaginarium, îi stabilește marca identitară particulară: etimologia sa se află în relație directă și explicită cu politicul (în sensul definit
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
historia (povestire, poveste) și cu cel al lui narratio, derivă și fabulator (un al treilea termen pentru rolul de povestitor); totodată, din sensul de bază,22 și cuvintele mai specializate: făbulōsē (adv. în chip fabulos, ca în povești), făbulōsus (adj. legendar, fabulos) și făbulor (vt. dep. a vorbi, a sporovăi).23 Funcția de povestire cu specific fantastic aduce familia lexicală proprie în zona de interes a imaginarului, în mod complementar față de cea istorică ("mimetică") sau de cea mitică ("simbolică"). Latina medie
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
Pentru imaginarul medieval al puterii, formalismul s-a dovedit un factor pozitiv, pentru că a impus o anumită ordine în gândirea creștină militantă, astfel încât au putut fi ușor memorate mesajele oficiale, ajutate de narațiunile exemplare (istorice, dar și hagiografice), de figurile legendare și de modelele culturii populare. Teologia și tradiția populară au constituit pentru imaginarul colectiv rezervorul principal de imagini și de simboluri. Conștiința credinciosului a rămas astfel atentă și sensibilă la apelurile mobilizatoare ale puterii politice. Pentru a trece din planul
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
indiferent de timpul și perimetrul viețuirii sale, constituindu-se în temă incitantă de analitică științifică sau îmbrăcând multiple formule de expresie mitică, unele mistic-complexe, altele caracterizate de o simplitate vecină inocenței. Aproape pretutindeni omul a fost atins de acest peisaj legendar al finalului de lume. După cum este lesne de observat, rostirea sfârșitul lumii este rezultanta reunirii a două cuvinte frecvent utilizate în limbajul de zi cu zi: sfârșit și lume. În fiecare zi ne spunem trebuie să termin respectiva lucrare sau
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
în mare Munții bătrâni din stele se coboară Și-ntind în jos stâncoasele picioare. Noi suntem un popor alpestru și civilizația noastră e de brad și stejar. Ea n-a lăsat ruine de piatră și cărămidă ci numai cenușă. Sarmisegetuza legendară a ars împreună cu ultimii ei apărători în miresme de rășină. Eposul acestui popor de munte care crede în eternitatea lumii a voit să-l scrie în felurite chipuri Eminescu, tentat câteodată de ipoteza germană a vedea acolo în munți cetăți
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
stil ermetic, cu o întîlnire absurdă de mitologii și geografii disparate, într-un cântec amestecat și himeric: Și parcă mă cheamă, Nimic nu înțelege... De crengi atârnând, Și aș vrea ca să mor Avesalomi gemând Ca Romulus Rege, Cu plete-ncîlcite... Uitat, legendar... De spaimă mă prind Cuprins de-o furtună Priviri rătăcite, Pierdut să dispar, Și mintea, de zgomot, Prin codrii Bacăului... BARBU NEMȚEANU, D. IACOBESCU, M. SĂULESCU, LUCA I. CARAGIALE Barbu Nemțeanu (1887-1919) transporta pluviosul Bruges la Galați, înlocuind canalul cu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
sunt de un delir factice, totuși de o artă deplină pentru un începător atât de tînăr: E-n mine-o herghelie de armăsari. Sunt unii Mai albi ca spuma albă zvîrlită-n vânt de mare, Mai albi decât e coama Licornii legendare, Iar alții, fără pată, sunt negri ca cărbunii. Sub regimil simbolismului se observă apoi primele creionări ale așa-zisului tradiționalism, care nu este la început decât o foarte originală adaptare a acelei poezii franceze care evoca în linia lui Verlaine
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
lui Vlahuță, sacrificând invenția lirică lapidarității gnomice: Trecutul adormit și viitorul În clipa care bate le-mpreuni: Când fericiți lipim la piept feciorul, Îmbrățișăm într-însul pe străbuni. De profundis tratează sobru, nu fără gravități, sentimentul eredității: Străbunii mei din vremuri legendare, Al vostru suflet de umili țărani A dormitat sub secolii tirani Ca sub un greu de lespezi funerare. De reținut de asemeni o îmbarcare mistică: Voi sfărâma sub pleoape tot spațiul din jur Și-mi voi culca suspinul pe norul
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
realitățile transportate în literatură sunt mai diverse, aduse din medii mai variate - caracter care apare ca într-o sinteză, chiar și în opera unui singur scriitor, dl Sadoveanu, care ne-a zugrăvit atâtea aspecte ale vieții naționale, din vremurile aproape legendare până în zilele noastre, de la țărani până la protipendadă, de la viața tihnită din mahalaua moldovenească până la tumultul de pe câmpul de bătaie... Vom mai găsi apoi că influența excesivă a literaturilor străine a redus importanța unor însemnați scriitori munteni și mai ales a
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
și plăcutele volume ale dlui Radu Rosetti, Povești și Alte povești moldovenești, Amintiri și romanele sale Păcatele Slugerului și mai ales Cu paloșul, romanul cel mai palpitant scris în limba noastră, atât de plin de viață veche românească, istorică și legendară. Și, să mai adăugăm romanele istorico-soci-ale ale lui D. Moruzi. Dacă, în sfârșit, ne întoarcem privirile la o altă preocupare cu "ale noastre", foarte interesantă, la folclor, constatăm că primii colectori ai poeziei populare și primii teoreticieni ai curentului poporan
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
o expediție împotriva geților și sciților dar datele istorice ale Egiptului antic arată că de fapt conducătorul egiptenilor s-a apărat în propria țară de ce-tele de arimini venite de la Istru și Marea Neagră să se sorească la căldura lui Ra. Legendarul istoric fenician spune că și-a adunat întreaga învățătură sacră din inscripțiile divine gravate pe ,,stîlpii soarelui” din templele Feniciei. Asemenea stîlpi existau și la curtea regelui get Aetes prin secolul Xlll î.e.n. pe care erau scrise legi-le divine
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
sigure, totuși aici n-aș vrea să stau"; Restul de dedesubtul măștii timpului trebuie să își arate fața"; Limpede se-arată viitorul groaznic"; "însîngerată soarta cea grozavă"; "sabia grea a morții"; "cadavre-îngrămădindu-se întuneca-vor stelele"; "prizonierii condamnați la moarte"; "poveste legendară de grozavă suferință"; " Ar fi o lașitate să mă gîndesc la a trăi. / Ci slujitorii-mi or să spună celor ce întreabă, / Dacă precum un nobil Ælla a trăit, așa cum nobil Ælla a căzut răpus. [Își înjunghie pieptul". "Mai am
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
nu se mai poate spune. Cu toate acestea, viața Iluminatului este învăluită în legendă, atât în textele canonice cât și în lucrările numeroșilor exegeți. Ne-am propus să facem o distincție, pe cât posibil clară, între cele două paliere: istoric și legendar, atât de necesară la noi, credem, unde literatura buddhistă este mult prea săracă. Iată un al doilea motiv care ne justifică demersul. Pentru întregirea dosarului vieții lui Buddha, am considerat necesar să prezentăm, pe scurt, modul cum a fost el
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
eficacitatea actului, în timp ce Buddha nega valoarea faptei, idealul constând în îndepărtarea oricărei karme, atât rele cât și bune. Spre deosebire de buddhism, jainismul n-a început printr-o acțiune de propovăduire a lui Mahăvīra. Acesta nu era decât ultimul dintr-un șir legendar de Tirthaṃkara-și, literal „făcători de vad”, altfel spus „înaintemergători”, „vestitori ai eliberării”. Ultimul dintre aceștia, Părśva, se pare că ar fi murit cu doar două secole și jumătate înaintea lui Mahăvīra. El se bucură și în zilele noastre de o
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
H. H. Wilson de la Oxford, afirmase încă în 1854 că viața lui Buddha e un mit, iar Buddha însuși e o ființă imaginară. Alte somități, precum É. Senart, admițând că anumite tradiții despre Buddha pot decurge dintr-o personalitate istorică legendară, susțin totuși că figura tradițională a lui Buddha are o valoare alegorică și mitică. Buddha este în acest fel considerat o persoană semilegendară. O poziție interesantă adoptă Ananda K. Coomaraswamy. El crede că Buddha este o zeitate solară coborâtă din
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
și Nidănakathă, o introducere la Jătaka, sunt cele mai vechi biografii ale lui Buddha pe care le posedăm. Aceste texte au fost însă redactate cu câteva secole după moartea lui Buddha, ceea ce a prilejuit introducerea unor elemente vădit simbolice sau legendare. Deși redactorii canonului păli aveau un spirit mai riguros și mai pozitivist decât majoritatea indienilor, o astfel de inserție nu a putut fi oprită. Din acest motiv, unul dintre cei mai mari istorici ai buddhismului, Étienne Lamotte, ajunsese să spună
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
câteva districte din Bangladesh. Mahăyăna cuprinde cea mai mare parte a Chinei și țările învecinate ei: Vietnam, Coreea și Japonia, iar buddhismul tantric domină întinsele teritorii din Tibet și Mongolia. III. LEGENDA LUI BUDDHA 1. Întruparea unui nou bodhisattva Mărturiile legendare asupra vieții lui Buddha sunt prezente în întregul canon buddhist. Sunt însă o serie de scrieri în care dimensiunea legendară are întâietate. Astfel sunt Jătaka, Sutta-Nipăta și Buddhavaṃsa, care sunt incluse în Khuddaka-Nikăya, și Lalitavistara sau „Povestea pe larg a
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
iar buddhismul tantric domină întinsele teritorii din Tibet și Mongolia. III. LEGENDA LUI BUDDHA 1. Întruparea unui nou bodhisattva Mărturiile legendare asupra vieții lui Buddha sunt prezente în întregul canon buddhist. Sunt însă o serie de scrieri în care dimensiunea legendară are întâietate. Astfel sunt Jătaka, Sutta-Nipăta și Buddhavaṃsa, care sunt incluse în Khuddaka-Nikăya, și Lalitavistara sau „Povestea pe larg a jocului” (lui Buddha), una dintre cele mai cunoscute sūtre mahayaniste. În Jătaka, datele mitologice primează, până la a l transforma pe
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
cuprinde relatări despre Buddha și cei 24 de predecesori ai săi, iar Lalitavistara descrie viața și activitatea lui Buddha pe pământ, considerate ca un joc al unei ființe supranaturale. În comentariul său la Buddhavaṃsa, Buddhaghoșa împarte tradițiile referitoare la viața legendară a Preafericitului în trei categorii: Dūrenidăna, care se întinde de la momentul în care viitorul Śăkyamuni primește de la Dīpaṃkara prima promisiune a măreției lui viitoare până la ultima sa renaștere în cerul zeilor Tuśita; Avidūrenidăna, care cuprinde viața Învățătorului de la coborârea lui
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]