3,499 matches
-
număr mare de cuvinte din limba latină); urmele lăsate de romani în fosta provincie Dacia (dovezi arheologice); o Stolnicul Constantin Cantacuzino în lucrarea „Istoria Țării Românești”, susținea că ei, românii, țin și cred că sunt urmași ai romanilor și se mândresc cu această descendență glorioasă; o Grigore Ureche în lucrarea „Letopisețul Țării Moldovei”, nota „rumânii, câți se află locuitori în Țara Ungurească și la Ardeal și la Maramoroșu, de la un loc sîntu cu moldovenii și toți de la Rim se trag”; o
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
forța care trăiește în ei și prin ei ca forță omenească, dând avânt strădaniei lor, nu se anulează în zădărnicie. De aici tranziții bruște de la sentimentul precarității omenescului la acela al demnității sale, de la umilință la semeție. Vin către primejdie mândri de neamul din care se trag și de izbânzile sale, cărora le-au adăugat pe ale lor, chiar dacă se știu pradă bunului plac divin, care când îi înalță, când îi umilește. În fața morții, eroii homerici, conștienți de condiția umană, dau
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Ahile se simțea nu numai umilit de poziția lui față de un om pe care nu l respecta nici ca războinic, nici altfel („om fără rușine, hrăpăreț, trufaș și fricos“ și, pe deasupra, „ochi de câine și burduf de vin“ „care se mândrește că este întâiul în rang printre noi“), ci și a cărui purtare o socotea ca un semn de ingratitudine față de cineva ca el, cel dintâi războinic și venit acolo fără vreo vrajbă personală a lui și numai în folosul Atrizilor
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
forța care trăiește în ei și prin ei ca forță omenească, dând avânt strădaniei lor, nu se anulează în zădărnicie. De aici tranziții bruște de la sentimentul precarității omenescului la acela al demnității sale, de la umilință la semeție. Vin către primejdie mândri de neamul din care se trag și de izbânzile sale, cărora le-au adăugat pe ale lor, chiar dacă se știu pradă bunului plac divin, care când îi înalță, când îi umilește. În fața morții, eroii homerici, conștienți de condiția umană, dau
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
Ahile se simțea nu numai umilit de poziția lui față de un om pe care nu l respecta nici ca războinic, nici altfel („om fără rușine, hrăpăreț, trufaș și fricos“ și, pe deasupra, „ochi de câine și burduf de vin“ „care se mândrește că este întâiul în rang printre noi“), ci și a cărui purtare o socotea ca un semn de ingratitudine față de cineva ca el, cel dintâi războinic și venit acolo fără vreo vrajbă personală a lui și numai în folosul Atrizilor
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
ambii de categoria grea), doi francezi (Marcel Cerdan la categoria mijlocie și Georges Carpentier la categoria grea) și un italian ("greul" Primo Carnera). Rocky Marciano și Rocky Graziano erau americani de origine italiană. Nici un britanic, așa cum spuneam. România se poate mîndri că a stabilit, prin boxerul (de ocazie) Gogea Mitu, recordul la cel mai înalt și cel mai greu boxer din lume. Gogea Mitu avea o înălțime de 2.33 m‡‡‡‡‡‡‡ și o greutate de 148 de kg. Era urmat de
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
celMare făcută de Bossuet în Defense de la Tradition et des saints Pères:„însușirea Sfântului Atanasie este de a fi fost mare în toate”, pe bunădreptate spune că „Atanasie rămâne una dintre cele mai mari șimai nobile Figuri cu care se mândrește omenirea”<footnote Art. „Athanase” (Saint), DTC, vol. I, p. 2, col. 2177 footnote>. „Atanasie este cel mai mare dintre Părinții Bisericii răsăritene,cum Augustin este printre cei ai celei apusene. Amândoi sunt teologiai mântuirii..., amândoi și-au formulat concepția despre
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
actuală -iu (o a devenit i, ca în nos > nis, „nas“), dar graiurile ucrainene îndepărtate de centru au putut păstra stadiul arhaic o, nemaifiind racordate la fluxul înnoirilor din trunchiul originar. În toponimia romînească există numeroase toponime din familia Mîndra, Mîndrești, Mîndruloc, înrudite semantic cu *Gordov > *Hordov > Hordou. E drept că sunt și foarte multe din familia Pădure, Pădurari, Pădureți, Păduricea etc., dar numai unul (Vîrful Pădurarului) care trimite la „păzitorul pădurii“. Hunedoara Este numele municipiului de reședință al județului cu
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
limbajului oamenii au procedat într-o manieră inconștientă, împinși de natură precum sunt animalele mugind, chelălăind etc. 2) Dezvoltarea ulterioară a limbii s-a realizat prin convenții între oameni. Lucrețiu (98-55) este primul dintre cei cu care umanitatea se poate mândri, întrucât opera sa este prima și cea mai înaltă glorificare a rațiunii umane. Iată fragmentul din Poemul naturii referitor la originea vorbirii, în traducerea lui T. Vianu: „Natura l-a împins pe om să scoată Și variile sunete-ale limbii: Nevoia
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
să pătrunzi în diversitatea infinită a limbilor, încheie autorul, înseamnă a căuta imposibilul“ (p. IX). Agnosticismul care a pus stăpânire pe gândirea lui Mladenov în procesul elaborării dicționarului etimologic vine în contradicție cu optimismul din perioada precedentă când el se mândrea cu faptul că într-o lucrare de lingvistică comparată „a expus așa-numitele legi fonetice ale principalelor grupe de limbi i.e. într-o schemă care amintește de formulele matematice“ (p. VII). Explicația schimbării de atitudine asupra metodei comparative în studierea
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
cea de la o mănăstire de pe muntele Sinai, unde, după relatarea lui Antonin Placentinul, „la sfârșitul secolului al VI-lea câțiva călugări mai vorbeau limba bessilor” (p. 27). După latinizarea peninsulei balcanice în proporțiile arătate, lucru cu care O. Densusianu se mîndrește, urmează romanizarea acestui spațiu, ceea ce înseamnă trecerea de la latină la română. Această trecere nu se putea însă realiza, în concepția neogramatică, pe tot spațiul latinizat. Trebuia respectată ideea arborelui genealogic. Dialectele limbii române nu se puteau naște altfel decât ca
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
putere cunoașterea se formează prin cultură, automat și cultura reprezintă același schelet al valorilor, adăugându-se la cele morale, care formează, împreună, structura de rezistență. O societate care nu aduce mulțumire, încredere și care nu-i face să se simtă mândri că fac parte din acea societate, atunci trebuie văzut în primul rând ce valori morale are acea societate. Dacă valorile sale morale sunt pozitive, solide și emit în jur stabilitate, nu aduc frustrări și asigură existența și echilibrul persoanelor, atunci
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
verifice. Dar ei, abili și plini de istețime, își linișteau părinții că totul e O.K., totul e sub control și să aibă încredere că se descurcă și-și rezolvă tot ei problemele că doar au cunoștințe. Drept urmare, părinții erau mândri de copiii lor că sunt capabili să se descurce singuri. Da' ce să crezi! În tot acest timp, pe tărâmul lor, apăreau tot felul de furtuni, evenimente care-i zbuciumau sufletește și-i dezechilibrau, mai, mai să cadă (unii chiar
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
telemea“). În privința cașcavalului, situația este mai complicată. Cam toate popoarele din Balcani l au anexat. Bulgarii jură că-i al lor (și-i spun la fel ca noi), ungurii și sârbii nu se lasă nici ei mai prejos, albanezii sunt mândri de kaçkavall-ul lor, turcii îl adoră sub același nume... Problemele apar în clipa în care ne gândim că în Italia, mai ales în sud, există o brânză identică, denumită... caciocavallo (cascavaddu în Sicilia)! Există două ipoteze privind originea cașcavalului. Prima
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
de gătire, practicată de pe vremea pescarilor preistorici; dacă la noi a rămas o specialitate încă destul de răspândită, mai ales în Deltă, este tot din rațiuni practice, puținătatea celor de trebuință fiind esențială. Din acest motiv nu are sens să ne mândrim cu această „rețetă“ primitivă, păstrată nu atât din interes gastronomic, cât de nevoie. În ceea ce privește friptura din mușchi de vită, ea e universal cunoscută și savurată, numai că nu putem fi de acord cu afirmațiile laudative ale lui Păstorel Teodoreanu: meșteri
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
înaintare un blestem, bărbatul care refuză femeia gospodină pentru o soție frivolă care să-l "înșele discret"79, căsnicii în care plictiseala e ridicată la rang de ideal, directori încântați de paragina intreprinderii etc. (Mobilă și durere), ospătari care se mândresc pentru că refuză orice mușteriu (Banchetul). Intenționat sau nu, însă, absurdul unor replici de tipul "Planul l-am depășit, dar nu l-am îndeplinit"80, "Trecut? N-am trecut. Dacă aveam trecut, n-aveam prezent"81 (Mobilă și durere) se transformă
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
câte infamii sunt capabil!"82 exclamă adesea "scârbit de el însuși"83 Gogu, Gore, Sile etc. fie el delapidator, șef de fabrică sau escroc sentimental. Demascarea lor este practic inutilă, din moment ce se proclamă singuri corupți, incapabili, hoți etc. și se mândresc că dau dovada unor astfel de virtuți la modă. Acești clovni care maimuțăresc și cele mai firești reacții, mimând trăirea autentică prin clișee de simțire și preluări mecanice de teorii vulgarizate, nu sunt mai puțin hidoși când își exhibă o
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
schemă deja sumară, că rasismul benzii desenate îmbracă masca naționalismului, a colonialismului și a paternalismului". cf. ibid., p. 134. 696 Serge Tisseron, op. cit., pp. 13-16. Autorul însuși și-a prezentat teza de doctorat în medicină sub formă de bandă desenată, mândrindu-se că și-a "plătit obligațiile față de instituție" arătând, totodată, că o poate face și "în joacă". În ce privește reprezentarea istorică pe care o poate realiza banda desenată, ea depinde de combinațiile complexe de date, de o "alchimie a textelor scrise
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
că este suport pentru fanteziile erotice și de dominație masculine. El plasa bărbații într-o ecuație simplă cu un anume tip de femeie: "oferă-le o femeie atractivă mai puternică decât ei căreia să i se supună și vor fi mândri să-i fie sclavi voluntari." Ibid., p. 34. 747 Ibid., p. 26. 748 Aaron Taylor, op. cit., p. 345. 749 Ibidem, p. 346. 750 Ibid., p. 347. 751 Ibid., pp. 351-353. Pentru a defini masculinitatea, logica binară a societății patriarhale occidentale
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
schimbat prea mult. M-am uitat la bărbatul din fotografie. Ca mulți germani, Își purta părul blond tuns foarte scurt, cu excepția unui zuluf absurd care-i decora fruntea lată. Fața, plină de Încrețituri precum un pachet vechi de țigări, se mândrea cu o mustață ceruită și rezultatul general era acela de clișeu al Junkerului german, care putea fi găsit În paginile unui număr mai vechi din Jugend. Are și un tatuaj, adăugă Goering. Pe brațul drept. Un vultur imperial. — Foarte patriotic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
motanul spre cuptor și se repezi, afară, în bătaia vântului, spre a alunga duhurile rele de la țarcul oilor și din grajdul, care adăpostea pe Dumana, o junică de trei ani, și pe Murgu, calul pur sânge, cu care Fetea se mândrea, cale de șapte poște, lăudându-se, mai ales, în fața cârciumilor din târgul Hârlăului, în timp ce negustorii adăstau și cinsteau adălmașul. Fimeie, am flămânzit! strigă, de pe stogul de fân, Fetea, încercând să nu cadă, în timp ce arunca, cu furca, pologuri de trifoi uscat
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
clipă înnobilatoare și nu am prețuit-o. „De la copii adunate...” completează nevoia de joc și lectură, îi ajută pe elevi să-și descopere talentele, să-și îmbunătățească performanțele școlare, spiritul creativ și dezvoltarea lucrului în echipă. Să învățăm să fim mândri de ea, deoarece a fost creată de noi și să ne inspire mai multă încredere în noi și în ceea ce facem. Să avem parte de multă inspirație și de multă putere pentru a fi cei mai buni. Prof. Irimia Gabriela
DE LA COPII ADUNATE… by Gabriela Irimia () [Corola-publishinghouse/Imaginative/778_a_1738]
-
ce în mai limpede am înțeles că tot ce e conservator în mine mi-a complicat melancoliile și greșelile. taina În holul hotelului, pe un perete întreg, e o frescă imensă pictată de Diego Rivera, cu care Luvrul s-ar mândri. Și, culmea, ignorată de clientela hotelului care, scutită de complexele de la Luvru, își vede liniștită de treburi. E povestită în această frescă întreaga istorie a Mexicului, de la Cortes, care se vede în partea stângă a peretelui, până la furtunoșii guerrilleros din
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
am dat seama, binecuvântată clipă de luciditate, mi-am dat seama că foamea trupului meu era nepotrivită pentru ea, stârnită fiind de altcineva, o recunoșteam bine, nu era decât pofta stârnită în mine pe stradă de cealaltă femeie căreia mă mândream în sufletul meu că-i rezistasem, și lipsa de experiență a Anei care aștepta totul de la mine când eu trecusem deja peste clipa asta, dincolo de dorință, potolea lent avânturile mele erotice, ce imbecil! am lăsat-o câteva momente să-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
Era plină de o energie cu care nu avea ce face. Se întreba ce fac oamenii? Merg la sală, presupuse ea, dând ochii peste cap (și dorindu-și să fi fost cineva acolo să o vadă făcând asta). Lisa se mândrea că nu se duce niciodată la sală, mai ales în Dublin. Era foarte demodată toată alergătura aceea și trasul inutil de fiare. Industria de fitness din Irlanda era atât de înapoiată, încât acolo încă se credea că mișcarea era o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]