2,380 matches
-
ține seama de erminie.” Repertoriul operei sale este vast, variat și puțin cunoscut. La cea de a treia biserică pictată, cea din Agârbiciu, Dimitrie Ispas a lucrat în două etape, ca și la Tăuți și Straja, dar la un interval nefiresc de mare, de nu mai puțin de 17 ani. În 1801 el fusese chemat de obștea sătească a agârbicenilor să picteze interiorul absidei altarului și imensul spațiu boltit al naosului, cu pereții laterali cu tot, pentru care, probabil, a lucrat
Biserica de lemn din Agârbiciu () [Corola-website/Science/313195_a_314524]
-
o creație individuală, sau o creație succesivă. Creație colectivă succesivă, "Miorița" a fost cooptată ca parte din viziunea romantică a pașoptiștilor - „poporul era singur în stare să producă minuni atât de originale” (Vasile Alecsandri). Ipoteza creației colective succesive „este tot atât de nefirească, cum este și reversul său, adică aceea că autorul unui cântec ar fi cutare poet popular. Adevărul este la mijloc”. Rădăcinile acestei concepții moderne au fost prefigurate în scrierile primilor clasici. Seria analizelor filosofice ale acestei balade e inaugurată de
Fatalismul mioritic () [Corola-website/Science/314189_a_315518]
-
pașoptiștilor - „poporul era singur în stare să producă minuni atât de originale” (Vasile Alecsandri). Această baladă a dat naștere unor teorii filosofice în care poziția fatalistă a ciobanului reprezintă pozitia poporului român față de viață. Ipoteza «creației colective succesive» „este tot atât de nefirească, cum este și reversul său, adică aceea că autorul unui cântec ar fi cutare poet popular. Adevărul este la mijloc”. Rădăcinile acestei concepții moderne au fost prefigurate în scrierile primilor clasici. Există mai multe ipoteze asupra creatorului baladei "Miorița", și
Creatorul Mioriței () [Corola-website/Science/314193_a_315522]
-
aș fi fost destul de egoist ca să le public pe numele meu”. S-a ajuns în cele din urmă la concluzia că viziunea romantică a pașoptiștilor - „poporul era singur în stare să producă minuni atât de originale” (V.Alecsandri) - „este tot atât de nefirească, cum este și reversul său, adică aceea că autorul unui cântec ar fi cutare poet popular. Adevărul este la mijloc”. Rădăcinile acestei concepții moderne au fost prefigurate în scrierile primilor clasici. Alexandru Odobescu (1887) analizează acest fenomen cu profundă obiectivitate
Creatorul Mioriței () [Corola-website/Science/314193_a_315522]
-
Chestiunea era valabilă în toate regatele catolice din vestul Europei și pe tot cuprinsul statelor papale. Concomitent, s-au înmulțit acuzațiile de vrăjitorie contra femeilor, inclusiv de contacte sexuale cu diavolul. Pedepsele pentru cei "dovediți" că ar fi practicat poziții "nefirești" erau drastice: trei ani penitență pentru poziția cu femeia deasupra, la fel pentru sex oral și penetrare "a tergo", contactul sexual anal fiind considerat cel mai "păcătos". Relațiile sexuale homosexuale însă, erau invariabil pedepsite cu moartea. Cazurile erau instrumentate de către
Contact sexual anal () [Corola-website/Science/314230_a_315559]
-
unor recente cutremure și alte calamități. (535-536) Pornind de la textele biblice, încă de la începuturi și până în zilele noastre, marile biserici creștine, cea ortodoxă, ca și cea romano-catolică, condamnă atât contactul sexual anal, cât și relațiile sexuale homosexuale, considerându-le ca nefirești (contra naturii). ""Homosexualitatea trebuie tratată de societate ca o perversiune imorală și periculoasă, iar de religie ca un păcat. (Comunicat al BOR privind homosexualitatea). În limbile arabă și farsi, cuvântul ce desemnează sodomia, liwat (pronunție arabă: liwăț; pronunție persană: lavât
Contact sexual anal () [Corola-website/Science/314230_a_315559]
-
și „Moldawien”, care în aceste limbi deosebesc Republica Moldova de Moldova românească, nu erau încă inventate. După cum reiese din arhivele sale, Sfatul Țării alesese numele de „Republica democratică a Moldovei” (și nu a „Basarabiei”) tocmai pentru a „nu mai deosebi părțile nefiresc despărțite ale voievodatului de odinioară” și fiindcă „Basarabia” întinsă spre nord până la Hotin, era o numire rusească (Basarabia desemna, până în 1812, doar actualul Bugeac). Primele date istorice sunt legate de românii (vlahii) numiți bolohoveni (sau volohoveni) și brodnici. Bolohovenii traiau
Principatul Moldovei () [Corola-website/Science/313919_a_315248]
-
imaginar prin muzică electronică, pentru ca în actul II situația să se inverseze într-o anamorfoză sonoră a realului în imaginar. Glisarea planului oniric peste cel real este realizată prin prezența unor fragmente de vals aparent dezarticulate ce sugerează o înlănțuire nefirească a celor două lumi. Criticii muzicali au apreciat demersul componistic inedit al lui Șerban Nichifor, numindu-l pe autor „filosof șlefuitor de lentile” și „maestru al anamorfozelor”, precum și „un admirabil melodist și totodată un fermecător generator de culoare armonică și
Domnișoara Christina (nuvelă) () [Corola-website/Science/332955_a_334284]
-
Petre Carp (1941) și de o Antologie a ideologiei junimiste constitue o operă critică impresionantă, comparabilă cu aceea a lui Sainte-Beuve despre Port-Royal. Lovinescu se află, acum, în pragul morții și toate ideile sale, de o limpezime și o gravitate nefirească, răzbat într-un tărîm metafizic. Deși împăcat de timpuriu cu ideea dispariției, omului care citise atîtea opere pline de ideea zădărniciei vieții îi e totuși teamă să privească negurile de dincolo de porțile negre. Bolnav, el se gîndește la izbăvire, și
Eugen Lovinescu () [Corola-website/Science/297282_a_298611]
-
nici să-și găsească o slujbă, Marin Preda o duce din ce în ce mai greu: „"Mi-e imposibil să-mi amintesc și să înțeleg cum am putut trăi, din ce surse, toată toamna și toată iarna lui '41-'42. Doar lucruri fără legătură, nefirești... N-aveam unde dormi, era lapoviță prin tot Bucureștiul, și umblam fără oprire cu tramvaiul de la Gara de Nord la Gara de Est. Toată ziua și toată noaptea."” Uneori mai trăgea la fratele său Nilă, într-o mansardă minusculă unde „rămânea pierdut
Marin Preda () [Corola-website/Science/297558_a_298887]
-
mai frecvent și probabil cel mai agresiv), streptococi β-hemolitici și anaerobi cum sunt Bacteroides și Peptostreptococi (mai ales în infecțiile profunde, însoțite de ischemie) (50). 3. Întârzierea diagnosticului și tratamentului. Includerea acestui factor în etio-patogeneza ulcerațiilor ar putea să pară nefirească însă există câteva argumente obiective pentru aceasta. Așa cum am menționat și mai sus, atât medicul cât ți pacientul sunt adeseori descumpăniți în fața unor leziuni evidente ale picioarelor, complet indolore și care evoluează de mai mult timp fără a fi observate
Piciorul diabetic [Corola-website/Science/92027_a_92522]
-
II-lea, care a domnit în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, avea relații homosexuale cu supușii săi bărbați. Pe lângă dorința erotică, în Africa precolonială, multe alte activități presupuneau relații între persoane de același sex, considerate de coloniști "nefirești". De exemplu, triburile Ndebele și Shona din Zimbabwe, Azande în Sudan și Congo, Nupe în Nigeria și Tutsi în Rwanda și Burundi socoteau actele homosexuale o formă de reînarmare spirituală. În multe societăți africane, se credea de asemenea că homosexualitatea
Homosexualitate () [Corola-website/Science/298001_a_299330]
-
Afganistanului, când tradiția de iubire masculină din Kandahar, în care bărbații se asociază cu amanți adolescenți (numiți "așna"), a fost făcută publică. În Asiria antică, homosexualitatea era prezentă și comună; nu era pedepsită, nici condamnată, nici văzută ca imorală sau nefirească. Câteva texte religioase conțin rugăciuni pentru binecuvântări divine asupra relațiilor homosexuale. "Almanahul incantațiilor" conține rugăciuni care favorizează egalitatea iubirii unui bărbat pentru o femeie, unei femei pentru un bărbat și a unui bărbat pentru un alt bărbat. În Iran, homosexualitatea
Homosexualitate () [Corola-website/Science/298001_a_299330]
-
fost șefia partidului conservator. Acești trei tineri se numeau Take Ionescu, Alexandru Marghiloman și Neculae Filipescu.<br>Pentru această șefie ei s-au zbătut, au repudiat idealuri, au jertfit convingeri, au nesocotit prietenii, au răbdat umilinți, au consimțit la întovărășiri nefirești, au făcut compromisiuni cu demnitatea și tranzacții cu morala. Au născocit, într-un cuvânt, tot ceea ce un scop atât de stăpânitor poate îndemna un suflet omenesc să întreprindă întru atingerea lui." Răscoale din 1907 au avut un impact major asupra
Take Ionescu () [Corola-website/Science/297438_a_298767]
-
fost hotărâtă de Imperiul Rus și de Regatul Prusiei și a fost ratificată de Sejmul Poloniei în 1793. În 1790, pe frontul politic, Comunitatea s-a deteriorat într-un asemenea mod încât a fost forțată să intre într-o alianță nefirească, iar în cele din urmă s-a aliat cu inamicul sau, Prusia. Pactul polonezo-prusac din 1790 a fost semnat, dând speranțe false Comunității care credea că în cele din urmă poate găsi un aliat care să o protejeze. Constituția din
A doua împărțire a Poloniei () [Corola-website/Science/318193_a_319522]
-
să caute botezul cu Duhul Sfânt și că Duhul Sfânt permite utilizarea de daruri spirituale , care includ vorbirea în limbi . [ 18 ] Standul Hillsong pe multe probleme de actualitate în creștinismul contemporan este în conformitate cu masa Penticostalismul , de predare că homosexualitatea este nefiresc , se opune de cercetare de celule stem embrionare și avort pe baza faptului că viața umană începe la concepție . [ 19 ] Hillsong a declarat , de asemenea, suport pentru Creaționism și design-ul inteligent și consideră că aceasta ar trebui să fie
Biserica Hillsong Australia () [Corola-website/Science/319023_a_320352]
-
de Shakespeare. El găsise aici conflictul omului care, indus în eroare, alege calea răului și e chinuit apoi de remușcări. Găsise și sugestia că tânăra fată iubise pe maur pentru marile lui virtuți, ca și sublinierea de către Cinthio a caracterului nefiresc al unei astfel de căsătorii." Există de asemenea detalii preluate de autor din propriile sale opere, în special cele scrise cu puțin înainte, precum "Troilus și Cresida". Piesa începe cu momentul în care Roderigo, un nobil bogat, i se plânge
Othello (Shakespeare) () [Corola-website/Science/319164_a_320493]
-
unele din ele de proveniență reformată. Ritualul botezului, spovedaniei și cel al cununiei pun în evidență înfluența ritului calvin, în timp ce înmormântarea, maslul, liturghia urmează rânduiala tradițională, ortodoxă. Caracteristic calvine mai sunt cânturile, litaniile traduse din limba maghiară într-o topică nefirească limbii române, aspecte sesizate de Atanasie Popa. Prin copierea unor texte ce făceau parte din vechiul codice ("Păucenia") de pe vremea lui Alexandru-Vodă al Moldovei, text care nu se mai păstrează de multă vreme, Popa Ursu din Cotiglet are marele merit
Biserica de lemn din Cotiglet () [Corola-website/Science/319218_a_320547]
-
Aliate, Ministerul Propagandei a tipărit 21 de volume, care conțineau lucrările ce trebuiau interzise; în consecință, biblioteca a fost silită să aplice măsurile draconice stabilite, sub acoperirea Comisiei Aliate de Control, de Armata sovietică de ocupație, de înlăturare brutală și nefirească din fondurile sale de publicații a așa-zisei literaturi fasciste și antisovietice, etichetă sub care erau avute în vedere, de fapt, majoritatea cărților și publicațiilor periodice apărute în vechiul regim. În aceeași idee, un ordin din 1956 al Ministrului Forțelor
Biblioteca Militară Națională () [Corola-website/Science/319335_a_320664]
-
cărui mână dreaptă (sau stângă) a fost tăiată într-un duel. Echipajul lui Hook, inclusiv Smee și Starkey, îl consideră dușman. Cele două temeri majore ale căpitanului Hook sunt vederea propriului său sânge (care se presupune că are o culoare nefirească) și un crocodil fatal. Numele lui este format din fierul de cârlig care i-a înlocuit mâna dreaptă (sau stângă), tăiată de Peter Pan și mâncată de un crocodil de apă sărătă, care apoi îl urmărește pe Hook în speranța
Peter Pan () [Corola-website/Science/319310_a_320639]
-
citează din "Oneirocritica" lui Artemidorus, identificând actul de a „[îți] lua propriul organ sexual în propria gură” ca fiind unul dintre cele trei metode de a săvârși „relații de unul singur”. Artemidorus era de părere că visele despre acest act „nefiresc” prevesteau moartea unui copil, pierderea unei femei sau o perioadă de mare sărăcie. Puțini bărbați au destulă flexibilitate și un penis destul de lung pentru a efectua în siguranță un frontbend (în traducere: „îndoire pe față”). Totuși, flexibilitatea în creștere obținută
Autofelație () [Corola-website/Science/320297_a_321626]
-
al XVIII-lea (1794). Ciclul iconografic se desfășoară de la sud spre vest și nord. Patimile Domnului au fost redactate într-un limbaj popular naiv, dar nu lipsit de pitoresc și pe alocuri de note caricaturale. Dincolo de gesturile stângace, de mișcările nefirești și figurile stereotipe, artistul popular a reușit, prin alegerea unei palete cromatice adecvate, să dea vioiciune scenelor imaginate. Bolta a fost împodobită cu figurile evangheliștilor și cu busturile unor prooroci sau mucenici. Tot pe leagănul bolții au fost pictate scenele
Biserica de lemn din Gârbău Dejului () [Corola-website/Science/315466_a_316795]
-
ei din comoară. Ei ajung la Pondicherry Lodge, găsesc camera fratelui lui Thaddeus încuiată și află că acesta nu mai ieșise din casă de 24 ore. Ei forțează ușa și-l găsesc pe Bartholomew mort în fotoliu, cu un rânjet nefiresc pe față (risus sardonicus). Acesta murise de câteva ore, iar corpul său era foarte rigid. Pe masa de lângă el se aflau un ciomag noduros cu o piatră la capăt și o hârtie pe care scria "Semnul celor patru". Comoara dispăruse
Semnul celor patru () [Corola-website/Science/321378_a_322707]
-
Și când capul de o companie, pentru a afla despre el, nu numai în diviziunea sa natală. Doi ani a avut loc campionatul de cercetași în aer. Ordonatorul de Leonid Khabarov nu a servit la jumătate de putere. Ar fi nefiresc pentru un om în dragoste cu munca sa. Vasile Filippovich Margelov văd o dată, ca un efect de companie Khabarova pe scară largă exerciții, a apreciat imediat ofițer promițători tineri. La scurt timp după Leonid Khabarov a fost numit comandant al
Leonid Habarov () [Corola-website/Science/326927_a_328256]
-
ce lucruri nouă ! Cel ce-mi dă suflare mie Se poartă mort, Îngropat de mâinile lui Iosif. 14. În mormânt ai apus, Dar de-al Tatălui sân Nicicum nu Te-ai despărțit, Hristoase al meu. Acest lucru e străin și nefiresc ! 15. Întreaga făptură Recunoaște-n Tine: Împărat adevărat, pe pământ și-n cer, Deși în mormânt Te-ncui, Hristoase-al meu ! 16.Tu-n mormânt fiind pus Ziditor Hristoase, Temelia iadului s-a cutremurat Și-alemorților morminte s-audeschis. 17. Cela ce în
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]