10,695 matches
-
a făcut prima sa declarație formală de loialitate față de statul român: ,,Mă lepăd întru toate și pentru totdeauna de protecția austro-ungară la care am aparținut până acum și mă supun legilor și regulamentelor României”. Documentul a fost autentificat la judecătoria Ocolului I București, fiind sancționat în același an. Doi ani mai târziu, în urma hotărârii Corpurilor legiuitoare, lui Alexandru Lapedatu i-a fost recunoscută cetățenia română 14. Odată cu renunțarea la neutralitate și cu intrarea României la 4/17 august 1916 în războiul
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
alinarea decât în "impetuoasele peisaje create de Dumnezeu", și, bineînțeles, în propria artă a fugii în detaliile crude, provocatoare ale realului, considerate de puriștii vremii, vulgare: categorii sociale și profesionale umile, gesturi spontane și goliciuni feminine, amanți îmbrățișându-se fără ocol, scene de sodomie, îndeletniciri casnice, vegetale tomnatice și animale mâncând sau în somn, resturi, figuri în acte fiziologice, bătrâni, spânzurați, profiluri de morți etc. Străbătând de-a lungul și de-a latul Italia, ajungând în Spania, apoi la Paris, în
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
a făcut prima sa declarație formală de loialitate față de statul român: ,,Mă lepăd întru toate și pentru totdeauna de protecția austro-ungară la care am aparținut până acum și mă supun legilor și regulamentelor României”. Documentul a fost autentificat la judecătoria Ocolului I București, fiind sancționat în același an. Doi ani mai târziu, în urma hotărârii Corpurilor legiuitoare, lui Alexandru Lapedatu i-a fost recunoscută cetățenia română 14. Odată cu renunțarea la neutralitate și cu intrarea României la 4/17 august 1916 în războiul
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
secolul al XV-lea (exemplul hațegan), în vol. "Nobilimea românească", pp. 131-144 . Sachelarie, O., Instituții publice fundamentale în cele trei țări românești (sec. XVII), în SAI, XX, 1972. Sthal, H.H., Contribuții la studiul satelor devălmașe românești, vol. I (Confederații de ocol, structuri teritoriale și tehnici agricole), Edit. Academiei R.P.R., București, 1958. Seignobos, Charles, Essai d'une histoire comparée des peuples de l'Europe, Editions Rieder, Paris, 1938. Senellart, M., Artele guvernării. De la conceptul de regimen medieval la cel de guvernare, București
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
De tăceri lunecoase/ Mă pâlpâie leneș/ Prin carne și oase// A treia strigare/ Soarele doamne noaptea nu e / Cine oare să se suie/ Sus să facă iarăși soare/ Mai aproape și mai mare// Luminii nu sunt nicidecum o ispită/ Doar ocolului urmă/ De ocol/ Să mă simtă./ Mă plec./ Oglinzile toate sunt umbre./ Rătăcită în piața/ Imensă pustie/ Și ceasul meu solar/ Vopsește urât/ Caldarâmul.// Epilog:/ Cine oare cine/ Moare-se cu mine" (subl. aut.). Contrar așteptărilor, această a doua secțiune
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Mă pâlpâie leneș/ Prin carne și oase// A treia strigare/ Soarele doamne noaptea nu e / Cine oare să se suie/ Sus să facă iarăși soare/ Mai aproape și mai mare// Luminii nu sunt nicidecum o ispită/ Doar ocolului urmă/ De ocol/ Să mă simtă./ Mă plec./ Oglinzile toate sunt umbre./ Rătăcită în piața/ Imensă pustie/ Și ceasul meu solar/ Vopsește urât/ Caldarâmul.// Epilog:/ Cine oare cine/ Moare-se cu mine" (subl. aut.). Contrar așteptărilor, această a doua secțiune a cărții, Emoția
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
orbi în fața evidenței, a transparenței? J.-Y. Leloup o spune cel mai bine: "Înțelepciunea noastră/ n-a fost niciodată/ să rezolvăm enigme/ ci să mîngîiem/ evidențe 45." Neputînd percepe singularitatea unei lumi din interiorul ei, e nevoie să practicăm "un ocol antropologic". Cum doar principiul diferenței ne apropie de propria lume, demersul constă în a o contrasta cu alte lumi. Astfel, perceperea imposibilului navajo înseamnă să ne dăm seama, să descoperim că, în lumea noastră, este imposibil să nu gîndim în
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
e pur și simplu diferită. Plecăm în căutarea propriei noastre singularități. Călătoria la care purcedem ne va duce cît mai departe posibil în istoria umanității, pentru a reveni apoi, în cîteva etape, la lumea noastră. Fiecare dintre lumile acestui larg ocol va fi studiată prin prisma temerilor, spaimelor, scandalurilor proprii. Vom încerca să reliefăm prin contrast, posibilele și imposibilele noastre. Obiectivul nu este acela de a trasa harta tuturor posibilelor și imposibilelor lumii noastre. Încercăm, însă, cu modestie, să deschidem și
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
ca niciodată, confruntată cu problema economică; ea produce, direct și indirect, multă sărăcie pe întreaga planetă. Globalizare, mondializare: oamenii moderni se simt, mai mult ca niciodată, sclavii "realității economice". Ce anume menține lumea noastră? Ce anume o ține în funcțiune? Ocolul antropologic ne sugerează o întrebare naivă: ce s-ar întîmpla dacă am fi satisfăcuți de condițiile materiale de viață, dacă n-am mai simți nici o nevoie, nici o lipsă, nici o frustrare în materie de locuință, mijloace de transport, alimentație, îmbrăcăminte, timp
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
birnicilor în pofida privilegiului pe care logofătul îl avea dobândit de la domnitor a celor 60 de lucrători aduși la fabrică, motiv pentru care mulți dintre aceștia părăsiseră zona. Mai interesant, însă, decât raportul constatator al autorităților administrative locale întocmit de privighetorul ocolului Muntele în legătură cu cauzele împrăștierii lucrătorilor "salahori" de la Negrișoara, este documentul emis de o altă comisie de anchetă, numită de Departamentul din Lăuntru, la cererea logofătului, în cuprinsul căruia erau inserate și informații privitoare la mâna de lucru, instalațiile tehnice, materia
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
triia parte de Moldova, produce pe an mari câtimi de argint, precum în anul 1826 au scos 52.780 marce 265 țent<nari> 40 funți sau 11.588 ocă de argint. Comitatul Mansfeld din Germania, abie atât de mare cât ocolul Dornei cu Broștenii, scoate pe an ca la 15.000 marce 75 țent<nari> sau 3.300 ocă de argint. Producerea argintului din America este foarte însămnătoare. Humbold arată că numai Mexico scoate pe an ca la 2.500.000
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
1844), în "Revista Istorică Română", an XVII (1947), București, pp. 115-119. 2 SJIAN, Secretariatul de Stat al Moldovei, dosar 1574, f. 1. 3 SJIAN, Vistieria Moldovei, tr. 1352, op. 1535, dosar 167/1846, f. 8. Potrivit raportului întocmit de privighetorul ocolului Muntele (ținutul Suceava), adevărata cauză a împrăștierii locuitorilor "salahori" de la Negrișoara ar fi constat în condițiile de viață și de lucru nesatisfăcătoare ce le fuseseră create de proprietar (apud Gh. Platon, Informații noi privind începuturile exploatării miniere în Moldova, în
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
ipocrizii în societățile noastre. Sper să sparg această linie de front. Și am renunțat la limba persană pentru a rosti durerea unei femei din țara mea. (ibid.) Abandonul limbii sale în beneficiul unei libertăți creatoare, sfidarea civilizației proprii printr-un ocol provocator exprimat sub mască și suprimarea vorbirii bărbatului pentru ca femeia să se poată exprima fără piedici, iată drumul întortocheat, plin de renunțări și revelații, pe care ni-l propune scriitorul afgano-francez. Syngué sabour este piatra răbdării răsturnată, acea piatră fabuloasă
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
nelu să acopere gaura aia cu ceva, dar n-o făceam, mi-era rușine să recunosc că mi-e frică. Imaginativ și prăpăstios spre catastrofic eram. Cât despre vise?!... Vai, câte vise mi-au ieșit din tărtăcuță: dădeam cu ele ocol pământului de câteva ori, pavam cu ele lumea! În primii ani, visele erau simple și inspirate strict de diverse situații date: de pildă, visam concret, visam cum s-o impresionez pe fata de care eram îndrăgostit în momentul acela. Așa
Fragmente din năstrușnica istorie a lumii de către gabriel chifu trăită și tot de el povestită by Gabriel Chifu () [Corola-journal/Imaginative/8582_a_9907]
-
explorat cu atentă curiozitate de cel adormit, deschide priveliștea unui Iași febril, în mijlocul căruia își face loc un nebun evadat de la Golia. Înfățișarea acestuia este de o sălbăticie hiperbolizată. Văzându-se, inexplicabil, cu mâinile dezlegate de către jandarmi, maniacul "dă un ocol cu ochii și-și oprește privirile care ard spre ușa lui Zibal; scrâșnește din dinți, se repede țintă pe cele trei trepte și-ntr-o clipă, apucând în palma dreaptă capul copilului, în cea stângă pe al Surei, le izbește
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Avem altfel de exemple de difuziuni culturale care depășesc modelul "centru-periferie" prezentat în ultimul paragraf al capitolului I. Sensurile principale de mișcare ale noilor drumuri expediționare, negustorești-bancare și ideologice duceau peste Ocean, în teritoriile nordice ale continentului, iar prin rare ocoluri, și spre Est. Așa că succesiunile nu exclud simultaneitățile. La o primă vedere, după porturile sud-mediteraneene, alte orașe și zone modernizate au apărut pe coastele de Est și de Vest ale Atlanticului, urmate de cele din Nordul Europei și ale Americii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
ca o teorie a competenței comunicative, formată din arta de a înțelege; tehnicile necesare pentru învingerea neînțelegerilor; psihanaliza ca știința distorsionării competenței comunicative a oamenilor. Ideologiei specifice capitalismului târziu îi indică trei trăsături: 1) violența de discurs; 2) disimularea; 3) ocolul prin explicarea cauzelor. Aceste trăsături decurg din deficiențele care produc diverse crize în societatea timpului său și care impun schimbarea prin reforme. Tradiția este determinantă în societățile arhaice cu structură de clasă și îmbracă fie formele imaginilor tradiționale asupra lumii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
șește, cu atât mai bine; ca miză personală însă, ea reprezintă o încer care de a da (dacă este posibil) o formă conceptuală fas cina ției resimțite la întâlnirea cu lumea orașului, lumea cotidiană pe care o cunoaștem astăzi. Lungul ocol prin textele lui Ben jamin este un exercițiu speculativ în care se constituie univer sul urban ca univers fantasmatic, marcat subtil de ade văruri grave și de așteptări mesianice profunde. Funcțio na litatea epidermică a orașului nu-i epuizează ființa
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
convergență între autobiografie și constituirea conceptului de „experiență“: într-un anume sens, primele pagini din Berliner Chronik pot fi citite ca o genealogie a experienței urbane și, plecând tocmai de aici, ies la iveală familiarități și corespondențe cu alte texte. Ocolul interpretativ prin stratul genealogic conferă conceptelor lui Benjamin un caracter concret, plastic, eliberându-le surprinzătoare laturi și accente literare. Primele incursiuni în lumea urbană sunt ghidate de doică (Kinderfräulein) și apoi de mamă, ambele asociindu-se cu o severă cenzură
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
experienței se va arăta a fi central pentru Benjamin. Orașul este mediul care, de fiecare dată, întâmpină subiectul (fie că este vorba despre flaneur, copil sau poetul urban) cu fațadele mute ale clădirilor, cu figurile anonime ale trecătorilor sau cu ocoalele imperturbabile ale străzilor. O pedagogie critică a privirii deschide însă acest peisaj instrumentalizat către natura lui istorică, face vizibilă criza memoriei care îi este constitutivă și îi deconstruiește caracterul reic, anistoric. În cazul copilului, aceasta se întâmplă de la sine, prin
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
Kremm am ajuns să fac acest film care are o durată de 45 de minute și a fost difuzat în Germania, pe mai multe posturi, ulterior și la 3sat. El a prezentat interes pentru nemții din Germania. Am făcut un ocol mai mare, și, ca să răspund la întrebare, ideile vin în mod direct, vorbind cu oamenii dintr-o zonă despre care nu știu multe, cum a fost în acest caz, când m-am bazat pe o persoană în care am încredere
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
faptului că el a explicat pentru prima dată printr-o acțiune neintenționată ceea ce părea să poată fi explicat doar prin acțiunea unui factor înzestrat cu inteligență. În Autobiografia sa, pe care a scris-o pentru familie, el a exprimat fără ocol și reținere ceea ce credea: „Vechiul argument al intenției în natură, adus de Paley, care odinioară îmi părea atât de convingător, cade acum când a fost descoperită legea selecției naturale. Nu mai putem susține, de pildă, că articulația frumoasă a unei
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
acestui material. 2. Deciziile Comitetului Executiv al Sfatului Popular Valea Rea (Văleni) Comuna Valea Rea (acum, Văleni) este una dintre cele mai vechi din județul Vaslui ea fiind înființată în anul 1864, odată cu aplicarea Legii comunale, când vechile ținuturi și ocoale au fost desființate în locul lor apărând județele și plășile. În toamna anului 1950, comuniștii ajunși la putere cu masiv ajutor ideologic rusesc au început sovietizarea țării pe mai multe căi iar una dintre acestea a fost înlocuirea fostelor unități administrativ-teritoriale
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
de suferit dar care mai funcționau, totuși. În această situație erau: „... școlile primare 1, 2 și 3 de băieți, școala primară nr.1 de fete, școala primară mixtă din Corni, biroul Serviciului Tehnic și Veterinar, Secția de Pompieri, grajdul de la Ocolul Dric, cantonul de la Oborul de vite, cantonul de la bariera Calea Basarabiei, localul cinematografului și Teatrului comunal, localul Serviciului Sanitar și Hala principală”. Nu scăpaseră de furia sinistrului de 7,4 pe scara Richter nici morga cimitirului Eternitatea sau casa intendentului
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
gardurile și distrugând plantațiile”. O altă nemulțumire a fost cea din 26 aprilie, același an, când maiorul-primar îi cerea tot comandantului Seminar?” Garnizoanei Huși să ordone evacuarea materialelor și echipamentelor militare ale Divizionului de artilerie, din „...dosul grajdului comunal de la Ocolul Dric”, deoarece, „...suntem puși în imposibilitatea de a ne adăposti materialele și uneltele noastre”. Toate aceste frecușuri aveau, uneori, și o justificare din punctul de vedere al primăriei hușene. Astfel pe 1 aprilie 1941, maiorul (r) Vasile V. Andrian trimitea
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]