3,686 matches
-
cu toată rutina lor de zi cu zi, inșii o simt. De aici, neîncrederea, reproșurile, oțăreala, la fel și sentimentul eșecului. Ar mai fi șansa spovedaniei. Mărturisirea celor ce au pătimit, dar mai cu seamă a celor ce au săvîrșit orori. Ar fi deci mîntuirea prin căință. Dar cine să-și deschidă inima uscată? Cine să-și plece fruntea? În orice caz, nu procleții pe care Dumnezeu, din rațiuni abisale, îi rabdă pînă cine știe cînd. Nu turnătorul, nu torționarul, care
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
nu mă-ntorc... vin imediat...(își ia sacoșa și pleacă precipitat) Plutonierul: De ce naiba nu stă ăsta acasă cu olița lîngă el... Trebuia să mă întrerupă cineva. Sursa dublă: Dar de ce crezi tu că noi eram nerăbdători să ascultăm iar ororile unui securist? Plutonierul: Păi am văzut că tăceți... și am zis că... Obiectiv nr.: (mai calm) Gata, poți să începi... Plutonierul: Ți-ai pus pamperșii? Obiectiv nr.: Hai sictir! Hai, zi-i... Poți să începi. Dosar nr.: Du-te, măi
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
sau explică prea bine, oamenii sunt de 10 ori mai înclinați să găsească punctele slabe decât ceea ce este bine în lume. Uitați-vă în presă și la titlurile care transformă în senzațional partea întunecată a vieții. Se scrie despre crime, orori, sex și scandaluri. Este ușor să cădem victime negativismului și să trecem cu vederea lucrurile bune. În loc de aceasta, prindeți-i atunci când fac bine. Phil era un frustrat om de afaceri din Philadelphia. El a tot încercat să își facă angajații
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
fără să știe cine este cu adevărat. Abia după revoluție a aflat că este fiica luptătorului anticomunist din munți, Toma Arnăuțoiu. Am mai discutat atunci cu ea și cu Ana Blandiana despre modalitățile în care trebuie să facem cunoscute oamenilor ororile perioadei comuniste. Ulterior Ioana Voicu Arnăuțoiu și-a dedicat o parte din viață activității luptătorilor din munți iar Ana Blandiana Memorialului Sighet, lucruri astăzi bine cunoscute. De asemenea am discutat atunci și despre faptul că s-au scris multe cărți
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
lemne de foc astfel că acum via a fost distrusă complet. Așa se distrug, prin voia oamenilor, cele mai mari bunuri ale pământului: pădurea, pomii și via. Tatăl meu era un anticomunist convins chiar din timpul tinereții, deoarece aflase despre ororile regimului comunist încă din timpul studenției la Facultatea de Teologie din Cernăuți. Comuniștilor le spunea tot “bolșevici” ca în URSS, dar nu prin comparație cu “menșevicii” de acolo ci pentru a exprima tocmai diferența dintre nomenclatura comunistă și oamenii simpli
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
concluziona necesitatea declanșării arestărilor. Cele mai multe acte din dosarul penal de la CNSAS al tatălui meu sunt semnate de Alexandru Nicolschi dar și de Alexandru Drăghici, în calitate de Ministru al Afacerilor Interne (MAI). De altfel, se cunosc de către toți deținuții politici ororile reeducării de la Pitești și Gherla ale căror inițiator și îndrumător a fost acest Alexandru Nicolschi. Despre atitudinea lui Nicolschi scrie Fronea Rădulescu. La anunțul lui Nicolschi privind condamnarea la 25 de ani, Fronea Rădulescu îi spune că nu va face
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Ocna a mărturisit: „aș vrea să intru în împărăția lui Dumnezeu pe aceeași poartă pe care intră Valeriu Gafencu”și a cerut să fie botezat. Răscumpărat ulterior de luteranii suedezi și emigrat în SUA afirmă: „...aproape nu îndrăznesc să povestesc ororile la care am fost martor la închisoare” (Militaru, 2008) sau că erau scene pe care n-ar îndrăzni să le povestească și nu le va povesti niciodată. O astfel de scenă se petrecea de Paști, când un preot ortodox a
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
La Liviu Rebreanu învățam “Ion“ și “Răscoala” iar acasă citeam “Ciuleandra” sau “Adam și Eva” în care apare și numele meu Servilia. Camil Petrescu era studiat fugitiv cu “Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război” pentru a se reliefa ororile războiului. Acasă însă citeam drama “Act venețian “ care fusese jucată și în Tecuci, de verișoara mea Silvia, ea deținând rolul principal feminin. De fapt rolurile cele mai importante jucate de ea au fost Alta din “ Act venețian “, Mirandolina din “ Hangița
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
judeca și pe el ca infractor politic, că va fi arestat fără judecată și că-și va pierde libertatea. Autorul justifică într-un anumit fel crimele fasciste pe care le-a suportat la Auschwitz și Maidanek prin prisma războiului dar ororile din pușcăriile comuniste nu pot fi justificate pentru că au fost pe timp de pace. Comparând închisorile comuniste cu Auscwitz, Buchenwald și Dachau și apreciind că nu s-au petrecut masacre ca în lagărele fasciste, conchide că torturile din pușcăriile
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
clădiri, Dar nimeni nu-l vedea pe rob cum plânge Flămând, bolnav și frânt în schingiuiri”. Dar în același timp autorul transmite și un îndemn celor care vor supraviețui și, de ce nu și urmașilor acestora, de a vorbi despre aceste orori ale comunismului: “Vorbească cei care mai sunt în viață Și Astrul, Vântul, Norii călători, Nu diavolii cu inima de gheață Care-au ucis pe robi prin închisori”. Iar poezia “Daruri” compusă la Periprava în anul 1964, exprimă revolta: “M-am
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
cei mai mulți au continuat să ducă o viață de paria în Romania. Unii dintre aceștia au făcut însemnări despre viața din pușcăriile politice dar acestea nu au văzut lumina tiparului decât după Revoluția din decembrie 1989. Toate aceste mărturii dau dovada ororilor comise de comuniști în timpul “dictaturii proletariatului”. Despre una dintre primele cărți de acest fel, apărute la noi, “Testamentul din morgă” scrisă de Remus Radina, ce cuprinde mărturii din închisorile comuniste, pentru delictul de trecere a frontierei României și a fugi
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
că istoria se cam repetă și în curând vor avea din nou de plătit copiii noștri actualele împrumuturi făcute, din nefericire, tot în folosul conducătorilor de astăzi. Acestor conducători le-aș recomanda să citească unele cărți în care sunt descrise ororile comunismului, de care nu s-au desprins deși își spun cu emfază “democrat liberali”. De cele mai multe ori, în cazul unora dintre ei, mă îndoiesc că ar avea capacitatea intelectuală de a înțelege astfel de cărți. Regimul comunist considera
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Ivănescu își creează în poezie un stil în care lecturile (Thomas Mann, Ruskin, Faulkner) se îmbină cu trăirile interioare într-un cântec continuu subtil și nuanțat; un cântec în cercuri concentrice pe care revin personaje, obsesii, observații, stări inefabile, interioare, oroarea de frig, peisaje de toamnă și de iarnă, desenate într-o succesiune de tablouri, așezate într-un cerc magic și obositor de fascinant. Versurile îți dau un fel de saturație, pentru că intrând în poemul "Labirint" nu mai ai șansa să
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
La noi, M. R. Paraschivescu, Eugen Jebeleanu, Maria Banuș, Mihai Beniuc, Nina Cassian, Veronica Porumbacu, Mihu Dragomir, Cicerone Teodorescu, Radu Boureanu, Virgil Teodorescu, Demostene Botez vor desțeleni drumul spre acțiune, pentru transformarea societății, invocând mereu fundalul tragic al epocii și ororile războiului, realitățile infernale ce au mutilat generații de suflete. Poezia militantă modifică sensibilitatea epocii, parcurgând etape și acumulând în mod specific transformările calitative produse în bazele economice. Astfel, descoperim preocuparea pentru istorie, pentru straturile mereu regeneratoare ale experiențelor colective ce
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
uită la el de la mare distanță,/ cercetând esența." 3 "Nu pot să mă spăl de pulberea cruntei istorii/ prin care am trecut/. Nu pot s-arunc de pe mine paloșul înfricoșatei istorii/ Și nici nu voiesc. Tăiat din atlazul livid al ororii,/ Și șalul meu rece, bălțat, grotesc/ în care mă-nfășur." 1 I. Negoițescu, "Engrame", pag. 56. 1 "A treia taină"" Editura Tineretului, 1969. 1 "Ai murit când/ lumea ta, lumea noastră, abia răsăreau". Citat după Dan Grigorescu, "Direcții în poezia Secolului
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
desfășurat urlând patetic, demagogic "Bandiera rossa". Conflictul dintre forța scenică de neimaginat a simbolului revoluționar și derizoriul personalității celui care îl poartă creează o neînchipuită tensiune. N-am simțit niciodată, ca o mușcătură în carne, până la os, o mai adâncă oroare față de pervertirea simbolului revoluției. Revoluția ca stindard al compromisului nimic mai jignitor... Marele actor Liviu Rozorea era actorul emblematic al lui Alexa, actorul ce-i împlinea proiectele și satisfăcea așteptările. O asemenea întâlnire se produce rar și ea e sursa
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
accentul fiind pus dimpotrivă pe nivelul simbolico-mitic al narațiunilor, ceea ce, în varii combinații dramatice și tragice, dă o poeticitate grea, tensionată, aspră. Va reveni tîrziu la mit în Ana, după ce mai întîi, la scurt timp de la prăbușirea sistemului comunist, explorase ororile morale ale vechiului regim în Vinovatul (1991), pentru ca, după o pauză de aproape două decenii, să propună și Luna verde replică tăioasă adresată modei "noului val" cinematografic autohton afirmat între timp, pe al cărui teritoriu tematic și tipologic intra cu
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
imens desfășurat urlând patetic "Bandiera rossa". Conflictul dintre forța scenică de neimaginat a simbolului revoluționar și derizoriul personalității celui care îl poartă creează o neînchipuită tensiune. N-am simțit niciodată, ca o mușcătură în carne, până la os, o mai adâncă oroare față de pervertirea acestei superbe atitudini a umanității. Revoluția ca stindard al compromisului nimic mai jignitor... (George Banu) În piesa Procurorul, de scriitorul bulgar G. Djagarov, pe un decupaj scenic propriu, Alexa Visarion a tensionat sensurile cu o vigoare ce depășește
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
să fie cea mai înaltă expresie a regimului democratic. Această construcție trebuia să fie un garant al respectării drepturilor și libertăților cetățenești și al prosperității economice, o expresie a cooperării pe toate planurile între popoarele continentelor, care să împiedice repetarea ororilor primei jumătăți de secol XX. În cadrul Comunității Europene a Cărbunelui și Oțelului, crearea unei Adunări Parlamentare (1958), a fost punctul de plecare pentru o instituție care va cunoaște un destin de excepție, încununată cu titlul de Parlament European, care
Parlamentul European Evoluție. Structură politică. Alegeri europarlamentare by Ionel Boamfă, Ana-Elena Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1786_a_3170]
-
pe durata șederii acestuia în Franța. A fost un apropiat al lui Boris Suvarin, a denunțat Gulagul, împreună cu David Rousset, avocatul lui Kravcenko. Procesul lui Kravcenko, în 1949, a reprezentat întîiul progres împotriva totalitarismului comunist și ocazia de a revela oroarea lagărelor. A mai militat apoi, dar mereu în mod marginal. A intrat în Mișcarea pentru Statele-Unite socialiste ale Europei, înainte ca aceasta să devină Mișcarea socialistă pentru Statele-Unite ale Europei. Cu el am fondat aceasta mișcare în 1945-46, alături de Georges
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
exigențelor ei, altfel spus nu te poți sustrage sarcinii de a investiga "enigma vieții" (un "insondabil" tratat programatic de Comte drept o iluzie, de vreme ce scapă controlului experienței) prin metodele riguroase ale științelor particulare în scopul obținerii unei cunoașteri universal valabile. "Oroarea de metafizică" te poate determina să creezi o altă metafizică, dacă nu ai prudența să rămîi exclusiv pe teritoriul științei. Într-un fel, cercul se închide acum, deoarece ca să preluăm o constatare a lui E. Spranger cercetarea istorică și, în
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
pe care Dilthey îl citează în motoul la Einleitung... (vezi I, nota 72), accentuase deja faptul că o cunoaștere obiectivă mizează aproape exclusiv pe intelect. 56 L. Blaga, Fețele unui veac, p. 151. Ulterior (ibid., p.158), Blaga vorbește despre "oroarea de metafizică" a pozitiviștilor. În subcapitolul în care vom analiza relațiile dintre Dilthey și pozitiviști (I, 3F), vom constata însă "nefilozofia" lor nu se poate sustrage exigențelor filozofiei atunci când, o dată cu Comte, își pierde caracterul pur scientist și că "oroarea de
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
despre "oroarea de metafizică" a pozitiviștilor. În subcapitolul în care vom analiza relațiile dintre Dilthey și pozitiviști (I, 3F), vom constata însă "nefilozofia" lor nu se poate sustrage exigențelor filozofiei atunci când, o dată cu Comte, își pierde caracterul pur scientist și că "oroarea de metafizică" eșuează finalmente tot într-o construcție metafizică, adică în ceea ce fusese repudiat în mod programatic. 57 Blaga se referă la "pasivitatea" naturaliștilor, înțelegându-i prin aceștia atât pe pozitiviști, cât și pe realiști, pentru că el are mereu în
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
naturaliștii s-ar fi transformat cu mare plăcere în aparate fotografice." Spicuim în continuare câteva pasaje concludente din Fețele unui veac (pp. 161-162): În pozitivism "orice veleități constructive se înfrâng programatic." Apoi: "În artă pasivitatea oglinditoare își avea reversul în oroarea de mit, de poveste, de gestul patetic, de transfigurare ireală; în știință frica de ipoteze era simptomul cel mai caracteristic, deși negativ, al aceleiași atitudini. Iar în filozofie omul fugea de transcendențe și se concentra tot mai mult asupra problemelor
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
temporale, în care se precipită anumite stiluri de viață. Pentru romanticul cu porniri patetice spre altă lume, decât aceea a simțurilor, diferențierea adevărului de realitate era un inevitabil proces de dialectică, cum inevitabilă deveni identificarea acestor noțiuni pentru naturalistul cu oroare fiziologică de metafizică și cu dragoste pătimașă de materie" (ibid.). Tot astfel procedează și Dilthey, care, așa cum vom vedea, nu judecă axiologic tipurile de Weltanschauungen pentru a le ierarhiza în funcție de gradul apropierii lor de adevăr. 74 W. Dilthey, Einleitung..., p.
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]