21,114 matches
-
ceremonie lexicală la Pleșu, un ritual de vorbe alcătuit din formule scurte, tăiate abrupt, care exclud cuvintele de umplutură. Autorul are repudiu de pletora semantică, de aceea elimină paraziții verbali și reduce carnea frazei la o concizie de tip osos: oasele unui gînd care, pentru a fi spus, intră în cea mai mică expresie posibilă. În plus, peste tot se simte ritmul unui spirit care, legîndu-și cuvintele, știe să se acompanieze singur, bătînd accentul unor solfegii interioare. Rezultatul e un balet
Schițe de portret by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4950_a_6275]
-
înainte mă dusesem să-l văd la Spitalul Militar. L-am găsit rezemat de gratiile patului. Era nebărbierit, cu pijamaua pătată, și vorbea întruna cu un sacerdot. În ziua aceea, când m-a văzut intrând, s-a ridicat în capul oaselor, și-a deschis brațele. Băiatule, ai venit, la naiba, nu pot să cred, ai venit în sfârșit. Vocea lui răgușită, vocea aceea întretăiată de strigăte scurte, dungile murdare de la pijama, ochii mijiți, mâinile ridicate, eu nu știam ce să-i
Alonso Cueto - Ora albastră by Tudora Șandru-Mehedinți () [Corola-journal/Journalistic/5993_a_7318]
-
de data asta, adevărat. Doar că Cervantes și Flaubert n-au urmărit în romanele lor să deschidă ochii cititorului asupra riscului cu pricina - ar fi fost o dovadă de tezism insuportabil din partea lor -, ci să-l înfățișeze în carne și oase pe acest cititor care ia ficțiunea drept realitate. Don Quijote și Emma Bovary împărtășesc, ei, concepția despre roman a Sfântului Oficiu. Nicidecum pe a lui Llosa. Iată de ce am pus la îndoială că ar fi „fraudulos" modul în care cititorul (să
La ce folosește literatura by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6010_a_7335]
-
de față la Gherla sau nu, era numai prezumată prezența foștilor mei torționari, pentru că, practic, nici ei n-aveau cum să mă cunoască pe mine, eu eram un număr din miile de numere, îmbrăcat în haine vărgate și piele și os. Și nici eu n-aveam cum să-i recunosc, pentru că nu mi-am dat niciodată osteneala și, pe de altă parte, atunci erau tineri, iar acum sunt oameni bătrâni. Ei bine, acela, care o fi fost, și-a adus aminte
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
umple infinitul finitul“, „parfumul părului ei părea cîteodată înfăptuirea cea mai deplină a poeziei“ - și tot așa capitol după capitol). Numeroasele personaje feminine fascinate, toate, de același ofițer donjuanesc, Alexandru Comăneșteanu, par mai degrabă prototipuri decît ființe în carne și oase: Berta este întreținuta cu suflet mare, Urania - femeia irezistibilă, Porția - soția naivă și iubitoare, Elena - îndrăgostita între două vîrste, plină de delicatețe și de rețineri, Anna, în fine - cea mai puțin reușită din toată galeria - întruchipează gelozia morbidă. Ritmul susținut
Scriitorul politicos: Duiliu Zamfirescu (fragment) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5970_a_7295]
-
în proporție de 40% în SUA și 36% în Europa. Incinerarea se regăsește cu precădere la protestanți și catolici, în timp ce evreii și Incinerarea este procesul de ardere la temperaturi ridicate (593 grade Celsius) al unui corp mort până când rămân doar oasele fragile, calcificate. Această cenușă poate fi păstrată într-o urnă, îngropată, împrăștiată sau chiar incorporată în obiecte, ca parte din ritualul morții. Pe de o parte, protestanții și catolicii permit incinerarea, în timp ce evreii și ortodocșii sunt mai restrictivi. După Primul
Incinerarea, o practică obișnuită în lumea civilizată by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/57072_a_58397]
-
în limba poporului, în mijlocul căruia el trăiește, și nu de jurămintele strigate din tribună. Încetând să fiu cetățean al URSS, eu nu încetez să fiu poet rus. Am convingerea că mă voi întoarce; poeții totdeauna se întorc; în carne și oase sau pe hârtie. Eu cred și într-una și într-alta. Oamenii au trecut de vârsta când avea dreptate cel puternic. Singura îndreptățire - blândețea. De la răutate, de la mânie, de la ură, - fie ele denumite ca fiind întemeiate - nimeni nu are de
Brodski: Drumul de la pierde-vară la laureat Nobel by Ludmila Stern () [Corola-journal/Journalistic/5895_a_7220]
-
Gheorghe Grigurcu Deci nu Oase de sepie precum Eugenio Montale, ci Oase de înger. Numai că Nicolae Tzone e un înger rebel prin superbie, printr-un narcisism grefat pe un sine hipertrofic, ofensiv, gata a sfîsia toate conveniențele, a depăși toate opreliștile. Candoarea prezumată se
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
Gheorghe Grigurcu Deci nu Oase de sepie precum Eugenio Montale, ci Oase de înger. Numai că Nicolae Tzone e un înger rebel prin superbie, printr-un narcisism grefat pe un sine hipertrofic, ofensiv, gata a sfîsia toate conveniențele, a depăși toate opreliștile. Candoarea prezumată se supralicitează pînă la un spectacol al grandorii
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
atunci din acea zi ori de cîte ori am simțit că-mi vine să plîng / am știut că de fapt vine încurajat de iisus scrisul în mine / și am scris și scriu și-mi sărut scrisul cu buzele și cu oasele și-mi pun scrisul/ jur împrejur de mine însumi ca un sicriu binecuvîntat sicriu în care/ să pot cu drag în orice clipă să mor ori să înviez să scriu încă un poem/ pe urmă iarăși și iarăși și iarăși
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
drag în orice clipă să mor ori să înviez să scriu încă un poem/ pe urmă iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși să mor// hai să scriu ce am de scris direct pe oasele tari ale frunții și pe oasele moi ale cefii / dar nu pe dinafara ci pe dinlăuntrul oaselor frunții mele / și pe dinlăuntrul oaselor cefei mele". Sau cu un adaos de violență ambiguă: „cînd prinzi de chică lumina ia-o imediat
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
ori să înviez să scriu încă un poem/ pe urmă iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși să mor// hai să scriu ce am de scris direct pe oasele tari ale frunții și pe oasele moi ale cefii / dar nu pe dinafara ci pe dinlăuntrul oaselor frunții mele / și pe dinlăuntrul oaselor cefei mele". Sau cu un adaos de violență ambiguă: „cînd prinzi de chică lumina ia-o imediat în dinți și ciugulește-o de
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși și iarăși să mor// hai să scriu ce am de scris direct pe oasele tari ale frunții și pe oasele moi ale cefii / dar nu pe dinafara ci pe dinlăuntrul oaselor frunții mele / și pe dinlăuntrul oaselor cefei mele". Sau cu un adaos de violență ambiguă: „cînd prinzi de chică lumina ia-o imediat în dinți și ciugulește-o de miresme pînă la sînge / cînd prinzi de chică întunericul ia-l
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
și iarăși și iarăși și iarăși să mor// hai să scriu ce am de scris direct pe oasele tari ale frunții și pe oasele moi ale cefii / dar nu pe dinafara ci pe dinlăuntrul oaselor frunții mele / și pe dinlăuntrul oaselor cefei mele". Sau cu un adaos de violență ambiguă: „cînd prinzi de chică lumina ia-o imediat în dinți și ciugulește-o de miresme pînă la sînge / cînd prinzi de chică întunericul ia-l imediat în dinți și ciugulește-l
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
moartea ia-le imediat în dinți / și ciugulește-le de miresme pînă la sînge / altminteri cînd te mușcă versul chiar de limbă ca să nu zic chiar de inimă / nu te sfii să te sinucizi nicolae tu rege de lux al oaselor tale". O irepresibilă inocență transpare însă atunci cînd poetul declară că un înger respiră în locul său, că organele trupului său sunt îngeri etc. Dovadă că Nicolae Tzone se desparte de ipostaza d-sale primară, edenică, nu prin blasfemie ci printr-
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
Nicolae Tzone se desparte de ipostaza d-sale primară, edenică, nu prin blasfemie ci printr-o jocularitate întinsă, e drept, pînă la extrem, precum un elastic ce poate plesni în orice clipă și care în realitate rămîne intact. Nicolae Tzone, Oase de înger new yorkbucurești, o carte desenată de Maxim Dumitraș, Editura Vinea, 2009, 246 pag.
Un înger rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/6215_a_7540]
-
astăzi nu mai sunt cum erau cei de odinioară, forța picioarelor lor suferind o diminuare, în principal datorită trecerii la agricultura sistematică. Aceasta este concluzia la care au ajuns cercetătorii britanici pe baza rezultatelor obținute din scanarea în 3D a oaselor piciorului, provenite de la schelete vechi chiar și de peste șapte milenii. Daily Mail relatează că un studiu realizat la Universitatea Cambridge reliefează faptul că, odată cu trecerea omului de la viața de vânător-culegător la cea de agricultor, scheletul bărbaților a suferit modificări, respectiv
Agricultura, vinovată că bărbații nu mai sunt ce erau odată by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/62331_a_63656]
-
piciorului, provenite de la schelete vechi chiar și de peste șapte milenii. Daily Mail relatează că un studiu realizat la Universitatea Cambridge reliefează faptul că, odată cu trecerea omului de la viața de vânător-culegător la cea de agricultor, scheletul bărbaților a suferit modificări, respectiv oasele picioarelor au devenit mai puțin solide, scrie descopera.ro. În urma cercetării s-a stabilit că, în urmă cu 7.300 de ani, bărbații din Europa Centrală aveau picioare foarte puternice, asemeni celor ale atleților de astăzi. Însă, trecerea la agricultura
Agricultura, vinovată că bărbații nu mai sunt ce erau odată by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/62331_a_63656]
-
că, în urmă cu 7.300 de ani, bărbații din Europa Centrală aveau picioare foarte puternice, asemeni celor ale atleților de astăzi. Însă, trecerea la agricultura sistematică și descoperirea plugului au influențat creșterea scheletului bărbaților, întrucât, viața devenind mai ușoară, oasele au devenit mai puțin puternice, tot mai asemănătoare cu cele ale persoanelor cu vieți sedentare din prezent. Examinând schelete care au fost îngropate într-o perioadă întinsă pe parcursul a 6.150 de ani (cel mai vechi datând din 5.300
Agricultura, vinovată că bărbații nu mai sunt ce erau odată by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/62331_a_63656]
-
mai afectați decât femeile, deoarece progresul tehnologiilor și specializarea oamenilor în diferite meserii a făcut ca aceștia să parcurgă distanțe tot mai mici pe jos și să care poveri mai puțin grele". Cercetătorii au descoperit aceste modificări scanând în 3-D oase ale piciorului (femure și tibii) provenite de la schelete găsite în morminte, iar rezultatul studiului a fost prezentat la reuniunea anuală a Asociației Americane de Antropologie Fizică, din Calgary, Canada. Citește și Studiu: De ce se schimbă apetitul sexual al bărbaților
Agricultura, vinovată că bărbații nu mai sunt ce erau odată by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/62331_a_63656]
-
privit ca o simplă „ființă de hîrtie", un portret-robot, schematic și fără viață, folosit de autor ca pretext spre a-și exprima intimitățile. Dar astăzi romanul a redevenit poveste, iar personajele sînt din nou individualități vii, autonome, în carne și oase. Fără personaj nu există literatură, de aceea viitorul lui e sigur, în ciuda vocilor care au cerut scoaterea lui din ficțiune. Colocviul i-a avut ca protagoniști pe Alev Adil („Autorul în căutarea unui personaj"); Dumitru Chioaru („Simbolistica măririi și decăderii
Festivalul pe scurt by Reporter () [Corola-journal/Journalistic/6242_a_7567]
-
sport propriu-zis, ci și la activități cotidiene făcute în gospodărie care presupun un cost important de energie. În cazul copiiilor și adolescenților, vorbim despre 60 de minute de exerciții fizice. Prin sport, se îmbunătățesc capacitatea musculară și cea cardiorespiratorie, sănătatea oaselor și scade riscul de hipertensiune. Problema este că 31% dintre persoanele de peste 15 ani nu sunt suficient de active. Consecințele lipsei sportului se traduce printr-un risc major de moarte. Potrivit OMS, dacă nu facem sport deloc creștem acest risc
Legătura dintre Sport și moarte. Obiceiul tăcut care ucide în masă () [Corola-journal/Journalistic/62523_a_63848]
-
într-o imagine limpede. Romanul corintic este acela al cărui autor nu mai pretinde că personajul poate fi cunoscut. Nicio ipoteză nu este în mod necesar decisivă. În toate aceste situații, personajul este o ființă așa-zicând în carne și oase, cu un comportament și cu o psihologie precare, chiar dacă nu ușor de „citit". A existat un moment în istoria genului romanesc când personajul a încetat să mai fie o astfel de făptură, normală sau ieșită din comun, plauzibilă sau stranie
Romanul și umanismul by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6254_a_7579]
-
fi pur și simplu frecat de piele, activând astfel funcțiile analgezice ale organismului, scrie AMFMS. Produsele vor fi de un real folos mai ales astronauților care stau mul timp în spațiu. Trebuie menționat că aparatele vor ajuta și la regenerarea oaselor și mușchilor. Tehnologia va vindeca organismul stimulând capacitățile naturale de regenerare.
Procedură incredibilă. Aparatul care vindecă rănile pe loc () [Corola-journal/Journalistic/62581_a_63906]
-
Biblia nu poate fi considerată un document cu valoare istorică validă, întrucât descoperirile privind perioada în care cămilele au fost domesticite contrazic scrierile din textele biblice, susțin arheologii din Israel. Potrivit aheologilor de la Universitatea din Tel Aviv, cele mai vechi oase de cămilă descoperite în Valea Aravah, în Israel datează din secolul IX î.e.n, la o diferență foarte mare de perioada în care ar fi trăit eroii Vechiului Testament, respectiv anii 2.000-1.500 î.e.n, scrie Daily
De ce susțin arheologii din Israel că Biblia este incorectă () [Corola-journal/Journalistic/62619_a_63944]