4,234 matches
-
lor nu putea ieși un artist. El însuși încercase în tinerețe pictura la Viena, fusese coleg de cameră cu Hitler și chiar arborase între războaie steagul cu svastică pe conacul său american. Totul, dintr-o inocență înduioșătoare care atrăgea parcă persecuția celorlalți. În luna de miere își cumpără o colecție de arme vechi de diverse calibre și dimensiuni, colecție pe care avea s-o distrugă imediat după ce Rudy comite crima. Personajele lui Vonnegut sunt victimele aforismului enunțat la început: greșelile vin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
din comună, Ion Frank și frații Ciolac. A mobilizat țăranii și împreună cu ei a construit și un pod în câmp care și până astăzi poartă numele de podul Alexandrescu sau podul Domnului. De pe urma activităților sale, a avut de suportat unele persecuții din partea autorităților comunale și ale unor cetățeni, partizani ai boierilor, ceea ce l-a determinat să plece din comună în anul 1920. O mențiune specială se cuvine pentru învățătorul Ioan Niculiu, fost director al școlii primare Costăcheasca din satul Lupeni în
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
iunie 1907, el a fost achitat fiind susținut de către inspectorul școlar județean Anton Popescu care, de asemenea era considerat de autoritățile județene ca instigator al răscoalei. Pentru activitățile sale propagandistice învățătorul Ion Alexandrescu a mai avut de suportat și alte persecuții atât din partea organelor de stat, care în 1913 au încercat să-l evacueze din locuința sa de la Școala Costăcheasca, cât și din partea unor săteni care, îndemnați de boierul Ion Franc, au intenționat să-l bată și să arunce cu pietre
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
comuniști”, care i-au înlocuit pe fasciștii eliberați de „titoiști”. Arestații sunt tratați îngrozitor, într-una din închisori directorul declarând că „ori vor fi comuniștii de acord să-l servească pe Tito, ori vor plesni aici”. Familiile lor sunt supuse persecuțiilor, date afară din locuințe, li se confiscă averea, sunt lipsite de cartelele pentru alimente și nu găsesc de lucru. Cei care ar dori să-i ajute sunt expuși pericolului de a fi la rândul lor întemnițați. La sate colaboratorii de
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
Neavând nici un contact teritorial cu ea, Germania nu formulase revendicări teritoriale împotriva României, în schimb, Ungaria, aflată la granița Românei, "proclamă zilnic voința de a trage asupra noastră"711. Alte acuzații la adresa României, vehiculate de presa maghiară, vizau politica "de persecuții a minorităților din Ardeal", îndrăzneala guvernului român de a se gândi la o politică de colonizare la granița de vest, precum și la o politică de românizare a secuilor 712. Răspunzând, Gheorghe Brătianu reamintea că lozinca "Nem, nem Soha" (Nu, nu
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
l-am crezut, însă, atât de nestăpânit, încât să se exprime în forma și tonul în care s-a exprimat. Explicația trebuie căutată în disperarea unor partizani, care, veniți din provincie, au descris lui Gh. Brătianu, în culori foarte negre persecuțiile la care sunt supuși de autoritățile guvernamentale [...] Ion Sân-Georgiu. 14 decembrie 1934 Sire, [...] se observă la Dinu Brătianu o schimbare de front. El nu mai dorește să preia puterea, înainte să-l unifice și să pună deplină stăpânire pe partid
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
s-au revoltat, în noiembrie 1987, inițiind o grevă și un marș de protest, deznodământul fusese cu totul altul. Atunci, regimul a suprimat repede protestul. Muncitorii au fost Schimbările spațiului public în era social media 147 arestați, familiile lor, supuse persecuțiilor, iar lucrurile au rămas în mare parte între granițele orașului. În perspectivă, desigur, Brașovul poate fi considerat un act pregătitor al evenimentelor din decembrie 1989, însă la momentul respectiv revolta de la Steagul Roșu nu s-a propagat la nivel național
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
anii '30: "Alo-alo / Aici e radio / Stroe și Vasilache-lache !" n.a.] Compozitorul și actorul Vasilache își pierduse viața în primul bombardament asupra Bucureștiului. Cuplul lor însă fusese nevoit să se despartă înainte de moartea lui Vasilache. Erau condițiile vitrege de viață și persecuții pe care dominația hitleristă asupra Europei căuta să le impună și în țara noastră atunci evreilor. Constantin Tănase însă, nu se sfiise să ofere mai departe prietenia și ocrotirea sa lui N. Stroe; iar autoritățile românești de atunci, deși obligate
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
decât ca nume pe coperte de carte (ceea ce nu înseamnă că nu l-am întâlnit în presă: de legăturile practice ale lui Eliade cu legionarii am aflat, uluit, abia din memoriile lui); poate mă interesau în mai mare măsură faptele, persecuțiile de care se plângeau legionarii (i-am văzut apoi, în L’Illustration, arătați întinși pe străzile Bucureștiului, în bălți de sânge, doborâți de gloanțele care le-au fost fulgerate în cap din ordinul lui Carol al II-lea, ca să servească
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
meu, colonelul Cotuțiu, cu soția lui. Ocupau o cameră mobilată în casa încăpătoare, pe două niveluri, a unui fabricant de sifoane evreu, dintr-o familie cu multe ramuri în orașul de la poalele Carpaților, Rieger: bancheri, negustori, avocați etc. Începuseră desigur persecuțiile antisemite și noii lor locatari îi ajutau cum puteau: neavând voie, de pildă, să țină servitoare creștină, Marișca lor, rea de gură, dar fidelă stăpânilor, trecuse formal în slujba doamnei colonel, ordonanța colonelului stându-le de asemeni la dispoziție, iar
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
am reținut banii proveniți din scrierile sale: să fi avut bani destui, aș fi fost în stare să-i împart cu Marat. Am fost drept cu Marat tot timpul și aș fi și acum, deși îi datorez în parte unele persecuții pe care le am de îndurat. Era un muncitor neostenit, priceput în arta de a face experiențe. L-am auzit într-o zi pe Franklin făcându-i acest omagiu. Experiențele sale asupra luminii îl încântaseră. Nu voi spune același lucru
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
această regulă. Se găsea în inima ei melancolie, și tandrețe în adâncul sufletului. Dacă n-ar fi trăit într-o țară în care religia fusese multă vreme o putere ostilă și agresivă și unde singur numele ei deștepta amintirea unor persecuții și a unor acte de bar barie, putem să ne închipuim că imaginația ei ar fi luat o direcție cu totul diferită. Moartea ultimului fiu al lui Julie a fost cauza propriei sale morți și semnul unei stingeri pe cât de
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
înlăturat și dus ca prizonier în Germa nia, de unde pleacă în Anglia ă1871). LUYNES, LOUIS JOSEPH CHARLES, duce de ă1748 -1807). Al șaselea duce de Luynes, pair al Franței în 1771, deputat al nobilimii în Statele Generale; nu emigrează după persecuțiile 313 antinobiliare și devine senator în 1803; este tatăl lui Louis de Luynes, duce de Chevreuse, soțul Doamnei de Chevreuse. MADAME = CHARLOTTE-ÉLISABETH DE BAVARIA, prințesă palatină ăHeidelberg, 1652-Saint-Cloud, 1722). La Curtea regală a Franței, Madame este titlul care se dădea
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
devină împărat și să-l numească prefect al pretoriului Galiilor (376-379). Această activitate intelectuală este însoțită și de schimbări profunde în viața religioasă. Mutațiile religioase. Ele sînt legate de dezvoltarea creștinismului, care, din 177, a progresat constant în Galia, în ciuda persecuțiilor exercitate de Decius în 250, de Valerianus în 257-258 și mai ales de Dioclețian, începînd din 303. Tradiția atribuie tuturor acestor persecuții martiri mai mult sau mai puțin siguri precum Sfîntul Denis (Paris), Sfîntul Victor (Marsilia), Sfîntul Saturnin (Toulouse). Evenimentul
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
religioasă. Mutațiile religioase. Ele sînt legate de dezvoltarea creștinismului, care, din 177, a progresat constant în Galia, în ciuda persecuțiilor exercitate de Decius în 250, de Valerianus în 257-258 și mai ales de Dioclețian, începînd din 303. Tradiția atribuie tuturor acestor persecuții martiri mai mult sau mai puțin siguri precum Sfîntul Denis (Paris), Sfîntul Victor (Marsilia), Sfîntul Saturnin (Toulouse). Evenimentul cel mai important este desigur convertirea lui Constantin în 312. Galia joacă un rol în progresul demersului religios al lui Constantin către
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
paradoxului intra-divin. Ca atîția alții înaintea lui, greci, evrei și creștini, sfîntul Ioan Gură de Aur adună într-un singur tablou marile figuri de drepți batjocoriți, păstrate de tradiție, și prigonirea îndurată de el însuși, pentru a cerceta scandalul persecuției nevinovaților. îi găsește, desigur, diferite sensuri, după un model filozofic și religios consacrat : beneficiu interior (fortificare a virtuții și a credinței), confruntare între capacitățile rațiunii umane și limitele ei, în sfîrșit, o dreptate mai vastă decît cea vizibilă, pe care
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
performanțele psihomotrice și cognitive (memorizarea, codificarea și decodificarea semnalelor logice, etc.). Acestea se degradează rapid, în mod proporțional cu cantitatea de somn lipsă. Privarea de somn implică și importante modificări ale stării de dispoziție: iritabilitate crescută, asociată cu sentimente de persecuție sau, dimpotrivă, de stăpânire deplină. * la nivelul performanțelor fizice, se constată o perturbare a numeroase funcții fiziologice care intervin în momentul în care organismul trebuie să se adapteze la efort. * temperatura corpului sade în timpul absenței somnului, iar mecanismele de eliminare
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
teoretică a gândirii autonome se poate considera ca pierdută. Însăși știința pozitivă părăsește faimoasele poziții ateiste și se redeschide, binevoitoare, Spiritului. Ultimul refugiu al duhului îndrăcit e violența politică, izbucnită în vremea noastră cu o furie nimicitoare față de care vechile persecuții ale împăraților păgâni pălesc cu totul. Ea poate face, în lipsă de argumente, martiri cu miile, cu sutele de mii, cu milioanele, cum a făcut. Pe Iisus Hristos, Logosul lumii, nu-l poate nimeni doborî. Când un altar se pustiește
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
religios ce se naște în inima simplă și pură a "poporului ales", ceea ce o transformă într-o religie unică soteriologică, prin care, cei ce o urmau credeau că se împlinește destinul lumii. Prin dezvoltarea sa pas cu pas, sub povara persecuțiilor, prin lupta internă dintre "ortodoxie" și "erezie" se construiește și întărește că un tot unitar. Ea se transformă din religie persecutată timp de două secole în religie-autoritate ce controlează, la început în domeniul manifestării credinței, ulterior politic, întreaga întindere a
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
a fostului imperiu roman. Cenzura ce vine din perspectiva unei religii unice se referă la faptul că nici o altă religie nu reprezintă adevărul și de aceea trebuie eliminate, iar imaginile reprezintă de asemenea o îndepărtare de Dumnezeu. În perioada de persecuție creștinismul s-a dezvoltat în sine și și-a format o imagine amplă asupra lumii din care se va dezvolta ulterior cultura medievală. Acesta începe să se impună după începutul secolului al IV-lea, odată cu edictul de toleranță a lui
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
drumul principal de pe Valea Prahovei. După ce domnitorii au fixat vama la Câmpina, ocoleau acest drum dând pe valea Proviței spre București sau spre Târgoviște, ca să nu plătească vamă. Mai târziu au mai venit și alți cetățeni fugiți din Ardeal din cauza persecuțiilor religioase și a exploatării feudale. Concomitent cu aceștia s-au mai așezat și țărani veniți din diferite părți ale țării din cauza greutății birurilor boierești sau de frica turcilor. Aceștia s-au așezat mai ales în partea de est a comunei
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
libertinisme. Orientul a fost supus unor experiențe similare, începând cu Bizanțul în care împărații amestecau teologia cu răzbunările lor politice (mai ales cu scoaterea ochilor, tăierea nasului și jugănirea) și sfârșind cu Moscova țarilor brutali, care porunceau tot felul de persecuții, apoi au încheiat prin a se crede capii Bisericii. Ulterior, în fața imperialismului occidental a apărut imperialismul oriental. Panslaviștii au făcut din Ortodoxie o unealtă politică, prezentând pe ruși drept singurul popor ales, menit să joace prin Ortodoxie rolul lui Israel
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
manifestă într-un mod aparte. Spațiul închis este locul în care libertatea poate fi cenzurată și, totodată mediul de producere a unor mari tensiuni spirituale și intelectuale. Este cazul perioadei de detenție politice când se instituie cenzura asupra libertății și persecuția asupra integrității fizice, dar când eul creator ajunge la o sublimare a capacității interioare, intrând atunci în contact cu un fenomen intitulat generic lupta cu spiritul. Spațiul deschis este spațiul posibilităților de a alege între diverse formule care corespund construcției
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Un adevăr aproape ignorat de conștiința publică. Între cauzele marginalizării martiriului e faptul că au fost puține situații în care s-a apelat la reacții de răspuns prin proteste sau acuzații, creștinismul încă de la origini definindu-se prin iertare, iar persecuțiile de orice nivel au fost asumate de creștini ca un dar al milei lui Dumnezeu. În pofida unei lungi istorii a martiriului, credința nu s-a modificat și nici nu s-a diminuat. Umanismul creștin a fost zidul de apărare în contra
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de orice nivel au fost asumate de creștini ca un dar al milei lui Dumnezeu. În pofida unei lungi istorii a martiriului, credința nu s-a modificat și nici nu s-a diminuat. Umanismul creștin a fost zidul de apărare în contra persecuțiilor, a martiriului creștin. Puterea de a rezista acestui îndelung asalt se află în întemeierea credinței creștine pe întruparea lui Dumnezeu în Hristos omul. Deci trebuie obligatoriu să recunoaștem legătura solidă și continuă dintre imanență și transcendență. Deplina comuniune dintre cele
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]