4,908 matches
-
vor mai respecta legea din convingere, căutând să scape de ea „precum copii de tată”, ei vor fi educați cu forța, din cauză că vor fi neglijat Muza cea adevărată, „cea sosită împreună cu artele cuvântului și cu filosofia”, și că vor fi prețuit mai mult gimnastica decât arta Muzelor. Această orânduire, amestecată deja cu răul, va avea ca unul dintre principii înflăcărarea îndreptată spre dominație, și anume dorința de a învinge și cea de glorie. Trecând la prezentarea omului care are ca organizare
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
frumoase, va fi câștigată de cuvinte și opinii mincinoase, el va suferi o inversare de valori decisivă, va numi sfiala - neghiobie, cumpătarea - lașitate, iar sfruntarea - bună educație, lipsa de stăpânire - libertate, desfrânarea - mărinimie, nerușinarea - bărbăție. În mod evident, el va prețui toate plăcerile ca fiind egale între ele și se va deda la toate cum le va găsi fără să se abțină de la vreuna „de parcă i-ar fi obținut sufletul la sorți” și nici nu va asculta de cei care i-
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
există trei feluri fundamentale de oameni: omul iubitor de înțelepciune, omul iubitor de biruință și omul iubitor de câștig. La fel, vor exista și trei feluri de plăceri corespunzătoare fiecărui fel de om. Fiecare dintre aceste tipuri de om va prețui cel mai mult ceea ce îl caracterizează în cea mai mare măsură. Astfel, omul de afaceri va lăuda cel mai mult viața și valorile proprii și va considera că plăcerea de a primi onoruri și de a învăța nu sunt bune
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
nu fi fost îndrăgostit. Socrate nu tăinuiește metafizic relațiile pe care le-a avut și nici experiențele care l-au apropiat de contemporani. Nu ezita niciodată să numească erastes pe oricine era admirator devotat al înțelepciunii. Opinia publică romantiza și prețuia castitatea unui eromenos robit și a unui erastes dezinteresat. De ce erosul joacă un rol atât de important într-un sistem metafizic?, se întreabă Dover, nu este prea clar, iar cea mai scurtă motivație pentru aceasta este oferită de Phaidros: frumusețea
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
să ofere o situație exactă, se poate constata că meseria de profesor se transmite, mulți dintre tinerii aspiranți la această profesiune având părinți tot profesori sau învățători. Cei ce îmbrățișează această meserie provin din familii în care profesiunile intelectuale sunt prețuite. În majoritatea țărilor dezvoltate, această meserie este căutată îndeosebi de femei. România nu face excepție de la această regulă. Stereotipul care circulă în câmpul social este acela că meseria de profesor este o profesiune feminină. Unii sociologi cred că însuși specificul
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
că unele persoane sunt incapabile să accepte starea convențională a cunoștințelor dintr-un anumit domeniu și simt nevoia să se rupă de ele. Valorile au și ele un rol în construirea unei cariere creative. Există indicii că, atunci când o persoană prețuiește foarte mult obiectivele financiare și sociale, sunt mai puține șanse să suporte multă vreme nesiguranța implicată în producerea lucrurilor noi și va prefera o carieră mai convențională (Csikszentmihalyi, Getzels și Kahn, 1984; Getzels și Csikszentmihalyi, 1976). O persoană care este
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
referiri la precedente istorice ce putea fi găsite În diverse surse, de la tratate medievale până la ruine arheologice și particularități lingvistice. Noțiunile de liberă alegere și drepturi individuale inalienabile, precum și concepte cum ar fi cel de contract social nu erau foarte prețuite În contextul definit de acest discurs politic și intelectual naționalist. Naționalismul era până la un punct reprezentativ pentru Întreaga regiune balcanică și chiar pentru unele dintre grupurile etnice care trăiau În Imperiul Habsburgic. În această regiune, controlul exercitat de Biserica Catolică
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
personalului calificat și specializat. În opinia adepților eugeniei, ritmul În care statul gestiona acest proces era chiar Îngrijorător de lent, iar situația, avertizau eugeniștii, putea să creeze oricând numeroase probleme. Eugeniștii se temeau că birocrații maghiari erau Înclinați să nu prețuiască interesele sănătății națiunii române și, de aceea, nu li se putea Încredința responsabilitatea aplicării normelor eugenice. Adepții eugeniei au mers chiar mult mai departe, argumentând că birocrații care nu erau de etnie română reprezentau o amenințare disgenică directă, pentru că obișnuiau
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
În această luptă a omului cu el Însuși, trebuie să fim optimiști: „Oricît ar fi de păcătos omul tot are Într-Însul un dram de căință.” (M. Sadoveanu) ”Căința” a fost Însuși crezul de existență al marelui Dostoievski: „Conștiința vieții prețuiește mai mult decît viața”. Întreaga operă literară a lui Dostoievski demonstrează faptul că remușcarea prin căință nu este un proces psihic distructiv, ci, dimpotrivă, unul constructiv: nu poți să te schimbi mai Înainte de a ispăși pentru greșeala pe care ai
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
Îi tulbură nu lucrurile, ci părerile despre lucruri”. Și mai tranșant este Marc Aureliu: „Noi ținem mai mult seama de ceea ce gîndesc alții despre noi, decît de noi Înșine”. Mai mult chiar, sîntem gata să desconsiderăm și ce avem: „Nu prețuim niciodată Îndeajuns ceea ce avem și facem prea mult caz de ceea ce posedă alții” (Johan Oxenstiern). * „Pe cel care privește lumea rațional, Îl privește și ea rațional: ambele se determină reciproc.” (G.W. Hegel) Despre acest gen de strategie vorbește și
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
sentiment superior (estetic). Importanța motivației: interes, curiozitate - indiferență, pasivitate, blazare „În dorul de un lucru stă măsura prețuirii lui.” (B. Gracian) CÎnd, dimpotrivă, abuzăm de un lucru Îi scădem valoarea, de aceea ajungem la un moment dat să nu-l prețuim În măsura În care ar merita. La fel se Întîmplă și cu Însușirile sufletești: dacă suprasoliciți o Însușire, ea Își pierde din importanță, sau chiar va produce ridicolul: „O brumă de bun-simț ar spulbera mult spirit”. (Vauvenargues). * „Din dorință se naște ideea mijloacelor
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
sînt eficace.” (Jean Paul Sartre) Cu observația totuși că pot fi eficace și În rău, nu numai În bine. Fiind neutre sub raport moral (sînt simple instrumente de acțiune), „mijloacele” trebuie controlate prin scopuri nobile. * „Nimic nu e mai de prețuit decît valoarea zilei.” (J.W. Goethe) Însă pentru aceasta trebuie să știm să-i dăm zilei sentimentul dominant al unei vieți pline nu numai de speranță, ci și de o responsabilitate a existenței: „Orice zi trebuie orînduită ca și cum ar fi
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
Într-un sens obiectiv, ci și Într-un sens subiectiv, adică În funcție de felul În care Îl folosim, În care Îl personalizăm: „Timpul pierdut nu se mai Întoarce”; „Cine nu Învață la tinerețe va plînge la bătrînețe”; Lucrul la timp făcut prețuiește Îndoit” (proverbe). * „Încerc să adaptez situația la mine, iar nu pe mine la situație.” (Horațiu) Într-adevăr, omul trebuie să aibă inițiativa În „cunoaștere”, Însă cînd este vorba de relațiile sociale, el trebuie să știe să aplice și diplomația concesiilor
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
ar fi numai a unei părți.” (La Rochefoucauld) De fapt, „certurile” se Întețesc datorită orgoliilor personale, care-i fac pe oameni să nu cedeze, să se Încăpățîneze În a-și susține propria argumentație, pe care o supraestimează. * „Felul cum dai prețuiește mai mult decît ceea ce dai.” (P. Corneille) Mai ales pentru cel care vrea să primească de la tine nu atît un bun material, cît mai ales sinceritatea, afecțiunea ta. * „Un defect al nostru se observă mai ușor decît o calitate.” („Kusumdava
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
a-i face să simtă că le sîntem superiori”. * „Plăcerea de a critica ne-o răpește pe aceea de a fi Încîntat de atîtea lucruri frumoase.” (La Bruyère) Este adevărat, Însă „frumosul” se conturează mai bine și ajungi să-l prețuiești mai mult atunci cînd Îl opui urîtului, falsului, artificialului. Reflecțiunea lui La Bruyère ridiculizează spiritul nerealist al paranoicului, a cărui vanitate exagerată Îl face să fie În contradicție cu tot ceea ce-l Înconjoară și să nu se bucure de nimic
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
sufletul, liniștea, seninătatea. Invidia plebei, discreditarea politicienilor în ochii cetățenilor, situațiile riscante când te afli în fața mulțimilor înfierbântate, ingratitudinea supușilor, expunerea la umilințe - angajamentul public nu generează decât neajunsuri și riscuri. Philodemos mai pune și de la dânsul: oamenii politici nu prețuiesc mai mult decât niște magi, iar victimele lor - decât boii căsăpiți în măcelării... Bilanțul nu-i strălucit, nu prea e îmbucurător... Ce-i de făcut? Dacă-i să ne mulțumim cu gândul la ideal și să nu ascultăm lecțiile realității
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
este mult mai greu de atins în domeniul securității decât în altele. Robert Jervis identifică patru condiții speciale pentru funcționarea unui regim de securitate: o dorință în acest sens a Marilor Puteri; fiecare actor să aibă încredere că toți participanții prețuiesc în egală măsură securitatea reciprocă și cooperarea; nici un stat să nu creadă că expansiunea ar fi cea mai bună cale pentru atingerea securității; războiul și urmărirea individuală a securității să fie excesiv de costisitoare (Jervis, 1982, pp. 360-362). Analizând cazul Concertului
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
latine, de pildă, și în genere a spiritului de cultură latin, socotit prea pozitiv și lipsit de geniu inefabil. De asemenea, nici proza clasică de tip latin și nici istoria Romei, concepția etică și disciplina juridică romană nu sunt deloc prețuite în ziua de azi. Aceasta îmi pare o lipsă pe care o plătim mult mai scump decât credem. Dar nu despre asta voiam să vorbesc acum; am profitat doar de acest preambul ca să spun în treacăt ceva ce-mi stătea
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
se socotesc „spirite libere”, „pozitive” etc. nu-și dau seama că de aici le vine plictisul, acreala și dispendioasa meschinărie a vieții. Vorbele acelea mari acoperă concepte mari, de o mare splendoare inerentă. Dacă nu se orientează și nu se prețuiește după aceste mari noțiuni, viața devine de o insipiditate mortală. Grandilocvența și exprimarea sforăitoare de care au râs totdeauna fără cruțare marile spirite lucide și ironice, cum a fost Caragiale, nu sunt efectul vorbelor mari, ci al vorbelor goale. E
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
ci face un examen marxist al operei acestuia. Forța marxismului e de a putea integra dialectic orice valoare autentică, oricare i-ar fi poziția aparentă și chiar, eventual, declarată. Așa putem admira și opera lui Ezra Pound, așa l-a prețuit Marx pe Balzac. Dar prietenul la care mă refer nu-l absolvă pe Balzac nici astăzi pentru convingerile politice-momentan-declarate. El e mai marxist decât Marx. — V-aș ruga să facem un pas înainte în onomastica românească și universală și, ori de câte ori
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
să fac exerciții fizice”), reglarea externă (4 itemi, ex. „Fac exerciții fizice deoarece alte persoane îmi spun că ar trebui”), reglarea prin introiecție (3 itemi, ex. „Mă simt vinovat când nu fac exerciții fizice”), reglarea prin identificare (4 itemi, ex. „Prețuiesc beneficiile exercițiilor fizice”) și reglarea intrinsecă (4 itemi, ex. „Consider exercițiile fizice ca fiind o activitate plăcută”). Răspunsurile subiecților au fost înregistrate pe o scală de tip Likert de la 1 (Nu este adevărat pentru mine) la 5 (Absolut adevărat pentru
RELAȚIA DINTRE MOTIVAȚIE ŞI ORIENTAREA SPRE OBIECTIVE LA PARTICIPANȚII ÎN ANTRENAMENTUL CU GREUTĂȚI ÎN SĂLILE DE FITNESS. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Cosmin Prodea, Ioan Pop () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_788]
-
și noaptea-s lucrătoare” etc.) Hoțul crede că hoția e o mare artă, cât timp nu e prins. (Orice autoiluzionare e sortită să cedeze În fața probelor realității.) „O mare greșeală: să te crezi mai mult decât ești ori să te prețuiești mai mult decât faci.” (J.W. Goethe) Află cu cine se Însoțește, ca să știi cât prețuiește. (Recomandarea este valabilă, deoarece fiecare Își alege prietenii după felul său de a fi.) Nu lua ceea ce nici tu nu ai da. (E ca și cum
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
e prins. (Orice autoiluzionare e sortită să cedeze În fața probelor realității.) „O mare greșeală: să te crezi mai mult decât ești ori să te prețuiești mai mult decât faci.” (J.W. Goethe) Află cu cine se Însoțește, ca să știi cât prețuiește. (Recomandarea este valabilă, deoarece fiecare Își alege prietenii după felul său de a fi.) Nu lua ceea ce nici tu nu ai da. (E ca și cum am pretinde respect de la cel pe care știm bine, În forul nostru interior, că nu-l
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ar trebui să știi; a ști rău ceea ce știi; a ști ceea ce n-ar trebui să știi.” (La Rochefoucauld) Îi dai măgarului smochine, el se duce să mănânce mărăcine. Când investim Încredere deplină În cel care nu știe s-o prețuiască, nu ne rămâne decât amărăciunea constatării faptului că am „stricat orzul pe gâște”: „Răchita, oricât ai Îngriji-o, tot lemn netrebnic rămâne”.) „Marea noastră greșeală este că Încercăm să solicităm fiecăruia În parte virtuțile pe care nu le are, neglijând
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Ori te poartă cum ți-e vorba, ori vorbește cum ți-e portul. (Cel care vrea să treacă altfel de cum este riscă nu numai să-și piardă identitatea printre semeni, dar și să fie tratat altfel de cum ar dori.) „Să prețuiești exact atât cât pari; să nu cauți a părea mai mult decât prețuiești. Sunt oameni care caută să arate altfel decât sunt și ajung să nu mai știe cine sunt cu adevărat.” (A. Gide) E ușor să dărâmi, e greu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]