3,388 matches
-
de credințele fundamentale. Acestea reprezintă afirmații absolute despre sine, alți oameni sau despre lume. Exemple: Sînt prost sau Ceilalți nu mă vor accepta așa cum sînt cu adevărat sau Nu e bine să-i contrazici pe alții. Multe persoane manifestă aceste presupuneri și convingeri fundamentale încă din copilărie. Copiii elaborează reguli pentru a-și ordona experiențele (cîinii mușcă, cîinii sînt prietenoși) și pentru a-și stabili comportamentul (ferește-te de cîini, joacă-te cu cîinii). De asemenea, copiii deduc anumite reguli pe
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
flexibile, deoarece învață că nu toate lucrurile pot fi împărțite în extreme. Cu toate acestea, unele concepții rămîn neschimbate chiar și în perioada adultă, continuînd să dicteze modul în care persoana respectivă interpretează diverse situații și reacționează la ele. Dacă presupunerile sau convingerile fundamentale sînt nerealiste și dăunătoare, atunci ele pot determina stări intense sau prelungite de anxietate ori depresie. Din fericire, presupunerile și convingerile fundamentale por fi modificate într-un mod foarte asemănător cu gîndurile automate. Identificați convingerile. Căutați teme
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
perioada adultă, continuînd să dicteze modul în care persoana respectivă interpretează diverse situații și reacționează la ele. Dacă presupunerile sau convingerile fundamentale sînt nerealiste și dăunătoare, atunci ele pot determina stări intense sau prelungite de anxietate ori depresie. Din fericire, presupunerile și convingerile fundamentale por fi modificate într-un mod foarte asemănător cu gîndurile automate. Identificați convingerile. Căutați teme care se repetă în jurnalul în care vă notați gîndurile. Întrebați-vă: Dacă acest lucru ar fi adevărat, ce implicații ar avea
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
Testați convingerile. Adunați probe care atestă posibilitatea ca acestea să nu fie 100% adevărate. Analizați-vă critic convingerile și efectele lor asupra sentimentelor și comportamentelor dumneavoastră. Evaluați avantajele și dezavantajele susținerii convingerii respective. Oferiți-vă mai mult timp pentru modificarea presupunerilor și convingerilor, în comparație cu gîndurile automate. Pe parcursul programului, vi se va cere să vă notați gîndurile referitoare la fiecare situație sau circumstanță în care dați dovadă de anxietate sau îngrijorare. Utilizați Jurnalul încercărilor de a modifica gîndurile dăunătoare. SECȚIUNEA 5 Managementul
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
expunere Toate tratamentele eficiente ale SSPT implică posibilitatea confruntării cu amintirile traumatice. Tratamentele axate pe expunere, folosite de mulți ani pe scară largă în terapia tulburărilor anxioase, constituie o componentă esențială a tratamentelor SSPT. Inițial, aceste abordări se bazau pe presupunerea că teama este dobîndită și perpetuată prin procesele clasice și operative de condiționare a stimulilor asociați cu incidentul traumatizant. Conceptul de extincție sau creare a obișnuinței a fost folosit pentru a descrie reducerea intensității fricii după o expunere prelungită la
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
posibilă identificarea precisă a evenimentului care determină apariția tulburării. În ultimii ani, au existat numeroase controverse legate de gradul în care poate fi modificată evoluția reacțiilor de stres traumatic și de șansele de a facilita recuperarea printr-o intervenție rapidă. Presupunerea că intervențiile rapide după producerea traumei sînt eficiente a generat apariția unei întregi culturi și industrii. Prevenirea primară Prevenirea primară are drept scop reducerea incidenței unor noi cazuri prin intervenție înainte de debutul tulburării. Aceste intervenții se adresează întregii populații afectate
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
atît tratamentul, cît și evaluarea. Este mai indicat ca pacientului să i se explice deschis situația, la începutul tratamentului, iar rapoartele de evaluare să fie elaborate de un coleg de încredere al terapeutului. Problema traumelor anterioare a mai fost amintită. Presupunerile terapeuților în legătură cu existența unor traume anterioare și încercările de a dezgropa amintiri inaccesibile sînt lipsite de etică și periculoase. Sugestiile referitoare la acest tip de proceduri sînt disponibile în cadrul unor organizații mai specializate. În egală măsură, ignorarea posibilelor influențe ale
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
restructurarea cognitivă. Într-adevăr, se poate afirma că procesarea informațiilor noi reprezintă componenta cu o reală valoare terapeutică a oricărui tratament prin expunere. Evaluările, interpretările și concepțiile au un rol esențial în înțelegerea stresului traumatic, care se caracterizează prin modificarea presupunerilor referitoare la siguranță, încredere și valoare personală. Deși unele pot fi remediate doar printr-o simplă paradigmă de expunere, în majoritatea cazurilor, restructurarea cognitivă trebuie integrată în ultimele etape ale expunerii. Acest fapt este relevant mai ales din perspectiva modelelor
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
simțit ca niște oameni de nimic în fața gălăgiei timpurilor, iar cuvântul nostru (n.n. predica, cateheza) a devenit nesigur, timid și aproape ceva rușinos. Când ne vom elibera, deci, de sclavia infamă a unei științe ridicole care prezintă toate ipotezele sau presupunerile romantice, ale unor minți preconcepute, drept dogme științifice; ale unei filozofii superficiale care-și schimbă continuu logica de gândire, fără să concludă nimic; ale unei gândiri lașe, care pipăie semnele unei Ființe Supreme în unitatea admirabilă a ordinii profunde a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
a fi. Orice aș face are drept caracteristică esențială moartea, tendința spre a nu mai fi. Acest lucru este foarte evident; o percep deîndată când mă privesc. Pentru asta nu am nevoie de nici o școală filozofică. Aceasta este mai curând presupunerea oricărei filozofii. Deci, ar fi imprudent să mă concentrez total asupra mea, să vreau să mă consider scopul ultim și ultimul sens al vieții, să mă gândesc și să acționez ca și cum eu, cel condiționat în persoană, aș fi cel necondiționat
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
din Marea Britanie, formată din Fred Hoyle (1915-2001), Thomas Gold (1920-2004) și Herman Bondi (1919-2005), a elaborat un model care părea să realizeze un compromis imposibil: descria un univers în expansiune care era și etern și neschimbător. Partizanii BB-ului făcuseră presupunerea că un univers în expansiune implica faptul că, în trecut, universul avea dimensiuni mai reduse, era mai dens și mai fierbinte, ceea ce ducea în mod logic la un moment al creației cu câteva miliarde de ani în urmă. Modelul îmbunătățit
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
suficientă prudență ipoteza unui Shiva în poziție yoghică, printre reprezentările de la Mohenjo-Daro. Absența mărturiilor între mileniul al IV-lea î.Chr. și hinduismul clasic, posterior cu cel puțin trei mii de ani, ne face circumspecți, oricât de seducătoare ar fi presupunerea” - cf. op. cit., p. 14. Pentru recenzii apărute în epocă la Yoga (1936), semnate de Jean Filliozat, Valentino Papesso, Étienne Lamotte, vezi și Eliade-Wikander I, p. 178, nota 3. 4. Alois Closs, „Neue Problemstellungen in der germanischen Religionsgeschichte”, Anthropos 29 (1934
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
rezistenți, foarte ierarhizată, avea în fruntea ei un judecător, un fel de Mesia avant la lettre. Erou imaginar sau personalitate reală? Nu cumva creștinii făceau deja parte din această facțiune? Dar dacă Isus a fost ultimul, ca dată, dintre judecători? Presupuneri, reverii, scenarii à la Codul lui Da Vinci. Golurile trebuie într-adevăr umplute, pentru că epigrafiștii și arheologii continuă să lucreze pe fragmente. Întregul este ceea ce lipsește, fragment este ceea ce rămâne: nu le poți avea pe toate. Școala dominicană și-a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Jos, în apropiere de Borzești și în jurul Nicoreștilor. Sprijinul pe care Ștefan îl găsește la boierii din Sudul Moldovei, în momentul în care venea să cucerească scaunul în care domnise și tatăl său, ar fi o dovadă în confirmarea acestor presupuneri. Apoi, ridicarea unei biserici la Borzești și dăruirea acesteia cu un Tetraevanghel, fără ca aici să fi avut loc o faptă de seamă, a fost pusă, de asemenea, în legătură cu intenția voievodului de a sfinți locurile copilăriei. Legenda stejarului din Borzești, care
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
și Iancu de Hunedoara le făcuseră pentru înlocuirea sa cu Ștefan, l-a însărcinat pe Mihul să-l convingă pe Țepeș, fie să-l predea pe tânărul său rival, fie să-l împiedice de a pătrunde în Moldova. Chiar dacă aceste presupuneri ar fi lipsite de temei, formula din document „lucrurile și întâmplările trecute” nu ne îngăduie să ajungem la concluzia că ea ar desemna prelungirea unor relații dintre domn și boieri, așa cum se stabiliseră ele în perioada de anarhie dintre 1432-1457
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
o parte a trupelor sale să apere regiunea de răsărit a țării”. Supoziția lui P. P. Panaitescu, reluată și de alții, potrivit căreia a existat un condominium munteano-unguresc asupra Chiliei, nu se bizuie pe niciun document. Este doar o simplă presupunere. Deoarece cetatea aparținuse Moldovei și fusese odată de Petru al II-lea lui Iancu de Hunedoara ca să aibă un punct de rezistență în lupta cu turcii, firesc ar fi fost să existe un condominium moldo-unguresc, din moment ce un domn moldovean și
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
la aripa stângă, despărțită de Muntenia de peste 100 de kilometri în linia dreaptă, o bază organizată în altă țară care, potrivit istoricilor amintiți, până acum se afla în conflict cu Țara Românească. Demonstrația lui Nicolae Stoicescu se bazează numai pe presupuneri legate de „împrejurări nelămurite”. Datoria istoricului era să lămurească împrejurările și după aceea să tragă concluzii. Ceea ce n-au observat istoricii noștri a fost felul în care N. Iorga a tratat problema Chiliei în sinteza sa de Istorie a românilor
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
nici în ajutorul aliatului lor, Vlad Țepeș. După încheierea campaniei din Țara Românească, se presupune că Radu cel Frumos, domnul sprijinit de turci ca să ocupe scaunul Țării Românești, ar fi încercat să înlocuiască garnizoana ungurească din Chilia cu una muntenească. Presupunerea se bazează pe mențiunea din Pomelnicul de la Bistrița în care sunt pomeniți „munteni” din Chilia. Cronicarul polon Jan Dlugosz menționează și el că pe cetatea Chilia „Radul o ocupase cu ușurință, după ce alungase pe unguri”. Pasajul din cronică este confuz
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
drept rudă cu regele Cazimir, declara că el are drepturi asupra țării Rusia și că este sprijinit de sultan. Acest Andrei-Barula era prins în noiembrie 1491 de oamenii lui Mihail Buceațchi. În legătură cu acest conflict de graniță „se poate formula, credem, presupunerea că Ștefan cel Mare a purtat, vreme de câțiva ani, un război nedeclarat împotriva regelui Cazimir”. Nu a făcut imprudența să atace Polonia și Lituania, s-a mărginit să organizeze incursiuni peste Ceremuș, în „țara bunicului său”, Pocuția, din moment ce regii
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
statistică oficială a Rusiei, publicată sub conducerea generalului Obrușev, de către Statul Major Rus menționează că moldovenii reprezentau, la 1871, trei sferturi din populația Basarabiei. Deci, după 1870, elementul român ar fi pierdut brusc teren, ajungând de la 75% la 46%. Această presupunere este atât de îndrăzneață, încât este de ajuns să o formulezi ca să-ți sară în ochi neadevărul. Procentul populației românești n-a putut să scadă în Basarabia, ba dimpotrivă. În fine, toți cei care au călătorit în Basarabia au remarcat
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
fără să se lege la ochi. * Nu toate caprele fac iezi; unele fac lemne. * Nu toate broaștele orăcăie; unele scârțâie. * Nu toate muștele fac miere, dar toate o mănâncă. * Hoțul nedovedit nu e hoț cinstit. * Prezumția de nevinovăție e o presupunere, nu o certitudine. * La pomul lăudat nu te duci cu sacul mare; dar nici cu el spart. * Degeaba sari cu parașuta, dacă nu știi s-o deschizi. * Dacă îți mănânci colacul de salvare, nu mai ai nici o șansă de scăpare
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
placă: o istorie din bălțile Brăilei, cu braconaj și uciderea involuntară a unui paznic de către un copil, o poveste tenebros-romantică pe care, îmi zic, nu ar fi fost exclus să o guste autorul de mai târziu al Cordovanilor. E o presupunere. Fapt este, spre a reveni la Sorin Titel, că Lăncrănjan i-a publicat acestuia primul text literar, pro ducându-i o imensă bucurie dătătoare de elan. Din nefericire, la scurtă vreme au început să se abată mari necazuri asupra lui
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
pp. 11-62. 17 Discutat în Peter Godman, From Poliziano to Machiavelli: Florentine Humanism în the High Renaissance, Princeton University Press, Princeton, 1998. Ipoteza (p. 237) că acest coleg de cancelarie, Marcello Virgilio Adriani, a împiedicat publicarea Principelui este doar o presupunere, dar rivalitatea să cu Machiavelli a fost reală. 18 Discourses, I, p. 27. 19 El s-a înrolat în Campania Pietății în 1495. Vezi Oreste Tommasini, La vită e gli scritti di Niccolò Machiavelli nella loro relazione col machiavelismo, vol
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fiind ,,încălcarea, de dragul câștigului financiar sau politic, a regulilor de conduită în afacerile publice predominante într-o societate, în perioada avută în vedere" (Neild 2001: 1). Definiții ca aceasta prezintă totuși mai multe dezacorduri. În primul rând, fiind întemeiate pe presupunerea că într-o societate dată există sau poate exista înțelegere privind ce este și ce nu este corupt, ele anticipează niveluri nerealiste de consens în interiorul societății, nu în ultimul rând cel dintre clasele prădătoare și victimele acestora. Reacția publică negativă
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
a organizațiilor interguvernamentale internaționale, ca să nu mai vorbim de oamenii educați de peste tot, l-ar considera astfel, evitând însă a-l numi corupt din motive care sunt ele însele corupte. În al cincilea rând, o asemenea abordare se bazează pe presupunerea că regulile privind corupția sunt chestiuni de politică și legislație națională. Aceasta nu mai este de ajuns în lumea internațională și transnațională. Dacă potențialii investitori străini cred că o țară este coruptă, fie vor ridica gradul de corupție existent prin
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]