3,551 matches
-
pentru orice formă de cultură care nu corespunde c-un paragraf de lege, toate relele acestea care ne bântuie, "Presa" crede a le putea remedia prin prefacerea câtorva biete gimnazii în școli reale! Încă o dată nu s-a dovedit adevărul proverbului latinesc: Non idem est si duo dicunt idem. [5 februarie 1880] ["CÎND, MULȚUMITĂ... Când, mulțumită estraordinarei dibăcii cu care patrioții conduc destinele țării, s-a ivit în Congresul de la Berlin cestiunea izraelită, ca din senin, fără ca, după propria lui mărturisire
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
politic, însărcinat cu învățămîntul și cultura. Că de ce nu știm încă rusește? ne întrebase el sever după ce ne adunase pe toți în aula universității. Ne citase la un moment dat în timpul conversației libere pe care o avusese cu noi un proverb rusesc în rusește, apoi văzând că nimeni nu l-a înțeles, ni-l tradusese în româneasca lui nu atât stricată, cât marcată dezagreabil de un dublu accent, evreiesc și în același timp rusesc. Dar dumneavoastră, când aveți de gând să
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
ocazia să vorbești la Parchet despre subiect?". Similar, fraza este ambiguă, nu are o structură gramaticală completă, lasă portițe de interpretare. Așadar, o bună metodă de atragere a publicului este aceea a imitării formatului unor expresii celebre, cum ar fi proverbele și expresiile arhicunoscute. În exemplul (2), atractivitatea nu se mai realizează printr-o construcție meșteșugită, ci prin prezentarea, în citat, a unei opinii exprimate de către un personaj public. Declarația "Mă retrag din fruntea PNL în cazul unei alianțe cu PSD
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
saturația cu morală religioasă a textului: după ce sunt făcute cunoscute școlarilor " Literele" alfabetului chirilic, se trece la " Învățături culese din Sfânta Scriptură", preluate din surse biblice ("De la Matei", "De la Ioan", "De la Luca", "Din Epistole"). Urmează un capitol dedicat prezentării unor "Proverbe și regule morale", care concentrează înțelepciunea populară sub forma unor sentințe călăuzitoare în derularea vieții cotidiene. Acestea sunt apoi suplimentate cu "Alte sentințe morale, culese din pildele lui Solomon", al căror conținut biblic este explicit. Sunt prezentate ulterior o serie
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
i se părea că absolut nimeni nu vede, nu bănuiește și nu înțelege nimic. Fiți liniștit, fiți liniștit! Nu voi atinge sentimentele cele mai delicate. Am trecut prin asta și știu că atunci când... ca să zic așa... nasul altcuiva... cum zice proverbul... se bagă unde nu-i fierbe oala... Trec prin asta în fiecare dimineață. Am venit cu o problemă, importantă. Cu o problemă foarte importantă, prințe. Prințul îl rugă încă o dată să ia loc, se așeză și el. — Fie, dar numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
naște străini și patrioți de meserie. "Romînul" zice că roșii au guvernat puțin în țară. E foarte adevărat, dar oare ceea ce fac roșii într-o zi poate cineva desface într-o sută de ani? Un nebun aruncă o piatră, zice proverbul, și o sută de 'nțelepți nu pot s-o scoată. Regele Stroussberg le votează într-o zi dar ține nouăzeci de ani; cărăturile Warszawsky au ținut câteva luni, dar urmările epizootiei se resimt și acum; o babă nebună au adus
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de largă. Bârlădenii în special au mai avut și alt motiv pentru a persista în alegerea lor. Județul Tutovei e dat în antrepriza unei singure familii, a unei singure dar numeroase dinastii locale, care, cu cățel cu purcel, cum zice proverbul, a monopolizat și funcții și interese publice și totul. Înțelege oricine că domnia unei asemenea dinastii locale, care administrează județul conform intereselor private ale membrilor ei, cată să devie nesuferită pentru județeni, cată să trezească în ei toate rămășițele de
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
EminescuOpXII 237} În genere, să nu uite niciodată, nu roșii, cari n-au ce uita, dar românii, că: ceea ce poate fi bun pe țărmii Senei nu urmează deloc că trebuie să fie bun și pe malurile Dâmboviței sau în Tîrnova. Proverbul e cam vechi și poate trivial, dar pururea adevărat: Quod licet Jovi, non licet bovi! [10 iunie 1881] ["ECONOMIȘTII OBSERVĂ... "] Economiștii observă cu drept cuvânt că însuși sistemele religioase, oricât de vechi și de bine întemeiate pe natura morală a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
uliță pe oameni și mai ales pe. tinerime și a le face mustrări pentru vreo necuviință; dar vai de dânsul când comite și el vreo greșală, căci numai popii e permis a nu face ceea ce povățuiește să facă alții. Un proverb zice: Fă ce zice popa, dar nu ce face el. Cât privește căsătoria, se descrie târgul de fete de pe Găina (un munte înalt de 5 - 6 000 urme). În ziua Sf. Petru și Paul se ține un târg în vârful
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
uliță pe oameni și mai ales pe. tinerime și a le face mustrări pentru vreo necuviință; dar vai de dânsul când comite și el vreo greșală, căci numai popii e permis a nu face ceea ce povățuiește să facă alții. Un proverb zice: Fă ce zice popa, dar nu ce face el. Cât privește căsătoria, se descrie târgul de fete de pe Găina (un munte înalt de 5 - 6 000 urme). În ziua Sf. Petru și Paul se ține un târg în vârful
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
toată pătura din care faceți parte; poate ați ajunge în adevăr a cunoaște și prețui poporul nostru. Limba românească ați fost șters-o din licee, voiți s-o ștergeți și din școala rurală, cu toată comoara ei de locuțiuni, de proverbe, cu bogăția ei de forme și gingășia de simțiri? Voiți ca și țăranul să capete o inimă de morocîine cum e a lui C. A. Rosetti, capete viclene și tâmpite, gusturi de animal ca ale bulgăroilor din partidul vostru? Vreți
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
să se pronunțe unanim pentru inamovibilitate, iar comisiunea parlamentară care-a consultat aceste autorități să se hotărască cu toate acestea pentru electivitate. Ce nu se poate la noi? La Dumnezeu și-n Țara Românească toate sunt cu putință, zice un proverb vechi. [2 octombrie 1881] ["ZIARELE DIN VIENA... Ziarele din Viena recunosc că, prin moartea neașteptată a baronului Haymerle, i s-a creat politicei austro-ungare o situație foarte nesigură. Neașteptîndu-se nimenea la un asemenea eveniment, necunoscîndu-se caile pe care omul de
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
de-a avea trecere pe lângă d-nii miniștri și asta are un îndoit avantaj, căci astfel nici d-nii miniștri nu vor fi ispitiți de-a căuta să aibă trecere pe lângă mine. Niciodată nu vă voi da ocaziunea să vă aduceți aminte proverbul: Mână pe mână spală și amândouă obrazul. Asemenea spălăcanii nu se fac tocmai cu aiazmă; ele nu spală, mânjesc obrazul. Fără îndoială d-nul D. Brătianu n-ar fi găsit cu cale de-a face asemenea declarații dacă predecesorul său
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
obligată a ține seamă de nevoile proprietății mari. Interesele agriculturii mici și ale celei mari, departe de-a se esclude, sunt identice. Cu cât țăranul va avea mai multe vite 'și după capete de vite î[și] socoate bogăția, căci proverbul zice că "Sărăcia n-o poți scoate din casă decât, cu boii" - cu atât mai multe instrumente de muncă are, cari sprijină și ușurează munca sa proprie; cu cât va câștiga mai regulat și în condiții mai echitabile cu atâta
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
totdauna și cată să ne pregătim ca din an în an să fim supărați de acele organisme, cari n-au ce pierde, nici măcar șira spinării. Iată ce avem de ascultat din partea organului oficios unguresc. Bange machen gilt nicht zice un proverb nemțesc. Numai daca n-am ști în ce disproporție stă lăudăroșia maghiarilor cu puterea lor insanitățile statistice ale organelor lor ar avea poate oarecare efect asupră-ne. Din nefericire pentru oficiosul de la Pesta nu vom fi niciodată în situația de-
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
chiar în cazul acesta nu prea suntem în stare a suscepe teamă de vitejia maghiară. Vitejia la... distanța cuvenită e un lucru comod și admirabil. De aproape nu prea e de seamă. Cânele care latră mult nu mușcă, zice un proverb, și prea fac gură foile ungurești pentru ca dinții să nu le fie parte scoși demult, parte știrbi. [13 decembrie 1881] ["CONTELE HOYOS SOSIND LA VIENA... Contele Hoyos sosind la Viena, unde a fost chemat de ministrul de esterne pentru a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
să primești certarea, Încetează să fii rău. Iar dacă ești rău, primește certarea. Dar dacă te bucuri de certare, nu ești rău. Iar cel ce nu e rău, este iubit. Și «Domnul Îl ceartă pe cel pe care‑l iubeșteă (Proverbe 3, 12 ; Evrei 12, 6). Ia seama deci cu adevărat cum ești și alege‑ți ție una din cele spuse”10. Cu toții suferim În această lume căzută În care ne aflăm, din cauza neascultării protopărinților față de Dumnezeu și din cauza lipsei lui
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
răspuns : „Este suficientă vindeca‑ rea stomacului tău. Este voia lui Dumnezeu ca tu să suferi de această boală minoră ; căci, «Căci Domnul ceartă pe cel pe care‑l iubește și ca un părinte pedepsește pe feciorul care Îi este dragă (Proverbe 3, 12)”. Prin urmare, fiind complet vindecat de boala lui de stomac, el s‑a Întors acasă slăvind pe Dumnezeu și pe slujitorii Lui, doctorii fără de arginți. Încheiem acum relatările noastre din The Great Synaxaristes of The Orthodox Church despre
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
o firmă concurentă, pentru un furnizor sau un client. Acest tip de experiență ascunde adesea deficiențe în ceea ce privește aptitudinile manageriale. E uimitor cît de mulți oameni confundă experiența cu aptitudinile, cînd e vorba de angajări. Relațiile pe care le au: Vechiul proverb „Nu contează ce știi, ci pe cine știi” este adesea adevărat. Adesea oamenii obțin o slujbă pentru că îl cunosc pe manager sau pentru că au într-un fel vreo legătură cu persoana care face angajările. Desigur, nici unul din factorii de mai
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
focul) și greu (apa și pământul). Nu întâmplător ultimele au devenit semne ale feminității. În viziunea lui Kundera, Beethoven e cel ce a răsturnat perspectiva parmenidiană a ființei. Beethoven nu alege ușurătatea ființei, ci greutatea, care se confundă cu destinul. Proverbul german Einmal ist keinmal înseamnă o dată este niciodată: Dacă nu poți trăi decât o singură viață e ca și când n-ai trăi deloc"418. De aici dorința adâncă a omului de a-și vedea viața repetată după moarte, credința în nemurirea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
astfel de societate trebuie s] parcurg] un proces lent de descoperire și înv]tare a conținutului și a perspectivei indigene asupra creațiilor sociale și culturale colective înainte de a decela sensurile etice aflate în forme neconvenționale pentru noi, ca, de exemplu, proverbe, ghicitori, povești sau mituri, ce nu au, în aparent], semnificații etice. Cu talent și puțin noroc, antropologul poate avea, în cele din urm], șansa de a infera valorile împ]rt]site de membrii acelei societ]ți, regulile dup] care ele
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
culturale sau de a nu recunoaște elemente etice ascunse în ceea ce noi consider]m a fi economie, teologie, politic], drept, etichet] sau înțelepciune popular]. Mai mult decât atât, multe valori și principii sunt distilate și cristalizate sub forma aforismelor, a proverbelor sau chiar a ghicitorilor. În numeroase societ]ți analfabete aceast] cristalizare îmbrac] forme artistice cu formul]ri concise și înțelesuri profunde. Proverbul Shona, Murao ndishe, se traduce literal prin „Legea conduce”. Un nivel de interpretare ar fi acela c] nimeni
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
înțelepciune popular]. Mai mult decât atât, multe valori și principii sunt distilate și cristalizate sub forma aforismelor, a proverbelor sau chiar a ghicitorilor. În numeroase societ]ți analfabete aceast] cristalizare îmbrac] forme artistice cu formul]ri concise și înțelesuri profunde. Proverbul Shona, Murao ndishe, se traduce literal prin „Legea conduce”. Un nivel de interpretare ar fi acela c] nimeni nu poate conduce f]r] a lua în considerare legea și tradiția; ele nu trebuie numai urmate, ci și promovate. La un
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un nivel mai profund, tradiția apare că scut al poporului împotriva tiranilor și a propriei nebunii autodistrug]toare. Tradiția și legile sunt f]cute de oameni și reprezint] întruchiparea simbolic] și organizațional] a unit]ții lor. Un echivalent potrivit este proverbul Tswana Kgosi kekgosi kabatho, „Regele e f]cut rege de c]tre oameni”. În aceast] societate, pan] de curand condus] de o dinastie, maximă pare lipsit] de sens. Ironia ascuns] ține de umorul poporului Tswana. Au existat întotdeauna mai mulți
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
preia tronul; cel care reușea s] îl câștige o f]cea cu ajutorul poporului, ce îl sprijinea împotriva adversarilor egali, care nu se uneau niciodat] pentru a-l învinge. Cei ce ajutau la obținerea tronului puteau contribui și la pierderea lui; proverbul le reamintea c] regele domnea prin voința lor și c] o domnie proast] era vina lor la fel de mult ca și a regelui. Puterea regelui și a celor care l-au f]cut rege este distrus] de vulnerabilitatea să inerent] dac
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]