5,666 matches
-
unor droguri imunosupresive a dus la o creștere alarmantă a bolii neoplazice. Devenise clar că oamenii imunodepresați erau net mai susceptibili la anumite tipuri de cancer, comparativ cu incidența acelorași afecțiuni în populația generală. (I. Penn, 1988). Mii de pacienți purtători de organe transplantate au dezvoltat o largă varietate de tumori solide și malignități de tip hematologic. S-a dovedit după 1985, prin analiza markerilor genetici, că celulele neoplazice pot proveni de la donatorul de organ (origine alogenă). Asemenea celule, de obicei
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
printr-o producție marcată de intermediari reactivi de oxigen și azot. D. ETAPA IV-A A ELIMINĂRII (faza finală) este dominată de cumularea la sediul tumorii solide de oncolitice specifice TCD4+ și TCD8+. Acestea distrug marea majoritate a celulelor tumorale purtătoare de antigene care au mai rămas în acel situ. Din păcate, cum s-a mai precizat, acolo persistă unele celule-capete de clonă, care reușesc să supraviețuiască cascadei de elemente distructive din faza de eliminare. 7.4.2. echilibrul și evadarea
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
Grupuri etnice din China și populații de culoare din Africa înregistrează cel mai mare număr de cazuri de HCC. În aceste populații, infecția VHB apare foarte devreme în cursul vieții, ca urmare fie a transmiterii perinatale de VHB de la mamele purtătoare de antigen, fie a unor infecții orizontale de la persoane recent infectate. Aproximativ 90 % din infecțiile VHB contractate în timpul perioadei neonatale sau în copilărie devin cronice, iar acești purtători cu debut precoce au risc de apariție a HCC de circa 100
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
genomul gazdă. Oncogenele virale sunt adesea mutante în succesiunea lor de codificare pentru a da efecte mitogene directe; ele pot fi, de asemenea, încorporate într-un cadru deschis de citire existent al unei gene virale pentru a o codifica. Retrovirusurile purtătoare de oncogene (ca parte a genomului lor) sunt de obicei defective pentru replicare. Transactivarea Genelor Când retrovirusul limfotropic cu celule-T umane (HTLV 1) a fost identificat pentru prima dată, și asociat cu leucemia cu celule T adulte/limfom, s-
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
au desăvîrșit după secolul al XVII-lea, îndeosebi prin raționaliștii francezi, germani și englezi. În sfîrșit, principiul diversității presupune că, deși unitară în linii generale, cultura europenilor are totuși elemente diversificatoare de la o comunitate la alta, fiind în mod necesar purtătoare de specific local (național). Funcționalitatea acestui principiu își are originea în democratismul lumii antice, care viza indivizii aceleiași clase sociale și care a fost extins în lumea contemporană la grupurile umane, îndeosebi la cele cu statut de națiune sau de
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
Frauen/Kinder), și, de aceea, adjectivul determinant preia desinențele ce marchează cazul și se acordă în gen și număr. Declinarea slabă se manifestă atunci cînd adjectivul este precedat de articolul hotărît (sau de un adjectiv pronominal cu terminațiile acestui articol) purtător al unor mărci de caz, gen și număr, încît formele adjectivului au o relevanță mai redusă: der schöne Tag, die schöne Frau, das schöne Kind, pl. die schönen Tage/Frauen/Kindern. De data aceasta acordul în gen este aproape absent
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
tins să se racordeze la valorile ei, să realizeze împrumuturi de modele și de elemente de civilizație, de cultură și de limbă. Acest fenomen a generat însă și unele reacții de adversitate față de elementele străine, în numele respectării tradiției, înțelese ca purtătoare a specificului poporului român, specific conferit de viața lui istorică. În principiu însă, orice realitate are o parte veche (tradițională) și una nouă (revoluționară) în momentele existenței ei, dar situațiile sînt diversificate dacă partea nouă este în continuarea celei vechi
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
una din cele mai vechi vetre de isihaști din răsăritul Europei: zona Vrancea-Buzău. Aici, încă din secolul al XIV-lea se stabiliseră, în chilii izolate, pustnici, practicanți ai Rugăciunii lui Iisus. La sosirea lui Platon, acest spațiu sacru era deja purtător a patru veacuri de tradiție isihastă. Sub puternica înrâurire a centrelor isihaste din Muntele Athos și din Bulgaria, viața monahilor de aici se coagulase în jurul câtorva schituri, organizate după rânduiala athonită și răspândite pe un spațiu restrâns. Sosirea aici a
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
să se numere și un om rămas în istorie ca un monah desăvârșit, un mare erudit, traducător de mare înzestrare, povățuitor și păstor de suflete, dar mai cu seamă ca un model de personalitate umană șlefuită prin efort propriu și purtătoare a unui mesaj universal, trimis întregii umanități și tuturor timpurilor: mesajul iubirii pentru Oameni. O VIAȚĂ ÎN CALEA URGIEI Născut la Poltava, în Ucraina țaristă, în 21 decembrie 1722, Petru Velicikovski, fiu, nepot și strănepot de preot ortodox, avea să
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
recontextualizăm imaginea, dat fiind că ne aflăm în via unui schit, iar via este din cele mai vechi timpuri creștine un element foarte important în hermeneutica imagologică religioasă; putem spune, că undeva în subsidiarul textului, există și o lectură imagologică purtătoare de valențe creștine, în care abundența rodului viei duce cu gândul la o viață spirituală bogată și o trăire religioasă plenară, având loc în interiorul schitului, ca o structură imagotipică repetabilă oriunde, pe teritoriul românesc. Un al treilea interval descriptiv inserat
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
ar fi Dragomirna, Secu, sau pur și simplu aflați la seceriș la metocul Necșani. Povățuirea către măicuțe își găsește și ea locul în scrisoarea către maica Nazaria, coborâtă din pustnicia aducătoare de liniște din Ceahlău spre a deveni egumenă și purtătoare de grijă a obștii de maici de la Văratec, sau în cea destinată Mariei Petrovna Protasieva, egumena mănăstirii de maici de la Arzamas, Rusia. Între corespondenții Sfântului Paisie, găsim și înalte fețe bisericești sau Domnești, cum ar fi egumenul schitului Țibucani, Theodosie
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
fiindcă erai bătrân, aveai 120 de ani, ți-a tremurat mâna și ai greșit direcția. Locul indicat era înconjurat de dușmani. Așa că, dacă acum ești dezamăgit, vina o ai tu. Deci suportă consecințele! În fața acestei politicoase fente, criticul de artă, purtător și el de barbă dar în miniatură, un barbișon foarte îngrijit, cu ochi iscoditori și reci, suferea probabil din pricina definiției pe care Aristotel a dat-o ființei umane, cea de zoon politicon. Intransigent cât încape, nu accepta eșecuri în fața nimănui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
poartă departe, ne duce pe tărâmuri magice, în locuri de vrajă, paradisiace. Undele melodice zboară și odată cu ele ceva din noi, ceva desprins de teluric pentru a plana ușor către înălțimi amețitoare. O stare euforică, indescriptibilă, ceva de genul razei purtătoare în infinit, ne cuprinde și uităm de noi, uităm de totul. Unde suntem? Muzica se sprijină pe har iar omul pe prelungirile sale metafizice, pe ființa dincolo de ființă. Muzica capabilă de revelații sublime. Dacă luna naște fantasme nocturn-aeriene, Sonata lunii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
ca o continuă sursă de vrajă, meditație și iluzie. Ele, sfeșnicele, nu sunt doar obiecte de artă, venerate odată cu întreg cadrul divin din fața catapetesmei, cu un braț sau mai multe, de culori și forme diverse, ascunse efecte monocromatice ale luminii, purtătoare de subtile mesaje și gnoze încă din antichitate, ele trebuie văzute în deplină tăcere, o tăcere ca vidul cu chemare spre rugăciune și mărturisire. Ne apropiem de revelație și mister doar atunci când intrăm în adevăratul extaz al întoarcerilor spre cele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
de pildă, sau în cea de măslin. Descrierea la timp a acestei corespondențe ar fi revoluționat poate mersul însuși al istoriei naturale. În continuare, alte fraze cu alte idei. De ce oare tocmai depozitele din subconștientul omului și de ce tocmai centrele purtătoare de fototropism, fotosinteză, fenologie ale frunzelor? Experiențele pur științifice pot dovedi cum nu se poate mai bine că până și în magie nu există minuni. La ce sunt bune aceste analogii, încă neclare? Poate tocmai la explicarea unor legături de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
audiențele la un moment dat. Se explică de ce psihanaliza continuă să își păstreze importanța pentru studiile culturale. Spre deosebire de conceptul de "superficialitate" a textelor culturale contemporane, reclamat de teoria postmodernă, aș susține că multe texte culturale de azi continuă să fie purtătoare de înțeles și cer modele hermeneutice de adîncime pentru a le pune în valoare sensurile și sfera efectelor posibile. Capitolele următoare vor avea în vedere aceste subiecte, arătînd cum studiile culturale pot contribui la o cercetare de diagnostic în disputele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
precum cele din seria Alien, The Thing și multe altele pot fi interpretate ca imagini extrem de negative ale acestui proces biologic, avînd o orientare anti-feministă și proiectînd o imagine negativă asupra nașterii văzută ca ceva monstruos și asupra femeii ca purtătoare de monștri. 17 Am eliminat Poltergeist III din discuție, deoarece nu se referă la familia Freeling, ci o prezintă pe Carol Anne în vizită la niște rude din Chicago și pe Kane întorcîndu-se pentru a încerca încă o dată să o
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
politice și militare ale irakienilor și ale Statelor Unite care au provocat războiul). Simbolismul implica faptul că americani nevinovați de peste hotare erau victime ale agresiunii străine și lega soldații de suporterii lor pe frontul domestic. Panglicile galbene erau considerate talismane, amulete purtătoare de noroc și semne de conformare socială în același timp. Erau înrolați toți cei care etalau panglici galbene în acțiunea războiului, făcîndu-i părtași la o aventură. Avînd rezonanțe mitologice, legatul panglicilor de copaci lega cultura de natură, naturalizîndu-se solidaritatea și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să se cutremure: „Cauza mea este pierdută! Ștefan avea dreptate: Isus a înviat!” Și, în spaima sa, mai mult decât în îndoială, întreabă: «Cine ești, Doamne?». „În acel moment - să-i cedăm pana lui Joseph Holzner - a fost rostit cuvântul purtător de mântuire: «Eu sunt Isus», căruia i-a urmat ca o mustrare delicată un alt cuvânt: «...pe Care tu Îl persecuți!». În același moment, i-a apărut Chipul divin, strălucitor, brăzdat de linii purpurii: sângele creștinilor pe care el îi
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
decizia finală trebuia luată de cel de-al treilea coechipier: gustul. Fără nicio întârziere comanda fiind emisă, s-a trecut la executarea ei. Încet, cu foarte multă grijă, a fost depusă, pe suprafața organului musculos interdental, ofranda adusă de nevinovatele purtătoare de lână țurcană, merinos și astrahan. Vălul palatin, precum și alte celule specializate, într-o adunare ad-hoc, au decis irevocabil calitatea excepțională a materialului primit, spre a revigora la cei mai înalți parametri tonusul vital în cădere vertiginoasă a arestaților din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
În viziunea lui, o generație era "o grupare bio-psiho-istorică, în care predomină oamenii de aceeași vârstă, care se manifestă simultan, spontan, cu conștiința solidarității lor de vârstă" (Criterion, I, 1934, nr. 3-4). De regulă, în stadiul incipient, o nou generație, purtătoare de resurse proaspete, își desenează profilul înlăuntrul și împotriva celei precedente. Pe scurt, conceptul de generație reclamă o abordare complexuală, cu implicații în existența comunitară, în psihologia grupurilor și în filosofia culturii, cu luarea în considerare a ceea ce Giuseppe Ungaretti
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
copiate din Monitor care îi poartă numele de obârșie asiatică” (născut la Pogonești, lângă Bârlad, dintr-o familie de răzeși n.n.) dar și împotriva lui Constantin Cehan - Racoviță care, dintr-un „aliat binevenit”, devine chiar în numărul 3 din Luptătorul purtător de „Aiurelile dementului C.C.R. - din viața unui calomniator condamnat” pentru ca, totuși, acesta, tot în Timpul avea „să exalte de bucurie, preaslăvind pe toate gamele personalitatea supraomenească a profesorului universitar -dl. Nicolae Iorga.” „Combativitatea” săptămânalului Luptătorul o citim nu numai în articole
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
și în alte locuri, cu ajutorul discret și eficace al francmasonilor care-i expulzaseră. În supraviețuirea unui anume pitoresc colonial de modă veche putem vedea așadar, și semnul libertăților luate față de dogmă. Personal, aceasta mă încântă, ca de altfel toate ilogismele purtătoare de viață. Oricât de înclinat aș fi și aș rămâne spre laicitate, nu văd inconvenientul care ar rezulta din aceea că Școala Biblică și Arheologică Franceză, prima instituție de acest gen autorizată de Imperiul Otoman, și-a fixat sediul în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
divinități concurente, de a figura într-un clasament ad vitam aeternam? Mă îndoiesc. Pasibile de un concurs în materie de adevăr? Cu siguranță, nu. Adevărul nu are sens în acest context, credințele religioase nefiind falsificabile. Tocmai prin aceasta sunt ele purtătoare de pericole, mult mai mult ca unele simple erori de judecată, dat fiind că nedemonstrabilul este în deplin acord cu inconciliabilul. În afară de faptul că nu există răspuns corect la o întrebare greșită, instinctul de conservare împinge spre cea mai extremă
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
adâncă vechime. Și că Bascii s-au mișcat de aici cu o undă a vechilor invazii, fixându-se în Apus. S-ar părea că sunt asemănări între Gruzini și Basci. Portretul bătrânului de la muzeu conservator Songulasvili Susțin unii că bărbații (purtători încă de mustață) sunt nu numai mai impunători, ci și mai frumoși decât femeile. Se poate. Însă am băgat de samă și câteva femei mai svelte și mai frumoase decât toți bărbații la un loc. Nasurile acestea dominante nu par
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]