3,475 matches
-
mileniu a fost marcată de frământări sociale profunde, de răscoale și războaie civile care au zguduit stabilitatea întregii lumi mediteraneene. În aceste condiții apare și se distinge personalitatea lui Plotin, ca reprezentativă pentru o tendință mai largă a vremii, de reîntoarcere la antici, la perioada de echilibru de pe vremea lui Platon, a stoicilor, a epicurienilor, la tradiția pitagoreică și mai puțin la cea ebraică. Auspiciile acestei tendințe au fost nu de a milita pentru suveranitatea rațiunii, ci de a-i reda
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
concret de aplicație în particular la Veneția și Florența. La începutul secolului al XVI-lea, declarat ca eră a Renașterii, se instaurează un nou raționalism, realizat printr-un efort de restaurare, în noul context medieval, a vechii gândiri antice. O reîntoarcere la antici, realizată însă cu experiența creștinătății, dusă la îndeplinire într-o societate diferită de cea antică, sclavagistă, de odinioară. S-a încercat reproducerea și depășirea spiritului vechi, contemplativ al grecilor, care să fie dirijat spre un mod de viață
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
care Descartes a imaginat-o nu avea nevoie de această informație, după cum nu au nevoie de ea nici sistemele fizice când este vorba de reflectarea luminii pe o suprafață lucioasă. Sistemului său mecanic îi scapă nota în plus informațională, ideea reîntoarcerii "spiritelor vieții" la creier. Din această cauză, reflectarea reflexă la Descartes este ruptă de cunoaștere. O ruptură pe care gândirea scolastică nu i-o putea imputa, pentru că ea era mediată de un credo realizat în viața de după moarte. Ambele, în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Vieții și altele puse în serviciul Morții Eros și Thanatos. Instinctul vieții se supune exigențelor contradictorii ale conservării speciei prelungite (antro-pomorfic) cu abilitate de Freud spre problematica umană a conștiinței sinelui. Instinctul morții, pe de altă parte, are ca finalitate reîntoarcerea la stabilitatea materiei anorganice. Nașterea vieții din materia anorganică a fost posibilă sub influența unor forțe cosmice, care asigură pe mai departe crearea ființelor vii. Continuitatea vieții este asigurată de instinctul de reproducere, unde regresia spre moarte este la fel de posibilă
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
mortuare. Contrastul dintre ceea ce trăiam și prezența vie a naturii din România supraviețuiește cu o forță extraordinară în străfundul memoriei mele, ca un semn palpabil al țării mele de origine. Am redescoperit impactul naturii din România cu ocazia primei mele reîntoarceri la București, ca interpretă a generalului de Gaulle, în mai 1968. De îndată ce ușa avionului s-a deschis, în clipa în care generalul avea să coboare în mijlocul mulțimii ce se îmbulzea pe aeroportul Băneasa, mirosul și lumina României au năvălit prin
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
Ultimii ani ai Regenței sînt marcați de o întoarcere mai mult sau mai puțin clară la opțiunile și la practicile domniei precedente: abandonarea regimului consiliilor, sau polisinodie, începînd cu 1718, reconcilierea cu Spania lui Filip al V-lea în 1720, reîntoarcerea curții la Versailles în 1722. În februarie 1723, Ludovic al XV-lea devine major; în decembrie al aceluiași an, ducele de Orléans moare. Franța cardinalului Fleury Pace și prosperitate. Hercule Fleury, episcop de Fréjus, fost preceptor al lui Ludovic al
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Prestigiul Primului Consul este deci imens. Dar, pentru acest stăpîn, cu legitimitate discutabilă, fiecare victorie este o amenințare: va mai fi nevoie de el? Lui îi trebuie deci să-și așeze mai bine puterea. Mizînd pe două argumente, teama de reîntoarcerea Bourbonilor, amenințarea unei reluări a războiului, el devine în 1802 consul pe viață ca apărare împotriva puseului monarhist al momentului și, la 2 decembrie 1804, atunci cînd se fragilizează instabila pace de la Amiens, împăratul francezilor. Cu garantarea populară a unor
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
secretarul general al CGT, Léon Jouhaux, la funeraliile lui Jaurès, asasinat de un naționalist, la 31 iulie. Socialiștii intră în guvernul de Uniune sfîntă prezidat de Viviani. Conservatorii, pe partea lor, trec peste prejudecățile lor față de regim. Conflictul odată angajat, reîntoarcerea Alsaciei și Lorenei în comunitatea franceză, reparație sperată după 1871, devine obiectivul de război al Franței. Germania voia să sfărîme Franța pentru a se întrepta apoi către Rusia. Victorioasă în Belgia, armata germană pătrunde adînc în Franța și trece Marna
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în zonele frontului și în departamentele ocupate, erau considerabile. Reconstrucția se face rapid, în beneficiul avîntului economic al anilor 20, care continuă creșterea economică începută în primii ani ai secolului și continuată în timpul războiului. Dificultățile sociale născute din creșterea prețurilor, reîntoarcerea la economia de pace, exemplul revoluției sovietice suscită o vie agitație socială în 1919 și 1920. Teama de pericolul revoluționar întărește coaliția electorală a Blocului național la legislativele din noiembrie 1919. Ea trece de la radicalii clemenciști la dreapta, neînglobînd extrema
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
rasei mai riguroasă decît în legislația germană. Noul regim vrea să inițieze "revoluția națională". Aceasta semnifică o ruptură completă cu spiritul și opera Revoluției franceze și valorile liberale. Regimul exaltă corpusurile intermediare familie, provincie, corporații și, cu susținerea Bisericii, propovăduiește reîntoarcerea la ordinea morală după așa-zisul "esprit de jouissance"16. El preconizează de asemenea întoarcerea la pămînt, sursă a tuturor virtuților. Prin aceasta, ideologia de la Vichy, al cărei ecou a fost mult mai important în Franța neocupată decît în zona
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de spirit. Către noi instituții. În această aspirație profundă către o reînnoire mulți spun: către o revoluție care se afirmă după Eliberare, se pune, încă o dată, problema instituțiilor. În afară de radicali și de o parte a dreptei moderate, nimeni nu dorește reîntoarcerea la regimul celei de-a III-a Republici. La 21 octombrie 1945, francezii sînt consultați prin referendum asupra instituțiilor, în același timp în care ei aleg, prin reprezentare proporționlă, în cadru departamental, o Adunare. La întrebarea din referendum: "Vreți ca
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
omnipotentă?" La 20 ianuarie 1946, el demisionează, sperînd probabil să creeze situația care i-ar permite să facă să triumfe ideila sale, după ce ar fi fost rechemat. De fapt, doar o mică parte dintre francezi (27% după IFOP) dorește atunci reîntoarcerea sa. Socialistul Félix Gouin devine președinte al guvernului provizoriu. Majoritatea comunistă și socialistă a Constituantei adoptă un proiect de Constituție care instituie o Adunare unică. MRP, radicalii, dreapta iau poziție împotriva proiectului, respins cu ocazia referendumului din 5 mai 1946
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
publică, prezidat de generalul Massu. Ei vor să salveze "Algeria franceză" și să aducă la putere un alt guvern la Paris. Șefii armatei sînt în asentimentul lor, ieșind din neutralitatea lor tradițională. Mici grupuri gaulliste exploatează situația pentru a permite reîntoarcerea la putere a generalului de Gaulle. Acesta se arată, la 15 mai, "gata să își asume conducerea Republicii". El contribuie astfel la accelerarea dezagregării regimului, apărînd în curînd ca o salvare în fața mediilor activiste din Algeria, care își stabilesc autoriatea
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Gaulle, pentru a pune capăt oricărei inițiative a Algerului în metropolă, declară că a început "procesul normal necesar stabilirii unui guvern republican". El invită forțele armate la disciplină. Evoluția lui Guy Mollet și a majorității SFIO deschide calea legală a reîntoarcerii la putere a generalului de Gaulle, investit la 1 iunie 1958 prin 329 de voturi contra 224. A IV-a Republică putuse depăși gravele dificultăți politice și sociale din 1947-1948, amorsase construcția europeană și reconcilierea franco-germană. Reconstrucția fusese rapidă și
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
cooperare economică) favorizează dezvoltarea schimburilor internaționale. Începuturile construcției europene (Comunitatea europeană a cărbunelui și a oțelului intră în vigoare la 25 iulie 1952) contribuie, pe de altă parte, la deschiderea economiei franceze către dimensiuni noi. Decizia generalului de Gaulle, la reîntoarcerea sa la putere, de a nu pune în discuție tratatul de la Roma din 25 martie 1957 care punea bazele Pieții Comune marchează caracterul ineluctabil al unei evoluții care modifică fundamental condițiile economiei franceze. De la creștere la criză. Încă din anii
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
sistemul sovietic în chiar esența sa, întoarcerea la întrebările fundamentale ale omului, redeșteptarea sentimentului religios după criza Bisericilor și după anunțarea unei secularizări ineluctabile, iată indicii semnificative pentru o stare de așteptare între decepțiile societății de consum și contestarea radicală. Reîntoarcerea la istorie poate fi interpretată ca un alt indiciu al acestei așteptări. Stă mărturie în acest sens, în acest sfîrșit de secol XX, mai ales importanța deosebită pe care francezii o dau comemorării a două etape capitale ale trecutului lor
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
grupuri suport, dezintoxicare în instituții specializate/centre de zi. Nivelul cinci de intervenție presupune instituționalizarea cu modalități diferite de tratament. Dacă intervenția are succes individul urmează următoarele nivele care presupun reabilitarea sa prin centre de reabilitare, programe de monitorizare și reîntoarcerea în familie. Acest model este un continuum de tratament deoarece oricând individul poate să revină la unul din stadii. Serviciile oferite trebuie să fie accesibile, confidențiale și să nu stigmatizeze. Personalul, care lucrează în instituții de reabilitare a consumatorilor de
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
de la creștinismul osificat la nu știu ce epocă nouă, e de asemenea un non sens. Creativismul artistic a existat de când există omul, iar perspectiva epocală, ce i se atribuie în viitor, nu e decât o iluzie și n-ar fi decât o reîntoarcere la lumea naturală din afară de creștinism. A pune pe același plan sfințenia canonică și creativismul artistic, cu precădere în viitor pentru acesta din urmă, ar însemna să alegem ca model de viață pe Sapho în locul Maicii Domnului și pe Homer
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
creației, natura sănătoasă. Această interpretare nu înlătură nicidecum o convertire a adultului. El se poate întoarce, își poate regăsi adevărata natură, însă o schimbare ca aceasta e atât de anevoioasă pentru el, încât nu vom putea vedea în ea o reîntoarcere la natura mamă. La copil, dimpotrivă, caracterele psihice normale se deșteaptă cu ușurință, iar cele deviate pier cu totul, cum pier simptomele bolilor când ne facem sănătoși. Observând copiii în lumina acestei înțelegeri, vom putea descoperi caractere normale ce se
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
de-a doua decizie de la Viena a fost restabilită ordinea naturală. Acestor oameni nu li se poate contesta - printre ei aflându-se și membrii propriei mele familii - existența acestei senzații; iată motivul pentru care am optat pentru acest titlu. O reîntoarcere poate fi de multe feluri, conține deja autonomia mișcării, legată de deznodământ, lăsând deschise multe posibilități. De altminteri, denumirea cea mai expresivă este, în opinia mea, cea pomenită deseori în Transilvania, anume "micul univers maghiar". Doar că unii (ca, de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
Această politică generoasă, așezată pe baze creștine (cultivarea culturii proprii, folosirea limbii proprii în biserică, în administrație și în justiție, ocazional, chiar și autonomie teritorială) își va întinde dreapta pentru pace naționalităților de odinioară, devenite temporar infidele, oferindu-le prilejul reîntoarcerii în împărăția ungară. Politica naționalităților din teritoriile re-anexate după 1938 a fost decisă în mare parte de concepția lui Teleki - chiar multă vreme după moartea acestuia. Deși unele din ideile sale au eșuat (ca, de pildă, autonomia regiunii subcarpatice, din cauza
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
împuținat. Baza juridică a intrării în funcție a administrației civile a fost asigurată de legea XXVI/1940, în a cărei introducere putem citi următoarele: "Națiunea și legislația ungară, întărite de credința în victoria dreptății, mulțumesc Domnului cu adâncă pioșenie pentru reîntoarcerea la matcă a teritoriului Ungariei de est și pentru o parte din teritoriul Transilvaniei revenite și ea la trupul Sfintei Coroane Ungare. După douăzeci și doi de ani de suferințe, patria ungară, cu gingașă dragoste maternă, își strânge la piept
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
acestea erau constatate de autoritatea confesională sau de Comunitatea Națională Maghiară din România, respectiv de exponenții locali ai partidului maghiar. S-au înmulțit revenirile la confesiunile calvină sau romano-catolică: numai la Cluj au avut loc, până în ianuarie 1941, 1312 asemenea reîntoarceri la vechea confesiune. Guvernul Teleki încerca să numească în posturi de conducere politicieni din Transilvania, în timp ce vice-prefecții, conducători ai administrației, au fost, în multe cazuri, oameni din Ungaria. Bethlen Béla a devenit prefect în județul Szolnok-Doboka (Szolnok-Doboka) și Bistrița-Năsăud (Beszterce-
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
creștinare a evreilor. Sâmbătașii - cu ale căror convingeri teologice unitarienii erau deseori identificați - reprezentau ramura extremă a protestantismului antitrinitar. Aceștia, pe baza directivelor primite și a Bibliei traduse de Péchi Simon, excelentul ebraist, cancelar al voievodului-principe transilvan Bethelen Gábor, recunoșteau reîntoarcerea totală la învățăturile Vechiului Testament: îi rupseseră toate legăturile cu comunitățile creștine, respectau sărbătoarea de sâmbătă, urmau datinile religioase ebraice și socoteau drept obligatorii cinci cărți ale lui Moise. În epoca ei de glorie, această comunitate prozelită, cu totul specială
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
transilvanismului. Bazele sectorului comercial au fost așezate de Editura "Révai", atunci când aceasta a aruncat pe piață seria de cărți "Helikon", dar, mai ales, volumele lui Nyírő József, legate în pâslă. Și mecenații premiilor literare aveau în mod vizibil în atenție reîntoarcerea Transilvaniei în literatura ungară: în fiecare an se găsea câte un literat transilvan premiat "Baumgarten" sau, măcar, cu o mențiune literară. În a doua jumătate a anilor treizeci, erau deja recunoscute și premiate lucrările unui Kós Károly, Jékely Zoltán și
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]