4,744 matches
-
și literatură» și «Fetele tinere în opera lui Shakespeare», ghereta de înghețată trufașă ca un turn de pază, pe care scria în trepte: Produsul: Înghețată, Sortul: Lămâie, Ambalajul: glob și, în final: N-avem înghețată”. C. are capacitatea de a schița o relație, o situație, o psihologie, o mentalitate din câteva trăsături. Ca și în ziaristică, observă esențialul și îl narează direct, rapid, sugestiv. Cantitatea de informație pe unitatea de descriere e maximă. Câteva volume cu schițe magic-fantastic-ironice, Personaje de rezervă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286513_a_287842]
-
să prevadă apariția formelor (morfologiilor) pe care le Întâlnim, cum ar fi: Teoria catastrofelor a lui René Thom, Teoria Fractalilor dezvoltată de Benoît Mandelbrot, Teoria structurilor disipative a lui Prigogine, Teoria haosului și a stucturilor stranii elaborată de Ruelle. Ele schițează un nou profil al cunoașterii. Aceste teorii nu tratează probleme despre lumea pe care o locuim, lumea vizibilă cu ochiul liber. Ele se ocupă de fenomene familiare, forma norilor sau a munților, aspectul țărmurilor (țărmul Marii Britanii - Mandelbrot), curgerea unui torent
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
motiv, reputația și cariera de gravor a lui Blake suferă o lovitură importantă. Tot în acest an (sau în 1796/1797), si ca urmare a inspirației furnizate de proiectul gravării volumului lui Edward Young (Night Thoughts / Cugetări nocturne), începe să schițeze prima versiune a poemului Vala, care constă, similar, într-o serie de "viziuni nocturne", si la care va lucra timp de nouă ani (pînă în 1804), rescriind-o sub titlul The Four Zoas / Cei patru Zoa, fără a o imprimă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
îl învățau, îl dojeneau, discutau cu el în contradictoriu și îl sfătuiau, cu toată familiaritatea relației personale. Ceea ce apare încă mai stranie era puterea pe care susținea că o avea, de a chema orice persoane din timpuri apuse, pentru a schița formele și trăsăturile lor și pentru a discuta despre subiectul cel mai obișnuit din zilele lor"67. Odată, la o petrecere dată de Dl Ader (la care erau prezenți artiști de prim rang, precum Flaxman, Lawrence, etc.), Blake a povestit
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a se cunoaște și perfecționa pe sine însuși și lumea; ele se preocupă să‑i descopere omului locul lui în istorie și în univers, să‑i pună în lumină necazurile și bucuriile sale, nevoile și capacitățile sale, și să‑i schițeze o soartă mai bună54. Pe această bază la încheierea Conciliului părinții conciliari au adresat artiștilor un salut și un apel: Această lume - au spus ei - în care noi trăim are nevoie de frumusețe, pentru a nu cădea în disperare. Frumusețea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
de la începutul secolului nostru. Inaugurând o concepție și metodă nouă filologică, Densusianu inaugurează și nouă direcție în folclor. Primul manifest al acestei școli moderne este și studiul de deschidere, a cursului universitar: Folclorul, cum trebuie înțeles. Cu prilejul respectiv, Densusianu schițează istoricul interesului pentru folclor la noi. Încă din Cursul de filologie romanică aduce obiecții felului in care era publicat materialul folcloric; Din grămada mare de material adunat e o parte inutilă. Aceasta se vede mai ales la cele trei volume
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
În Introducere, Ovid Densusianu conturează în imagini frumoase, dar sumare, cadrul geografic, în continuare pune în lumină condițiile istorice care au dus la diferențierea locuitorilor în două clase sociale antagonice, nemeșii și iobagii. Surprinde influența bănățeană asupra portului și obiceiurilor, schițează nivelul cultural scăzut deoarece împrejurările nu-i lasă pe mai mulți să se împărtășească din cultură, când și-ar putea-o însuși așa repede cu mintea ageră pe care o arată când stai de vorbă eu ei" și atitudinea față de
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
sau cu ajutorul conjuncției și, „evitarea exprimării mai abstracte", predilecția pentru diminutive : „ele sunt expresia dezmierdării, a milei, a intenției de a cuceri bunăvoința, simpatia, cum și a ironiei " În Vieața păstorească, în capitolul Imagini păstorești în poezia noastră populară sunt schițate unele aspecte de poetică folclorică, asocieri, comparații păstorești, configurații stilistice adecvate : „Tot încet, încetinel, / Ca oița după miel” / sau „Câte fete sunt la noi / Facă-le Dumnezeu oi / Si pe mine un păstor, / Să le port vara prin flori / Și
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
-le Dumnezeu oi / Si pe mine un păstor, / Să le port vara prin flori / Și iarna prin șezători” Mai târziu când ajunge să analizeze poezia populară aromână o apropie de lirica provensală și italiană. În Evoluția estetică a limbii române schițează și deosebirea rea dintre ritmul trohaic și ritmul iambic, primul fiind preferat în versurile populare. Optează pentru integrarea poeziei noastre populare în familia folclorului romanic deoarece consideră că particularitățile stilistice devin probante pentru latinitatea folclorului românesc. Capitolul IV Densusianu creator
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
de inițiere spontană ”. O mărturisire: Cu riscul ca cititorul să nu fie de acord, trebuie să arătăm că secțiunea de față are un caracter totuși revelatoriu. Când autorul s’a așternut pe scris, știa doar ca, în câteva tușe, să schițeze un tablou bazat doar pe o singură referință bibliografică (). În prima fază, completă dar rezumativă, secțiunea a fost redactată în două luni, într’o formă pe care bibliografia consultată ulterior n’a făcut altceva decât s’o confirme și să
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și câteodată mai puțin realistic“113. Benno Brănișteanu considera că: “Regele nu avea într însul încrederea, pe care, în aparență, i-o arăta“114. De altfel Raoul Bossy era convins că: “Înlocuirea lui Titulescu se datorește Regelui“115. Octavian Goga, schițând un bilanț al atitudinii diplomației românești 111 Ioan Scurtu, Istoria contemporană a României (1918-2007Ă, p.74. 112 Constantin Argetoianu, Pentru cei de mâine.Amintiri din vremea celor de ieri, în Monarhia de Hohenzollern văzută de contemporani, (editori:Ion Popescu - Puturi
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3070]
-
1985-1989, Editura Silex, București, 1995, 366 p. (Andreea Năstase) 1989 - Principiul dominoului. Prăbușirea regimurilor comuniste europene, ediție de Dumitru Preda și Mihai Retegan, Editura Fundației Culturale Române, București, 2000, 510 p. (Andreea Năstase) Mihai RETEGAN, 1968. Din primăvară până în toamnă. Schiță de politică externă românească, Editura RAO, București, 1998, 315 p. (Sorin Gabriel Ioniță) Maria G. BRĂTIANU, Acordul Churchill-Stalin din 1944, trad.rom. Ileana Sturdza, cu o postfață de Zoe Petre, Editura Corint, București, 2002, 203 p. (Andrei Pippidi) Ulrich BURGER
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Bezviconi, pe care C.C. Giurescu le prezenta astfel: primul „e o prezentare sintetică a marelui nostru vecin, sub raport geografic, juridic, administrativ, economic, social și cultural”, celălalt - “închinat generalisimului Stalin și M.S. Regelui Mihai I - este o încercare de a schița trecutul relațiilor ruso-române”. Subliniez faptul că directorul Institutului de Istorie Națională din București se arăta favorabil orientării prosovietice, după cum o vor dovedi și scrierile sale ulterioare. Personajul-revelație al tendinței marxismului istoriografic în 1945 este C. Racoviță, tânărul asistent al lui
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
liberă: “în acest context, Papa Paul al VI-lea s-a interesat asupra diverselor aspecte ale activității Bisericilor din România și, în mod deosebit, asupra vieții Bisericii Catolice”. Pe de altă parte însă, în același an, Paul al VI-lea schița două gesturi care semnificau, de fapt, aprobarea rezistenței Bisericii Greco-Catolice. La 5 martie 1973, în cadrul unui Consistoriu secret, s-a adus la cunoștință decizia de consacrare în demnitatea de cardinal a episcopului Iuliu Hossu, iar peste câteva luni, la 22
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
-l, acolo, pe Benjamin Franklin. La un moment dat, chiar și M. Eminescu își avertiza cunoscuții că ar fi posibil să emigreze în America, pentru a evita și a uita relele care îl copleșeau în România. înainte de a încerca să schițăm o posibilă „cronică” a românilor americani, considerăm necesare unele precizări. Românii continuă și azi să creadă - mai bine zis, refuză a-și pune întrebări - că așa-numiții români americani ar fi compatrioți de-ai lor aflați în SUA Uneori, numai
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
referindu-se la emigrația românească în Canada, conchidea că majoritatea românilor, sosiți aici după 1900, s-au instalat în provinciile centrale, adică în Alberta, Manitoba și Saskatchewan, dar și în Ontario sau British Columbia. înainte de a continua încercarea de a schița un succint și incomplet, desigur, tablou al emigrației române în America și Canada, se cuvin reținute câteva considerații generale, oricând necesare extensiunii documentare și nuanțărilor interpretative. Așa cum nu știm cine și când a „descoperit” America, nu vom ști niciodată când
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
adoptate după război s-au constituit în tot atâtea justificări ale reducerii emigrației. în plus, Washingtonul a modificat legislația imigrării, stopând tendințele antebelice ale acelora care traversau Oceanul cu intenția de a se stabili într-un stat american. René Gonnard, schițând acest nou cadru al imigrării, evidenția că „les États-Unis, qui recevaient avant la guerre 7 à 9.000 Roumains par an, n’en acceptent plus que quelques centaines”. în 1922, făcând o vizită în Statele Unite, dr. N. Lupu nota în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
dat român-american - absorbit de la început de trecutul și prezentul acelora care și-au însușit, înaintea lui, o nouă identitate. De aceea, volumul în America, la „Vatra Românească” adună în paginile lui informații din sfera cercetării istorice, dar și mărturisiri autobiografice, schițând din sfera cercetării istorice, dar și mărturisiri autobiografice, schițând traiectoria propriei experiențe americane. “în rândurile care vor urma, ne informează autorul în „Cuvânt de început”, am căutat să înfățișez aspectele mai importante ale existenței mele americane; modul în care am
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
acelora care și-au însușit, înaintea lui, o nouă identitate. De aceea, volumul în America, la „Vatra Românească” adună în paginile lui informații din sfera cercetării istorice, dar și mărturisiri autobiografice, schițând din sfera cercetării istorice, dar și mărturisiri autobiografice, schițând traiectoria propriei experiențe americane. “în rândurile care vor urma, ne informează autorul în „Cuvânt de început”, am căutat să înfățișez aspectele mai importante ale existenței mele americane; modul în care am devenit român-american, felul în care am cunoscut Lumea Nouă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
și a documentelor ce constituie corespondența externă publicată. Așteptăm însă, cu mare interes, documentele de comunicare internă, pentru a avea tabloul complet al percepției evenimentelor din ultimii ani ai regimurilor comuniste. Andreea Năstase MIHAI RETEGAN, 1968. Din primăvară până în toamnă. Schiță de politică externă românească, Editura RAO, București, 1998, 315 p. încă din titlu, Schiță de politică externă, autorul recunoaște caracterul limitat al demersului său istoric. De altfel, în subcapitolul „Necesare dezvoltări”, din finalul volumului, sunt oferite sugestii privind completarea sau
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
și cultural, gestul secret sportiv ar fi un deget pus la gură, ori un semn de recunoaștere simbolic, termenul simbolic - depinde de istoria religiei, de civilizație, de lingvistică, de antropologie culturală, de psihologie, medicină și artă, evocând misterele, de fapt, schițându-le; se propune o deschidere a drumului, nu un sfârșit, precum sunt formulele între suporteri (cuvintele, strigătele, gesturile). Elementele religioase se pot observa în sport după sensuri: 1.unul dintre sensuri, similar între sport și religie se numește literal, sens
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
concept apărut după așa-zisul "sfârșit al istoriei" și după disoluția ideologiei la atmosferă "gândirii țări" a secolului al XIX-lea, marcată de tendințe doctrinare clare, precum naționalismul, liberalismul, conservatorismul sau socialismul? Ca să răspundem celor două întrebări, suntem nevoiți să schițam un scurt istoric al termenului și să decidem care dintre sensurile atribuite de diferiți teoreticieni poate să ne intereseze în cazul de față. Ideea de political literacy apare pe fondul unor statistici din anii '60 ai secolului trecut privind "implicarea
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
32 o face unor fragmente din opera lui Macauley confirmă că, la momentul apariției sale (1898), modelul oratorului și omului de stat englez devenise unul destul de cunoscut pentru publicul românesc. Concluzii Pe scurt, alfabetizarea politică a oamenilor noi se poate schița că un mănunchi de procese jalonate de lexicul, instituțiile și modelele politice englezești: 1) afilierea ideologică (după epuizarea entuziasmului național-liberal pașoptist și a celui unionist, reformele lui Cuza conduc la dizolvarea unanimităților, catalizând mesajele doctrinare ale conservatorilor, ale liberalilor radicali
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
și Moș Martin. Aproape insignifiant este I. ca autor dramatic. Piesele lui pentru radio, cele pentru tineret sau pentru militari (publicate, acestea din urmă, în broșura Șezători ostășești, 1940) se inspiră din faptul divers și formulează o teză morală. Eroii, schițați în linii vagi, sunt „chisnovați”, „cătrăniți” și, una-două, le sare țandăra. O anume vioiciune a rostirii își ia provizia de pitoresc din limbajul argotic. O „întâmplare de haz”, destinată teatrului sătesc, e comedioara Haplea la stăpân (1938), unde comicul, subțirel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287598_a_288927]
-
sortează ideile după următoarele criterii: este prea greu de realizat; este mai ușor de realizat; nu se poate realiza; soluția este prea costisitoare; necesită timp îndelungat; este bună, originală, etc. - Stadiul IV schițarea pe tablă - Ideea cea mai bună se schițează pe tablă și pe lucrările elevilor. Ei trebuie să țină seama de condițiile notate : - Adaugă un element; - Scoate o parte; - Schimbă sau adugă alte materiale “ tehnici de lucru; - Ordonează altfel împărțirea suprafeței; - Ordoneză altfel părțile componente; - Modifică construcția formei “ stilul
?ABILIT??I PRACTICE by Laura Savin () [Corola-publishinghouse/Science/83166_a_84491]