2,437 matches
-
pltește doar taxe și impozite pe salariul minim pe economie! Trist este că există judecători care admit că salariații români să fie sclavi (a admite că sporurile sunt cuprinse în salariul minim pe economie nu înseamnă altceva decât a admite sclavia). De ce este tristă această poveste de succes? Pentru că deși există victorii zdrobitoare Multinațională nu e obligată să plătească nimic pentru bătaia de joc la adresa salariaților români, dimpotrivă statul român prin unii judecători îi mențin la nivel de sclavi și îi
Angajați concediați după ce și-au făcut sindicat în multinațională () [Corola-website/Journalistic/101352_a_102644]
-
clădirile lacustre. Finalul cărții prezintă întâlnirea ei cu Gibbons, un expert în inginerie genetică de la care capătă promisiunea că, pe baza ADN-ului ei, se va naște o nouă rasă de „Oameni Noi”, care nu va mai fi condiționată la sclavie. Criticii au observat o serie de similitudini și influențe asupra romanului, care a fost comparat cu operele lui Cordwainer Smith, J.G. Ballard, Philip K. Dick, William Gibson, China Miéville și Margaret Atwood. "The Guardian" este de părere că „"Fata modificată
Fata modificată () [Corola-website/Science/331515_a_332844]
-
din antichitate. Prin urmare, înfățișarea unei persoane desculță este în principal percepută ca fiind degradantă în contextul social, iar reputația unei persoane poate avea de suferit. Astfel, această măsură a servit în multe țări drept semn al întemnițării și al sclaviei, până în ziua de azi. Prezentarea arestaților sau deținuților către public, purtând opritori (cătușe, lanțuri sau alte dispozitive similare) a servit de asemenea ca o metodă de etichetare a delincvenților încă din antichitate și până în ziua de azi. În mod obișnuit
Simbolul rușinii () [Corola-website/Science/331524_a_332853]
-
vremii, Shaler a încorporat principiile de bază ale selecției naturale — șansă, întâmplare, oportunism — într-un tablou de ordine, scop și progres în care caracteristicile erau moștenite prin eforturile depuse de organismele individuale. Shaler a fost, de asemenea, un apologet al sclaviei și un susținător sincer în superioritatea rasei anglo-saxone. La sfârșitul carierei sale, Shaler a continuat să sprijine poligenismul lui Agassiz, o teorie a originii omului care a fost adesea folosită pentru a susține discriminarea rasială. În articolul său din 1884
Nathaniel Shaler () [Corola-website/Science/336517_a_337846]
-
a continuat să sprijine poligenismul lui Agassiz, o teorie a originii omului care a fost adesea folosită pentru a susține discriminarea rasială. În articolul său din 1884, "The Negro Problem", publicat în Atlantic Monthly, Shaler susținea că negrii eliberați din sclavie erau „ca niște copii pierduți în pădure, ce aveau nevoie de vechea protecție a stăpânirii puternice”, deoarece ei au început să fie dominați din ce în ce mai mult de „natura animalică” pe măsură ce se transformau din copii în adulți, iar sclavia americană a fost
Nathaniel Shaler () [Corola-website/Science/336517_a_337846]
-
negrii eliberați din sclavie erau „ca niște copii pierduți în pădure, ce aveau nevoie de vechea protecție a stăpânirii puternice”, deoarece ei au început să fie dominați din ce în ce mai mult de „natura animalică” pe măsură ce se transformau din copii în adulți, iar sclavia americană a fost „infinit cel mai ușor și mai decent sistem de sclavie care a existat vreodată”. În cariera sa ulterioară, Shaler a îndeplinit funcția de decan al Facultății de Științe de la Harvard și a fost considerat unul dintre cei
Nathaniel Shaler () [Corola-website/Science/336517_a_337846]
-
nevoie de vechea protecție a stăpânirii puternice”, deoarece ei au început să fie dominați din ce în ce mai mult de „natura animalică” pe măsură ce se transformau din copii în adulți, iar sclavia americană a fost „infinit cel mai ușor și mai decent sistem de sclavie care a existat vreodată”. În cariera sa ulterioară, Shaler a îndeplinit funcția de decan al Facultății de Științe de la Harvard și a fost considerat unul dintre cei mai populari profesori ai universității. El a publicat mai multe tratate lungi și
Nathaniel Shaler () [Corola-website/Science/336517_a_337846]
-
abuzurile armatei, mulți dezavantajați fie au devenit bandiți cum ar fi Hwajok (tâlhari de munte) sau Sujok (pirați de apă) fie s-au hotărât să-și pună în comun terenurile, uneltele și producția pentru a supraviețui. Chiar dacă guvernul a abolit sclavia și a ars registrele în 1801, un număr tot mai mare de țărani și fermieri au început să se implice în KYE sau „asociațiile de asistență reciprocă”. Instituții cum ar fi misiunile catolice sau protestante, datorită naturii de egalitate a
Reforma Gabo () [Corola-website/Science/333444_a_334773]
-
Swahili, arabă și engleză, vorbește în mare măsură portugheza ca a doua limbă. Toponimele sunt în mare măsură de origine portugheză. Africa Orientală Portugheză a exploatat populația și a fost o sursă importantă de sclavi pentru alte teritorii și piețe. Sclavia a fost abolită de autoritățile coloniale abia în secolul XIX. Cu toate acestea, în Mozambic, discriminarea rasială a fost mai puțin severă decât în Africa de Sud și Rhodesia administrate de Coroana Britanică.
Africa Orientală Portugheză () [Corola-website/Science/331062_a_332391]
-
local, Pierre de Fayet, plănuiește o expediție științifică clandestină pentru a măsura curbura Pământului și pentru a strânge informații geografice, pe care intenționează să le vândă celui mai dornic licitant, cu promisiunea superiorității navale. Adéwalé sabotează cu succes expediția, schimbând sclavii folosiți pentru expediție cu membri ai Castaniilor. Încep să apară tensiuni între Castanii atunci când Adéwalé plănuiește incursiuni împotriva negoțului cu sclavi. Bastienne se opune. Adéwalé o ignoră, dar este îngrozit atunci când observă o fregată cu sclavi în flăcări. Adéwalé se
Assassin's Creed IV: Black Flag () [Corola-website/Science/331193_a_332522]
-
și, mai târziu, membru al Frăției Asasinilor. Povestea are loc cu 15 ani mai târziu după cea din "Assassin's Creed IV: Black Flag". Adéwalé, asasin antrenat, eșuează pe insula Hispaniola, unde se confruntă cu una dintre cele mai brutale sclavii din Indiile de Vest. Povestea a fost scrisă de Jill Murray, care a realizat-o și pe cea pentru "Liberation", dar și conținutul Aveline pentru "Black Flag". În februarie 2014, a fost anunțat că "Freedom Cry" se va lansa ca
Assassin's Creed IV: Black Flag () [Corola-website/Science/331193_a_332522]
-
și ai lui Elemak au construit orașe și au întemeiat regate, iar dușmănia dintre cei doi frați nu a fost uitată. Nafaii îl venerează pe Păstrătorul Pământului și-și conduc regatul alături de Îngeri, în tip ce Săpătorii sunt ținuți în sclavie. Unele triburi de Nafai consideră insuportabilă chiar și acceptarea Îngerilor, așa încât părăsesc regatul. Gestul le aduce un viitor sumbru, întrucât sunt capturate de Elemaki și transformate în sclavi. În regatul Elemakilor, Îngerii sunt excluși, iar Săpătorii sunt uneltele cu care
Născuți pe Pământ () [Corola-website/Science/331258_a_332587]
-
sau structurali (șomaj, lipsa documentelor de securitate socială). Alte forme de rasism sau discriminare prezente în societatea română sunt antisemitismul și xenofobia. În Țara Românească și Moldova, romii au fost robi timp de secole aparținând statului, bisericii sau boierilor, până când sclavia a fost abolită treptat în anii 1840 și 1850. Rasismul este cea mai mare parte îndreptat împotriva romilor, care sunt în mod constant discriminați de către stat, autoritățile locale și întreprinderile private, în materie de locuințe, ocuparea forței de muncă și
Rasismul în România () [Corola-website/Science/334084_a_335413]
-
ferată a fost cumpărat în schimbul a 10 milioane de dolari (260 de milioane după valoarea actuală), dar Mexicul a refuzat orice altă vânzare mai amplă de teritoriu. În Statele Unite, dezbaterile pe marginea tratatului s-au îngemănat cu disputele pe marginea sclaviei, oprind progresul unor planuri pentru construcția unei căi ferate transcontinentale până la Războiul Civil American. În ianuarie 1845, Asa Whitney din statul New York a prezentat Congresului Statelor Unite primul plan de construcție a unei căi ferate transcontinentale. Deși Congresul nu a acționat
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
va fi nevoie de concesiuni federale de terenuri pentru dezvoltatorii de căi ferate. Gadsden a susținut nulificarea din 1831. Când California a fost admisă în Uniune ca stat liber în 1850, el a susținut secesiunea Carolinei de Sud. Gadsden considera sclavia ca fiind o „binecuvântare socială” și pe aboliționiști „cel mai mare blestem al națiunii.” Când propunerea de secesiune a eșuat, Gadsden, împreună cu vărul său , avocat în San Francisco din 1851, și cu senatorul din statul California , a încercat să divizeze
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
națiunii.” Când propunerea de secesiune a eșuat, Gadsden, împreună cu vărul său , avocat în San Francisco din 1851, și cu senatorul din statul California , a încercat să divizeze California în două. Ei au propus ca jumătatea sudică a statului să permită sclavia. Gadsden plănuia să înființeze acolo o colonie sclavagistă care să cultive orez, bumbac și zahăr. El urma să utilizeze munca sclavilor pentru a construi o cale ferată și o șosea care să înceapă fie la San Antonio fie pe . Calea
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
vor bloca tratatul pentru a refuza Sudului construcția căii ferate. Deși semnat de Pierce și de Santa Anna, tratatul trebuia să fie ratificat cu votul a două treimi din membrii Senatului SUA, unde întâmpina opoziție puternică. Senatorii ce se opuneau sclaviei nu doreau să achiziționeze alte teritorii în care aceasta se mai practica. Lobby-ul speculatorilor i-a adus tratatului o proastă reputație. Unii senatori se opuneau acordării de ajutor financiar către Santa Anna. Tratatul ajunsese în Senat în timp ce acesta era
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
Această versiune a tratatului a fost adoptată de Senat la 25 aprilie 1854, cu 33 de voturi pentru și 12 împotrivă. Reducerea teritoriului era o concesie făcută senatorilor din nord care se opuneau achiziționării de teritoriu în care se practică sclavia. La votul final, nordiștii au fost împărțiți, 12 contra 12. Gadsden i-a dus tratatul revizuit lui Santa Anna, care a acceptat modificările. Tratatul a intrat în vigoare la 30 iunie 1854. Deși acum era disponibil terenul pentru construcția unei
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
lui Santa Anna, care a acceptat modificările. Tratatul a intrat în vigoare la 30 iunie 1854. Deși acum era disponibil terenul pentru construcția unei căi ferate prin sud, problematica acestui proiect a devenit prea strâns legată de discuția pe tema sclaviei, și nu a primit fonduri federale. Roberson scria: Efectul a fost de așa natură încât dezvoltarea de căi ferate accelera în Nord și stagna în Sud. Așa cum era imaginată la început, achiziția urma să cuprindă o regiune mult mai mare
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
astăzi la 17 noiembrie 1856. Dificultățile de guvernare a noului teritoriu din capitala Santa Fe au dus la încercările de a încă din 1856 un nou teritoriu din porțiunea sudică. Mulți dintre primii coloniști ai regiuni erau însă susținători ai sclaviei și simpatizau cu , ceea ce a dus la un impas în Congres pe tema organizării noului teritoriu. Schimbarea cursului fluviului Rio Grande avea să producă ulterior o nouă dispută de frontieră între teritoriul achiziționat și statul Texas, denumită . În urma tratatului de la
Achiziția Gadsden () [Corola-website/Science/334372_a_335701]
-
sex feminin, violența obstetrică precum și tradiții și obiceiuri dăunătoare femeilor precum crima de onoare, crima de zestre, mutilarea genitala la femei, răpirea miresei și căsătoria forțată. Anumite forme de violență sunt comise de către stat precum violuri din război, violența și sclavia sexuală din timpul războaielor, sterilizarea forțată, avortul forțat, violența comisă de poliție sau alte autorități, lapidarea sau biciuirea. Alte forme de VIF, precum traficul de femei sau prostituția forțată sunt de obicei comise de organizații criminale. Recent s-a început
Violența împotriva femeilor () [Corola-website/Science/335093_a_336422]
-
Sudan, Etiopia și multe alte țări călătoresc voluntar în Arabia Saudită în căutare de lucru în sectorul domestic sau în alte meserii puțin calificate, dar unii din ei se găsesc apoi în situația de a presta munci în condiții apropiate de sclavie. Poliția saudită și autoritățile de imigrare abuzează în mod regulat persoanele interpelate sau deținute, în special muncitorii din țările în curs de dezvoltare. În noiembrie 2013, autoritățile saudite au fost criticate pentru modul în care au planificat și executat acțiuni
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
partidă bună, dar la sosirea în Arabia Saudită devin sclavele sexuale ale soților lor, sunt obligate să muncească pe proprietatea acestora sau, în unele cazuri, să se prostitueze. Multe femei americane sau de alte naționalități măritate cu bărbați saudiți sunt subiectul sclaviei, cu toate atributele date de „dreptul de proprietate”. Ele sunt răpite sau sechestrate cu violarea clară a legislației țărilor de proveniență a victimelor sau a ordinelor judecătorești emise de aceste state. Ele au fost strămutate din țările lor într-un
Drepturile omului în Arabia Saudită () [Corola-website/Science/335115_a_336444]
-
în 1806. Astfel clădirea a devenit . A fost martora a mai multor evenimente notabile din istoria Franței: furtul al bijuteriilor Coroanei Franceze în septembrie 1792, semnătura a procesului-verbal al regelui Ludovic al XVI-lea în ianuarie 1793, semnătura a abolițiunii sclaviei pe 27 aprilie 1848, etc. În anul 2007, Guvernul francez a decis să se grupeze Statul Major al tuturor forțelor armate în cadrul aceleiași clădire în arondismentul 15, „Hexagonul Balard”. Noul sediu fiind inaugurat în noiembrie 2015, Statul Major al Marinei
Palatul Marinei () [Corola-website/Science/335350_a_336679]
-
rasa și societatea islamică față de intruși. 5. Relațiile sociale - fiecare trib avea o viață separată unul față de celălalt, după apariția islamului, societatea musulmană de la Medina a reușit să formeze o societate islamică indiferent de rasă și tribul de proveniență. 6. Sclavia - stăpânii își exploatau și maltratau sclavii. Puteau deveni sclavi cei care nu își plăteau datoriile, cei care săvârșeau crime și cei care erau capturați de triburi dușmane. Islamul interzice exploatarea sclavilor de către stăpâni. 7. Compensația pentru crimă - atunci când o crimă
Jahiliyya () [Corola-website/Science/335400_a_336729]