11,417 matches
-
Întrebări” Plăcerea de a se exprima s-a materializat la Gabriela Petcu odată cu primul său poem - „Întrebări”, pe care l-a așternut pe hârtie pe când avea 17 ani și activa la diverse cercuri de poezie de la acea vreme. Debutul în virtual, a venit mult mai târziu, în anul 2007, când versurile sale au apărut în Rețeaua Literară, un lucru extrem de bun prin care se promovează cultura, arta, omul modern și frumos, locul în care se leagă prietenii deosebite - (http://reteaualiterara.ning
“DIALOG CU GABRIELA PETCU ... DESPRE POEZIE ŞI PROZĂ LA MALUL MĂRII NEGRE” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356016_a_357345]
-
magistral transpuse în vers în poemul „Lumina sfântă”, scris cu ocazia sărbătorii Paștelui: „Vă-apropiați! Veniți de luați Lumină/ Și clopotele bat vestind lumii întregi/ De Învierea din noaptea cea divină/ Când păcătoși fiind, de rele ne dezlegi!” Lumea revistelor virtuale este ca o familie Pe lângă activitatea literară, Gabriela Petcu este implicată și în publicistică. Poeta este membră a echipei redacționale la Curentul Internațional (http://curentul.net), ziar tipărit la Detroit pentru românii din toată lumea, avându-l ca director pe Ștefan
“DIALOG CU GABRIELA PETCU ... DESPRE POEZIE ŞI PROZĂ LA MALUL MĂRII NEGRE” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356016_a_357345]
-
News (http://www.napocanews.ro), director editor Ionuț Țene, Gândacul de Colorado (http://www.gandaculdecolorado.com), Port@Leu (http://www.cartesiarte.ro/portaleu) unde a avut bucuria de a-l întâlni pe domnul Corneliu Leu. În opinia ei, lumea revistelor virtuale este ca o familie, de aceea, aici și-a aflat numeroși prieteni, oameni de suflet, printre care poeta orădeancă Georgeta Resteman sau scriitorul australian George Roca. Timpul liber „Ce rost are scrisul, fără cititor?” spune Gabriela Petcu, iar creațiile sale
“DIALOG CU GABRIELA PETCU ... DESPRE POEZIE ŞI PROZĂ LA MALUL MĂRII NEGRE” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356016_a_357345]
-
en 1688. C'est un recueil de maximes et de portraits, ayant pour sujet les mœurs de son epoque.” Și, ca să nu ziceți că umblu cu artificii și dau cu tiribombe în cocorii ce săgetează dimineața gîndirii, iată cum arată virtualele (încă) personaje luate în vizor de Comisarul Șef: „Era un om cumplit de slab. Avea 35 ani, însă părea lejer înspre 50. Calviția frontală era completată cu o tunsoare militară, scurtă; fața ascuțită, ochii fix și atenți, îi dădeau aspectul
UNE HARMONIE PARFAITE de IOAN LILĂ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355997_a_357326]
-
jucase la PC, jonglând cu cifre, conturi, parole, bănci, mirându-se cât de ușor îi venea să modeleze totul, până când se trezise că era prea târziu ca să mai dea înapoi.” „Încercă să-și imagineze mutrele celor cărora le golise conturile virtuale.” Bandiții, adică pagubașii, analizează situația: „- Și, atunci, de unde ni se trage? - De la porcii ăia de coreeni!... Poate de la ăia. N-am văzut dihănii mai alunecoase și mai pricepuți la calculatoare, așa ca ei!! Am avut un coreean care ani de
UNE HARMONIE PARFAITE de IOAN LILĂ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355997_a_357326]
-
de interesele romanilor. Au fost trimise la Bruxelles personaje create în laboratoarele politicii dâmbovițene care nu ne reprezintă. EBA ne-a făcut de râs în Parlamentul European cu discursuri inculte, într-o limbă engleză stâlcită, care au făcut ocolul lumii virtuale, ca exemplu de prostie extremă la nivelul cel mai înalt al politicii europene. Hărnicia sa notorie - cele 1387 de activități în forurile europene cu care se lauda EBA - este un exemplu de hărnicie a prostiei: inutilă și fără un scop
N-A VĂZUT BRUXELLESUL CE POATE ROMÂNIA! de RADU GOLBAN în ediţia nr. 1127 din 31 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354735_a_356064]
-
în câteva puncte - cheie, cu oferta culturii de consum, cu industria divertismentului. În cuprinsul postmodernității, producțiile de masă, entertainmentul propun un cu totul alt parcurs: o scară a senzațiilor și a efectelor psihologice tot mai tari, o lume a jocurilor virtuale cvasireale, cu efecte tot mai puternice, care solicită o participare tot mai intensă. Este vorba despre o altă scară, a jocului care se dorește tot mai real, a divertismentului care se dorește total, catalizate de tehnologiile IT. Despre proximizarea divertismentului
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
omului în raport cu întrebuințarea puterilor Creației. Depinde de om cum sunt puse aceste posibilități în operă și dacă ele folosesc într-o raportare adecvată a sa la semeni, la lume și la Dumnezeu. De reținut și observat faptul că în spațiul virtual, imposibilul devine real Și tehnologiile IT propun posibilități de utilizare ce ascund riscuri. Între ele, se pot menționa diversificarea nelimitată și proximizarea accentuată a divertismentului. Să dăm câteva exemple. Tabletele, de mărimea unei cărți subțiri, ușor de transportat, pot fi
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
BCI portabil, cu aplicații în medicină, în recuperarea pacienților afectați de atacul cerebral, dar, foarte promițător, și în aria comercială, pentru interacțiunea în computergames. Un bun exemplu aici este "NeuroBoy", un joc ce permite utilizatorului să "intre" într-o realitate virtuală în care, pentru a realiza lucruri imposibile, trebuie doar să se concentreze, reușind, în acest fel, să ridice unele obiecte mari sau să ardă diverse "lucruri" din spațiul de joc (Claudiu Andone, "Interfețele creier-computer. May the force be with you
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
Interfețele creier-computer. May the force be with you", în rev. Știință și Tehnică, mai 2011, p. 43). Despre exilul și retragerea din lume Dispozitive de acest fel sunt cu atât mai căutate, cu cât asigură o experiență mai reală a virtualului, care să înlocuiască tot mai bine realitatea însăși; un divertisment de înaltă rezoluție. În aceeași logică, se dezvoltă și oferta gadgeturilor: portabilitate crescută și acces la un conținut tot mai bogat de entertainment de bună calitate, în timp real, oriunde
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
pentru care jocurile, potențate de tehnologii digitale, trebuie să intre în sarcina reflecțiilor etice și spirituale. Pentru că, la capătul acestei experiențe, viața ar culmina cu un exil, care expulzează pe om din lume, pentru a-l închide definitiv în spectacolul virtual consumat lăuntric, croit după bunul plac, perfect adaptat dispozițiilor sale. Diametral opusă însă este retragerea din lume, înțeleasă ca etapă a vieții spirituale, care îl deschide pe om spre îndumnezeire. Sfântul Ioan Scărarul vede această retragere din lume ca "ferire
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
de 30.03.2012. http://www.ziarullumina.ro/articole;1914;1;70537;0;Scara-Raiului-si-scara-divertismentului.html) Despre cyber-relațiile și conflictele vieții interioare sau lăuntrice Numărul de prieteni, like-uri sau subscribers, formatul estetic și conținutul informațional reprezintă câteva dintre expresiile unui profil virtual. Numeroase studii urmăresc, din cele mai variate perspective, impactul rețelelor sociale virtuale asupra societății, în general, și asupra persoanei, în particular. Desigur, încă de la început a fost anticipat și reversul facilităților oferite de aceste rețele - anumite consecințe pe termen lung
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
0;Scara-Raiului-si-scara-divertismentului.html) Despre cyber-relațiile și conflictele vieții interioare sau lăuntrice Numărul de prieteni, like-uri sau subscribers, formatul estetic și conținutul informațional reprezintă câteva dintre expresiile unui profil virtual. Numeroase studii urmăresc, din cele mai variate perspective, impactul rețelelor sociale virtuale asupra societății, în general, și asupra persoanei, în particular. Desigur, încă de la început a fost anticipat și reversul facilităților oferite de aceste rețele - anumite consecințe pe termen lung, sociopatiile, precum depresia, izolarea, scăderea creativității în plan profesional, sedentarismul și îndeosebi
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
sociale încurajează mai degrabă relații slabe și la un nivel superficial decât relaționări profunde, unii cercetători au urmărit efectele pozitive ale acestora. Spre exemplu, s-a constatat că Facebook, MySpace, Twitter, Hi5, Netlog - primele cinci dintre cele mai răspândite rețele virtuale din lume, în anul 2010 1 - asigură un fond psihosocial propice pentru persoanele cu o stimă de sine scăzută și cu un nivel mic de satisfacție față de viață, în genere 2. Totuși, specialiștii nu ezită să pună sub semnul îndoielii
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
mai mult cu cât o asemenea terapie riscă să încurajeze comunicarea indirectă în detrimentul dialogului față către față 3. Astfel, tinerii - în special, dar nu numai ei - se pot exprima cu o oarecare ușurință și flexibilitate când vine vorba de spațiul virtual, dar se inhibă sau adesea chiar se blochează psihic când se confruntă cu o situație directă, în plan real. Despre personalitatea umană și cyber-relațiile A adăuga un comentariu la vreo fotografie postată, la un link sau un status a devenit
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
autentic, împărtășit în mod real? Comunicarea de pe acest nivel poate influența structura interioară a utilizatorului sau, mai potrivit spus, a persoanei dincolo de profilul afișat? Dacă da, în ce măsură se influențează? Cum anume și în ce condiții intervine impactul manifestărilor din spațiul virtual asupra persoanei? Iar dacă nu, cum se păstrează o oarecare echidistanță psihosocială fără a devia în comportamente care subscriu indiferenței cronicizate ca revers al fluxului puternic de informații, publicitate și poluare fonică, sau ca efect al dezamăgirilor din plan personal
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
relațiilor cu prietenii sau cu părinții, cu colegii, inclusiv directori sau subalterni, cu profesorii, cu orice persoane de contact, iar rezultatul acestor dezamăgiri riscă să se transforme în apatii care sunt susținute de genul de comunicare de la nivelul rețelelor sociale virtuale. Mai concret, cyber-relaționarea devine, în cele mai frecvente cazuri, doar un entertainment, în termeni de specialitate, după cum indică unele studii de piață 4. Acest tip de activitate lezează uneori personalitatea, în funcție de caracterul fiecăruia, de motivațiile care conduc la explorarea cyberspațiului
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
internet. Cine pe cine controlează? Ofertele cyberspațiului ne coordonează timpul liber și ne guvernează, sau noi, ca persoane cu un oarecare liber-arbitru, suntem în stare să folosim internetul într-o anumită măsură? Despre izolare versus interiorizarea Angajarea în activitățile spațiului virtual determină, în unele cazuri, sedentarismul corelat cu izolarea, fie și în pofida faptului că utilizatorul se angrenează într-o cyber-socializare. Însă de remarcat că izolarea nu se confundă cu interiorizarea. Recent, în anii 2000-2001, s-a descoperit că omul dispune de
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
precum parfumul florilor sau al copacilor, aerul proaspăt, chiar atingerea însăși a firului de iarbă, liniștea melodică a naturii devin adesea surse principale de energizare, de trezire la viață. Prin extrapolarea perspectivei, putem distinge bucuriile adevărate, mângâierile inimii, avantajele pseudo-sociabilității virtuale 12. Mai mult, frământările ființiale, durerile reale de ordin duhovnicesc - care converg spre echilibrul dispozițiilor interioare - conțin în sine un simț paradoxal al unei anumite bucurii sau stări de pace lăuntrică, comparativ cu dezamăgirile implicite ale relaționărilor dependente de spațiul
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
12. Mai mult, frământările ființiale, durerile reale de ordin duhovnicesc - care converg spre echilibrul dispozițiilor interioare - conțin în sine un simț paradoxal al unei anumite bucurii sau stări de pace lăuntrică, comparativ cu dezamăgirile implicite ale relaționărilor dependente de spațiul virtual, cu repercusiuni ireversibile pe plan psihic, în frecvente cazuri, chiar și dacă luăm în calcul numai pe cele mediatizate. În baza celor mai recente studii, sociologul Gilles Lipovetsky aduce în prim-plan principala lor observație, și anume că "dezvoltarea virtualului
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
virtual, cu repercusiuni ireversibile pe plan psihic, în frecvente cazuri, chiar și dacă luăm în calcul numai pe cele mediatizate. În baza celor mai recente studii, sociologul Gilles Lipovetsky aduce în prim-plan principala lor observație, și anume că "dezvoltarea virtualului și a universului mediatic are mai multe șanse să mărească importanța trăită a contactelor directe, decât să le deprecieze", dar, concomitent, atrage atenția asupra unui alt aspect interesant: "Civilizația care bate la ușă nu abolește sociabilitatea umană; ea nimicește împăcarea
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
alt cenaclu bucureștean, a vorbit despre violența în comentarii. Laura Mihalca a pus o întrebare audienței, comentându-se dacă se publică pentru a afla o părere a cititorilor sau pentru a ne face cunoscuți. Vasile Tărâțeanu a vorbit despre biblioteca virtuală, în care dispare contactul firesc între scriitor și cartea tipărită. A fost o dezbatere interesantă, pe care ar trebui să o stârnim din când în când mai ales pentru tânăra generație, reprezentată la această sărbătoare de studenții de la Universitatea Spiru
ELISABETA IOSIF ZIUA INTERNAŢIONALĂ A POEZIEI de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354833_a_356162]
-
în câteva puncte - cheie, cu oferta culturii de consum, cu industria divertismentului. În cuprinsul postmodernității, producțiile de masă, entertainmentul propun un cu totul alt parcurs: o scară a senzațiilor și a efectelor psihologice tot mai tari, o lume a jocurilor virtuale cvasireale, cu efecte tot mai puternice, care solicită o participare tot mai intensă. Este vorba despre o altă scară, a jocului care se dorește tot mai real, a divertismentului care se dorește total, catalizate de tehnologiile IT. Despre proximizarea divertismentului
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
omului în raport cu întrebuințarea puterilor Creației. Depinde de om cum sunt puse aceste posibilități în operă și dacă ele folosesc într-o raportare adecvată a sa la semeni, la lume și la Dumnezeu. De reținut și observat faptul că în spațiul virtual, imposibilul devine real Și tehnologiile IT propun posibilități de utilizare ce ascund riscuri. Între ele, se pot menționa diversificarea nelimitată și proximizarea accentuată a divertismentului. Să dăm câteva exemple. Tabletele, de mărimea unei cărți subțiri, ușor de transportat, pot fi
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
BCI portabil, cu aplicații în medicină, în recuperarea pacienților afectați de atacul cerebral, dar, foarte promițător, și în aria comercială, pentru interacțiunea în computergames. Un bun exemplu aici este "NeuroBoy", un joc ce permite utilizatorului să "intre" într-o realitate virtuală în care, pentru a realiza lucruri imposibile, trebuie doar să se concentreze, reușind, în acest fel, să ridice unele obiecte mari sau să ardă diverse "lucruri" din spațiul de joc (Claudiu Andone, "Interfețele creier-computer. May the force be with you
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]