25,230 matches
-
agresiv asertiv (în cerc/în paralel) Fără decor Bună ziua! Bat pari. Ghemul (cunoașterii) Nu! În ritmul muzicii Mașina timpului Mașina spațiului Ghemul comunicării Da! În fața cortinei Recunoaște/recreează scena! Cuvinte pentru o imagine Oglinda călătoare În spatele cortinei Telecomanda Cuvântul-vestă de salvare Cu/fără sonor În ritm de vals.../în ritm de rap Un actor lipsă... Cuvântul-glonț/ Cuvântul-bombă Exerciții de dicție/ Frământări de limbă În picioare/pe scaun În spatele măștii/păpușii etc. O invitație 48, așadar, de a construi propria regie a
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
adevărata față a intelectualității românești decapitată de forța brutală a unei 11 ideologii ce‐ și propusese să schimbe lumea prin violență. Râ nd pe rând ni se descoperă înaltul ei patriotism și o ținută intelectuală remarcabilă, o spiritualitate aplecată spre „salvarea” folclorului, o bogăție inestimabilă a poporului român, și o luptă până la sacrificiu pentru apărarea patriei de dușmani ( Al. Vlahuță împărțea ostașilor în tranșee ziare cu îndemnuri la luptă), și în același timp găsim o seamă de creatori alături de nevoile și
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
Costică Blănăru, Valentin Guzgan. Periodicul are o ilustrație adecvată, de calitate. (Din volumul „Vaslui - Capitala Țării de Jos în presa vremii - 1875-2005, p.129-131) * Cuvântul liber Cuvântul liber apare la 21 decembrie 1989, publicație săptămânală a Comitetului Provizoriu al Frontului Salvării Naționale Bârlad, pe frontispiciul căruia sunt înserate cuvintele: „Trăiască România Liberă”. Florin Șchiopu semnează „Pledoarie pentru cuvântul 43 liber” iar Marcela Dănciu: „Ei, tinerii și Noi am dorit libertatea”. La 10 ianuarie 1990, la cel de al doilea număr, ziarul
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
i-am urmărit activitatea de când scotea revista : „Orizontul", pe domnișoara Mariette Creangă, întindem mâna cu frăție vechii publicații bârlădene, și-i urăm deplin succes. C-tin Nic. Bratu * Vocea Tutovei reapare în campania electorală din 1992 și reprezintă poziția Frontului Salvării Naționale în cadrul alegerilor locale. A publicat listele cu candidații F.S.N. pentru funcțiile de primar și consilieri municipali, Programul Platformă al acestora. 231 Vocea Bârladului Vocea Bârladului, : „Era prin 1901... De la Bârlad mi se trimitea „Vocea Bârladului”. Acolo am văzut poe
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
am găsit totdeauna la postul său în timpurile cele mai grele, trebuie să întindem cu toții o mână de ajutor unicului său fiu, căci, în împrejurarea această, grea în care se află, numai d-stră cetățeni, puteți să i fiți scândura de salvare a fiului lui Ioan Popescu, care din nenorocire în mijlocul d stră, a amicilor, colegilor și foștilor săi elevi, fiul suferă mizeria !... Vă rugăm așa dar, să binevoiți ca de urgență să-i acordați puternicul d-stră sprijin atât material cât și
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
soț în stare de ebrietate, bătut de băiat. Soțul începe să o amenințe, fugărind-o prin curte. Pentru a se apăra, M.C. pune mâna pe o țeavă de aluminiu și-l lovește la tâmplă, doborându-l. Cheamă împreună cu băiatul o salvare pentru a-l transporta la spital, dar acesta moare înainte de a i se putea acorda ajutor medical. Iată cum încearcă M.C. să-și justifice actul criminal: „Eu am trecut printr-o viață foarte grea, am fost căsătorită cu soțul meu
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
violent, am văzut moartea cu ochii mei, avea cuțitul în buzunar, mereu eram amenințată cu moartea, iar eu de frica morții m-am apărat și l-am lovit cu o bară de aluminiu în tâmplă, atunci l-am luat cu salvarea și l-am dus la spital, dar din nefericire soțul a decedat”. Din cele relatate de deținută, gestul ei este rezultatul fricii față de furia soțului într-un moment când Supraeul nu își mai îndeplinește funcția de control, de cenzurare/sublimare
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
sensului propriei vieți. Totul se pune în cumpănă. Sensurile se pierd. Existența devine inutilă, absurdă. Persoana se dizolvă. Tragicul înseamnă prăbușirea Eului prin pierderea suportului său moral. Disperare. Această situație tragică nu poate fi remediată decât printr-un act de salvare, de reparație, prin reîntoarcerea la valorile morale și redobândirea acestora. Terapia nu poate fi decât psiho-morală. De refacere și regăsire a Eului pierdut. Suferința tragică configurează cea mai profundă prăbușire a Eului personal. Ca suferință și alterare a echilibrului și
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
el este și un caz-problemă pentru medic sau pentru psiholog. Problema bolnavului este de a înțelege sensul suferinței, iar pentru medic de a cunoaște și descoperi boala. Aparent sunt două atitudini firesc divergente, care converg în același punct: nevoia de salvare, de reparație, de învingere a „răului” și de restabilire a stării de „bine” drept condiție a echilibrului. Orice biografie a bolnavilor este o „istorie a bolii”, dar, concomitent, este și o atitudine subiectivă, trăită în planul conștiinței morale față de boala
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
a grupelor sociale. Orice încercare de explicare va eșua în idei confuze care vor sfârși prin a construi un „curent de opinie” catastrofic, apocaliptic, absurd. Apare o nouă mentalitate: mentalitatea de criză, model de gândire negativă care combină conflictul cu salvarea, absurdul cu miracolul. Într-o a doua etapă, vom observa apariția unor soluții salvatoare. A unor veritabile „conduite de refugiu” prin care persoana sau grupele social-umane, vor cauta să se pună la adăpost, să evite pericolul. De regulă acestea sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
loc important. Ea are ca element central responsabilitatea cercetătorului sau specialistului față de bolnavul său. Orice act medical este o încercare, o practică fie asupra trupului, fie asupra sufletului bolnavului. Bolnavul, omul aflat în suferință, așteaptă și cere de la medic soluția salvării: tratamentul care să elimine starea de boală și să-i redea sănătatea pierdută sau pusă sub semnul pericolului. Medicul sau psihologul sunt dublați de imaginea mitică a salvatorului în care pacientul își proiectează speranța. În felul acesta bolnavul „investește” terapeutul
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
prin căsătoria cu un bărbat bătrân și încrezător. Cu toate acestea se încurcă cu prefectul. Știe tot ce o așteaptă în cazul publicării bilețelului de dragoste. Dacă pentru Tipătescu mutarea într-o altă localitate sau o eventuală căsătorie ar reprezenta salvarea, ea ar rămâne stigmatizată, ajungând la mila familiei. În timp ce pentru Veta dragostea este cea care contează, în cazul Zoei dorința de a domina pe plan social, de a fi mereu adulată pentru frumusețea și mai ales pentru poziția ei socială
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
să nu ne torturăm pentru a afla cînd și cum se va sfîrși totul: să nu punem și să nu ne punem întrebări." Să știe că-i rămîne, în fiecare clipă, libertatea de a-și pune capăt zilelor, colacul de salvare pentru a supraviețui: Dacă în suflet nu ne mai rămînea decît suferință și dezgust, cum se întîmplă în anumite momente cînd crezi că ai ajuns la capătul puterilor, ei bine, chiar și atunci ne gîndeam că, dacă voiam și cînd
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
trebui să se înființeze un fel de agenții de protecție a firmelor, „pentru a-i feri pe directorii de corporații sau agenții, vulnerabili și inconștienți, de oamenii de știință, consultanții și managerii lipsiți de scrupule și inconștienți care le promit salvarea, dar, de fapt, nu le oferă decât tehnologii netestate, inutile sau chiar dăunătoare”. Partea a IV-a. Transformarea bunelor intenții în performanță de vârf 14. Stabilirea obiectivelor pentru a modela comportamentul Grăbește-te încet. Benjamin Franklin Puține lucruri consumă atât
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
latine ce desemnau noțiuni corespunzătoare unei civilizații majore (urbane) sau se vor pierde, sau vor primi în română înțelesuri adaptate civilizației minore (organice, rurale). Aceasta ar fi, după acest gînditor, consecința renunțării la istorie, la viața de tip major, prin salvarea în viața de tip organic, minor. Cînd condițiile au permis însă, în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, s-a produs un proces invers, încît, crede Blaga, acum s-a putut face trecerea semantică în cazul latinului terra
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
viață nerațională, o concepție falsă despre viață. Devin din timp în timp animal. Atunci nu mă pot gândi la nimic 36 GÂNDITORUL SINGURATIC altceva decât la mâncare, băutură, somn. Îngrozitor! Și atunci sufăr de asemenea ca un animal, fără posibilitatea salvării lăuntrice. Sunt abandonat poftelor și înclinațiilor mele. Atunci nu se poate gândi la o viață adevărată.“40 Se știe că Wittgenstein a citit toată viața cu plăcere din Platon. Scrierile acestuia erau printre puținele texte filozofice pe care le deschidea
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
de considerații raționale, asemenea schimbări reprezintă însă „convertiri“, schimbări ale modului de a trăi și de a judeca viața. Tocmai deoarece un mod de a trăi sau de a judeca viața poate oferi cuiva pacea sufletească, poate reprezenta pentru el „salvarea“, adoptarea lui nu va fi rezultatul unei deliberări, al unui examen critic al argumentelor, ci o adeziune pasionată. „Ar fi ca și cum cineva m-ar lăsa, mai întâi, să văd, pe de o parte, starea mea deznădăjduită, pe de altă parte
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
fi rezultatul unei deliberări, al unui examen critic al argumentelor, ci o adeziune pasionată. „Ar fi ca și cum cineva m-ar lăsa, mai întâi, să văd, pe de o parte, starea mea deznădăjduită, pe de altă parte, mi-ar arăta instrumentul salvării, până când, din proprie inițiativă, sau, în orice caz, nu condus de mână de către instructor, m-aș repezi la el și l-aș apuca.“50 Unui raționalist, cum a fost Russell, acest mod de a vedea situația existențială îi va fi
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
What I believe“, în op. cit., p. 59.) 48 M. O’C. Drury, Bemerkungen zu einigen Gesprächen mit Wittgenstein, în R. Rhees, op. cit., p. 121. 49 L. Wittgenstein, Însemnări postumeă, pp. 72, 126 și 164. 50 Ibidem, pp. 126-127. 51 „Ideea salvării individuale, cea care i-a consolat pe primii creștini de înrobirea lor politică, devine imposibilă de îndată ce ne eliberăm de o concepție îngustă asupra vieții bune [Ă]. Pentru a trăi o viață bună, în sensul cel mai deplin, un om trebuie
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
confuzie sau chiar elemente clinice care mimează fie o hipo- fie o hiperglicemie. Dacă există înțelegerea acestor particularități clinice de prezentare, atunci adresarea pacienților către o unitate coronariană se face cu rapiditate și șansele de reușită ale intervențiilor terapeutice de salvare a miocardului ischemiat cresc. Mortalitatea intraspitalicească a pacienților diabetici cu infarct acut de miocard este mai mare decât a nediabeticilor. În ceea ce îi privește pe pacienții la care se diagnostichează diabetul cu ocazia infarctului, aceștia par să aibă același prognostic
Tratat de diabet Paulescu by Ovidiu Brădescu, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92264_a_92759]
-
5. acordurile internaționale în domeniul pescuitului. XV. Cultură și educație CULT376 Competențele comisiei sunt: 1. aspectele culturale din Uniunea Europeană, în special: (a) îmbunătățirea nivelului de educație și diseminarea culturii; b) protejarea și promovarea diversității lingvistice și culturale; c) conservarea și salvarea patrimoniului cultural, a schimburilor culturale și a creației artistice; 2. politica Uniunii în domeniul educației, inclusiv în ce privește învațământul universitar, promovarea unui sistem de școli europene și a formării continue; 3. politica în domeniul audiovizual si aspectele culturale și educaționale ale
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
mână de ajutor. În consecință, produsele semipreparate, congelate, conservele au început să se găsescă din ce în ce mai des pe rafturile magazinelor! Pentru a compensa anumite pierderi din alimentație, am început să ne administrăm regulat vitamine sintetice, sperând să ne găsim în acestea salvarea. Mai apoi, din cauza lipsei de timp, am ajuns să ne orientăm fără nici un fel de remușcare spre aceste mese complete sub formă de tablete. Cu toate acestea, suntem în continuare obosiți, epuizați, extenuați și așteptăm să se termine săptămâna de
Sănătate și energie Sfaturi practice pentru eliminarea toxinelor din organism by Alicia Hart () [Corola-publishinghouse/Science/2220_a_3545]
-
că întâietatea pasului făcut e recunoscută de parcă ai fi comis cine știe ce mișcare strategică și e respectată fără să fie taxată de claxoane și înjurături. Și nu cred că am auzit vreun claxon în toată insula, doar zgomotele mașinilor de pompieri, salvare și carabinieri. De grija traversatului văd cu întârziere, ceea ce știam oarecum de prin cărți și reviste, deci nu ar fi trebuit să mă impresioneze așa tare, construcția arhiepiscopului de Palermo, Gualtiero Offamiglio, ridicată peste unde va fi fost mai întâi
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
talpă. De văzut în marea Taorminei n-am văzut decât meduze care nu păreau de speriat, cel puțin la prima vedere, pentru că, alminteri, bănuiam că se pricepeau ele la ceva, de vreme ce băieții arătoși de la salvataggio 67 aveau, pe lângă vestele de salvare și zâmbete șăgalnice, și soluție de bicarbonat. La plajă puteai ajunge și cu telecabina, iar Giulia prefera varianta asta. Într-o dimineață ne-am amuzat de o conversație încinsă purtată de un italian din nord, nervos că a stat să
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
prelevarea și dacă donatorul și receptorul sunt înrudiți genetic. Consimțământul de primire a transplantului nu poate avea alte caracteristici decât cele uzuale de tratament. Se poate proceda la transplant de organe numai dacă acesta constituie singura măsură de a asigura salvarea sănătății sau integrității corporale a primitorului. Necesitatea prelevării și transplantării de organe se hotărăște de o comisie specială, constituită de conducerea spitalului, fiind efectuată de medici de specialitate și numai în spitalele autorizate de Ministerul Sănătății. Recomandările O.M.S. precizează
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]