3,872 matches
-
echilibrului în teritoriu. Gömbös Gyula, în planul său, conceput la 1934 și trimis diplomației italiene, a fost și mai concret: pe harta întocmită de colaboratorii săi luase în calcul reanexarea teritoriilor frontaliere locuite de maghiari, pe care le-ar fi întregit din punct de vedere hidrografic (izvorul Tisei - Tisza forrása, Valea Mureșului - Maros völgye), strategic-frontalier (Munții Meseș - Meszes, Munții Apuseni - Szilágyság, Munții Metaliferi din Transilvania - Erdélyi Ėrchegység) și din punctul de vedere al geografiei-economice specifice ținutului (ogoarele bănățene, minele). În schimb
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
a fost expus cu precădere acestui fenomen. Între iunie 1941 și noiembrie 1942, părăsiseră comitatul 2 541 de persoane; după cum se poate constata din documente, persoanele, în majoritate români, fugeau de serviciul militar sau își schimbau țara pentru a-și întregi familia. Exista o oarecare periodicitate în aceste acțiuni: oamenii se încumetau cu precădere primăvara, odată cu instalarea timpului bun, respectiv după srângerea recoltei. Mult mai puțini se aventurau iarna sau la începutul verii, după cum aceste peregrinări - se pare - atingeau mai mult
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
1160) ele intră în circulație abia în secolul al XV-lea. Astfel Renașterea se constituie pe baza filosofiei platonice și reinterpretarea lui Aristotel. La aceasta se adaugă lucrări adiacente cum ar fi lucrările lui Avivenna, Averroes sau Diogene Laertius, care întregesc imaginea literaturii antice din etapa respectivă. În acest context școlile non aristotelice devin din ce în ce mai puternice, iar între acestea cele platonice sunt dominante. În cel de-al treilea rând sunt traduse operele filosofilor naturaliști începând cu cei presocratici, dar și Lucrețiu
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
lămurire-ai altfel că-s atâta de bine păstrate / Și că trimise-s leit c-un lucru la chip și făptură?"37 Mintea este reprezentată ca oglindă, iar rolul acesteia este dublu: în primul rând reflectă realitatea, dar o și întregește. Ea are rolul de a transforma partea în întreg. Imaginea reflectată însă nu este una rece, obiectuală, ci dimpotrivă, una complet integrată în ființă căpătând astfel statut ontologic, ca și obiectul reflectat. Această imagine poate reda realitatea dincolo de limitele percepției
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
ci dimpotrivă, una complet integrată în ființă căpătând astfel statut ontologic, ca și obiectul reflectat. Această imagine poate reda realitatea dincolo de limitele percepției astfel că metafora este folosită într-un sens pozitiv pentru că oglinda este considerată ca fiind cea care întregește cea ce pare a fi limitat și dezvăluie ceea ce pare a fi ascuns. Ideea oglinzii ca posibilitate de a reda adevărul rămâne activă și în perioada Evului Mediu, căpătând în Renaștere un statut special. În acest context Bonaventura încearcă să
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
nu explica de ce nu trebuie părăsită "casa de oaspeți" timp de trei zile, timp de "pregătire" pentru noua lume, iar cele patruzeci de zile reprezintă un ciclu complet de inițiere (nu trebuie uitat că Bacon nu termină cartea, deci nu întregește ciclul celor patruzeci, acesta putând dura o veșnicie). Un alt element care duce cu gândul la o societate inițiatică este denumirea pe care o poartă societatea științifică ce asigura prosperitatea tehnică a insulei: "Casa lui Solomon". Membrii acestei societăți erau
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Lumea cogito-ului cartezian s-a înmulțit cu aceste idei, urmând a crea ideile ce aparțin sensibilului. 3.6.6. Meditația a șasea și redescoperirea omului Meditația a șasea trebuie să completeze noua lume creată. Trebuie identificate toate elementele ce pot întregi această lume. Trebuia introdusă existența lucrurilor materiale și a corporalității în lumea cogitatelor. Dacă existența acestora este demonstrată putem să considera că noua lume este completă. Meditația a șasea mai încercă să rezolve și problema raporturilor dintre lumea cogitatelor și
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
omul ar realiza o cercetare atentă a realității, urmărind anumite criterii prin care putem să nu separăm adevărul de eroare. Ziua a șasea de meditație rezolvă problema existenței lucrurilor sensibile și a corpului uman. Introducerea lumii sensibile în lumea certitudinii întregește universul cogitatelor. Lumea sensibilă există pentru că ea este percepută prin intermediul simțurilor, ce nu sunt doar o sursă a erorii, ci și una a informațiilor valide. Omul este perceput ca o combinație dintre trup și suflet, și de aceea el, ca
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
experimental pe care s-a construit știința nucleului atomic. Prin urmare, contribuțiile științifice ale lui George Manu la domeniul fizicii nucleare sunt esențiale și briliante, deopotrivă. Comunicările și lucrările originale publicate în Comptes-rendus de l'Académie des Sciences de Paris întregesc cercetarea academică temeinică a lui George Manu, proiectându-l în galeria europeană semnificativă a savanților. George Manu este și autorul primului curs de fizică nucleară din țară, la Universitatea din București, curs apărut sub egida Academiei Române, în seria monografii științifice
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
esențială pentru înțelegerea corectă a mizei acestui material: "Rândurile de mai jos alcătuiesc cuprinsul unei conferințe ținută la Paris acum câtăva vreme de filosoful rus într-un cerc de studii interconfesionale. Le transcriu după notele luate atunci, pe care le întregesc pentru o mai deplină înțelegere, fără a altera nimic din fondul gândirii autorului, convins că interesul lor subzistă întreg pentru toți cei care caută o cheie deosebirilor dintre Răsărit și Apus" (p. 99). 4 Ibidem, pp. 99-101: Nu e vorba
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
mai mult universalul, cîtă vreme istoria mai degrabă particularul". Metodica rimbaldiană este a omului de știință și are ca obiect increatul cosmic: "adică existențele embrionare, germenii, peisajele nubile, limburile. Alegîndu-și ca domeniu al operațiilor poetice punctele critice ale unei naturi întregite prin adaosul unor existențe ideale, Rimbaud se dovedește încă o dată om de știință. Căci savantul - matematicianul mai ales - în cele mai subtile investigări ale sale, procedează la fel, adăogînd cantităților date, cantitățile transcendente. La ce altceva slujesc toate aceste "limburi
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
criptat, bun îndreptar în străbaterea cosmologiei barbiene.) Citim în Dezrobire: "Castelul tău de gheață l-am cunoscut, Gîndire!/ Pe netedele dale mult timp am rătăcit,/ De noi răsfrîngeri dornic, dar nici o oglindire/ În sloiuri, în poleiuri, în scuti n-a întregit/ Răzlețul gest, cu gestul cel așteptat. Cuvîntul,/ Abia rostit, se frînse în aerul tăios:/ Un strai de promoroacă i-a fost întreg mormîntul!/ - Și niciodată șoaptă ori sunet unduios,/ Sfielnic zvon ori hohot rătăcitor, din via,/ Multipla fremătare n-a
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
fizică și psihică, prin teroare este acela al “reeducării” studenților deținuți politici în închisoarea Pitești, în perioada comunismului stalinist. Descrierea acestui experiment, de schimbare dirijată a structurii interne a individului, nu va fi făcută aici, îl enunțăm numai pentru a întregi tabloul presiunilor pentru aliniere. Pe scurt, se recrutau colaboraționiști din rândul deținuților-studenți, iar aceștia erau apoi utilizați ca instrumente pentru a-i “convinge” pe ceilalți să se “autodemaște”. Bineînțeles, torționarii treceau ei înșiși, mai întâi, prin operațiunea de reeducare. Apoi
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
la un efect "psychal" (psihic) concret: Odată cu deznodământul propriu-zis - odată cu replică Corbului "Nevermore" la întrebarea ultima a îndrăgostitului dacă își va întâlni iubita într-o altă lume - poemul, în acest stagiu evident al unei narațiuni simple, putem spune că se întregește. Până acum, totul este în limitele plauzibilului, ale realului [s.n.]5. În schimb, depășirea datului material al experienței obișnuite rămâne însă o condiție sine qua non a poeticii barbiene. Din această cauză, autorul "Jocului secund" respinge, pentru a da un
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
obiectul nou, pe care il studiem, și altele, pe care le considerăm deja cunoscute. În dorința să etern nesatisfăcuta de a cuprinde obiectul, în jurul căreia este condamnată să se învârtă, analiza multiplică, la infinit [s.n.], punctele de vedere pentru a întregi o reprezentare mereu incompletă, variază, fără încetare, simbolurile, pentru a îmbunătăți o traducere mereu imperfecta 29. În poezie, elementele experienței trăite se supun, deci, unor operațiuni - "ritualuri aedice" - , suferind o metamorfoza radicală. Confruntata cu exigențele "lirismului absolut", așa cum le înțelege
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
am putea spune, din natură specială a referentei, în poezia să, pe care poetul român o circumscrie, inspirat, astfel: Increatul cosmic: adică existentele embrionare, germenii, peisajele nubile, limburile. Alegându-și că domeniul al operațiilor poetice punctele critice ale unei naturi întregite prin adaosul unor existente ideale, Rimbaud se dovedeste încă o dată om de stiinta căci savantul - matematicianul mai ales - în cele mai subtile investigări ale sale, procedează la fel, adăogând cantităților date, cantitățile transcendente. La ce altceva slujesc toate aceste "limburi
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
observa că Franz Bopp îl anticipează pe Saussure într-o privința, mai ales printr-o frază de la începutul lucrării sale, Vergleichende Grammatik, pe care o reproduce drept dovadă și o comentează: "o adevarată frază-proclamație a lingvisticii născânde, care-l opune întregii filologii tradiționale: "Limbile despre care tratează această lucrare sunt studiate pentru ele însele, cu alte cuvinte ca obiect, si nu ca mijloc de cunoaștere". Frază în care este imposibil să nu vedem, caeteris paribus, prefigurarea ultimei fraze din Cours de
Studii de ştiinţa limbii by Bogdan Petriceicu Hasdeu () [Corola-publishinghouse/Science/896_a_2404]
-
romantic și postromantic. Pedalizarea trebuie să cuprindă toate procedeele tehnice, asigurând diferitelor stiluri muzicale, pe de o parte, acuratețea, și pe de alta valorificarea întregului potențial al resurselor sonore specifice celor trei pedale: de amplificare, de amortizare și de prelungire, întregind astfel rezultanta interpretativă. În final, esențial în procesul de elaborare interpretativă este, pentru interpreți, pe de o parte, ca imaginea lor artistică să fie în concordanță cu cea a compozitorului, iar pe de altă parte, să poată comunica ceea ce ei
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
mai puțin deschise ipotezei“. Azi Înclinăm a privi mai amplu această operă, sesizând tocmai relația intimă dintre istoriografie și alte discipline socio-umane, pe care A.D. Xenopol a știut să le servească cu egală devoțiune. Tabloul rămâne Însă incomplet. A-l Întregi mereu, cu date și nuanțe noi, e datoria oricui se interesează de marile creații ale spiritului. <notelist> 1 Vezi A.D. Xenopol. Studii privitoare la viața și opera sa, ed. L. Boicu, Al. Zub, București, 1972; Al. Zub, A.D. Xenopol, biobibliografie
Prelegeri academice by Acad. ALEXANDRU ZUB () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92347]
-
legate de apărarea intereselor sau a statutului studenților înscriși la Universitatea Liberă, si laturi mai puțin "nobile" ale membrilor asociației, precum slăbiciunea pentru cursele de cai sau serile înnecate în prea mult alcool. Din nou, crâmpeiele de viața cotidiană au întregit tabloul instituțional, reînviind detalii prețioase pentru înțelegerea vieții studențești, așa cum va fi fost ea la începutul veacului al XX-lea. Dar sprijinul autorităților de la București ori de la Bruxelles s-a manifestat și prin susținerea financiară a studenților români de la Universitatea
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
să ratăm sau nu profitul spiritual aparte, de tip apofatic, pe care îl putem scoate din spectacolul laicității. Prin ceea ce îi lipsește, modernitatea oferă ceea ce o poate salva. Neavînd finalitate proprie, modernitatea poate fi foarte bine folosită atît pentru a întregi partea nevăzută a lumii, cît și (ca pînă acum) pentru a o nega. Nikolai Berdiaev vorbea despre două moduri de a fi ale lumii, de a fi în lume. Dar el indica în fond două perspective, opuse, asupra realului : cea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
și simplu de redescoperirea unui adevăr, a unei strategii discursive de filosofie politică ivită în spațiul cultural ardelenesc din deceniul patru al veacului trecut, o perioadă deloc nefamiliară Viorellei Manolache. De altminteri, discursul din Repere teoretice în biopolitică prelungește și întregește explorările autoarei în mentalul nostru colectiv, în structurile politice și culturale specifice spațiului românesc. Hermeneutica postmodernității sau a exercițiului politic, arheologia (prefer aici sensul foucauldian al termenului) elitei politice postcomuniste și fizica/mecanica funcționării acesteia, analiza unor paradigme culturale și
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
de muncitori cu 5 copii. Tatăl electrician (provine, la randul lui, dintr-o familie din mediul rural cu 7 copii), mama filatoare, subliniază încântați faptul că întreprinderea la care lucrează le-a repartizat un apartament cu 4 camere. Articolul este întregit de o fotografie cu toți cei șapte membri ai familiei, copiii mai mari fiind îmbrăcați, bineînțeles, în uniformă de pionier. Familia cu mulți copii îți dă sentimentul perenității, că treci frumos prin viață, pășești mândru ca un cerb într-o
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
umane Împotriva principiului barbar al opresiunii naționale și de clasă, a declarat voința sa de a se constitui În stat liber și independent spre a-și putea valida nelimitat forțele În serviciul culturii și libertății omenești”. După război, România se Întregise În hotarele ei istorice și trăia, mândră, conștiința unei mari națiuni printre țările balcanice ale Europei centrale În configurarea ei postbelică. O nouă conștiință animă spiritualitatea vremii, În primul rând, ca revers. „După mari jertfe dureroase ne regăsim În fine
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]
-
talia lui Tudor Vianu, unul din cei mai activi exponenți ai generației sale, despre care spunea: „Problema generației noastre a fost aceea a găsirii stilului major al culturii române”. Căci explica el Însuși acest nobil dascăl: „Acum, când țara fusese Întregită, credeam că ne putem pune În slujba supremelor valori dezinteresate ale spiritului. După 1920 s-a ajuns la unificarea teritoriului național, s-a creat - scria Tudor Vianu - baza necesară pentru cooperarea tuturor românilor În munca de edificare a culturii lor
Prelegeri academice by Alexandru Husar () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92344]