3,476 matches
-
referință este foarte diferită permite o încadrare mai ușoară a cititorului în profilul postului: utilizarea unei non-persoane în (4) (dacă am fi avut, de exemplu, "acest inginer" în loc de "dumneavoastră") ar fi operat o separare netă între cititorul descrierii și inginerul căutat. Putem reveni acum la (1): ÎMPREUNĂ SĂ CONCEPEM SEDIILE VIITORULUI. Titlul rezumă procesul utilizat în text, care pleacă de la un "noi" de angajator și un mod deictic pentru a-l opune apoi unui "voi" care se referă la un angajat
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
unică, cu valoare specifică, enunțiatorul, care, în mod evident, nu poate fi perceput ca specie. Textul stabilește, astfel, un fel de identitate între doi termeni plasați la extreme din punctul de vedere al referinței lor. Acest fapt contribuie la efectul căutat: cu siguranță, moda și parfumul sînt categorii generale, dar ele sînt individualizate de creatorul de modă. Pluralul Pe lîngă utilizarea generică a articolului hotărît singular, există o utilizare generalizatoare a pluralului, care se raportează la ansamblul membrilor unei clase fără
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
activitățile superioare, prin care spiritul se afirmă biruitor al naturii. Din raportul genetic dintre religie și cultură se desfac, în chip logic, acele consecințe, pe care le numim răspunderi morale pe seama creatorilor de cultură. Și tocmai în acest punct trebuie căutată explicația tendințelor, pe care le manifestă gânditorii autonomiști de a indica cu totul în alte direcții decât în religie obârșia faptelor de cultură. Independența originară față de religie suprimă în chip logic consecințele, care sunt răspunderile morale. în judecarea unor asemenea
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
ei stă numai în posibilitatea întrezărită a fericirii acesteia. Arta e o suspensie între pământ și cer. Ea nu poate crea certitudini, ci numai sugestia certitudinilor, pe care singură credința religioasă e în stare să ni le dea. Aici trebuie căutată deosebirea dintre arta profană și arta religioasă. E incontestabil că arta profană creează un climat de superioară euforie. Acest climat însă, cu fulgerele lui, ce fac spărturi în norii văzduhului, e o nebuloasă de idealități posibile. Arta religioasă suie în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
dogmatică existând, ea a devenit focarul sub puterea căruia elementele eterogene contopindu-se au dat unitatea fără pereche a stilului bizantin. Semnul distinctiv al acestei arte este că ea nu reproduce niciodată natura, n-o imită. Adânca ei semnificație trebuie căutată, dimpotrivă, în stilizarea naturii. Motivele de plante întrebuințate în decorație sunt stilizate, chipurile de animale ce intră în compoziții sunt stilizate, peisajul însuși, în mijlocul căruia se petrece un eveniment pictat, e stilizat, figurile omenești nu sunt niciodată portrete, ci stilizări
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
îl interesează pe Cehov, viața de aventură epică pe Gogol, viața de senzații pe Tolstoi. Dostoievski depășește epicul exterior și psihologicul. Fenomenele nu-l interesează prin ele însele, fiindcă esența vieții nu stă în fenomene. Ele sunt apariții secundare. Trebuie căutat izvorul lor cel mai adânc. Iar acest izvor ascuns, din care gâlgâie în suflet fenomenele psihologice și se revarsă în afară întâmplările și faptele, e spiritul, pe care îl vede până în profunzimile abisului, în demonica lui înstrăinare de Dumnezeu și
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
intervenție create pentru alte tipuri de dizabilități nu se pretează lor, idee susținută și de Powers, în 1992, care afirmă că: 1. este imposibil ca o metodologie educațională să fie eficientă în mod egal pentru toți copiii, de aceea trebuie căutată abordarea corespunzătoare pentru fiecare individ sau grup cu autism; 2. este necesară comparația de la persoană la persoană a diferitelor programe sau strategii de intervenție și a metodologiilor de învățare. Programele de intervenție pot fi diferite, incluzând adesea mai multe tipuri
Modalităţi educaţional - terapeutice de abordare a copiilor cu autism by Raţă Marinela () [Corola-publishinghouse/Science/91883_a_93198]
-
de exterior"32 putem deduce o lume duală alcătuită din sensibil și inteligibil. Forma nu aparține suprafeței naturii, de sensibil, ci de interiorul ei, care aparține de inteligibil. O astfel de interpretare este de neacceptat pentru opera lui Bacon. Trebuie căutată o altă perspectivă. Aceasta o găsim datorită concepției lui asupra naturii. Concepția filosofului englez nu este una substanțialistă, ci mai degrabă una atomistă. În acest caz forma ține de mișcarea și de existența intimă a substanței. Realitatea nu este constituită
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
severă în primele ore/zile de viață, ca și în hernia diafragmatică congenitală posterolaterală Bochdalek - ambele reprezintă urgențe medico-chirurgicale majore [70]. Clinic se suspectează un defect diafragmatic în caz de abdomen excavat și auscultarea zgomotelor cardiace în hemitoracele drept; trebuie căutate semnele unei eventuale traume obstetricale care indică mai degrabă paralizie decât eventrație diafragmatică. Radiografia va arăta ascensionarea hemidiafragmului (frecvent stâng) și a organelor abdominale cu deplasarea contralaterală a mediastinului [20, 58]. La sugari și copii mici paralizia diafragmatică unilaterală mică
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by LUCIAN ALECU () [Corola-publishinghouse/Science/92115_a_92610]
-
Sfînt timp și hrană sieși, Hagi rupea din el (Nastratin Hogea la Isarlîk). Legenda și somnul în poezia lui Blaga ("Ultima oră", 24 februarie 1929), luminează confraternitatea lirică dintre cei doi mari poeți: "D-l Blaga știe precis unde trebuie căutată poezia. Propriile sale investigații și experiențe fragmente din acești ultimi nouă ani îl obligă să cunoască principiul poeziei ca o spiritualitate a vizualității: "Geometria înaltă și sfîntă"". Condiția, extazul pitagorician trebuie manifestat. Cerul cristalelor transpus: "Lirica nu poate fi umplută
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
lucru bine încălzit, candelabrul aprins, ceaiul aburind pe masă, focul pîlpîind vesel în sobă... Numai atunci simte îndemnul de a pune mîna pe condei, numai sub apăsarea "despotismului îngrozitor al iernei" poetul își notează impresiile. O recluziune jumătate impusă, jumătate căutată precede, dar, hotărîrea lui Alecsandri de a scrie" (E.S.). Pofta de scris și fantezia înfloresc pe măsură ce întreaga natură se îneacă în omături. E o plăcere ce se manifestă într-o recluziune silită de intemperii. Nu are frămîntări interioare asupra dificultăților
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de selecții. Ar fi nedrept, ne spune sociologul, să le imputăm unor personaje mediocre din universități sau ministere responsabilitatea unei situații care face ca un număr atît de mare de nulități să joace un rol considerabil în universități. Rădăcinile trebuie căutate mai degrabă în legile care guvernează acțiunile desfășurate în comun de oameni, în special acolo unde e vorba de mai multe organizații, în cazul de față facultățile care fac propunerile aprobate apoi de ministere". Și în argumentarea gradului de generalitate
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
căreia să Îi corecteze efectele negative. Înțelege creșterea orașului ca pe un fenomen cu adânci cauze sociale și economice ce nu poate fi oprit prin simple mijloace represive. Ea poate fi cel mult atenuată, ghidată și organizată. Considera că trebuie căutată combaterea cauzelor ce provoacă un asemenea mod de creștere În teritoriu. Astfel, planul propune măsuri realiste pentru oprirea Întinderii necontrolate a orașului: un plan de utilizare a terenului ce stabilește zone cu interdicție de construire (atât În orș cât și
Polarităţile arhitecturi by Andreea Daniela Radu (Udrea) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92983]
-
am Încercat să Înțeleg conceptual istoria, să Înțeleg care Îi sunt lecțiile, cum trebuie studiată și de ce dezvăluie ceva anume. Atitudinea modernă, cu motivațiile, relațiile și dedesubturile ei conceptuale, odată Înțeleasă, oferă o imagine interesantă a oricărui tip de tablou căutat. Deși nu mai trăim mânați de conștiință și ambiții istorice, am Înțeles cum să apreciem subtil trecutul, acum privim istoria nu ca pe o valoare dată, ci am Învățat să o interpretăm retrospectiv În permanență. Walter Benjamin scria despre „istoria
Polarităţile arhitecturi by Andreea Daniela Radu (Udrea) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92983]
-
Dumnezeu înseamnă a înțelege corect și modest locul în care ne aflăm în acest Univers, a înțelege că avem multe de învățat și că ne raportăm permanent la entități superioare nouă ! La același aspect se referă și îndemnul lui Isus : Căutați bogății în Cer și nu pe pămînt !” Omenirea se mișcă într-un ritm accelerat într-o dezvoltare exponențială, iar dacă această omenire o va lua la un moment dat tot ,,pe arătură “, ca în cazul Atlantidei, CINEVA ar putea spune
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
reușitei profesorului. IV. Ce putem face pentru a-i încuraja pe elevi să fie mai interesați de activitate? Încă de prima dată vorbiți elevilor despre entuziasmul/ interesul dvs. față de tema abordată și de modalitatea în care aceasta vă afectează personal. Căutați modalități de abordare prin care să faceți legătura între tema propusă și viața elevilor cu care lucrați. Folosiți descoperiri recente, articole noi sau exemple din propria experiență care sunt relevante temei discutate. E important să cereți astfel de exemple și
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Claudia BOTA () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93138]
-
sensurilor de aici. În recenzia, deja menționată, asupra poeziei lui Lucian Blaga, Barbu vorbește de faptul că "cerul în care se petreceau [statuile-idei] rămânea ignorat; predicat [mai mult declarativ decât realizat ca atare] numai didactic, prin câteva imagini, foarte mediate" [căutate]. Același "cer" este descoperit de autorul Laudei somnului, "la marginea împărăției extreme - și, tot aici, "țara", i.e., "cerul" "stă întemnițata"107. Geografia, în ciuda datelor istorice invocate (Alexandru, Porus), nu este una reală, ci una imaginara - si figurează spațiul memoriei, "nadir
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Cea mai bună lume posibilă a mea nu coincide cu cea mai bună lume posibilă a ta. Dar utopia trebuie să fie lumea cea mai bună pentru toți și cea mai bună imaginabilă pentru fiecare în parte 7. Oricum, lumea căutată are de trecut o încercare extrem de grea care constă în stabilitatea membrilor ei puși în situația de a migra permanent către cea mai bună variantă de comunitate sau "asociație", cum o numește Nozick. Cântărirea beneficiilor primite pentru a fi parte
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
trainică mai mare decât orice regat. </nota> 235 sub cuvânt că ar reprezenta o îmbogățire a sensurilor lor ? ''Louis Teeter face următoarea observație : Imaginea grotescă a unei verze erotice care va supraviețui piramidelor și le va umbri pare un efect căutat, rezultatul unei arte rafinate. Putem fi însă siguri că Marvell nu s-a gândit la acest efect, în secolul al XVII-lea vegetable însemna vegetativ, iar poetul a folosit acest cuvânt probabil în sensul de principiu dătător de viață. Cu
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
senzației. *5 De la imaginile văzute ca rămășițe și exponente ale senzațiilor putem trece cu ușurință la cea de-a doua linie ce străbate întregul domeniu de care ne ocupăm - anume linia analogiei și comparației. Chiar și imaginile vizuale nu trebuie căutate exclusiv în poezia descriptivă; și numai puțini dintre cei (are au încercat să scrie poezie "imagistică" sau "fizică" au izbutit să se limiteze la imaginile lumii exterioare. De fapt, nici nu au dorit acest lucru decât rareori. Ezra Pound, care
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
al catalogărilor lui nu este complexitatea, ci simplicitatea. Mai întâi el își expune categoriile și apoi și le ilustrează copios. Metafora, care e-a bucurat de atenția teoreticienilor poeziei și a retorilor încă de pe vremea lui Aristotel, oare întrunea ambele căutați, a atras, în .ultimii ani, și atenția lingviștilor. Richards a protestat vehement împotriva prezentării metaforei ca o abatere de la limba normală, and, de fapt, ea este un mijloc caracteristic și indispensabil al acesteia. In expresii ca "piciorul" scaunului, "brațul" fluviului
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
astfel pe poporul Meu care ascultă minciunile voastre... 13,23 de aceea nu veți mai avea vedenii înșelătoare și nu veți mai rosti proorociri...” Dar ei, neastîmpărații, au continuat-o cu proorocirile și minciunile lor pentru că era meserie bănoasă și căutată, ajungînd pînă în zilele noastre cu marele prooroc Elie Wiesel, care este chinuit sub lumina reflectoarelor de taina marilor minciuni ivrite inclusiv a industriei holocaustului. Și snoava lui Filon cu interpretarea textelor mozaice numai prin alegorie, este tot o mare
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
grafismului infantil va rămâne dificilă și enigmatică. În schimb, dacă luăm În considerare numeroasele experiențe și impresii care alimentează psihicul infantil, vom fi surprinși de numeroasele semnificații, de uimitoarea bogăție și de Încifrarea simbolică a desenului, a căror origine trebuie căutată atât În impresiile trăite, cât și În diversele raporturi formale. De aceea, arta infantilă trebuie să Îi Învețe pe adulți să iubească desenul copilului pentru ceea ce spune el cu adevărat și nu după criterii stabilite de ei pentru o simplă
Polarităţile arhitecturi by Ana-Maria Pătroi () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92986]
-
copernicană a conștiinței religioase actuale conduce la (încă) o secularizare a religiei și a orizontului spiritual. Dacă în secolele XIX și XX religia a fost utilizată mai ales pentru a sacraliza identități de grup și proiecte istorice, ea este acum căutată mai cu seamă pentru a oferi individului căldură, securitate, asistență, un loc unde să-și verse păsurile și să se bucure de convivialitate. în 1999, cu un umor sec, foarte britanic, metodiștii englezi au dezbătut în conferința lor anuală dacă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
trăit-o în viața mea nu e cea a nefericirii, ci a timpului, vreau să spun sentimentul de a nu aparține timpului, de a-i fi exterior, senzația că nu-i al meu. Asta mi-a fost "nefericirea", aici trebuie căutată explicația "descompunerii" sau a "amărăciunii"". După care, platonian, exprima legătura osmotică ființă-timp, despre care ne spune că a scris în ultimul capitol al eseului său din 1964 (Căderea în timp): "Orice act presupune participarea la timp; acționezi fiindcă ești în
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]