11,186 matches
-
ale unui model comunicațional, ce derivă în mod firesc din succesiunea de evenimente radiografiate zilnic în mediul vizual. Personal, consider că „nișa” comunicării prin intermediul mijloacelor de informare în masă are un rol decisiv la ora actuală în privința ... XXI. MAGDALENA ALBU - CADAVRUL DIN DEȘERT, de Magdalena Albu, publicat în Ediția nr. 1443 din 13 decembrie 2014. „Dar este o lașitate a nu vorbi despre tristețe, nimicnicie și alte evidențe ale vieții.” Emil Cioran S-a vorbit de-a lungul timpului despre un
MAGDALENA ALBU [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
urmă, ceea ce înseamnă la bătrânețe, devine el însuși victima unui sistem pe care îl pusese pe picioare și care ajunsese să-l izoleze din ce în ce mai mult „de orice contact uman”: Nu mai suporta masele de oameni venind în întâmpinarea lui! Firește, cadavrul lui Stalin nesinchisindu-se de această fobie, paroxismul înmormântării lui, suntem înștiințați de L. Marcou, a încoronat interminabila serie a paroxismelor care i-au marcat domnia: din toate colțurile imperiului, trenurile erau luate cu asalt de toți acei care țineau
STALINOCRAŢIA – CONSECINŢĂ LOGICĂ A CULTULUI PERSONALITĂŢII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2146 din 15 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381031_a_382360]
-
Poezie > Vremuri > UNOR POEȚI Autor: Livia Mihaela Frunză Publicat în: Ediția nr. 1925 din 08 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Nu vă mai scoateți pălăria După canonul politeții, Că v-a încălecat mândria, Pe unii dintre voi, poeții! Și pe cadavre se mai calcă Pentru-a luci precum o stea! Mai dați și palme peste falcă Sau lingușiți fără perdea! Tot voi, de parc-ar fi paradă, Cu-nalte titluri vă făliți, Strigând la câte-un colț de stradă Că sunteți
UNOR POEȚI de LIVIA MIHAELA FRUNZĂ în ediţia nr. 1925 din 08 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381316_a_382645]
-
ne ofera forță de a descoperi ce se ascunde în jurul nostru, doar acest extaz ne permite să ne avântam în rezolvarea celor mai mari provocări. Avem nevoie de fericire așa cum avem nevoie de aer, pentru că în lipsa acesteia nu suntem decât cadavre. Corpul uman este animat doar de sentimentul fericirii necontrolate care îi pătrunde fiecare fibră. Citește mai mult Pentru a se împlini, ființa umană are nevoie de fericire. Avem nevoie de beatitudinea ființei mai mult decât de orice altceva. Pentru că doar
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
ne ofera forță de a descoperi ce se ascunde în jurul nostru, doar acest extaz ne permite să ne avântam în rezolvarea celor mai mari provocări. Avem nevoie de fericire așa cum avem nevoie de aer, pentru că în lipsa acesteia nu suntem decât cadavre. Corpul uman este animat doar de sentimentul fericirii necontrolate care îi pătrunde fiecare fibră.... XII. PLOUA BACOVIAN..., de Miron Ioan, publicat în Ediția nr. 2116 din 16 octombrie 2016. De câteva zile ploua bacovian....toamnă bacoviană este sumbră, mohorâtă, înfiorata
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
joi spre vineri, culminând cu răstignirea, pe Golgota. În cele din urmă, cu trupul și duhul distruse de ostilitatea umană și de tăcerea divină, Iisus moare. De obicei, la romani, agonia crucificării se prelungește ore, poate chiar zile. După moarte, cadavrele erau lăsate în voia vulturilor și a păsărilor. Paznicii aveau grijă ca nici rudele, nici prietenii, să nu vină să le ia de pe cruce trupul, lăsând trupurile neînmormântate, condamnaților le era interzisă înmormântarea. Sensibilitatea iudaică nu tolera ca cei executați
MOARTEA ŞI ÎNVIEREA DOMNULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380798_a_382127]
-
un giulgiu pe care l-a cumpărat (Marcu 15, 46). Potrivit Evangheliei lui Ioan 19, 39, pe Golgota a venit și Nicodim. După ce L-au coborât de pe cruce, trupul lui Iisus este așezat pe giulgiu. Înfășurarea în giulgiu a unui cadavru este specific obiceiurilor funerare iudaice. După ce a fost înfășurat, trupul a fost pus în mormânt. Moartea Mântuitorului a fost benevolă, pe când la ceilalți oameni este inevitabilă, chiar dacă au fost eliberați de păcat. Iisus nu moare moartea Sa. El nu poartă
MOARTEA ŞI ÎNVIEREA DOMNULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1944 din 27 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380798_a_382127]
-
Cântarea Prohodului Domnului este consecventă cu teologia regăsită în sfintele icoane și demonstrează că realităților dumnezeiești sunt prezentate și interpretate în lumina eshatologică a Învierii, a Împărăției cerurilor, și nu a morții. Mântuitorul în mormânt nu este reprezentat ca un cadavru, ci Trupul Domnului este într-un "somn învietor", plin de viață și de putere dumnezeiască. Icoana cu Mântuitorul așezat în mormânt, înfășurat în giulgiuri, ca un nou-născut, ca într-un cocon, din care va ieși Înviat, este fidelă perspectivei ortodoxe
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380811_a_382140]
-
un măcel cumplit, de trei zile, pe o ploaie torențială în care romanii luptaseră cu disperare și din care scăpaseră foarte puțini și nici măcar Quinticlius Varus nu scăpă, trupul lui fiind găsit în cele din urmă într-un morman de cadavre. Germanicii adoptaseră chiar tactica romană de luptă. Năvăleau cu toții dinspre versanții împăduriți și nu luptau decât un sfert de ceas apoi se retrăgeau și năvăleau alte trupe odihnite nelăsând nicio clipă de răgaz romanilor care luptaseră și ei fără odihnă
AL SAPTESPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380855_a_382184]
-
și cu atenție la ea: Așteptam cu emoție părerea lor! După câteva momente, unul zice: - Nici pomeneală domnule: Nu e ea! Uite dacă vrei, te poți convinge singur; vino și uită-te, mi-a zis el, ridicând încet pânza de pe cadavru, ca să-i pot vedea și eu fața! M-am apropiat curios: Pe targă, era un bărbat bătrân, chel, cu fața fardată, buzele roșii, cu cercei și mărgele roșii la gât, Mi-am dat seama imediat, că era cadavrul unei persoane
ÎN ARŞIŢA PRIMĂVERII TIMPURII (NUVELĂ) PARTEA A TREIA de IOAN CÂRJA în ediţia nr. 1943 din 26 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380920_a_382249]
-
pânza de pe cadavru, ca să-i pot vedea și eu fața! M-am apropiat curios: Pe targă, era un bărbat bătrân, chel, cu fața fardată, buzele roșii, cu cercei și mărgele roșii la gât, Mi-am dat seama imediat, că era cadavrul unei persoane bisexuale și dezgustat, le-am multumit celor doi brancardieri, apoi m-am întors să plec: - Ia uitați-vă aici, zice unul dintre ei, dezvelind mai bine cadavrul: Tipul ăsta și-a luat și câinele cu el! Curios, am
ÎN ARŞIŢA PRIMĂVERII TIMPURII (NUVELĂ) PARTEA A TREIA de IOAN CÂRJA în ediţia nr. 1943 din 26 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380920_a_382249]
-
mărgele roșii la gât, Mi-am dat seama imediat, că era cadavrul unei persoane bisexuale și dezgustat, le-am multumit celor doi brancardieri, apoi m-am întors să plec: - Ia uitați-vă aici, zice unul dintre ei, dezvelind mai bine cadavrul: Tipul ăsta și-a luat și câinele cu el! Curios, am întors capul să văd despre ce era vorba și m-am apropiat din nou de targă: Am rămas uimit, văzând în mâna încleștată a mortului, un cățeluș dalmațian de
ÎN ARŞIŢA PRIMĂVERII TIMPURII (NUVELĂ) PARTEA A TREIA de IOAN CÂRJA în ediţia nr. 1943 din 26 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380920_a_382249]
-
mînă cățelușul dalmațian, primit în dar de la mine! Aici, am găsit frig, gheață și moarte! Nu mai avea rost să rămân nici un minut în acest loc, ce mi se părea complet rece și neprimitor! In mintea mea, persista imaginea acelui cadavru, în timp ce, parcă auzeam vorbele Otiliei, iar sunetul vocii ei îmi vibra încă în conștiință: Mă sprijinise moral în zilele grele din timpul procesului de divorț, mă alintase cu vorbe dulci de îndrăgostită și reușise să mă facă să cred că
ÎN ARŞIŢA PRIMĂVERII TIMPURII (NUVELĂ) PARTEA A TREIA de IOAN CÂRJA în ediţia nr. 1943 din 26 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380920_a_382249]
-
chinuie cu o mână să-l salte în sus, iar cu cealaltă să-i scoată ștreangul, lucru extrem de complicat, fiindcă după ce reușește să-l elibereze din strânsoare, se dezechilibrează și-l scapă din mâini, smulgând asistenței un strigăt de stupoare. Cadavrul se izbește de punte cu un zgomot înfundat în timp ce personalul medical, în halatele Crucii Roșii, aleargă dezorientat într-acolo, împingând o targă mobilă. Doi dintre ei îl apucă de mâini, alți doi de picioare, îl balansează de câteva ori, apoi
DRUMUL APELOR, 8 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2216 din 24 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374317_a_375646]
-
prea tânăr ca să-l intereseze asemenea treburi; [...] tâlcul politicii îl deprinsese la Paris; plecase hotărât să se întoarcă medic, dar lecția de anatomie „pe viu“ [...] l-a dat gata» - p. 36; fiindcă „lecția de anatomie“ se făcea „în realitate“, pe cadavru; și Alecu „leșină“ - ceea ce-l determină să renunțe la Facultatea de Medicină și să urmeze cursurile Facultății de Drept), Scara din vis (un vis al mamei, cu un Alecu / Alexandru voinic, ce încerca să ajungă la rodul din „creștetul“ marelui
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
doar pentru neînsemnatele noastre plăceri pe Pământ? Vă las pe dumneavoastră să vă dați răspunsul. Vedem în fiecare zi, pe strada, dar mai mult la televizor, oameni care nu au niciun fel de scrupule, gata oricând să calce pe toate cadavrele din lume doar pentru funcție, bani și putere. Nu este cazul să consideram că aceștia si-ar face vreodată griji despre Judecata de Apoi sau despre întâlnirea cu Iisus sau Dumnezeu. Aceste specimene de oameni, ce par uneori adevărate slugi
LA JUDECATA DE APOI de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374588_a_375917]
-
al actualității. O semiotică a imperialistă a neiubirii... Personal, așa aș caracteriza romanul lui Umberto Eco - „Numele trandafirului”. Căci, înlăuntrul său, decriptarea după un algoritm impus a mitului macabru al crimei se desfășoară într-o atmosferă hrănită până la saturație cu cadavre, unde mulțimea semnificațiilor intens căutate, cel puțin la nivel de aparență, dispar topite toate într-un mister inaccesibil nu numai timizilor neofiți, ci și marilor inițiați ai momentului. De la opera literară în sine și până la recentul discurs public al autorului
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
au dat degeaba NumaI să le iasă șpaga. Banul nu are culoare Când îl bagă-n buzunare. N-au nici tată, n-au nici mamă, Au furat fără de teamă. Ne-au pus și în patru labe, Au călcat chiar pe cadavre. Prin tertipuri ticluite Gândite de minți clocite, Cu multă imaginație Ți-au dreptul al informație. Singura soluție, Înc-o Revoluție. Ieși, românule, în stradă! Nu e vreme de tăgadă. Românule, nu uita Că ai demnitatea ta! Luptă acum cât se mai
ROMÂNULE, NU UITA ! de IONEL GRECU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373387_a_374716]
-
ne oferă forța de a descoperi ce se ascunde în jurul nostru, doar acest extaz ne permite să ne avântăm în rezolvarea celor mai mari provocări. Avem nevoie de fericire așa cum avem nevoie de aer, pentru că în lipsa acesteia nu suntem decât cadavre. Corpul uman este animat doar de sentimentul fericirii necontrolate care îi pătrunde fiecare fibră. Și tocmai de asta corpul nostru caută fericirea în fiecare moment. Fără să ne dăm seama, farul nostru interior ne ghidează spre fericire. Iar conflictele apar
FERICIREA – FARUL NOSTRU INTERIOR, de MIRON IOAN în ediţia nr. 2124 din 24 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371413_a_372742]
-
în cele din urmă,că omul meu de-acum. Dar își bat joc de tot ce-au câștigat ! Iar cei mai mulți,joaca puțin câte puțin, în fiecare zi, ca să câștige numai atât cât să își ducă traiul ! Fără să calce pe cadavre ! Referință Bibliografica: .LOTERIA VIEȚII / Dan Gheorghilaș : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2095, Anul VI, 25 septembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Dan Gheorghilaș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul
.LOTERIA VIEȚII de DAN GHEORGHILAȘ în ediţia nr. 2095 din 25 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371445_a_372774]
-
în curtea bisericii pe două rânduri la căpătâi cu părinții lor, adevărate monumente ale durerii. Din presa vremii care ne-a lăsat mai multe mărturii, redau un scurt citat: „O femeie își pierduse toți cei cinci copii ai săi. Aliniase cadavrele pe iarbă, în ordinea vârstei. Iaca pe Ancuța, spunea ea, asta e Mărioara, el e Nicolae. Ancuța nu avea cap, o bucată din șira spinării ieșea din gulerul bluzei. Marioara avea numai craniul. Nicolae avea țeasta capului spartă, fără creier
REMEMBER: PAŞTELE DE FOC DE LA COSTEŞTI de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1773 din 08 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374940_a_376269]
-
crescut copiii după legile bunei credințe. Apoi copiii, nepoții, celelalte rude, prietenii, vecinii și toți cei prezenți la ceremonia înmormântării au trecut și au sărutat icoana și crucea de pe pieptul moartei ca rămas bun. Cei care nu aveau teamă de cadavru, o sărutau pe frunte vărsând șiroaie de lacrimi. În cele din urmă, coșciugul a fost purtat pe brațe de aceiași patru bărbați la locul unde se afla mormântul și, după ce părintele a mai citit câteva din rânduielile bisericești, i s-
XXIV. ZBORUL ANILOR (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373858_a_375187]
-
adormitului la trei zile, la nouă zile, la șase săptămâni, la jumătate de an și apoi din an în an până la șapte ani. De atunci, numai dacă rudele vor și au aprobarea oficialilor și ai Bisericii Ortodoxe Române, pot deshuma cadavrul din care unii mai găsesc ceva din coșciug și oase, alții, în funcție de conservare, îl găsesc sub formă de mumie. În amintirea sa, copiii și nepoții fac pomeni acasă sau parastase la biserică. În anumite zone ale țării este obiceiul să
XXIV. ZBORUL ANILOR (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373858_a_375187]
-
Cântarea Prohodului Domnului este consecventă cu teologia regăsită în sfintele icoane și demonstrează că realităților dumnezeiești sunt prezentate și interpretate în lumina eshatologică a Învierii, a Împărăției cerurilor, și nu a morții. Mântuitorul în mormânt nu este reprezentat ca un cadavru, ci Trupul Domnului este într-un "somn învietor", plin de viață și de putere dumnezeiască. Icoana cu Mântuitorul așezat în mormânt, înfășurat în giulgiuri, ca un nou-născut, ca într-un cocon, din care va ieși Înviat, este fidelă perspectivei ortodoxe
CÂTEVA CUVINTE DUHOVNICEŞTI CU PRIVIRE LA SĂPTĂMÂNA SFINTELOR ŞI MÂNTUITOARELOR PĂTIMIRI ALE DOMNULUI ŞI MÂNTUITORULUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373856_a_375185]
-
imagini cu execuția lui Zimmer, ceea ce era adevărat. Deși dovezile îl plasează la locul faptei, în momentul în care victima decedată era înălțată pe catarg, imagile încriminatoare lipsesc. Știm însă cu precizie că ora decesului nu corespunde cu ora profanării cadavrului, lucru care pledează în sprijinul teoriei noastre, dar nu ne ajută deloc. În schimb, ambele geamantane, unul cu droguri, celălalt cu bani, exclud orice îndoială cu privire la mobilul crimei. Lucrurile sunt, în orice caz, mai clare decât erau la început, fiind
DRUMUL APELOR, 17 ( ROMAN ) de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2233 din 10 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375494_a_376823]