2,856 matches
-
dragostei noastre? mă întrebam. D-l Sen, când a auzit de convertire, s-a supărat și mi-a spus că nu trebuie să mă entuziasmez atât de repede pentru o religie în care nu mă atrage, deocamdată, decât ineditul și ceremonialul; că religia mea e mult mai bună decât a lui, și, dacă el nu și-o poate lăsa pe a sa, pentru că și-ar pierde locul în societate, eu nu am nici un motiv să încerc această experiență. De altfel, el
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
fericirii noastre?... ― Ți-am ales piatra pentru inel, îmi spuse Maitreyi, dezlegând din colțul sari-ei o nestemată verde-neagră în forma unui cap de șopârlă, străbătută în creștet de o geană sângerie. Începu să-mi explice inelul. Va fi lucrat după ceremonialul căsătoriei indiene ― din fier și aur ― ca doi șerpi încolăciți, unul întunecat și altul galben, cel dintâi reprezentând virilitatea, celălalt feminitatea. Piatra o alesese ea dintr-o grămadă întreagă, adunată din strămoși și păstrată în sipetul d-nei Sen, N-avea
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
nu putea purta brățara de logodnică, trebuia să adunăm ambele simboluri într-un singur inel... Mi-a vorbit mult în seara aceea, și eu o ascultam vrăjit; deși rămășița de luciditate pe care o mai aveam se răzvrătea împotriva acestui ceremonial incert și mistificat. Mi se părea că e un viol săvârșit asupra dragostei noastre orice tendință de legiferare și exteriorizare simbolică. Ceea ce iubeam eu mai însetat în dragostea noastră era tocmai spontaneitatea și autonomia ei. Totuși, când bijutierul mi-a
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
ca de plumb, și se hotărî să se odihnească puțin, doar câteva clipe. Zâmbind, își rezemă capul de speteaza jilțului și-și apropie pleoapele. Va trebui să procedeze ca în ocaziile mari, solemne, să aplice, cum îi plăcea să spună, ceremonialul, adică să țină, câteva secunde, paharul de cristal în dreptul ochilor, privind prin licoarea de aur și aramă, și apoi să-l înalțe și, urîndu-le noroc, să-l apropie de buze și să soarbă cât va putea mai încet. Puțin timp
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
camere, poftindu-i: ― Amu sî cadi sî staț’ la masî, cî s-o făcut di nămiaza mari... Musafirii au intrat... În fața lor au descoperit o Încăpere unde se părea că s-a pregătit un ospăț regal! Piranda, care conducea tot ceremonialul, i-a imbiat: ― Pofiț’ aici În capu’ mesî, ca sî ni stei pețâtorii... La celălalt capăt s au așezat gazdele... Timp de câteva ceasuri bune, au sosit tot felul de bunătăți, fiecare din acestea fiind prezentate de pirandă, ca un
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]
-
regești ale cununiei. Când veni acasă și-i împărtăși mamei sale vestea cea mare, aceasta plânse îndelung, Olga fiind singurul ei sprijin în cazuri extreme. Inima îi era pustiită de plecarea fiicei ei dragi. Domnul Victor Stamate ținu ca tot ceremonialul căsătoriei să se desfășoare la Pitești și ca mama Olgăi să fie invitată ca oaspete de onoare. El urma să se ocupe de tot ce incumbă pregătirea și desfășurarea unei nunți de rang înalt. Vestea că domnișoara asistentă Olga Dragomir
La marginea nopții by Constantin Clisu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1690_a_3122]
-
peste tot. De după câte o perdea, pătată violent de culori indecise, mă privește cineva cu atenție; când ridic privirea, colțul perdelei cade brusc și nu văd decât mâna uscată cu degete negre ce o ține. De la o casă la alta, ceremonialul acesta fantasmatic de umbre se repetă, din orice ochi de fereastră cineva mă fixează, mă urmărește, mă pândește, așteaptă să mă... Mă sperii deși e miezul zilei; e lumină diurnă, dar mă sperii, Încerc să grăbesc pasul, vreau să ies
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Îmi plăcea să mă scald; să tai apa cu mișcări repezi de brațe, fiind atent cât avansezi la fiecare zvâcnire. Dar această fază aparține deja epocii de rafinatezza, când orice spaimă de Olt Îmi dispăruse. Scăldatul În Olt transcrie un ceremonial. Acesta Începea cu o stare de nerăbdare, un fel de furnicătură a corpului ce mă prindea cu câteva zile Înainte; era imposibil să se mai Înțeleagă cineva cu mine, deveneam de nerecunoscut, pândind o după-amiază când mama nu era acasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
vorba de afaceri... Îl pofti să șează pe fotoliul ce-l ocupase Raul, lângă căminul în care foșneau cu flăcări leneșe două buturugi uriașe. Se așeză și ea pe celălalt fotoliu, murmurând feciorelnic: ― Așa... Acum putem vorbi liniștiți! Platamonu cunoștea ceremonialul. Excesul de gentilețe înseamnă că are mare nevoie de bani. Încercă să previe primejdia și începu să-i pomenească despre recolta care... Ea îl întrerupse rîzînd: ― Știu, știu... Totdeauna recolta e sub prevederile cele mai pesimiste, fiindcă a plouat sau
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
întorceau spre cifrele care îi strângeau ființa vie, mai abitir decât între patru scânduri. În secție era cald, polițistul își descheiase vestonul și cravata îi atârna strâmbă. Dar își păstrase chipiul pe cap, de parcă verificarea actelor ar fi fost un ceremonial care impunea o anumită ținută. Și, ca de fiecare dată când era pusă în situații stânjenitoare, Rada se refugie în detalii. Văzu, astfel, că pe calendarul de pe perete timpul rămăsese mult în urmă. În colțul din tavan unde se întâlneau
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
Primul este un cufăr mic, galben, din care scoate un sul de mătase galbenă. Acesta e decretul. Al doilea este Registrul Căsătoriilor Imperiale. Ultimul este un sigiliu din piatră inscripționat cu numele și titlul meu. Urmându-l pe eunuc, execut ceremonialul în fața meselor. Mă înclin și lovesc cu fruntea de pământ de atât de multe ori, încât mă ia amețeala. Mă tem că vor începe să-mi cadă podoabele din păr. După asta primesc binecuvântarea familiei mele. Prima vine mama, urmată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
fost reamenajată în timpul verii și a devenit noul nostru dormitor. Pentru mulți, a le fi acordată o audiență la împărat e cea mai importantă onoare din viața lor, iar Hsien Feng trebuie să se ridice la înălțimea așteptărilor lor. Detaliile ceremoniale sunt aproape sfârșit. În noaptea de dinaintea audienței, eunucii trebuie să facă o curățenie exemplară în palat. O muscă poate fi motiv de decapitare. Sala tronului este parfumată cu esențe și tămâie, iar covorașele pentru îngenuncheat trebuie așezate corespunzător. Înainte de miezul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
a pornit pe drumurile sălbatice de la Jehol spre Marele Zid. Sicriul fusese finisat cu patruzeci și nouă de straturi de vopsea. Era de un roșu trandafiriu cu modele de dragoni din aur. Drumul era deschis de o divizie de gărzi ceremoniale. Sicriul era suspendat în aer pe un imens cadru roșu, în mijlocul căruia se afla un catarg asortat, cu un steag de nouă pe optsprezece picioare, pe care era blazonul cu dragonul de aur ce scoate flăcări. De asemenea, erau și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
mă emoționează. Hsien Feng se va odihni cu strămoșii săi. Mormântul său se află într-unul dintre cele două complexe funerare, unul aflat la est și celălalt la vest de Peking. Se cuibărește în munți, înconjurat de pini înalți. Drumul ceremonial este pavat cu marmură și flancat de elefanți enormi, cămile, grifoni, cai și războinici ciopliți în piatră. La vreo sută de metri pe drumul de marmură, Nuharoo și cu mine ne apropiem de un pavilion în care sunt păstrate tronurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
am Închis telefonul. —Hei, Bettina, vino și ajută-mă cu chestiile astea, vrei? Tata aranja cu drag o grămadă de bețe și de lemne de foc Într-o Încrengătură complicată. Piesa de rezistență a fiecărui Festival al Recoltei era focul ceremonial, În jurul căruia se strângea toată lumea să danseze, să bea vin și „să cânte serenade recoltei“, orice o mai fi Însemnat și asta. Am țopăit spre el, simțindu-mă extrem de șleampătă Îmbrăcată Într-o pereche de colanți uzați din liceu, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
înhumare comune atunci când nu pot fi amenajate morminte individuale; ... i) pune la dispoziție celor interesați, la cerere, datele de care dispune, referitoare la locul de înhumare a persoanelor decedate, în condițiile legii; ... j) colaborează cu reprezentanțele diplomatice străine pentru organizarea ceremonialelor de comemorare a militarilor acestor state înhumați pe teritoriul României; ... k) elaborează și supune spre aprobare Guvernului, împreună cu instituțiile de apărare și ordine publică, programul manifestărilor prilejuite de Ziua Eroilor și de alte evenimente; ... l) avizează sau aprobă, după caz
EUR-Lex () [Corola-website/Law/218282_a_219611]
-
Ministerul Apărării Naționale asigură garda de onoare și muzica militară cu efective din cadrul Regimentului 30 Gardă și Protocol "Mihai Viteazul" sau ale marilor unități/unități dispuse în imediata apropiere a punctului de trecere a frontierei de stat unde se desfășoară ceremonialurile funerare ori cu efective ale marilor unități/unități din garnizoanele de domiciliu sau de reședință ale personalului decedat, după caz. ... (2) Activitățile prevăzute în metodologia aprobată prin Hotărârea Guvernului nr. 1.802/2004 se pot desfășura, după caz, și în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/166644_a_167973]
-
obicei citată și comentată sub denumirea comună de "evoluționism" (ibidem). O interpretare esențială pentru evoluția cercetărilor despre vestimentație se regăsește în volumul al doilea al lucrării lui Herbert Spencer, The Principles of Sociology (1890-1897). Așa cum indică și titlul acestui volum Ceremonial Institutions (1897) -, abordarea sociologului britanic viza comportamentul ceremonial, modul cum anumite reguli s-au schimbat pe parcursul evoluției societăților, de la cele mai simple pe care H. Spencer (1897/1900, 178) le numește "societăți de vânători", până la societățile mai evoluate, "militante", și
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
evoluționism" (ibidem). O interpretare esențială pentru evoluția cercetărilor despre vestimentație se regăsește în volumul al doilea al lucrării lui Herbert Spencer, The Principles of Sociology (1890-1897). Așa cum indică și titlul acestui volum Ceremonial Institutions (1897) -, abordarea sociologului britanic viza comportamentul ceremonial, modul cum anumite reguli s-au schimbat pe parcursul evoluției societăților, de la cele mai simple pe care H. Spencer (1897/1900, 178) le numește "societăți de vânători", până la societățile mai evoluate, "militante", și cele moderne, industrializate. În paralel cu transformarea formelor
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
gyula", care dețineau o poziție privilrgiată. Confederația tribală ungară era divizată în șapte triburi: Nyek, Magyar, Kurt-Gyarmat, Tarjan, Jeno, Ker, Keszi. Ei venerau diverse spirite, aveau practici arhaice, precum jertfe de animale, aduse zeităților lor-un rol important îl aveau ceremonialurile șamanice. Ungurii practicau înhumarea în morminte plane.21 Cât timp s-au aflat sub dominația chazarilor, ungurilor li s-a impus o serie de îndatoriri militare și de altă natură. Dar ei și-au continuat expedițiile mai ales împotriva slavilor
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Fanariotul este un reformist occidentalizat aflat în serviciul Imperiului otoman, care se modernizează el însuși. Învățații români și greci din Moldova și Țara Românească și din Constantinopol frecventează universitățile de la Padova și dacă nostalgia îi duce încă spre prestigiul și ceremonialul bizantin, actualitatea îi conduce spre o modernitate decisă de elite și împărțită cu imperiile vecine. "Fanarioții, scrie în 1980 istoricul român Andrei Pippidi, încercau să instaureze o armonie socială sub egida sultanului, în avantajul celor mai iscusiți intermediari între chinuirea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
probabil, curiozității sexuale stimulate de pornografie. Într-una dintre concluziile sale remarcabile, Ariès desemnează sexul și moartea ca "punctele cele mai slabe ale zidului de incintă" al civilizației, zonele periculoase ce permit prelungirea naturii iraționale în cultură - de unde ritualizarea, controlul, ceremonialul și claustrarea, cu toate metamorfozele lor. Intersectând numeroase semnificații culturale, trezind neliniști primare, fotografia post-mortem a secolului al XIX-lea conservă ceva misterios și inefabil, mai tulburător și mai visceral decât imaginile crude ale prezentului nostru explicit. "Dilemateca", anul VIII
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
sînt destinate să convertească indivizii în mulțime și să îi antreneze într-o acțiune precisă. Procedeele conducătorilor sau ale partidelor sînt specifice fiecărui caz, întrucît efectele scontate sînt concrete și particulare. Dar toți fac apel la trei strategii principale: reprezentarea, ceremonialul și persuasiunea. Prima manevrează spațiul, a doua timpul iar a treia cuvîntul. Să le analizăm pe rînd. Pentru a se reuni și a acționa, mulțimile au nevoie de spațiu. Punerea în reprezentare dă acestui spațiu un relief și o formă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sosirii conducătorului, înainte ca primul cuvînt să fie rostit, fiecare ins se simte cufundat în magma numărului iar atenția tuturor este focalizată într-un punct precis, vacant încă, dar deja evidențiat prin imaginea celui care îl va ocupa. III Prin ceremonial, reuniunea se transformă în mesă hipnotică, în cursul căreia conducătorul își folosește întregul său prestigiu. Diverse elemente se combină acum într-o adevărată sărbătoare a simbolurilor: steaguri, alegorii, imagini, imnuri care celebrează întîlnirea conducătorului cu mulțimea, atașamentul ei pentru lider
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
trasată de ea dacă va voi să își păstreze autoritatea și să își mențină controlul asupra evenimentului. "Marile evenimente, ne avertizează Le Bon, nu s-au ivit din rațional, ci din irațional. Raționalul creează știința, iraționalul conduce Istoria"218. Desfășurarea ceremonialului punctează intrarea celulelor individuale în masă, pornirea marilor automatisme psihice și funcționarea lor la unison. La fel cum obiectul sclipitor al hipnotizatorului asigură tranziția de la starea de veghe la starea de somn, și această sărbătoare a simbolurilor pregătește indivizii pentru
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]