2,722 matches
-
greșite. Ceea ce se ignoră, spune G. Selbach în capitolul sugestiv intitulat " Misiune și gestiune în conflict", este faptul că "orice bun de artă expus într-un spațiu muzeal este un bun public", demonstrînd că patrimoniul devine instrument social activ, în democratizarea acestor instituții. Atitudinea "elitistă" a unor muzee a fost descrisă de acesta ca un moment de rezistență a muzeului în fața publicului. Invocînd argumente de tipul priorității acordate activității de conservare, a managerilor care s-au orientat către activități de expunere
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
funcționând că o metaforă a societății, reprezentată sub formă de drame și tablouri, deoarece estetică naturalismului este mai întâi de toate una a dramatizării. După 1880, tentativă teatrului naturalist se impune pe scena franceză prin reflecțiile lui Zola172. El cere democratizarea eroilor, prezentarea claselor noi, apropierea teatrului de viață, reprezentarea vieții fără artificii și limitări. El refuză tipul spectacolului tradițional că reprezentare accentuat teatrală. Decalajul dintre literatura și teatru se manifestă plenar în atitudinea conformista pe care și-o asumă teatrul
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
l'Egalité produit en France des nuances infinies" [Butor, p.19]. Parisul de la sfârșitul secolului al XIX-lea se caracterizează printr-un mod de viață ce poate fi asemuit unui mozaic de mici lumi tangențiale care, sub influența proceselor de democratizare, cosmopolitizare și deschidere a lumii, se întrepătrund tot mai mult. Ne propunem să urmărim aceste fenomene în societatea franceză și repercusiunea lor asupra femeii pariziene. Metropola este stratificata în sferele aristocrației, burgheziei înalte, mijlocii și mici și a clasei a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
cele vechi (aristocrația)342. Pe de o parte, amenințarea elitelor de către clasele periculoase duce la o distanțare a claselor prin segregarea cartierelor și prin accentuarea semnelor de recunoaștere; pe de altă parte, sociabilitatea urbană duce la lărgirea sferei relaționale și democratizarea relațiilor, depășind principiile ierarhice, regulile stricte și interdicțiile majore de altădată. Goana nestăvilita după plăcere, proprie jumătății a doua a secolului al XIX-lea, apropie de asemenea clasele. Fenomenul neliniștește moraliștii, deoarece femeile oneste, gândindu-se să-și aducă înapoi
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
a curentelor de gîndire și de opinie și la onestitatea informației. Este un așa-numit tratament al informației care a devenit un punct sensibil al comunicării politice. Înmulțirea mijloacelor media și accelerarea circulației informației ar putea fi un factor de democratizare a vieții politice, facilitînd transparența de acțiune a guvernanților și accesul unui număr mai mare de cetățeni la cunoașterea afacerilor publice. Într-adevăr, ar trebui ca activitatea de realizare a informației să fie inspirată de aceste preocupări. Studiile acordă o
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
în rețelele sociale, cîtă vreme comunicarea de pe piața politică centrală este tot mai mult mediatizată. Formulînd o concluzie asupra acestui mod prospectiv, cel mai recent raport al Consiliului Economic și Social exprimă opinii nuanțate în privința contribuției tehnicilor de comunicare la democratizarea vieții politice locale: "Nu este exclus ca aceste mutații să servească la o mai puternică animare a păturii sociale, la îmbogățirea vieții locale, la facilitarea exercițiului unei cetățenii mult mai active. Însă nu este vorba despre un efect mecanic: va
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
101 Instantaneul unei puteri care se prăbușește / 101 Noaptea / 104 Un imaginar care așteaptă să fie descifrat / 105 Jos comunismul! / 111 Armata / 114 Semne / 116 Revoluția în direct și protagoniștii acesteia / 120 Cele nespuse / 129 Zoe Petre MARȘUL CEL LUNG. Democratizarea societății românești, 1990-2007 / 139 România o excepție? / 139 Cei 20 de ani ai lui Silviu Brucan / 141 Manipulări / 146 Sfera politicii / 151 Din nou începutul: societatea civilă / 157 Putere versus opoziție / 158 Stalinism cu față umană / 165 Iliescu: fenomen sau
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
și de legăturile cu "tovarășii" de rang înalt, pe de altă parte, cea pe care și-o câștigă în fața străinilor, grație pozițiilor pe care le ocupă după 1989. Această opacitate izvorâtă din continuitatea istoriei elitelor românești blochează orice încercare de democratizare rapidă. Discursul este fără îndoială diferit înainte și după 1989, dar numeroși demnitari ocupă aceleași poziții. În acest climat agitat, în care o societate civilă care a ales ca președinte un umanist comunist, Ion Iliescu, proclamă sus și tare anticomunismul
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
interdicții. Deplasat. Citind discursurile prezidențiale, urmărind media, un observator francez începe să fie stăpânit de îndoială: discursul dominant se exprimă în acord cu "standardele" europene, cunoscute de mai bine de zece ani. Economie de piață funcțională? România se dovedește performantă. Democratizare? Aceasta s-ar concretiza prin respectul instituțiilor: acestea sunt respectate. Aceasta s-ar rezuma la funcționarea pluralismului politic: denumirile partidelor maschează complicități politice, dincolo de concurențe. Dar cine își propune să se gândească și să pună în discuție chestiunea afirmării sociale
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
cursul nopții de revoluționarii care vegheau în Piața Operei, proclamația va fi citită pe 21 decembrie de la balconul devenit celebru: Frontul Democratic Român este o organizație politică, constituită la Timișoara, pentru a realiza un dialog cu Guvernul Român, în scopul democratizării țării. Frontul Democratic Român condiționează începerea acestui dialog de demisionarea președintelui Nicolae Ceaușescu. Propunem Guvernului Român ca bază de discuție următoarele revendicări: 1. Organizarea de alegeri libere. 2. Libertatea cuvântului, a presei, a radioului și a televiziunii. 3. Deschiderea imediată
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
oficială a Comitetului de acțiune al Frontului Democratic Român, înființat la Timișoara, și inițierea unui dialog al autorităților cu acest Comitet. În fine, Frontul Democratic se adresa întregii țări, cerând întregului Popor Român să i se alăture în lupta pentru democratizarea țării, să constituie Comitete ale FDR în toate orașele, în întreprinderi și în instituții, care să asigure coordonarea procesului de democratizare națională; să revendice drepturile constituționale în mod pașnic și fără violență și să intre în grevă generală începând de
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
În fine, Frontul Democratic se adresa întregii țări, cerând întregului Popor Român să i se alăture în lupta pentru democratizarea țării, să constituie Comitete ale FDR în toate orașele, în întreprinderi și în instituții, care să asigure coordonarea procesului de democratizare națională; să revendice drepturile constituționale în mod pașnic și fără violență și să intre în grevă generală începând de azi, 21 decembrie 1989, până la victoria finală, cu excepția sectoarelor de bază ce nu pot fi întrerupte 29. Concluzia extrem de importantă a
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Victor Stănculescu, dr. Florin Filipoiu, participant la ridicarea baricadei de la Intercontinental, prezintă în numele grupului Dreptate socială un program coerent privind desființarea tuturor reglementărilor antidemocratice ale regimului comunist, anchetarea abuzurilor nomenclaturii, stoparea acțiunilor de poliție politică ale Securității, alte măsuri pentru democratizarea țării; la ora 17:03, un alt grup, de șapte-opt persoane, incluzând foști deținuți politici, redactează o Proclamație către țară în 12 puncte, cu caracter anticomunist 34. În stradă, aceste proiecte se traduc foarte simplu: gata cu comunismul, e nevoie
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
pe tine la televizor la revoluție, o să votez cu tine": dincolo de aparenta ei iraționalitate naivă, această frază exprimă perfect efectul pervers al spectacolului televizat al revoluției, devenit astfel sursa prin excelență a legitimității politice în România postdecembristă. MARȘUL CEL LUNG Democratizarea societății românești 1990-2007 Zoe Petre România o excepție? Nu cunosc niciun străin venit în România la începutul anilor '90 care, revenind în ultima vreme, să nu fie de-a dreptul uluit de transformările pe care le poate observa, mult mai
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de gestionar neutru al statului, cu un mandat limitat de data alegerilor, și de a asuma calitatea de forță politică încă de pe acum dominantă a provocat revolta deschisă a unei mari părți din opinia publică care aspira la o adevărată democratizare a țării. Imediat după anunțarea participării FSN la alegeri, câteva din personalitățile autentic disidente care fuseseră decorativ cooptate în CFSN, în frunte cu Doina Cornea și Ana Blandiana, demisionează în semn de protest. Cele trei partide istorice, PNȚCD, PNL și
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a pus bazele integrării europene și euroatlantice a României, atât prin fermitatea deciziilor de politică internațională, prin dovada peremptorie a capacității de a genera securitate, cât și prin angajamentul autentic și consecvent în reformarea economiei și societății românești. Procesul de democratizare a devenit astfel ireversibil, și înfrângerea partidelor din fosta Convenție Democratică în alegerile din 2000 nu a mai putut să schimbe radical victoriile dobândite în cei patru ani de guvernare democratică a României. Problema minorităților Confruntările violente din 1990 au
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
o continuitate tragică: pe de o parte, sfera politicului, pe de alta, evoluția unei societăți civile care abandonează politicul, căutând alte valori: reușita personală în căutarea unei bunăstări economice (astăzi posibilă), în căutarea culturii, a spiritualității... și demobilizarea față de o democratizare care a decepționat și continuă să decepționeze. Credeți că o nouă ambianță 1996, adică o nouă speranță de schimbare și de găsire a unui Sens, la nivel politic, ar mai fi posibilă? Z.P.: Cred că aveți dreptate. Unul din
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
noiembrie, fără entuziasm, cu o enormă abținere. În capul listei se află candidații Partidului Democrat, PD-ul lui Băsescu. Neliniște? Foarte puțină... Și în acest context, fără neliniște în fața unei crize politice reale, a unui blocaj efectiv, se pune problema DEMOCRATIZĂRII. Din 2000-2001, România a intrat într-o fază de creștere accelerată. Familiile consumă și se împrumută, investitorii străini investesc... În ciuda corupției administrației și a justiției, Comisia Europeană avertizează în termeni moderați, pentru a nu descuraja investitorii. Se creează astfel o
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Arhivele Militare, fond Cabinetul Ministrului, dosar 32/1990, file 10-90 au fost publicate de Cezar Mâță, în Istorie și societate, vol. III, București, Editura Mica Valahie, 2006, p. 589 si urm). O nouă revoltă a ofițerilor care constituiseră Comitetul pentru Democratizarea Armatei, CADA, duce la înlocuirea lui Militaru, la 16 februarie 1990, cu V.A. Stănculescu. Acesta își trece din nou în rezervă pe cei suspectați de relații cu GRU, dar Iliescu îi cooptează imediat în propria echipă de la președinție. 44
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Bisericii Catolice, în special ale papei, denunțând imixtiunile laice și abuzurile clerului. Spirit critic și talent polemic, înarmat cu argumente derivate din dreptul natural, din interpretarea rațională a Bibliei și a istoriei creștinismului, el militează, în fond, pentru liberalizarea și democratizarea vieții sociale. Asemenea precepte și sensuri iluministe sunt prezente în opera omiletică - Didahii adecă Învățături pentru creșterea fiilor... (1809), Propovedanii la îngropăciunea oamenilor morți (1809), Prediche sau Învățături la toate duminecile și sărbătorile anului (I-III, 1810-1811) -, integral apărută în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287961_a_289290]
-
noii oligarhii" alcătuită din oameni protejați sau chiar membri ai elitei politice postcomuniste. În ciuda lentorii reformelor, a genezei noii oligarhii politico-economice și a ubicuității corupției, trebuie remarcate și progresele înregistrate în direcția consolidării democrației românești. Cel puțin trei factori ai democratizării merită subliniați ca având o influență notabilă în acest sens: a) în primul rând, alinierea la instituțiile occidentale fundamentale a avut un efect democratizor. De exemplu, în 1994 NATO a anunțat programul de cooperare în vederea cooptării de noi membri. România
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
democrației românești; c) în fine, merită evidențiat rolul jucat de inițiativele non-guvernamentale din străinătate, printre care Fundația pentru o Societate Deschisă, finanțată de George Soros, a avut un rol catalizator (Gallagher, 2004, pp. 148-149). Un simptom și mai puternic al democratizării l-a reprezentat însă prima alternanță la putere ocazionată de rezultatele alegerilor din 1996. Convenția Democrată Română, coaliția care a polarizat opoziția față de elementele conservatoare, a primit 30,17 procente din voturi, în timp ce partidul succesor al PCR, acum sub o
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cum ar fi referirile la PCR, limbajul specific materialismului dialectic etc.); ii) perioada pluralizării (post 1998), în timpul căreia se conturează o "piață a memoriei colective" (Zub și Antohi, 2002, p. 122), fapt care conferă discursului istoric școlar note de polifonie. Democratizarea societății românești a adus multiperspectivismul în conceptualizarea trecutului. Imaginea monolitică și absolută asupra trecutului promovată de regimul (post)autoritar s-a spart în puncte de vedere relative. Piața memoriei colective, care anterior livra o singură viziune asupra trecutului, s-a
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
politicilor memoriei recente. Totodată, plasând cazul românesc în context politicilor memoriei în cadrul justiției tranziționale, analiza deschide posibilitatea pentru explorarea mecanismelor operante în gestionarea politică a trecutului. 4.2. Memoria colectivă în contextul justiției tranziționale Cel de-al "treilea val de democratizare" (Huntington, 1993), prin care societăți anterior autoritare au schimbat macazul politic înspre un regim democratic, a lăsat în urma sa, pe lângă o sumedenie de alte dificultăți inerente procesului de tranziție, problema pusă de povara trecutului autocratic. Una dintre cele mai "fierbinți
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
reactiv, reacția fundamentalistă fiind declanșată de o amenințare percepută ca periclitând integritatea axiologică (sistemul de valori) a comunității; b) este un fenomen modern, antamat de destructurarea lumii tradiționale și a Weltanschauung-ului specific acesteia sub asaltul forțelor modernității (industrializare, urbanizare, democratizare etc.). Din acest punct de vedere, o distincție importantă trebuie operată între fundamentalism și tradiționalism. Tradiționalismul presupune doar acceptarea tradițiilor ca fiind de la sine înțelese și neproblematice. În schimb, fundamentalismul, ca fenomen reactiv împotriva schimbării, implică dorința de întoarcere în
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]