18,730 matches
-
În definitiv, Iubirea cu cadențe terestre a provocat Căderea - atunci, expierea să se facă (chiar dacă se cam încalcă scripturistica veterotestamentară...) nu prin Femeia Terestră, ci prin Ipostaza sa MARIANICĂ - POEZIA (ei, da, Poezia, în Ipostaza ei Marianică, de Poezie a Duhului, „melanholizând” după Armoniile Paradisiace - „repară” relațiile Poetului cu Biblia, de data aceasta, pe linie neotestamentară!): „Nu stă-n Scriptură, dar, conform uzanței,/ Completul știe - întrebați și luna:/Un singur vinovat e, Tu, Femeie!” - cf. Sonetul CCLIII. Și, astfel SONETUL devine
SOTERIOLOGIA IUBIRII. IMN AL GLORIEI RE-TRÃIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAÞIEI, PRIN IUBIRE DIVINÃ: VOLUMUL FIIND – 365 +1 Iconosonete de THEODOR RÃPAN. In: Editura Destine Literare by ADRIAN BOTEZ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_256]
-
cât de cât, despre așa ceva!), THEODOR RĂPAN este nu un rătăcit, printre sălbatici, ci un adevărat și încăpățânat luptător, pentru NĂDEJDEA MÂNTUIRII ARMONIEI LUMII TERESTRE! Luptător, cu incredibile resurse, pentru recuperarea și restaurarea, în lumea aceasta căzută, a Frumosului, întru Duhul Umano-Divin Resurect! El, THEODOR RĂPAN, nu e surd la realitate, ci are curajul (apropiat de demența senină hölderlin-iană!), de a impune EL ritmuri lumii, refuzând să accepte sincopele thanatico-apocaliptice, care i se propun, ca surogate de viață/ritm vital. THEODOR
SOTERIOLOGIA IUBIRII. IMN AL GLORIEI RE-TRÃIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAÞIEI, PRIN IUBIRE DIVINÃ: VOLUMUL FIIND – 365 +1 Iconosonete de THEODOR RÃPAN. In: Editura Destine Literare by ADRIAN BOTEZ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_256]
-
de la orice normă/nomos, dacă se reînvață Iubirea-ca-Factor-de-Retrăire-întru-Celestă (și se estompează, pe cât posibil, și non-ipocrit, factorul antispiritual, al Căderii Adamice, „sexul”!) - prin acordarea, din nou, a lumii întregi, la Soteriologia Iubirii! SONETULUI i se restaurează, prin renascentiști, deci și prin Duhul renascentist al lui THEODOR RĂPAN - după moda/rețeta petrarchiană (binecuvântată Terapie!), valențele soteriologice, prin Magia Armonică, dar și prin aceea a Rigorii-Logos - dar, mai ales, prin SIMBOLISTICA (direct cosmico-divină!) RESURECȚIONALĂ, a cifrei 12: 4 X 3 încifrează, de fapt, semnificația
SOTERIOLOGIA IUBIRII. IMN AL GLORIEI RE-TRÃIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAÞIEI, PRIN IUBIRE DIVINÃ: VOLUMUL FIIND – 365 +1 Iconosonete de THEODOR RÃPAN. In: Editura Destine Literare by ADRIAN BOTEZ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_256]
-
de ani, pînă cînd, ca prin miracol, am fost angajat redactor al proaspăt înființatei Familia, în 1965, n-am mai putut tipări aproape nimic, ocolit de reviste și de edituri ca un lepros. Era nevoie, spre a se menține treaz duhul combativității partinice, de-o pildă negativă, inclusiv din rîndul celor mai tineri autori, și aceasta a fost găsită în persoana mea. Mă gîndesc mai cu seamă la rolul nefast pe care l-a jucat Ov.S. Crohmălniceanu nu doar în cazul
Interviurile româniei literare cu Gheorghe Grigurcu by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10725_a_12050]
-
o suprafață reflectorizantă și care nu restituie nimic; nu e nici oglinda care înșală și ucide: în poezia lui Varujan Vosganian, oglinda este un "instrument", cel ideal, de multiplicare a eului în real: "Mă nasc în fiecare zi din sfîntul duh./ Nestingherit,/ înfățișările mele hălăduiesc pe pămînt./ Oglinzile mă repetă întruna ca pe un vers/ știut pe de rost./ Lumina mă așază/ în fiecare ochi de argint sau de apă/ de om ori de înger/ care mă privește./ Ne întîlnim în
Omul de hîrtie by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/10768_a_12093]
-
o viză de trecere fanteziei subliminale ce reprogramează dar nu elimină, remodelează, dar nu suprimă inflorescența imensă de aspecte ale lumii fenomenale, cu rădăcinile împlîntate în cea morală. ,Eliberarea" de forme nu înseamnă decît o beție a refacerii formelor în duhul unei autenticități lăuntrice, girat de dicteul automat. Amestecului de nebunie, eros, pozitivism, civilizație etc. îi datorăm la C. Abăluță tablourile unei prezențe care tinde a suprima vidul solitudinii, altminteri decît cultura artificiului, cu însăși efervescența unei materii care, admisă în
Nedreptățitul Abăluță by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10784_a_12109]
-
a spiritualității românești, chiar că neam merită verdictul de trăitori în beznă ignorantei. Doar Biserică noastră, prin cele două Mitropolii - din Paris și Nürnberg - și prin episcopiile și parohiile lor, desfășoară o operă vastă de împrăștiere de cultură și de duh românesc, de luminare a publicului străin asupra valorilor noastre; opera pe care ar trebui s-o facă împreună cu ambasadele noastre și cu instituțiile noastre de cultură. Dar ambasadele noastre - cu unele excepții, cum spuneam mai înainte - nu sunt porți de
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
catastrofă (asta, ca să împingem imaginația în imposibil) ne-ar smulge pământul de sub tălpi, am dăinui prin limba. Am trăi și am locui în Limba Română, cum zice poetul, în Limba Latină, cu tot ce comportă acest termen că frumusețe și duh, ca durabilitate și că nemurire. Nu mai puțin m-a inspirat exemplul de truda și de abnegație în slujirea ideii al marilor noștri gazetari și scriitori, în primul rând l-aș aminti pe Mihai Eminescu, poetul și gazetarul, care rămâne
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
vrea să cheme un preot care să sfințească locul. „Am înțeles că mobila i-a aparținut Elenei Ceaușescu. Bănuiesc că păstrează energia defunctei Elena Ceaușescu”, a declarat deputatul, conform antena3.ro. El a găsit și soluția pentru a scăpa de duhurile care-i bântuie biroul. „Sunt decis să chem un preot să sfințească, să elimine, să alunge duhurile rele din toate spațiile pe care le avem. Saptămâna viitoare va veni aici un preot. O să invit și colegii mei și vom elibera
Deputat PPDD, bântuit de spiritul Elenei Ceaușescu by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/39971_a_41296]
-
Ceaușescu. Bănuiesc că păstrează energia defunctei Elena Ceaușescu”, a declarat deputatul, conform antena3.ro. El a găsit și soluția pentru a scăpa de duhurile care-i bântuie biroul. „Sunt decis să chem un preot să sfințească, să elimine, să alunge duhurile rele din toate spațiile pe care le avem. Saptămâna viitoare va veni aici un preot. O să invit și colegii mei și vom elibera spiritele rele”, a declarat Radu Popa.
Deputat PPDD, bântuit de spiritul Elenei Ceaușescu by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/39971_a_41296]
-
scopul pentru care îl săvîrșesc. E totuna cu a spune că am spirit acolo unde un act nu se încheie odată cu atingerea rezultatului. Cînd mănînc ca să scap de foame, gestul ține de fiziologia pură, fără vreo pretenție de ecou în duh. Cînd beau ca să-mi astîmpăr setea, sunt în plină candoare a animalității seci. Cînd muncesc ca să cîștig bani, mă aflu în plin aplomb mercantil, fără urmă de nuanță subtilă. Dar cînd mîncatul și băutul devin condiția preliminară a unei seri
Delațiunea ca act spiritual by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3091_a_4416]
-
ci precum Tu voiești. Și a venit la ucenici și i-a găsit dormind și i-a zis lui Petru: Așa, n-ați putut un ceas să privegheați cu Mine! Privegheați și vă rugați, ca să nu intrați în ispită. Căci duhul este osârduitor, dar trupul neputincios. Iarăși ducându-Se, a doua oară, S-a rugat, zicând: Părintele Meu, dacă nu este cu putință să treacă acest pahar, ca să nu-l beau, facă-se voia Ta. Și venind iarăși, i-a aflat
Lucruri pe care nu le știați despre Iisus by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/41474_a_42799]
-
și se izolează tot mai mult, intrînd în pielea unui intelectual pe cît strălucitor, pe atît de nesuferit în apucăturile sociale. Dar ce este remarcabil la acest inadaptat e că transa mistică se petrece în afara tiparului clasic de trăire în duh. Wittgenstein e un mistic fără preocupă ri religioase: nu se regăsește în nici o ecclesia, nu are putința credinței, nu înțelege virtuțile rugăciunii, vede în dogme niște absurdități tautologice, nu speră la mîntuire și mai ales nu caută a se consola
Logica cu virtuți etice by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3856_a_5181]
-
l-am putea circumscrie pe acest autor nu doar cu o prodigioasă, plurilaterală prestație, ci și cu un profil acuzat personal, în afectarea sa desuetă? Am impresia că așa- numitei (de Șerban Foarță) „belepocă”. Scepticismul ironic, erudiția elegantă, scrupulul formal, duhul unui clasicism tîrziu pulsînd în venele scriptorului și, mai de departe, ființa tînărului (cel puțin) „bîntuit de fantasme erotice”, „întîmpinînd zările pe culmile muntelui Venus”, ca și, mai de-aproape, a octogenarului „lăudat pentru cît de bine se ține”, fac
Viziunea retro by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3874_a_5199]
-
la îndemînă refugiul în abstracțiuni. În acest caz, conceptele devin căi de înnobilare a unei viziuni de o simplitate grosolană. Acesta e motivul pentru care Deussen s-a simțit mai apropiat de budism și de gîndirea lui Schopenhauer decît de duhul textelor creștine, a căror idee privind un Dumnezeu făcut om i s-a părut de o platitudine sfidătoare. În fond, detaliul acesta de viziune e singurul punct comun care îl leagă de gîndirea meteoricului prieten, Nietzsche, căruia i-a supraviețuit
Alumnus portensis by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4072_a_5397]
-
felul de mari și în tot felul de țări, dincolo de graniță timpului. Și el, timpul, era în văzduh, ca și noi. Toate ni se trăgeau de la Naum. La un moment dat, aproape simțeam că el este nălucire, un abur, un duh. După 1989, a căpătat trup. Întîi l-am văzut și l-am ascultat la Timișoara, la o întîlnire cu scriitori și tineri filologi. Pe Liggia mi-au descoperit-o simțurile antrenate în astfel de treburi. Nu mai țin minte mare
Robinson e singur singur by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/4076_a_5401]
-
zile sau Noua Șeherezadă (2011), Vițelul de aur (2012). În Rusia sovietică a anului 1927, Ippolit Matveevici Vorobianinov, un nobil decăzut, în împrejurări nefericite, în ipostaza de funcționar, află de la răposata lui soacră, chiar înainte ca aceasta să-și dea duhul, că bijuteriile familiei au fost ascunse, de teama bolșevicilor, în unul dintre cele douăsprezece scaune ale sufrageriei. Însă setul de scaune ajunge să fie confiscat de guvern după Revoluție și vîndut bucată cu bucată. Întîmplarea îi stîrnește interesul „marelui maestru
ILF ȘI PETROV Douăsprezece scaune (ediție necenzurată) () [Corola-journal/Journalistic/4078_a_5403]
-
a fi propovăduite cu nerv prozelitic, i-a dat lui Andrei Pleșu obișnuința afirmațiilor relative, și din acest motiv inteligența lui sclipitoare are un straniu efect dizolvant: pruncii nu sînt chiar inocenți, nerușinarea (anaideia) e uneori bună, iar săracii cu duhul nu sînt defel proști. În fond, ne mișcăm în tărîmul speranțelor, nu al certitudinilor, și de aceea orice perspectivă e posibilă. Și atunci cine va gusta volumul? Intelectualii grăbiți nu, cărora aplombul speculativ al lui Pleșu le va insufla resemnarea
Receptivitatea pericopelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4095_a_5420]
-
-uri, de la CanCan la Realitatea tv, Sechelean este iubita unui patron din Top 300, iar din declarația ei de avere te sperie un ceas Cartier de 10.000 euro. Câți vor crede în sinceritatea candidatului? Cu siguranta cei săraci. Cu duhul. Mîțu a devenit Motan Ioan Mîțu, candidat ARD pentru un loc de senator în colegiul 2 Mehedinți, a fost creativ. El a folosit animația "Motanul încălțat" pentru a-și crea un clip electoral. Astfel, Mîțu a devenit Motan, dar, spre deosebire de
Râzi și plângi la două clipuri electorale: Schelean și Mîțu se pisicesc pentru voturi. VIDEO by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/41030_a_42355]
-
să moară într-un butoi cu excremente. „Bărbatul ăsta tare se va căzni și se va necăji. Nu va cunoaște dragostea de femeie, da’ din ea va pieri. Va putrezi, da’ nu în pământ, după datină. Nu-și va da duhul de bătrânețe, da’ nici de boleșniță, nici de rană de pușcă, da’ nici de lamă de cuțit. Hârdăul cu murdărie îi va fi și scăpare, și mormânt” (p. 186). Corespondența cu Athanorul e mai mult decât evidentă. Ca și cum n-ar
Outside the box by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/4114_a_5439]
-
urmează fără abatere conștientă. Reia o expresie, la origine un clișeu util în multe domenii, folosită de Papa Ioan Paul al II-lea, care spune că ortodoxia și catolicismul sunt plămânii creștinătății. Civilizația Apusului este creștină, orientată cu încrederea că Duhul Sfânt purcede deopotrivă de la Tatăl și de la Fiul (filioque), cum cred și scriu Bulgakov, Florenski, ori chiar Blaga. Acestuia îi trece sub tăcere reacția primită, mai cu seamă, din partea lui Stăniloaie. Ortodoxia rămâne slab implicată social. E ezitantă, dar totuși
Virgil Nemoianu și implicările religiei by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/4185_a_5510]
-
cea mai tulburătoare poezie creștină despre curajul lui Iisus: Balada bunului frate. „M-ați văzut că vindec orbul și ologul și că scol mortul”, zice El. „O să mai vedeți ceva ce le întrece pe toate: Cum un viteaz își dă duhul pe cruce”. Doar în predicile lui N.Steinhardt am mai dat peste o asemenea subliniere a curajului; numai Steinhardt și Pound vorbesc atât de ferm (ăsta e cuvântul!) despre curajul Domnului. La Steinhardt, Hristos se urcă bărbătește pe cruce, la
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
lui N.Steinhardt am mai dat peste o asemenea subliniere a curajului; numai Steinhardt și Pound vorbesc atât de ferm (ăsta e cuvântul!) despre curajul Domnului. La Steinhardt, Hristos se urcă bărbătește pe cruce, la Pound, Hristos își dă vitejește duhul pe cruce. Dincolo, în partea autorilor canonici, constat și descopăr mari fervori pentru terestru; „abateri” și „erezii” care dau poemului, de data aceasta strict religios, aripi, revelații laice notabile și arierplanuri poetice îndrăznețe și vădit moderne. Cîntarea Cîntărilor excelează în
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
corabia și se-mpotmolește și nici iscusința cârmaciului și nici a vâslașilor N-o supune.” Daniil Sandu Tudor, poet așezat definitiv pe raftul poeților creștini, înduhovnicit, hăruit unei viețuiri isihaste și martirizat pentru Hristos versifică, nu de puține ori, în duhul lui Arghezi și Voiculescu. „Dă-mi, Doamne, ca să fiu numai de jar cu Tine și patima zvârlită să-nghețe lângă mine. Cum am iubit păcatul să Te-ndulcesc, să plâng și-n așternuturi, noaptea, să Te doresc, nătâng. Totul este
Gânduri despre poezia creștină by Ioan Pintea () [Corola-journal/Journalistic/4047_a_5372]
-
un test despre caracterul cititorului. Preț 59 900/5,99 lei. în librării Christopher Buckley - Nu te porți așa cu prima doamnă (Ed. Humanitas, 250 000 lei); Jorge Luis Borges - Poezii (Ed. Polirom, 495 000 lei); Des Machale - Vorbe de duh (Ed. Humanitas, 230 000 lei); John Cornwell - Oamenii de știință ai lui Hitler (Ed. Aquila, 399 000 lei); Franz Kafka - Metamorfoza (Ed. Leda, 130 000 lei); Pierre Desproges - Femei secerate (Ed. Humanitas, 170 000 lei); Sorin Stoica - O limbă comună
Agenda2005-13-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283544_a_284873]