2,651 matches
-
2.000 de persoane, în această biserică a fost instalat noul episcop-vicar greco-catolic de București, Mihai Frățilă, lăcașul fiind ridicat la rang de catedrală. Sâmbătă, 30 august 2014, a avut loc ceremonia de instalare în funcție a primului episcop al Eparhiei Sfântul Vasile cel Mare de București, Mihai Frățilă. Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a fost prezidată, la catedrala „Sfântul Vasile cel Mare”, de Preafericitul Părinte Lucian Cardinal Mureșan, Arhiepiscopul Major al Bisericii Române Unite, Greco-Catolice, în prezența Eminenței Sale Cardinalul Leonardo
Catedrala Sfântul Vasile din București () [Corola-website/Science/305038_a_306367]
-
työvoima- ja elinkeinokeskus". În capitala provinciilor funcționeză administrația regională ("Lääninhallitus", "Länsstyrelse") condusă de un prefect ("Maaherra", "Landshövding"). Finlanda, țara pădurilor și a lacurilor, este împărțită în numeroase ocoale silvice și de vânătoare "metsäpiiri". Biserica evanghelico-luterană are împărțire administrativă proprie: 9 eparhii sau dieceze ("hiippakunta"), și 576 de parohii ("seurakunta"). O unitate administrativă mai veche era protopopiatul ("rovastikunta"). Tot învechite sunt și următoarele unități administrative: comitatul ("vapaaherrakunta") și districtul jurdic ("tuomiokunta"), devenit astăzi "kihlakunta", district jurisdicțional sau al stării civile.
Subdiviziunile Finlandei () [Corola-website/Science/305059_a_306388]
-
era un armean născut în București (România): Patriarhul Suprem și Catolicos Vasken I. Actualmente, limba în care se slujește în toată lumea, inclusiv în România, este limba armeană literară veche. Recunoscut de statul român în 1928, cultul armean își înființează propria eparhie după câțiva ani. Această eparhie stă sub autoritatea dogmatică și canonică din Ecimiadzin (Armenia), dar are și un grad de autonomie conform legislației românești. Episcopia armeană este condusă de un Arhiepiscop, iar organul colectiv de conducere este Congresul Eparhial. De-
Biserica Apostolică Armeană () [Corola-website/Science/305110_a_306439]
-
București (România): Patriarhul Suprem și Catolicos Vasken I. Actualmente, limba în care se slujește în toată lumea, inclusiv în România, este limba armeană literară veche. Recunoscut de statul român în 1928, cultul armean își înființează propria eparhie după câțiva ani. Această eparhie stă sub autoritatea dogmatică și canonică din Ecimiadzin (Armenia), dar are și un grad de autonomie conform legislației românești. Episcopia armeană este condusă de un Arhiepiscop, iar organul colectiv de conducere este Congresul Eparhial. De-a lungul istoriei, armenii așezați
Biserica Apostolică Armeană () [Corola-website/Science/305110_a_306439]
-
județului Tiraspol, inițial în gubernia Nikolaev, iar din anul 1803, odată cu mutarea centrului administrativ la Herson, în gubernia omonimă. În secolul XIX satul cunoaște o puternică evoluție economică și demografică, influențată în principal de dezvoltarea orașului Odesa. În tabelul bisericilor Eparhiei Hersonului, alcătuit în anul 1875, satul Nezavertailovca din județul Tiraspol este menționat cu hramul Adormirii Maicii Domnului. La 12 octombrie 1924 se constituie Republica Sovietică Socialistă Autonomă Moldovenească, având în componența sa 11 raioane. Satul Nezavertailovca este inclus în raionul
Nezavertailovca, Stînga Nistrului () [Corola-website/Science/305123_a_306452]
-
ale Valahiei și Moldovei) până în 1878 (Tratatul de la Berlin), când Imperiul rus reocupă teritoriul basarabean al României până la Prut și Dunăre. Primul deputat al cahulenilor în Parlamentul de la București a fost Bogdan Petriceicu Hasdeu. În 1864 a fost reînființată vechea eparhie a Ismailului, așezând în fruntea ei pe eruditul episcop Melhisedec Ștefănescu, care deschise pe lângă scaunul său episcopal și un seminar duhovnicesc pentru deșteptarea și luminarea eparhioților săi. O școală parohială bisericească funcționa la Crihana Veche încă în 1893, construită din
Crihana Veche, Cahul () [Corola-website/Science/305143_a_306472]
-
mori de vînt și vii. „Această descriere a fost făcută la începutul secolului XX. În anul 1797 a fost construită biserica de piatră cu hramul Sfântului Arhanghel Mihail. În 1852 cu sprijinul enoriașilor a fost reparată clădirea bisericii. În Anuarul Eparhiei Chișinău pentru anul 1907 editat la Chișinău găsim: „Biserica din Jăvreni are 798 de enoriași din care 383 - bărbați și 415 femei. Biserica are în posesia sa 33 de deseatine de pământ. Preot al lăcașului din 1905 este Alexandru Ion
Jevreni, Criuleni () [Corola-website/Science/305155_a_306484]
-
învățământului public rusesc, și anume o școala normală de băieți, numita în rusește Baraboiskaia vtoroklasnaia școla, ceea ce, în traducere exactă, semnifică Școala de gradul II din Baraboi. Școala țineau de competența Consiliului Școlar Eparhial existent în sistemul de instituții ale Eparhiei Chișinăului și Hotinului. Directorul acestei școli a fost Vladimir Mahu. În cadrul lor procesul instructiv-educativ se desfășura in conformitate cu programa de invățământ elaborată de către Sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse, obiectele de studiu fiind următoarele: religia, limbile slava bisericească și rusa,cântul
Baraboi, Dondușeni () [Corola-website/Science/305159_a_306488]
-
locuitori fugeau și se ascundeau de aceste evenimente. Pentru a îndeplini prescripția Tarului, au fost organizate un comitet special, comisii cu ispravnici, inspectori și revizori. S-a apelat la Biserică Moldoveneasca, în frunte cu Mitropolitul Gavriil(Bănulescu-Bodoni) că, în toate eparhiele, să fie întocmite registre unde în fața ispravnicului și revizorului să fie înscriși cei ce au depus jurămîntul. Să deie jurămîntul erau impuși nu numai modovenii, dar și evreii, găgăuzii, bolgarii și alte națiuni ce locuiau pe acest pămînt. În formulare
Sărata Veche, Fălești () [Corola-website/Science/305171_a_306500]
-
satului Lucăceni era domnul Radu Manolache din Iași. El stăpânea aici întinse pământuri arabile și fânețe, însă toloaca era mică; avea iaz, moară și puțină pădure de protecție. Conform datelor "formularelor" pe anii 1812-1813, care se păstrează în Arhiva Consistoriului Eparhiei din Chișinău, la Lucăceni (Iugani) în 1812 a fost menționată o biserică de lemn. Biserica e zidiră în anul 1802, cu hramul "Sf. Arhanghel Mihail" prin stăruința și cheltuiala boierului Ioan Bănariu. După cum reiese din buletinele bisericești în satul Lucăceni
Lucăceni, Fălești () [Corola-website/Science/305230_a_306559]
-
bisericilor basarabene de sub jurisdicția bisericească a Moldovei sub cea a Sfîntului Sinod din Peterburg s-a făcut cu încălcarea vădită a canoanelor. Astfel la 4 iunie 1813, prin decizia confirmată de împăratul Alexandru I, pe teritoriul basarabiei s-a format Eparhia Chișinăului și a Hotinului. Peste 7 ani, Eparhia a fost trecută, ca episcopie de clasa a II-a, între eparhiile rusești. Schimbările care au urmat: introducerea în calendar a sfinților rusești și a icoanei Măicii Domnului făcătoare de minuni, rusești
Alcedar, Șoldănești () [Corola-website/Science/305212_a_306541]
-
cea a Sfîntului Sinod din Peterburg s-a făcut cu încălcarea vădită a canoanelor. Astfel la 4 iunie 1813, prin decizia confirmată de împăratul Alexandru I, pe teritoriul basarabiei s-a format Eparhia Chișinăului și a Hotinului. Peste 7 ani, Eparhia a fost trecută, ca episcopie de clasa a II-a, între eparhiile rusești. Schimbările care au urmat: introducerea în calendar a sfinților rusești și a icoanei Măicii Domnului făcătoare de minuni, rusești. Unicul mitropolit de origine etnică romînească în întreaga
Alcedar, Șoldănești () [Corola-website/Science/305212_a_306541]
-
a canoanelor. Astfel la 4 iunie 1813, prin decizia confirmată de împăratul Alexandru I, pe teritoriul basarabiei s-a format Eparhia Chișinăului și a Hotinului. Peste 7 ani, Eparhia a fost trecută, ca episcopie de clasa a II-a, între eparhiile rusești. Schimbările care au urmat: introducerea în calendar a sfinților rusești și a icoanei Măicii Domnului făcătoare de minuni, rusești. Unicul mitropolit de origine etnică romînească în întreaga perioadă de administrare rusească în Basarabia a fost Gavriil Bănulescu-Bodoni (1812-1821). Ceilalți
Alcedar, Șoldănești () [Corola-website/Science/305212_a_306541]
-
au înregistrat succese meritorii în domeniile lor de activitate un șir de profesori,medici,agronomi,jurnaliști și alți specialiști,unii devenind și doctori în științe.Printre acestea șunt : Mihail Purice,Gheorghe Cebotarenco,Maria Strechi,Silvia Cheianu,Raisa Popovici. Bibliografie Anuarul Eparhiei Chișinăului și Hotinului.Chișinău,1992. Boga.L.T .Documente basarabene.Vol.II.Chișinău,1928. Ghibănescu Gh.Surse și izvoare.Vol.II.Iași,1907. Trofăilă Vasile.Județul Soroca.Chișinău,2002/
Dărcăuți, Soroca () [Corola-website/Science/305243_a_306572]
-
cea de-a XVII-a Zi Mondială a Tineretului, din perioada 23-28 iulie 2002, în Toronto (Canada). În acea perioadă, Episcopii și Cardinalii au susținut un program de cateheze pentru pregătirea spirituală a tinerilor. Sfinția sa, alături de PS Alexandru Mesian, Episcopul Eparhiei Greco-Catolice de Lugoj, s-au adresat tinerilor români care au participat la Zilele Mondiale ale Tineretului. PS Aurel a susținut o cateheză cu tema: "Împăcați-vă cu Dumnezeu" (2 Corinteni 5,20). PS Aurel a vorbit despre faptul că "Creștinii
Aurel Percă () [Corola-website/Science/306010_a_307339]
-
Astfel, cei doi înalți ierarhi au participat împreună la săptămâna de rugăciune pentru unitatea creștinilor. Atât PS Petru l-a invitat pe IPS Daniel, cât și IPS Daniel l-a invitat pe PS Petru la evenimentele importante din viața fiecărei Eparhii. PS Episcop Petru Gherghel a fost decorat cu Ordinul Național "Serviciul Credincios" în grad de Ofițer de către Președintele României în anul 2000.
Petru Gherghel () [Corola-website/Science/306008_a_307337]
-
într-o a treia, Socol, județul Caraș-Severin, (49.54%) . Regiunea în care se află cele trei localități este cunoscută cu numele de "Clisura Dunării" (în limba sârbă: "Банатска Клисура" ("Banațka Klisura"). Cei mai mulți sârbi din România sunt creștini ortodocși ținând de Eparhia ortodoxă sârbă a Timișoarei, în timp ce sârbii din Svinița sunt adepți ai ritului ortodox vechi. Populația sârbească din România a fost mai numeroasă în trecut. Deși cei mai mulți sârbi locuiau în regiunea Banatului, mai existau comunități sârbești și în regiunea județului Arad
Sârbii din România () [Corola-website/Science/306071_a_307400]
-
iar tot atunci au fost alcătuite și slujbele de pomenire ale Sfântului, precum și viața sa și felul zugrăvirii chipului său. Despre , marele istoric Nicolae Iorga spunea: "Trăind în sfințenia muncii și a înfrânării, era socotit ca sfânt de credincioșii din eparhie și părerile de rău ale tuturora se îndreptară mult timp către mormântul lui, pe care-l voise la Cernica, locul lui de învățătură și de pregatire duhovnicească, unde se retrăsese. Trăind până departe, în timpuri noi, pe care el nu
Sfântul Calinic de la Cernica () [Corola-website/Science/306137_a_307466]
-
în prezent având ca preot paroh pe Vasile Hușleag. Comunitatea lipovenească din Iași număra în anul 2009 aproximativ 300 de persoane. Hramul bisericii se serbează de Sf. Maria, la 15/28 august. Parohia aparține din punct de vedere canonic de Eparhia Ortodoxă de Rit Vechi a Bucovinei și Moldovei, cu sediul în orașul Târgu Frumos (județul Iași). Biserica lipovenească din Iași este o clădire înaltă, cu șapte turle având în vârf câte o cruce tăiată (specifică cultului rușilor staroveri). Turla cea
Biserica lipovenească din Iași () [Corola-website/Science/306262_a_307591]
-
adeptul belopopoviț Platon Afanasievici. Dimpotrivă, când mitropolitul Ambrosie a trecut la Biserica de rit vechi, și aflând aceasta, Patriarhul Constantinopolului, i-a trimis o scrisoare în care îi cerea să se reîntoarcă și că îi va da cea mai bună Eparhie." . Mitropolitul Ambrosie a refuzat categoric, iar o altă mărturie despre vrednicia sa, relatează: ajungând mitropolitul Ambrosie la Viena cu deputații săi pe 25 iunie, și prezentându-se personal împăratului Ferdinand I, pe 11 iulie, cu cererea și celelalte acte, Împăratul
Ambrosie Popovici () [Corola-website/Science/304792_a_306121]
-
dacă nu este oprit de a oficia slujbe religioase. Patriarhul va răspunde că nu doar există, ci acest mitropolit n-a greșit cu nimic, iar schimbarea lui a fost cauzată invidiei turcilor. Mai mult, el este liber să plece din Eparhia sa prin acordul primit de patriarhul Anthimos, care a și semnat în acest răspuns. Împăratul a primit hârtiile consulului și a emis Decretul Cancelariei Împăratului pe 3 noiembrie 1846, nr. 34987. Mitropolitul Ambrosie nu a stat multă vreme la Mănăstirea
Ambrosie Popovici () [Corola-website/Science/304792_a_306121]
-
la rangul de arhimandrit, fiind numit ca rector al Seminarului misionar Sf. Alexandru din Ardonskoy (din Osetia). În anul 1905 devine rector al Seminarului Teologic din Pskov. La 11 noiembrie 1907, a fost hirotonit ca episcop de Akkerman, Vicar al Eparhiei de Chișinău. Hirotonia a fost oficiată de către episcopul Vladimir de Chișinău, episcopul Arkadie Filonov de Akkerman, episcopul Serghie de Novomirgorod și de episcopul Inochentie de Kanev. La data de 16 noiembrie 1911, PS Nikodim a fost transferat ca episcop de
Nikodim Krotkov () [Corola-website/Science/305682_a_307011]
-
de episcopul Inochentie de Kanev. La data de 16 noiembrie 1911, PS Nikodim a fost transferat ca episcop de Chigirin, Vicar al Mitropoliei de Kiev. În paralel, a fost și stareț al Mănăstirii Mikhajlovsk Zlatoverkheyeo. A condus activitatea misionară din eparhie, în calitate de președinte al Frăției Sf. Vladimir. În mai 1916 a efectuat o călătorie pe Frontul de sud-vest pentru a-i încuraja pe soldați. În februarie 1917 împreună cu alți clerici din Kiev a cerut țarului dizolvarea Imperiului țarist. După Revoluția din
Nikodim Krotkov () [Corola-website/Science/305682_a_307011]
-
în luna iunie 1920 a sosit în Peninsula Crimeea în timpul a două retrageri a trupelor Armatei Albe (de la Kiev și din Crimeea), dar în ambele cazuri și-a asumat misiunea de a rămâne împreună cu credincioșii săi. Oficial a preluat controlul Eparhiei în anul 1921. În anul 1922 este ridicat la rangul de arhiepiscop. În anul 1922 este arestat ca urmare a rezistenței arătate la confiscarea odoarelor bisericești, fiind condamnat la opt ani de închisoare. S-a îmbolnăvit de tifos și a
Nikodim Krotkov () [Corola-website/Science/305682_a_307011]
-
fost o perioadă preot de parohie. Din data de 10 iunie 1932, deține funcția de arhiepiscop de Kostroma și Galych. În noiembrie 1932 i s-a acordat dreptul de a purta crucea pe klobuk. Și-a sprijinit material preoții din eparhie, după demolarea prin explozie a Catedralei din Feodorov. I-a adunat în jurul său pe clericii care trecuseră prin închisorile bolșevice și-și păstraseră neatinsă credința ortodoxă. În noaptea de 4 decembrie 1936 IPS Nikodim este arestat și condamnat la cinci
Nikodim Krotkov () [Corola-website/Science/305682_a_307011]