2,374 matches
-
prin ardere pe rug. Tamar s-a apărat și a adus probele: inelul, cingătoarea și toiagul, ceea ce-l incrimina pe judecător pe Iuda. Deconspirat, Iuda și-a recunoscut obiectele, ea a fost iertată, a rămas în familie și a născut gemenii Fares (străbunicul viitorului rege David) și Zara. Fiicele lui Lot. Patriarhul Avraam a primit poruncă de la Dumnezeu să părăsească cetatea Ur (din Chaldeea) și să se stabilească în Canaan, Țara Făgăduită seminției sale. Avraam a fost însoțit de Lot (în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
În timp ce Antoniu era subjugat de farmecul Cleopatrei, oficialii romani, soția lui Antoniu, Fulvia și, după moartea acesteia, în Grecia, următoarea soție, Octavia, sora lui Octavian, erau îngrijorați și revoltați de relațiile lui Antoniu cu regina Egiptului din care au rezultat gemenii: Alexandru Helios și Cleopatra Selene, în anul 40 î.H. Consulul roman îi dăruise Cleopatrei: Fenicia, Cipru, Cilicia, parte din Iudeea, ceea ce a accentuat indignarea Romei. Între timp, pierderea războiului cu parții i-a scăzut prestigiul consulului roman, devenit soțul
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
introducerea în comedie a unor personaje cu moravuri scandaloase. Nu se cuvine decât să faci să apară episodic un personaj de nemernic și cu singurul scop de a-l pune mai bine în valoare pe cel virtuos. Iată de ce în Gemenii venețieni, trădătorul, Pancrazio, nu apare decât când și când, cu unicul scop de a trezi repulsia spectatorului. În Teatrul comic, Goldoni îi atribuie lui Orazio următoarele cuvinte: "Nelegiuiții pot fi arătați pe scenă; dar nu și caracterele scandaloase, ca cel
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
roman al lui equus October și sacrificiul indian al calului; Dumézil definește chiar și sărbătoarea romană „un asva-medha roman”3; (c) comparația Între mituri, saga, figurile zeilor și ale eroilor, de exemplu Între Vestaxe "Vesta" și cultul indo-arian al focului, gemenii (Castorii, Romulusxe "Romulus"-Remusxe "Remus"), Mater Matutaxe "Mater Matuta" și aurorele indiene (Usasah)1. Aceste comparații, cărora le pot fi aduse cu siguranță obiecții din punctul de vedere al lingvisticii comparate și din cel indologic, furnizează pentru istoria religiei romane
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
bazează Însă pe o interpretare inacceptabilă a dualismului G³th³: cf. Bianchi, 1978) - pentru care s-au găsit totuși motive iconografice datând din secolele VIII-VII Î.Hr, pe o placă de argint din Luristan, pe care este reprezentată nașterea a doi gemeni dintr-o divinitate androgină (Grishman, 1958 și 1963, p. 52) -, nici despre o falsă problemă de perspectivă istorică (Molé, 1956); de fapt, ne aflăm În fața unei etape importante din dezvoltarea istorică a dualismului iranian (cf. mai jos, „Religia zoroastriană”, subcapitolul
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
creștine, armene (Teodor bar K½nay și Yohann³n bar Penkay¶) și siriace (Eznik din Kolb și Elizeu Vardapet), pe lângă care cu greu ar mai putea apărea alte izvoare (cf. Henning, 1951, pp. 50 sq.). Zurw³n este reprezentat ca tată a doi gemeni, Ohrmazdxe "Ohrmazd" și Ahrimanxe "Ahriman": primul, născut din jertfa al cărei scop era să dea viață creatorului cerului și pământului; cel de-al doilea, născut din Îndoiala (cf. Menasce ș1953ț, În Molé, 1963, p. 130 și nota 5) care l-
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
propunerilor lor): este așadar clar că, deși textele iraniene nu vorbesc despre aceasta, aceeași aventură trebuie să le fi fost atribuită și celor doi „Sfinți Nemuritori”, ceea ce demonstrează ulterior analogia perfectă cu N³satya. În ceea ce privește lumea greacă, descoperim urmele clare ale gemenilor divini suverani ai funcției a treia În două divinități minore, Dioscurii Castorxe "Castor" și Poluxxe "Polux", care sunt gemeni, Însă, la fel ca În cazul N³satyaxe "Na>satya", unul este fiul unui om, Tindarxe "Tindar", iar celălalt este fiul unui
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fost atribuită și celor doi „Sfinți Nemuritori”, ceea ce demonstrează ulterior analogia perfectă cu N³satya. În ceea ce privește lumea greacă, descoperim urmele clare ale gemenilor divini suverani ai funcției a treia În două divinități minore, Dioscurii Castorxe "Castor" și Poluxxe "Polux", care sunt gemeni, Însă, la fel ca În cazul N³satyaxe "Na>satya", unul este fiul unui om, Tindarxe "Tindar", iar celălalt este fiul unui zeu, Zeusxe "Zeus"; din cauza acestei asimetrii, unul ar fi fost supus morții dacă nu ar fi intervenit ajutorul generos
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
supus morții dacă nu ar fi intervenit ajutorul generos al fratelui său. Funcția lor antică de protectori ai omului reiese din faptul că ei sunt cei care intervin pentru a-i salva pe marinari de pericolul naufragiului. Însă cei doi gemeni au suferit cea mai spectaculoasă transformare la Roma. După părerea mea (Campanile, 1988), nu există nici o Îndoială că aceștia se identifică cu Romulusxe "Romulus" și Remusxe "Remus". Există În legenda lor o serie de elemente, care apar mai ales În
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
elemente, care apar mai ales În primele pagini ale lui Titus Livius, tipice pentru funcția a treia, În care se pot descoperi unele corespondențe cu ceea ce În India este atribuit celor doi N³satyaxe "Na>satya": 1) Însuși faptul că sunt gemeni este deja un indiciu prețios (lucru care s-a spus până acum și se va spune În continuare despre zeii majori ai funcției a treia); 2) și În cazul lor se manifestă asimetria tipică fraților funcției a treia; această asimetrie
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
ai funcției sacre, Mënesis și Perk¿nasxe "Perku>nas" ai funcției războinice. În ceea ce privește cea de-a treia funcție - cea legată de producție, bunăstare, sănătate, plăceri sau de sfera economică În sens larg -, putem, fără Îndoială, să repartizăm aici perechea de gemeni „fii ai lui Diëvas”, care, În cântecele populare, cultivă pământul, merg la vânătoare și pescuiesc; această identificare este Întărită și de paralele tipologice, deoarece și panteonul altor popoare indo-europene cunoaște perechi de gemeni ca exponenți ai funcției a treia: Dioscurii
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fără Îndoială, să repartizăm aici perechea de gemeni „fii ai lui Diëvas”, care, În cântecele populare, cultivă pământul, merg la vânătoare și pescuiesc; această identificare este Întărită și de paralele tipologice, deoarece și panteonul altor popoare indo-europene cunoaște perechi de gemeni ca exponenți ai funcției a treia: Dioscurii În Grecia, Așvinxe "Așvin" În India, Freyrxe "Freyr" și Freyjaxe "Freyja" În zona nordică; chiar și Remusxe "Remus" și Romulusxe "Romulus" la Roma (Campanile, 1988). Însă mult mai ușor pot fi recunoscute ca
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
se găsesc termeni clari de comparație cu mitologia indo-iraniană. Să Începem cu Tuistoxe "Tuisto". Din punct de vedere etimologic, acesta reprezintă forma slabă (adică individualizantă) al unui nume care conduce la numeralul „doi”; semnificația sa trebuie să fi fost „dublul, geamănul”. Este deci inevitabilă comparația cu zeul vedic Yamaxe "Yama" (care Înseamnă tocmai „Geamăn”), din a cărui iubire incestuoasă cu sora lui Yamxe "Yam"șxe "Yamș" (Geamăna) s-a născut umanitatea. Acest mit Însă nu este doar indian, pentru că și În
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
cu zeul vedic Yamaxe "Yama" (care Înseamnă tocmai „Geamăn”), din a cărui iubire incestuoasă cu sora lui Yamxe "Yam"șxe "Yamș" (Geamăna) s-a născut umanitatea. Acest mit Însă nu este doar indian, pentru că și În cultura avestică există un „Geamănul” (Yimaxe "Yima"), care a fost primul om și primul rege al Iranului: avem de-a face așadar cu un mit cel puțin indo-iranian. Dar faptul că și germanii plasează la Începuturile lor tot un „Geamăn” (Tuistoxe "Tuisto") arată cu certitudine
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
și Frejya să fie mai degrabă târzie (așa cum consideră Puhvel, 1988, p. 205), pentru că, În tradiția indo-europeană, a treia funcție - cea economică - este acoperită constant de două divinități majore, strâns Înrudite dar asimetrice. Este ceea ce se Întâmplă În India cu gemenii N³satyaxe "Na>satya", dintre care unul este fiul Cerului, iar celălalt al unui muritor; În Grecia Îi avem pe Castorxe "Castor" și Poluxxe "Polux", gemenii pe care Ledaxe "Leda" i-a avut, pe unul, de la Tindarxe "Tindar", iar pe celălalt
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
de două divinități majore, strâns Înrudite dar asimetrice. Este ceea ce se Întâmplă În India cu gemenii N³satyaxe "Na>satya", dintre care unul este fiul Cerului, iar celălalt al unui muritor; În Grecia Îi avem pe Castorxe "Castor" și Poluxxe "Polux", gemenii pe care Ledaxe "Leda" i-a avut, pe unul, de la Tindarxe "Tindar", iar pe celălalt, de la Zeusxe "Zeus". Și mai important pentru o mai mare apropiere geografică de lumea germanică este cazul perechii romane Remusxe "Remus" și Romulusxe "Romulus", În
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
divinități romane, naharvalii Îi indică pe Castorxe "Castor" și Poluxxe "Polux": ș...ț pe aceștia lumea Îi venerează ca frați și tineri”. Faptul că este vorba despre doi tineri, frați, confirmă corectitudinea identificării cu Castor și Polux: sunt așadar doi gemeni care „activează” În cadrul celei de-a treia funcții. Rămân Însă puncte obscure, cum ar fi motivul pentru care preotul lor poartă simboluri feminine (ar putea fi aluzie la desfrânarea sexuală În cadrul funcției a treia?); de asemenea, rămâne obscură și etimologia
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Noe din Biblie. Moștenirea vedică apare, de asemeni, odată cu ceea ce Georges Dumézil numea ideologia tripartită a indo-europenilor. Ideologia tripartită se întâlnește la Roma cuvânt care, citit invers, e amor în latină (adică vêna în sanscrită) în mitul fondator al fraților gemeni Remus și Romulus. Acesta din urmă ar reprezenta zeul vedic Varuna, iar regele Numa, succesor al lui Romulus, ar fi o imagine nouă a lui Mithra. Cele trei triburi primitive ale Romei ar simboliza, de asemenea, împărțirea societății în preoți
by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
burțile peștilor despărțind „interiorul peștelui doi de interiorul peștelui trei”, ca să iasă la lumină. Iona rămâne singur cu propria conștiință, gândind („stateam gânduri Întregi”) și acționând solitar În lumea Înconjurătoare. Apar În acest tablou motive noi, cu o simbolistică bogată: gemenii, prezența ochilor care privesc si dialoghează interiorizat. Iona adresează o scrisoare mamei sale, pentru că „În viata lumii” există „o clipă când toți oamenii se gândesc la mama lor. Chiar și morții. Fiica la mama, mama la mama, bunica la mama
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de regulă, le facem în asemenea turnee. S-a lucrat atât dimineața, cât și seara, s-au acompaniat și spectacole de operă, dar orchestra s-a adaptat rapid și a avut răgazul să viziteze New Yorkul, inclusiv cu cei doi „gemeni” distruși apoi de fanatici. O experiență pozitivă pentru muzicienii din Bacău, care au avut șansa să vadă și ce este dincolo de Ocean. Orchestra, de altfel, a fost aplaudată și ovaționată, fiind tratată la adevărata sa valoare. Ce sumă s-a
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
de adâncime 3. 10,0 km 4. 0,25 mc/s 5. Strehaia Nr. poziție 12 -------------- 1. Orevița - Vânju Mare 2. Puțuri Orevița 3. 15,0 km 4. 0,20 mc/s 5. Vânju Mare Nr. poziție 13 -------------- 1. Dârvari, Gemeni - Obârșia de Câmp 2. Puțuri de adâncime 3. 20,0 km 4. 0,10 mc/s 5. Obârșia de Câmp, Izimșa Nr. poziție 14 -------------- 1. Topleț - Orșova 2. Izvoare Topleț 3. 13,7 km 4. 0,22 mc/s 5
EUR-Lex () [Corola-website/Law/260464_a_261793]
-
676 C Roești - Oteșani, km 17 + 350 Refacere platformă drum județean DJ 676 D Alunu - Cernișoara, km 12 + 300 Refacere platformă drum interes local Gătejei │Comuna Copăceni │ 567 Refacere platformă drum interes local Bondoci Refacere platformă drum interes local Linia Gemenilor Refacere platformă drum interes local Valea lui Bucur Refacere platformă drum interes local Secături Refacere rigolă adiacentă drumului de interes local La Cimitir - intersecție cu DJ 665 Refacere drumuri interes local: Refacere drum interes local "La Motești" (platformă și șanțuri
EUR-Lex () [Corola-website/Law/274216_a_275545]
-
676 C Roești - Oteșani, km 17 + 350 Refacere platformă drum județean DJ 676 D Alunu - Cernișoara, km 12 + 300 Refacere platformă drum interes local Gătejei │Comuna Copăceni │ 567 Refacere platformă drum interes local Bondoci Refacere platformă drum interes local Linia Gemenilor Refacere platformă drum interes local Valea lui Bucur Refacere platformă drum interes local Secături Refacere rigolă adiacentă drumului de interes local La Cimitir - intersecție cu DJ 665 Refacere drumuri interes local: Refacere drum interes local "La Motești" (platformă și șanțuri
EUR-Lex () [Corola-website/Law/275047_a_276376]
-
676 C Roești - Oteșani, km 17 + 350 Refacere platformă drum județean DJ 676 D Alunu - Cernișoara, km 12 + 300 Refacere platformă drum interes local Gătejei │Comuna Copăceni │ 567 Refacere platformă drum interes local Bondoci Refacere platformă drum interes local Linia Gemenilor Refacere platformă drum interes local Valea lui Bucur Refacere platformă drum interes local Secături Refacere rigolă adiacentă drumului de interes local La Cimitir - intersecție cu DJ 665 Refacere drumuri interes local: Refacere drum interes local "La Motești" (platformă și șanțuri
EUR-Lex () [Corola-website/Law/273298_a_274627]