6,066 matches
-
mea le mulțumesc, dar nu atât cât își închipuie, pentru că au trecut de partea adevărului... Celor cunoscuți și necunoscuți, încă o dată le trimit dragostea mea și le urez mai ales acelora risipiți prin lume mult noroc. Pentru acei care au gustat cu voluptate această pâine otrăvită a minciunii, nu am decât compasiune. E ceva rău în ei...care îi îndeamnă să se bucure la ivirea în lume a răului. Îl întâmpină recunoscându-se în el. Să încerce să se purifice, să
Editura Destine Literare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_223]
-
Semănai cu parfumul unei flori, dansând pe obrajii rușinați ai nopții Îndrăgostite. Aș fi vrut să fiu nisipul din trupul tău clepsidră. În fiecare vineri gustam anafura trupului tău cu clinchet de post. Inima ierbii murise pe buzele ciutei. Pădurea sta ascunsă după draperia lunii. Dimineața părea o femeie cu trupul umezit de roua culcată-n poala cerului. Oasele fluturilor lovesc florile cu perciunii străzii, când
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by George Baciu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1444]
-
înaintea lui („O-saki ni!”), iar acesta îi va răspunde că poate servi liniștit („Dōzo!”). Apoi va face complimente pentru gustul deosebit al ceaiului, va șterge partea din care a băut și va reașeza cana pe "tatami". După ce ceaiul a fost gustat de toți invitații (ideal nu mai mulți de patru), oaspetele de onoare îi poate cere gazdei permisiunea de a admira vreuna dintre căni („O-chawan no haiken?” - „Pot observa cana?”). În ceea ce privește "usucha", protocolul este altul. Fiecare oaspete nu va sorbi din
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
teishu" purifică "chawan"-ul apoi varsă apa caldă în interior, clătește "hishaku-ul", golește apa din "chawan" și se șterge cu "chakin"-ul. Apoi prepară ceaiul și îl oferă primului invitat care face o plecăciune, înalță cana, o rotește și apoi gustă, șterge marginea cănii și o oferă următorului invitat care va proceda în același mod. După ce toți invitații au gustat ceaiul, cana îi revine gazdei care o va clăti. Toate obiectele folosite se purifică. Se reaprinde focul pentru prepararea ceaiului, nu
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
cu "chakin"-ul. Apoi prepară ceaiul și îl oferă primului invitat care face o plecăciune, înalță cana, o rotește și apoi gustă, șterge marginea cănii și o oferă următorului invitat care va proceda în același mod. După ce toți invitații au gustat ceaiul, cana îi revine gazdei care o va clăti. Toate obiectele folosite se purifică. Se reaprinde focul pentru prepararea ceaiului, nu la fel de dens și concentrat ca primul ceai servit, ci un ceai ușor menit să răcorească cerul gurii și să
Ceremonia ceaiului () [Corola-website/Science/301464_a_302793]
-
vin din via mamei mele de pe deal, nemuncită de 7 ani! Cum de s-au făcut atâția struguri chiar În anul când mama mea ne-a părăsit pentru totdeauna și după atâția ani lăsată părăsită, este un mister. După ce a gustat vinul limpede, galben arămiu, dulce, bun și aromat - cu gust de flori de toamnă, la fel de pur ca pe vremea dacilor (cu siguranță că dacii nu stropeau viile cu chimicale) , IPS Bartolomeu a exclamat: Acesta este vin dăruit de Dumnezeu ! Și
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Alexandru Cetaţeanu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1442]
-
mine, orice ar zice criticii, experții, elitarii care despică firul în patru, eu consider că știu să fac un lucru mare. Sigur aș putea să fac și umor pentru critici, să stea criticii în sală toți și elitarii, aceștia care gustă ceea ce nici nu-i, s-o scriu pentru ei. Și ei să recunoască în unanim că acesta e un mare talent, dar să nu rîdă nimeni. Prefer să merg acolo unde rîde toată lume. Pentru popor, așa cum lucrez eu în
Gheorghe Urschi () [Corola-website/Science/312911_a_314240]
-
realizează prin acest act de a aduce ofranda și a primi în schimb binecuvântare. Spre exemplu, credinciosul face o ofranda a unor componente materiale cum ar fi flori, fructe, sau dulciuri - proces care se cheamă și . Zeitatea apoi consumă sau gusta din ofranda, fenomen ce este cunoscut sub numele de . Astfel nouă substanță binecuvântata de zeitate este numită "prăsadă" și este primită de către credincioși pentru a fi consumată, purtată, etc. Poate fi aceeași substanță care a fost adusă la templu pentru
Prasad () [Corola-website/Science/326578_a_327907]
-
nouă utilizând derivați pe bază de cărbune., a descoperit accidental gustul dulce al zaharinei, când, după o zi de muncă, a mâncat fără să se spele pe mâini. A doua zi s-a întors în laborator și a început să guste diferiți compuși rezultați din experiențele sale, până a descoperit substanța cu gust dulce.
Constantin Fahlberg () [Corola-website/Science/318653_a_319982]
-
Este important că lucrurile să se îmbine unele cu altele: concerte artistice, hainele, arta. Pentru mine, toate acestea se împreunează și devin o poveste reală. Vreau că imaginația fanilor să fie cât mai acaparata, încât ei să-și dorească să guste bucățică cu bucățică din creația mea.” În ciuda succesului comercial de care se bucură compozițiile interpretei, Lady Gâgă a fost acuzată în repetate rândură că promovează un stil muzical „superficial” și „lipsit de suflet”; artista nu a negat aceste acuzații, ci
Lady Gaga () [Corola-website/Science/313769_a_315098]
-
Ne-am răsfățat În nisip și În razele soarelui acum calde, dar prea repede trecătoare. Ne-am făcut fotografii, fiindcă nu e de ici de colo amintirea scaldelor pe malul apelor În anotimpul numit “scurta vară din timpul iernii”. Seara gustam din anotimpul toamnelor târzii, cu natura adormită. Noaptea, temperatura ne Încerca pielea ca o iarnă blândă, dar tot cu “năravul” știut. Satisfacții deosebite ne-au oferit și vizitele Împrejurimilor. În localitatea St. Petersburg am petrecut o zi Întreagă atrași de
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Elena Buică () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1526]
-
pus În alți termeni, de privit din alt unghi. Revenind după un timp, imaginile Îți par o carte deschisă pe care ai citit-o, dar acum a venit timpul să observi nuanțe sau amănunte relevante, să reevaluezi, să redescoperi, să guști mai pe Îndelete ce ai ingurgitat Înainte la repezeală, să verifici ce ți-a mai rămas din Înregistrările memoriei afective. “De asta Îți amintești?” era Întrebarea cea mai frecventă a acestor zile. Chiar și drumurile de sosire și plecare au
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Elena Buică () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1526]
-
și în Munții Măcinului. Cercetătorii spun că ar mai există doar cca 10 exemplare în România. le: este simbolul creștin al râului, al lui Lucifer, îngerul căzut. Conform Vechiului Testament, șarpele din grădina Raiului a ispitit-o pe Eva să guste din pomul Cunoștinței Binelui și Râului (), acest lucru conducând la căderea protopărinților Adam și Eva din Rai (). Conform Evangheliei după Ioan () lucrarea de mântuire a lui Hristos este simbolizata de șarpele ridicat de Moise în pustie. În Vechiul Testament () se povestește
Șarpe () [Corola-website/Science/297173_a_298502]
-
Nea Rață le-a adus concurenților nouă găini și un cocoș. Totodată, acesta le-a dat sarcina concurenților să amenajeze ferma pentru carnavalul primăverii, o tradiție cipriotă și să pregătească bucate alese pentru invitați. Fermierii nu au avut voie să guste deloc din bucatele pe care le-au preparat pentru meseni. La începutul săptămânii, Dan Helciug, fost concurent, le-a facut o vizită concurenților. Dan nu a venit cu mâna goală, ci cu o damigeană de vin și o sticlă de
Ferma vedetelor (sezonul 2) () [Corola-website/Science/335447_a_336776]
-
la fel: “Logos străpuns ca rit al învierii...” - cf. Miel al durerii (variantă). Moarte inițiatică, autosacrificială, a Poetului, pentru a adeveri Efectul Soteriologic/Cathartic, al Poeziei: “Nu plânge-n vis bătrân, Miel al Durerii... / În paradis vor înflori iar merii/ Gustând sămânța cu amar ocult,/Cunoașterii altoiul vindecării/ Cel reprimit ca dar, prinos plăcut,/Se-nfrupte-n noi misterumpreunării?” cf. Miel al durerii (variantă). Iată cum apare Poetul eliberat/mântuit, prin Logos orfico-demiurgic imperativ și inspirat, chiar theogonic, întru a sa
Editura Destine Literare by Adrian Botez () [Corola-journal/Journalistic/95_a_374]
-
doar providența îi salvează pe ultimii supraviețuitori ai decăderii umane. Jules Verne, care-și obișnuise cititorii cu viziunea optimistă a progresului aflat în mâinile unei omeniri prometeice, descrie aici oameni aflați în plin regres spre "barbarie". Publicul obișnuit nu a gustat această abordare, iar vânzările "Cancelarului" au fost slabe. Totuși, în cazul acestui roman, Verne a fost un inovator, deoarece a ales să-i dea poveștii forma unui jurnal intim, similar unui jurnal de bord. Această modalitate de a da unui
Cancelarul (roman) () [Corola-website/Science/305108_a_306437]
-
în Africa de Nord, fiind numărul trei pe un afiș dominat de Sidney Bechett. În februarie 1955 îl întâlnește pe Georges Pasquier, poreclit Jojo, de care îl va lega toată viața o strânsă prietenie. Încet-încet, Brel va ajunge să fie înțeles și gustat de public, obținând succese după succese și realizând numeroase spectacole. Astfel, în 1956 susține turnee în Africa de Nord, mai apoi la Amsterdam, Lausanne și în toată Belgia. În cursul unui turneu la Grenoble îl întâlnește pe pianistul François Rauber, care va
Jacques Brel () [Corola-website/Science/316507_a_317836]
-
o manifestare spectaculară și interactivă, de prezentare scenică sau lucrativă, ecleziastică sau laică, printr-un dialog direct între actanți și publicul vizitator, exprimat în spirit comunitar și interactiv (povestind, cântând, dansând, exersând în cadrul atelierelor de arte plastice sau arte mecanice, gustând mâncăruri tradiționale etc.) împreună cu țăranii actanți, reprezentanți ai comunităților care își prezintă propriile tradiții. Întreg ciclul de manifestări apare ca o scenă de spectacole și activități vivante, cu ateliere de creație „in vivo”, susținute de către creatorii și purtătorii autentici ai
Muzeul Civilizației Transilvane „ASTRA” din Sibiu () [Corola-website/Science/314933_a_316262]
-
știu unde au avut sediul teutonii, știu unde au avut sediul templierii ș.a.m.d. Când facem aceste ieșiri nocturne, coborâm de la Mănăstirea lui Arthur, unde se găsește și masa rotundă. Deci, când se cântă ”Cavaleri ai Mesei Rotunde, să gustăm dacă vinu-i bun...”, să știți că există această masă, de facto. De la această mănăs tire noi coborâm în jos spre orașul vechi spre poarta Yaffo. De acolo mergem puțin spre AlAqsa și de acolo urcăm pe acoperișuri pentru plimbarea nocturnă
Editura Destine Literare by Lucreţia Berzintu,Victor Camil () [Corola-journal/Journalistic/97_a_200]
-
Îi turna apă domnului pentru a-și spăla mâinile. În secolul al XVI-lea marele medelnicer era membru al Sfatului domnesc. Avea în grijă viile și pivnițele domnești. Se ocupa de aprovizionare și de ospețele domnești, în special cu vin. Gusta vinul înainte de a fi servit de domn, pentru a verifica dacă nu era otrăvit. Apare târziu în Sfatul domnesc. În Moldova se mai numea ceașnic sau cupar. Răspundea de masa voievodului și de servirea acestuia la ospețe, de aprovizionarea cu
Dregătorie () [Corola-website/Science/302173_a_303502]
-
de la iarmaroc - Povestiri din viață”". Găsim acolo următorul portret al tatălui său: Talentat observator și imitator al oamenilor și înzestrat cu darul de povestitor din fragedă vârstă, micul Șalom se familiarizează deja la 12 ani cu literatura în limba ebraică, gustată în mod deosebit de tatăl său, și se exersează în a compune scrieri în această limbă, în spiritul lui Avraham Mapu și a altor scriitori. Inspirat de limbajul idiș pestriț al mamei sale vitrege, tânărul Șalom redactează și un dicționar alfabetic
Șalom Aleihem () [Corola-website/Science/313232_a_314561]
-
pur”), dar în trecut și alte semne "kanji" (toate citite "sui") au fost folosite pentru acest concept: 酸 („acru”), 推 („a implica”), 水 („apă”), 帥 („conducător”). Toate aceste înțelesuri ale cuvintelor erau incluse în conceptul "sui": o persoană care a gustat gustul acru al vieții, care poate empatiza cu suferințele altor oameni, care se poate adapta la diferite situații umane cu aceeași lipsă de formă pe care o are apa și care poate deveni un lider în bun-gust și modă al
Estetica japoneză () [Corola-website/Science/317047_a_318376]
-
așteaptă. Toiag de fier ținând În mâna dreaptă, 9. Le vei sfărâmă că pe un vas de lut”. 10. Deci, rege, tu, fii Înțelept și blând ! Și tu, judecător, fii Învățat ! 11. Pe Domnul să-L slujiți neîncetat Și să gustați plăcerea tremurând. 12. Cinstire dati-I Fiului. Acel Ce poate Într-o clipă să vă piardă. Mânia Lui e-o arzătoare joarda Și fericiți sunt cei ce cred În El. 3 1. O, Doamne, ce mulțime de vrăjmași ! Ce gloata
Editura Destine Literare by Eugen Dorcescu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_345]
-
frumoși oameni voi întâlni în Germania? Seara, obosiți de atât mers pe malul fluviului îmbrăcat în haine de sărbătoare, ne-am ospătat cu renumiții cârnați nemțești și cu bere locală în halbe de 1 sau doi litri (Wolsfghang nu a gustat berea). Interesant, în Ulm nimeni nu bea altceva decât bere locală, Gold Ochsen, de care toți erau foarte mândri. Câtă deosebire de România, unde la multe restaurante nu se găsește decât bere din import, cu toate că berea românească este mult mai
Editura Destine Literare by Alexandru Cetățeanu () [Corola-journal/Journalistic/94_a_144]
-
Wanda la viața ei. Amândouă sunt afectate de experiența trăită și la puțin timp după aceea, Wanda se sinucide, iar Ida merge la înmormântarea ei. În apartamentul acesteia se îmbracă în haine de-ale mătușii sale, fumează o țigară și gustă alcoolul. Se reîntâlnește cu Lis, cu care dansează prima oară și are întâia sa experiență sexuală. Lis îi propune să se căsătorească, să aibă copii și să ducă o viață obișnuită, dar ea pleacă înainte ca el să se trezească
Ida (film) () [Corola-website/Science/334365_a_335694]