5,888 matches
-
populației și a autorităților față de acesta. Prin vocea primarului D. Brătianu, autoritățile îndemnau bucureștenii să-l întâmpine pe suveran cu flori, iar casele lor să fie împodobite cu obiecte deosebite. Bucuria provocată de eveniment urma să fie ilustrată și prin iluminarea clădirilor din întregul oraș406. Același Dimitrie Brătianu realiza, în cuvântarea sa către noul suveran, la intrarea acestuia în București o legătură simbolică între prințul de Hohenzollern și doi dintre domnitorii importanți ai istoriei românilor, Ștefan cel Mare și Mihai Viteazul
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
erau din nou, la începutul anului 1866, în atenția autorităților centrale. După manifestările avute în apropierea și în timpul zilei de 24 ianuarie (din care nu lipseau intonarea de Te Deum-uri, spectacole de teatru gratuite, oferirea de alimente pentru populația săracă, iluminarea clădirilor publice ș.a.)455, reprezentanții regimului politic instalat la 11 februarie constatau și ei aceleași valuri de entuziasm. Ample manifestări cu salve de tun și Te Deum-uri prin care era exprimată satisfacția pentru proclamarea lui Filip de Flandra ca domn
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
acele roade ale dreptății care se obțin prin mijlocirea lui Isus Cristos, spre lauda și gloria lui Dumnezeu. Duhule Sfinte, Tu care ai inspirat pe Sfântul Paul cu aceste cuvinte, fă-le autentice pentru noi, în dragoste, în căutare, în iluminarea inimii pentru a cunoaște voința Tatălui în Cristos și pentru a discerne chemarea noastră. Fă ca nimeni dintre noi să nu fie surd sau zgârcit la această chemare, dar gata a o urma, gata de a spune ,,da” la fel
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
caracterizată printr-un excedent al exporturilor și o adevărată explozie a investițiilor. Descoperirea a noi piețe de desfacere în America Latină a stimulat și mai mult exporturile engleze. Se pun în aplicare mari proiecte în domeniul suprastructurii (introducerea gazului lampant pentru iluminare, construcția de canale și extinderea căilor ferate). ● Au loc diverse speculații de bursă, obținându-se bani în timp scurt. ● Descoperirea și începerea exploatării unor noi mine de aur și argint în America Latină. ● Banca Angliei acumulează mari cantități de aur și
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
89 1.5/S/62259, Project "Applied social, human and political sciences. Postdoctoral training and postdoctoral felowship în social, human, and political sciences" cofinanced by the European Social Fund within the Sectorial Operațional Program Human Resources Development 2007-2013. CUPRINS PREFAȚĂ: Iluminare sau obstrucțuionare prin comunicare (TEODOR DIMA) / 11 I. Comunicarea interculturală repere teoretico-științifice -perspectivă evolutiv istorică / 13 1.1. Introducere / 13 1.2. Delimitări conceptuale / 14 1.3. Știința Comunicării interculturale / 16 1.4. Începuturile și dezvoltarea Comunicării interculturale / 18 1
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
7.6. Obstacole în aplicarea managementului diversității / 300 7.7. Cercetare "Femei și bărbați în organizații" în România / 305 7.8 Cercetare "Femei și bărbați în organizații" în Italia / 335 Bibliografie / 347 Anexe / 359 Rezumat / 389 Résumé / 392 Abstract / 395 Iluminare sau obstrucționare prin comunicare ? Comunicarea cu toate formele sale a devenit o temă predilectă, în țara noastră, de aproximativ 20 de ani, încât ceea ce părea o trăsătură proprie a lui homo sapiens a devenit un obiect desfăcut în zeci de
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
acesta să nu mai slujească decât în mică măsură transmiterea emoțională a karatelor culturale. Lucrarea Silviei Popescu îndeamnă la păstrarea unui echilibru necesar între mijloacele de transmitere și receptare a culturii pentru ca acestea să nu obstrucționeze ci să maturizeze prin iluminare. TEODOR DIMA Capitolul 1 Comunicarea interculturală repere teoretico-științifice perspectivă evolutiv istorică 1.1. Introducere A vorbi despre comunicarea interculturală în ziua de astăzi, când oamenii pot fi în contact cu semenii lor din celălalt capăt al lumii printr-un singur
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
înțelegi dintr-o privire. Este cel mai bun mod de a transmite informații unor oameni în mișcare. De asemenea, în cazul semnelor de circulație, aspectele tehnice sunt de obicei perfecte: combinația de culori prezintă un contrast suficient, literele sunt mari, iluminarea este bună, ca și poziționarea. Pe când făceam sociologie urbană am participat la un studiu al indicatoarelor din stația de metrou de la Rockefeller Plaza din New York City. Acolo nu ai alte posibilități de orientare, decât indicatoarele, ceea ce le face să fie
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
arătau neglijent la puțin timp după reamenajare, iar angajații petreceau mult timp făcând retușuri. Cam aceasta este de obicei soarta pereților vopsiți într-o culoare plină, închisă - fiecare defect se vede. De asemenea, pereții închiși la culoare necesitau mai multă iluminare decât dacă ar fi fost albi. Ceea ce era scump numai dacă ne gândim la electricitate, ca să nu mai vorbim că becurile au prostul obicei să se ardă, ceea ce însemna că trebuiau înlocuite des, altfel exista riscul ca magazinele să arate
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
căreia cercurile ar reprezenta cele cinci olimpiade care au avut loc înainte de Prima Conflagrație Mondială din 1914. 3. FLACĂRA ȘI TORȚA OLIMPICĂ Flacără (facla, făclia sau flamura) este simbolul științei luminând lumea, un simbol al purificării prin foc și al iluminării spirituale, transferate sub forma lumânării. Flacăra și torța olimpică sunt recunoscute ca simboluri internaționale ale Jocurilor Olimpice și fac parte din ceremonialul de deschidere a Jocurilor Olimpice precum și din ceremonialul de închidere. Greenberg descria flacăra olimpică ca simbolizând năzuința spre perfecțiune și
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
proiecția rațională a existenței, așa cum ne-a lăsat-o moștenire Aufklärung-ul, idealismul a făcut din mari intelectuali ai secolului trecut victime sigure ale fantasmelor politice, atât la dreapta, cât și la stânga. În pofida unei raționalități invocate pentru a legitima procesul de "iluminare a maselor" în ideea unui "progres în libertate", intelectuali de renume s-au raliat unor proiecte de uniformizare socială în care respectarea dogmei a determinat anularea însuși rolului critic al rațiunii. Situați între "seducția Siracuzei" și tentația de a se
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Perspectivele deschise la 23 august trebuie consolidate. Ele se cer cucerite definitiv, mai ales în domeniul spiritual. Le vom cere mereu în literatură, artă, în filosofie, în modul de a gândi al fiecăruia. Trebuie să creem în locul stupidelor dogme obscurantiste iluminarea umanitară. Va trebui să schimbăm până în adâncuri structura concepțiilor noastre îmbuibate de superstiții primitive și de prejudecăți retrograde". Mesajul a fost foarte bine primit de Ion Călugăru în ediția din 11 noiembrie 1944 a Scînteii ("Despre poziția unei reviste de
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
în conformitate cu care un anumit nivel de educație (de regulă, cel universitar) ar asigura statutul de intelectual. Avem de-a face, așadar, cu o definire a intelectualului prin raportare la rolul său social, considerat a fi, la modul general, unul de "iluminare", în deplin acord cu tradiția Aufklärung-ului. Seducția ideatică, aceea care caracterizează activitatea intelectualului înțeles în această manieră, nu presupune, ca atare, izolarea într-un "turn de fildeș" ci, dimpotrivă, implicarea în dezbaterea tuturor problemelor controversate din spațiul public. Ne aflăm
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Eleusis deci realul. Dintr-un anumit punct de vedere, această "neștiință" era "creatoare": ea crea structurile și dinamismul existenței umane. Datorită ăvidya, oamenii duceau o existență iresponsabilă, ignorând urmările faptelor (karman) lor. După căutări și ezitări pasionante, marcate uneori de iluminări neașteptate, rsi-i au identificat în ăvidya "prima cauză" a lui karman, și, prin urmare, originea și dinamismul transmigrației. Cercul era acum complet: ignoranța (ăvidya) "crea" sau amplifica legea "cauzei și efectului" (karman); care, la rândul său, producea o scrie neîntreruptă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
pe lângă funcția sa justițiară, el purifică și "spiritualizează" lumea. Dar funcția cultului este mult mai mare. Potrivit unei interpretări recente 20, oficiantul atinge, prin intermediul ritului (yasna), condiția de maga; adică se bucură de o experiență extatică, ce îi dă o "iluminare" (cisti). În timpul acestei iluminări, preotul sacrificator ajunge să-și desprindă esența sa spirituală (menok) de natura sa corporală (getik}; altfel zis, recuperează condiția de puritate și de inocență care preceda "amestecul" celor două esențe. Or, acest "amestec" a avut loc
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
el purifică și "spiritualizează" lumea. Dar funcția cultului este mult mai mare. Potrivit unei interpretări recente 20, oficiantul atinge, prin intermediul ritului (yasna), condiția de maga; adică se bucură de o experiență extatică, ce îi dă o "iluminare" (cisti). În timpul acestei iluminări, preotul sacrificator ajunge să-și desprindă esența sa spirituală (menok) de natura sa corporală (getik}; altfel zis, recuperează condiția de puritate și de inocență care preceda "amestecul" celor două esențe. Or, acest "amestec" a avut loc ca urmare a atacului
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Brahmane lor împărtășeau o concepție similară: lumea era periodic restaurată, i.e. "recreată" de puterea nelimitată a sacrificiului. Dar funcția eshatologică a cultului în mazdeism reunea, ca să ne exprimăm astfel, promovarea supremă a sacrificiului, realizată în Brahmana, cu gnosa inițiatică și "iluminarea" vizionară din Upanișade. În Iran, ca și în India brahmanică, tehnica sacrificială și gnosa eshatologică erau cultivate de către o elită religioasă și constituiau o tradiție ezoterică, în măsura în care cele câteva episoade privind folosirea cânepei de către credincioșii lui Zarathustra corespund unei situații
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
anumite stupefiante (cf. § § 78 sq.). Dar transele și extazele provocate de stupefiante au jucat un rol destul de modest în religiile indiene. Tot astfel, cel mai vechi zoroastrism, atât de imperfect oglindit în textele găthă, pare să fi acordat întâietate "înțelepciunii", "iluminării" interioare lângă focul sacrificial. Conform tradiției, Zarathustra a fost omorât la 77 de ani de turanianul Brătvarxsh într-un templu al focului. O sursa târzie precizează că ucigașii se deghizaseră în lupi26. Legenda exprimă admirabil semnificația destinului lui Zarathustra; căci
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
în La parure, p.242, 243]. Fapt mai puțin comun, Pariziana modernă are un birou elegant. Această vorbește despre preocupările sale intelectuale 381. Apogeul situației atinse de Nana este reprezentat prin salonul sau în stil regal și sufrageria luxoasa 382. Iluminarea, punând în valoare atmosferă morală și stările sufletești deosebite, este folosită cu iscusința de Pariziana, ținându-se cont de mai mulți parametri ai spectacolului improvizat, cum ar fi timpul: noapte/zi, închis/deschis, public/privat etc. Noul sistem de iluminare
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Iluminarea, punând în valoare atmosferă morală și stările sufletești deosebite, este folosită cu iscusința de Pariziana, ținându-se cont de mai mulți parametri ai spectacolului improvizat, cum ar fi timpul: noapte/zi, închis/deschis, public/privat etc. Noul sistem de iluminare a Parisului permite punerea în valoare a femeii 383. Iluminarea folosește intensitatea luminii, nuanțele, degradeurile, schimbările bruște, orice mijloace care permit redarea situațiilor psihologice și a emoțiilor 384. Ea este determinată de psihologia personajelor 385. Această abordare se vede de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
este folosită cu iscusința de Pariziana, ținându-se cont de mai mulți parametri ai spectacolului improvizat, cum ar fi timpul: noapte/zi, închis/deschis, public/privat etc. Noul sistem de iluminare a Parisului permite punerea în valoare a femeii 383. Iluminarea folosește intensitatea luminii, nuanțele, degradeurile, schimbările bruște, orice mijloace care permit redarea situațiilor psihologice și a emoțiilor 384. Ea este determinată de psihologia personajelor 385. Această abordare se vede de exemplu în La Curée, unde apartamentele roz ale lui Renée
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
ochi Se face după o prealabilă dilatare medicamentoasă a pupilei, este larg accesibil și poate fi repetat cu ușurință, dar nu evidențiază leziunile incipiente. Este folosit în screening. Oftalmoscopia directă are un câmp restrâns de examinare, un nivel scăzut de iluminare și o vedere monoculară. Biomicroscopia fundului de ochi se realizează cu ajutorul lentilelor speciale cum ar fi: lentila Goldman (cu trei oglinzi), lentila Rodenstock, lentila Mainster (panfunduscop). Examenul la biomicroscop asigură o mărire necesară detectării zonelor mici ale papilei și a
Tratat de diabet Paulescu () [Corola-publishinghouse/Science/92262_a_92757]
-
De asemenea, pacienților diabetici deținători de permis de conducere auto trebuie să li se atragă atenția asupra posibilităților lor reduse de adaptare la modificarea luminozității ambientului. În asemenea situații este bine ca orientarea profesională să evite ocupațiile în medii cu iluminare insuficientă sau care necesită efort de adaptare vizuală. 9. TRATAMENTUL RETINOPATIEI DIABETICE (RD) 9.1. Tratamentul medicamentos (15, 16, 17) Ca și pentru celelalte complicații cronice ale diabetului, condiția esențială a eficienței măsurilor specifice, de organ, este echilibrarea metabolică a
Tratat de diabet Paulescu () [Corola-publishinghouse/Science/92262_a_92757]
-
Murray (1899-1974), diabetolog de marcă (membru fondator al IDF) și istoriograf scoțian, încercând să facă un istoric al marii descoperiri cu ocazia anunțatei aniversări a 50 de ani de la acest eveniment, reluând lucrările publicate în anii 1921-1923, a avut „o iluminare”, în cursul căreia contribuția lui Paulescu i s-a descoperit în toată imensitatea și consistența ei. Cu o inexplicabilă pentru noi insistență, Ian Murray reușește să intre în corespondență ci Ion Pavel (1897-1992). Ca fost student al lui Paulescu, Ion
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92260_a_92755]
-
poveștile. Încearcă să-și identifice propria viața, „frumoasă și minunată și nenorocită și caraghioasă, formată de ani, pe care-am trăit-o eu”. După această rememorare a universului copilăriei, Iona Își amintește și numele - „Eu sunt Iona”- un momentul de iluminare spirituală Împlinită ca o urmare a călătoriei initiatice. Constată că viața lui a greșit drumul, „totul e invers”, dar nu renunță, „plec din nou”. Soluția de ieșire găsită de Iona este cea a spintecării propriei burți cu un gest rutinat
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]