8,656 matches
-
tensionate reprezintă cuvântul de ordine. Primul dintre aceste episoade, prezent în capitolul al treisprezecelea, constituie o descriere a uciderii omului de încredere al domnitorului Alexandru Iliaș, grecul Batiște Veveli, iar al doilea, prezent în capitolul al douăzecilea, reprezintă tabloul unei invazii a lăcustelor, episod trăit de Costin însuși în tinerețe, în perioada studiilor poloneze 70. Cronicarul are stofă de moralist, dar, din păcate, nu deține cultura unor Machiavelli sau Castiglione ca să scrie tratate savante despre etica guvernării. Acest irepresibil instinct didactic
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
din superstiția gândirii medievale, fie din penchant-ul cronicarului pentru morala cu iz bisericesc: "Și să cunoaște și unde poposiia, că era locul nu așa negru la popas, ca la masul acelei mâniei a lui Dumnedzău". Spre final, lectorul află că invazia, despre care crezuse că se întinde pe douăzeci și patru de ore, se sfârșește abia la capătul mai multor zile: "Câteva dzile au fostu acéia urgie; den părțile de gios, în sus mergea". Un episod comparabil cu acesta din Letopiseț nu mai
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
moș Dănilă, drumul satului și adâncitura Iablanicioarei, iar încolo aripele negre ale pădurilor de brad, aruncând umbre adânci pe fânețele înflorite și gurile de secure ale Scripetelui, mușcând din cerul albastru". Interstițiul de expectativă aproape lirică este pulverizat de violența invaziei, introdusă abrupt în tablou: "În această pace adâncă, în această fântână dintre munți, plină de chipul și de aleanul soarelui, pocni strigătul deznădăjduit: "Fugiți! fugiți! vin turcii!..."". Teribila veste se materializează subit și implacabil: "Numaidecât niște nourași albi se destrămară
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
era cea mai scurtă, dar și cea mai anevoioasă. [...] era o cărare cumplită, care scotea sufletul din om, pas cu pas, după zvârliturile Iablanicioarei, mai mult o scară de bolovani și de rădăcini, decât o potecă". După șocul inițial al invaziei, tensiunea narativă începe să se acumuleze treptat, pe măsură ce femeia și copiii încearcă să se îndepărteze de sursa pericolului și să-și atingă, astfel, scopul definitiv al cumplitei evaziuni. Vorbim, așadar, în cazul lui Galaction, despre aplicarea unei tehnici eminamente eclectice
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
din sfântul locaș nu mai putea fi văzut sub ghemul viermuitor, sub încolăcelile demente, sub fojgăiala furioasă a elitrelor și antenelor". Descrierea închide, într-o buclă perfectă, evoluția stilistică a evocării infernului insectivor, pe care o inițiase Costin în tabloul invaziei lăcustelor. Nemairezistând, sătenii, în frunte cu preotul, decid să continue confruntarea afară, unde îngerii nu întârzie să-și facă apariția, într-un tablou generat, neoromantic, prin opoziție cu cel infernal: "prin strunga de lumină prinseră a ninge îngerii, încinși cu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
așadar, percepută prin simțuri, dar depășindu-le totodată, apare, cu paisprezece ani înaintea publicării volumului lui Oscar Lemnaru, în deja amintitul film al lui Carl Friedrich Dreyer, Vampyr. 68 De altfel, unul dintre aceste episoade analizate de mine, cel al invaziei lăcustelor, are un caracter pur memorialistic. 69 Pentru detalii suplimentare legate de acest concept, cf. Negrici, 1977: passim. 70 În legătură cu acesta din urmă, Dumitru Velciu observă că "[v]aloarea artistică a acestui pasaj și măsura însemnată în care a acționat
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
cu disoluția membranei bazale și proliferarea celulelor endoteliale și continuă cu formarea chemotactică a unor extensii de tip cordon celular, urmată de plierea acestora în formă de tub și conectarea lor în anse de diferite lungimi. Uneori are loc și invazia cu miocite netede a acestor structuri. Factori umorali vasoactivi Noradrenalina și adrenalina sunt eliberate din medulosuprarenale și au efecte de tip hormonal mediate de α și β adrenoceptori. Noradrenalina este și transmițător principal în joncțiunea neuro-efectoare simpatică din mușchiul neted
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2283]
-
autonomie, libertate și subvenții cetăților. În felul acesta s-a stimulat dezvoltarea comerțului și a manufacturilor variate, din care vor apărea capitalurile bancare, comerciale, industriale. Se renunța la o tradiție pentru a se adopta alta, nouă, preluată din idealurile Romei. Invaziile barbare suprapuse cu debutul erei creștine au impus fortificarea orașelor, construirea vertiginoasă a domurilor și a unor edificii publice și private până în cetățile săsești de la Birtan, Viscri, Dârju, Prejmer, Sighișoara și altele din România. S-a trecut astfel de la cetatea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
pentru susținerea ajutoarelor de șomaj, apărut prin restrângerea activităților, pentru pensii și fonduri de asistență socială. Comparațiile cu trecutul îngrijorează. Marea criză financiară din anii 1929-1933 a fost urmată de "revanșa germană" pentru înfrângerile sale din Primului Război Mondial. Așa au apărut invaziile premergătoare celui de-al Doilea Război Mondial. Astăzi avem terorism și riposte occidentale, mari migrații de oameni în căutare de surse de existență. România, cu o demografie în scădere, are circa două mii de militari în Afganistan și câteva milioane de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
modernă își va fi trăit sfârșitul". (9a, p. 142, p. 144) Credem că pentru spiritualitatea autentică este necesar să revalorizăm "progresul prin invenții", "bunăstarea prin averi", "hărnicia și lenevia prin mărimea productivității", "fericirea prin satisfacerea nevoilor și poftelor" și altele. "Invazia occidentală" a fost descrisă în ultimul capitol ca subordonare a Orientului (Apropiat, Mijlociu și Extrem) de către Occident prin "barbaria materialistă" și "tradiționalismul inferior". În acest scop, s-au practicat violența, comerțul îngemănat cu exploatarea resurselor, continuate cu "otrăvirea inteligențelor" și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
grandioasa convingere că "magistralele modernității" vor brăzda nu numai planeta-mamă, dar și alte corpuri astrale pe care visătorii speră că le vor "teraforma" de îndată ce vor ajunge la ele. Mai întâi, propriul satelit natural al Pământului, Luna, iar apoi ar urma invazia planetei Marte. Deocamdată, sunt doar proiecte tehnologice fanteziste, afectate de crize ivite pe neașteptate, urmate, în atâtea rânduri, de războaie, revoluții și alte schimbări care au alinat unele suferințe, dar care au făcut loc altora noi, chiar mai neîndurătoare. Minți
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
socială "de frunte" altădată pare să fi dispărut din structurile vizibile ale societăților actuale, la fel cum dispar apele în nisipuri. Odată cu clasa au dispărut pozele cu cei "trei învățați", în locul lor apărând, temporar, chipurile mereu schimbătoare ale "noilor democrați". Invazia atâtor imagini agresează zdravăn ochii oamenilor. La noi se pretindea că din deceniile opt-nouă ale secolului al XIX-lea s-a afirmat proletariatul, transformat în "clasă muncitoare aliată cu țărănimea cooperatistă", după decretul din anul 1962. Mișcarea sindicală a fost
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
nu-și mai justifică prezența și după două mii de ani scurși de la metamorfozele lor prin "amestecurile" cu atâtea neamuri năvălitoare și dominatoare, până astăzi. Marile migrații din primul și din cel de al doilea mileniu creștin s-au încheiat cu invaziile și obligațiile către cuceritor ale celor dominați timp de jumătate de mileniu de Înalta Poartă turcească. Această putere orientală a purtat războaie în cele trei provincii medievale românești încă pe vremea bizantinilor, dar islamizarea nu a reușit în aceeași măsură
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de mișcările populare înăbușite cu masive forțe militare în august 1968 ale țărilor Tratatului de la Varșovia, mai puțin România, a lansat "Primăvara de la Praga". Opoziția promptă a lui Nicolae Ceaușescu (care împlinise matura vârstă de 50 de ani!) față de brutala invazie a fost susținută de către demonstranții Capitalei și din alte orașe din țară. Ei erau mobilizați (nu doar "mânați") de activiștii de partid și de imaginile sonore și vizuale ale tragediei prin care treceau praghezii acelor zile. Se exprima, atunci, poate
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de ea. Tradiția este deopotrivă persistentă și elastică". (24, p. 234) Să avem în vedere că vechile tradiții românești au cultivat relații sociale dintre categorii și clase sociale "deschise", cel puțin în momentele de mare cumpănă istorică, generate de amenințătoare invazii barbare, războaie între imperiali, urgii ale naturii. Boierii medievali cu răzeșii numeroși și iobagii urmau strategia mai simplă a "avutului" dobândit cu "cinste" și "onoare" în fața urmașilor și a "obștei" autoritare. Semnele modernității au venit odată cu lărgirea luminilor libertății prin
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
al opozițiilor l-au imprimat praghezii, încurajați de liberalismul noului secretar al Partidului Comunist Cehoslovac, Alexander Dubčeck (1921-1992). "Primăvara de la Praga" din 1968 a fost înnăbușită pe baza doctrinei brejneviste a "suveranității limitate". Așa și-a justificat acel lider sovietic invazia Cehoslovaciei de către armatele Pactului de la Varșovia, mai puțin armata României. Discursul lui Nicolae Ceaușescu din august 1968 a fost urmat de mai multe acțiuni preventive, printre care înscrierile entuziaste ale miilor de români, membri și nemembri de partid, în gărzile
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
mai puțin armata României. Discursul lui Nicolae Ceaușescu din august 1968 a fost urmat de mai multe acțiuni preventive, printre care înscrierile entuziaste ale miilor de români, membri și nemembri de partid, în gărzile patriotice care să facă față posibilei invazii a țării de către armatele "frățești". Era al doilea gest ostil "marelui frate" din Răsărit din partea României. A treia criză estică a început în anul 1970 cu răscoale și demonstrații ale docherilor polonezi de la Marea Baltică reprimate de milițieni și alți slujbași
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
oraș în 1261, pentru că foștii locuitori au găsit transformate în ruine palatele și locuințele bine clădite, iar bisericile împodobite cu mult rafinament înainte de 1204 dispăruseră, s-au înverșunat împotriva occidentalilor refuzând să mai vorbească latina; (2) amenințarea întregii Europe de invazia mongolilor, începută în 1237, a dus la: (a) accentuarea rupturii ortodoxiei de catolicism și a Occidentului de Orientul European, (14, p. 138) precum și la (b) oprirea Rusiei din realizarea obiectivului ei de a lua locul Bizanțului vlăguit în confruntările cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
asigurat creșterea economică și expansiunea politică asupra Imperiului din Est, Bizanțul, apoi și asupra Lumii Noi, descoperită și colonizată de la sfârșitul secolului al XV-lea încă trei sute de ani. Pentru scurt timp, occidentalii au devenit mai prudenți cu Estul după invazia mongolă a Europei în secolul al XIII-lea. Ulterior descoperirii Lumii Noi, s-a desfășurat misionarismul și iluminismul secolului al XVIII-lea. În Est, ca și în Vest, umanismele au echilibrat preferințele profane pentru acțiuni bancar- comerciale și industriale. Cu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
zonele grecești, până la cruciada a patra. (1204) Căci nu a fost suficientă hărțuirea Constantinopolului de către normanzi, pentru împrăștierea cărora veneau în ajutor venețienii, potrivit înțelegerilor, apoi de către arabi și turci. A trebuit să se abată asupra "giuvaerului pământului" (Constantinopolul) și invaziile devastatoare ale cruciaților papei și prinților occidentali, determinând reorganizarea Imperiului Bizantin la Niceea, în Asia Mică, unde a devenit mai "patriotic". Totodată, rivalitățile cu slavii, care invadaseră Balcanii încă din secolul al VII-lea, ca și cele cu arabii din
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
42. Această afirmație are la bază o importantă distincție, menționată anterior, pe care criticul o face între Arta Decadentă și Arta Decadenței. Astfel, consideră criticul, există teme predilecte decadenței, menite să o ilustreze, scenele orgiastice dublate în fundal de iminenta invazie a barbarilor, scenele de cruzime cu o tentă pronunțat sexuală, ca în picturile lui Georges Rochegrosse, Moartea Babylonului (1901) care-și găsește un complement potrivit chiar în pictura lui Delacroix, Moartea lui Sardanapal, redate însă în tradiționala manieră "realistă". Moreau
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Prin urmare, decadența ca înghețare într-o formulă, ca "formalism" poate fi depășită, paradoxal, printr-o fertilă redescoperire a originilor încărcate de vitalitatea gesticulației primordiale. Revigorării printr-o didactică întoarcere la origini de sorginte romantică îi corespunde din perspectivă decadentă invazia barbarilor, rol încredințat maselor proletarizate pe care mișcări precum Aesthetic Movement (Mișcarea Estetică), în Anglia, încearcă să le domesticească prin artă. Numai că Böcklin va prelua și ceva din sensul acestei crize a artei, ca viziune pesimistă asupra lumii căreia
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
la Dante Gabriel Rossetti, care scrie și poezie. Există totodată un aspect vizionar în prelucrarea unor teme mitologice precum în cazul tabloului Căsătoria sfântului Gheorghe și a prințesei Sabra (1857) ca și în cazul picturii Ecce Ancilla Domini (1850) unde invazia albului dematerializează, creând o atmosferă ireală, potențată de faptul că îngerul care-i aduce crinul, însoțit de Sfântul Duh preschimbat în porumbel, pare să leviteze deasupra podelei. Temele morbide nu lipsesc din pictura sa, care dobândește o tensiune tragică, urmare
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
într-un posibil răspuns, am putea deduce că există forme de cultură populară "clasică", care au suferit modificări pe parcursul secolelor, pierzându-și apelativul "de elită", și care ar putea fi studiate în prezent drept manifestări ale "culturii populare"? Cum explicăm invazia culturii de masă în viața noastră. Ne-am putea oare opune, sau ar trebui să ne opunem extinderii ei? Afectează oare cultura populară formarea noilor valori estetice și sociale, sau doar reflectă valorile pe care ni le-am construit deja
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
probabil câteva secole mai târziu. Fiii lui Vlad Țepeș (Mihnea cel Rău, fiul legitim, și Mircea, cel nelegitim) au fost uciși. Tatăl lui Vlad Țepeș, Vlad Dracul, fusese în-sărcinat de către Sigismund să păzească trecătorile dintre Transilvania și Țara Românească de invazia otomană. Acesta pretindea că tronul Valahiei i se cu-venea de drept ca fiu al voievodului Mircea cel Bătrân, și l-a obținut cu ajutorul lui Sigismund. Mai târziu, într-un mod misterios, a schimbat tabăra, alăturându-se cotropitorilor turci în
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]