2,384 matches
-
meciului de box dintre cei doi băieți, deoarece poetul persan spunea „când inamicul scoate sabia, eu îmi arunc scutul deoparte”, este un îndemn la dezlănțuirea spiritelor libere și la asimilarea principiilor divine și o recunoaștere a dominației spiritului asupra gloriei lumești trecătoare. Gradul ridicat de teoretizare al nuvelei a atras și unele critici. Profesorul Sorin Alexandrescu considera că ea "„părăsește tiparele nuvelei fantastice, în ciuda unor elemente folclorice și lirice atractive”", nefiind susținută de o structură epică complexă și de un sistem
Fata căpitanului (nuvelă) () [Corola-website/Science/327212_a_328541]
-
Abu al-Hassan ’Ali din Granada consemnează că Avempace este primul învățat arab care a promovat învățarea și predarea filosofiei arabe în Spania . Ibn Țufayl confirmă faptul că multe dintre operele sale au rămas neterminate datorită morții premature și a ambițiilor lumești: „ (...) dar trebile lumești l-au atras în asemenea măsură, încât moartea l-a răpit înainte de a fi dezvăluit toate secretele înțelepciunii sale” . Se pare că provenea dintr-o familie de bijutieri, ba chiar s-a ocupat o vreme cu această
Ibn Bajja () [Corola-website/Science/330885_a_332214]
-
din Granada consemnează că Avempace este primul învățat arab care a promovat învățarea și predarea filosofiei arabe în Spania . Ibn Țufayl confirmă faptul că multe dintre operele sale au rămas neterminate datorită morții premature și a ambițiilor lumești: „ (...) dar trebile lumești l-au atras în asemenea măsură, încât moartea l-a răpit înainte de a fi dezvăluit toate secretele înțelepciunii sale” . Se pare că provenea dintr-o familie de bijutieri, ba chiar s-a ocupat o vreme cu această artă . s-a
Ibn Bajja () [Corola-website/Science/330885_a_332214]
-
poezii, dintre care 356 sunt narative, povestind minunile Mariei; restul, exceptând o introducere și două prologuri, sunt legende sau includ sărbătorile Sfintei Maria. "Cantigas" o înfățișează pe Fecioara Maria într-o manieră omenească, deseori având-o ca personaj în episoade lumești. Autorii sunt necunoscuți, deși mai multe studii au sugerat că poetul galițian Airas Nunes ar fi fost autorul unui număr mare de texte componente. Regele Alfonso al X-lea — numit Affonso în "Cantigas" — este, de asemenea, considerat a fi autorul
Cantigas de Santa Maria () [Corola-website/Science/337012_a_338341]
-
relaționate cu "lucruri sacre", adică cu lucruri puse deoparte și interzise”. În teoria lui Durkheim, sacrul reprezenta interesele grupului, în special unitatea, care erau încorporate în simboluri de grup sacre sau totemuri. Profanul, pe de altă parte, implica preocupări individuale lumești. Durkheim a afirmat în mod explicit că dihotomia sacru/profan nu era echivalentă cu dihotomia bine/rău. Sacrul ar putea fi bun sau rău, la fel ca și profanul. Pretenția lui Durkheim de universalitate a acestei dihotomii pentru toate religiile
Dihotomie sacru-profan () [Corola-website/Science/337008_a_338337]
-
e catolic, protestant sau musulman, faptul acesta explicând și apatia bisericilor ortodoxe când e vorba de opoziție la măsuri abuzive ale unor regimuri autoritare, fie ele de stânga sau de dreapta (vezi nota precedentă). Acomodându-se permanent la orice conducător lumesc, Biserica Ortodoxă se pune constant în imposibilitatea de a apăra libertatea simplilor ei membrii sau populației în general. În România, Biserica Ortodoxă a fost alături de guvernele fasciste ale perioadei intebelice, tot așa cum în Rusia ea a fost instrument de propagandă
Biserica Ortodoxă Română și drepturile omului () [Corola-website/Science/330479_a_331808]
-
SCTV din Indonezia. În 2013, el a luat parte la proiectul ”Colors of Peace”, având melodii bazate pe lucrările lui Fethullah Gülen. Acestea sunt incluse pe albumul "Rise Up" în care Maher Zain interpretează piesă ”This Worldly Life (Această viață lumeasca).
Maher Zain () [Corola-website/Science/331108_a_332437]
-
o religie, el devine un concept vast care înglobează cultura, economia, politica și comunitatea de credincioși. Hassan al-Banna are o viziune poziționată la polul total opus față de mișcarea naționalistă laică: religia este cea care afirmă identitatea poporului, atât în aspectele lumești, cum este economia și politica, dar și în aspectele spirituale, care țin de puritate și credință. Viziunea lui al-Banna aduce islamul în poziția de „reconversie psihologică și religioasă, chiar dacă finalitatea e politică” . "Noi, Frații Musulmani, considerăm că preceptele islamului și
Hassan al-Banna () [Corola-website/Science/331121_a_332450]
-
în Noul Testament" a Rev. William Menzies Alexander a încercat să explice cazurile de posesie în Evangheliile sinoptice, subliniind aspectele istorice, medicale și teologice. "Mai multe informații: Exorcism" Exorciștii catolici fac diferența între activitate „obișnuită” demonică (satanică) sau influență satanică (ispitele lumești de zi cu zi) sau activitatea demonică „extraordinară”, care poate lua șase forme diferite, variind de la un control complet de către Satana sau de un demon până la posesia voluntară: În cartea "Hostage to the Devil" (Ostatic Diavolului), Malachi Martin menționează, de
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
a recunoscut acea autoritate în totalitate. Olaf s-a preocupat de organizarea bisericii. Până atunci, episcopii care făceau parte din curtea regelui, călătoreau cu regele în jurul țării pentru a se ocupa de treburile ecleziastice în timp ce regele avea grijă de problemele lumești. Regele Olaf a luat inițiativa pentru a construi biserici, inclusiv Biserica lui Hristos în Nergen și Catedrala Nidaros din Trondheim. Olaf a consolidat puterea regatului și a instituit sistemul de bresle în Norvegia. Există indicii clare cum că guvernul regelui
Olaf al III-lea al Norvegiei () [Corola-website/Science/331150_a_332479]
-
referire la „Valea umbrei morții”, sugerând eventual că Eldorado (sau bogățiile în general) nu există în lumea vie sau poate fi extrem de dificil de a-l găsi în realitatea fizică. Eldorado poate fi, de asemenea, interpretat nu ca un metal lumesc, gălbui, ci ca o comoară care există de fapt, în lăcașurile spiritului. Aceste comori „spirituale” sunt cele ale minții: cunoaștere, înțelegere și înțelepciune. În acest caz, Poe s-a îndoit de capacitatea umanității de a poseda o astfel de „avere
Eldorado (poem) () [Corola-website/Science/334218_a_335547]
-
de rasă (rasofor). A fost criticat că a încurajat așa-numitele căsătorii albe (abstinență sexuală între soți). Mai este criticat și pentru faptul că a militat pentru un stil de viață ascetic, nerecomandat mirenilor, precum nuntă fără lăutari și cântece lumești, vestimentație sobră, numai cu haine negre, basmale albe sau albastre, precum și excluderea podoabelor. Adepții lui sunt cunoscuți sub numele de "visarioniști". Visarion se pretinde, el însuși, purtătorul unor revelații primite direct, în urma unor „arătări”, viziuni. În predici, reproduce astfel de
Visarion Iugulescu () [Corola-website/Science/334188_a_335517]
-
recunoaște inconștient o oarecare umanitate a acesteia, chiar și în ceea ce percepe ca influența ridiculizată a științei. Pe de altă parte, personificarea sa poate evidenția incompatibilitatea sa fundamentală cu știința, deoarece el nu o poate ajuta, ci poate doar poetiza lumescul. În plus, utilizarea unei forme rigide de sonet poate, de asemenea, indica faptul că poezia nu are o formă liberă așa cum poetul o caracterizează sau, alternativ, ar putea sugera că unele constrângeri nu indică neapărat distrugerea imaginației. Poemul a fost
Sonet — Către știință () [Corola-website/Science/334224_a_335553]
-
Teoctist I apare în sursele istorice și ca fiind cel care l-a binecuvântat și l-a uns ca Domn pe Ștefan cel Mare în anul 1457, pe câmpul numit "Direptate". I-a fost sfetnic credincios voievodului, atât pentru treburile lumești cât și în cele duhovnicești. S-a implicat și în construirea Mănăstirii Putna, măreața ctitorie a lui Ștefan, ulterior necropolă domnească, dar și loc de veci pentru mitropolitul însuși. La târnosirea sfântului lăcaș, ce a avut loc la 3 septembrie
Teoctist I, mitropolit al Moldovei () [Corola-website/Science/335555_a_336884]
-
un "strigăt al disperării" și uneori un "țipat de moarte". Partea a patra, "Urlicht", este un cântec "Wunderhorn" interpretat de o solistă alto care servește ca introducere pentru final. Cântecul, în Re bemol major, ilustrează dorința de eliberare față de greutățile lumești, trecând fără pauză către final. Finalul este cea mai lungă parte a simfoniei, având o durată de peste o jumătate de oră. Este divizată în două secțiuni mari, a doua începând cu intrarea corului și a cărei formă este dictată de
Simfonia nr. 2 (Mahler) () [Corola-website/Science/332898_a_334227]
-
muruwwat")? „Nu.” „Atunci nu ai alergat. Când ai ajuns la Mina, toate dorințele ("muna") tale au luat sfârșit?” „Nu.” „Atunci nu ai vizitat încă Mina. Când ai ajuns la locul sacrificiului și ai oferit jertfa, ai sacrificat și obiectele dorințelor lumești?” „Nu.” „Atunci nu ai sacrificat nimic. Când ai aruncat pietricelele, ai lepădat și orice gânduri senzuale care te însoțeau?” Atunci nu ai aruncat pietricelele și nu ai realizat încă pelerinajul.” Așa cum s-a menționat, Junaid a fost întotdeauna dificil de
Junaid Baghdadi () [Corola-website/Science/333595_a_334924]
-
Uta-napiștim sau este un personaj din Epopeea lui Ghilgameș, care este însărcinat de Enki (Ea) să-și abandoneze bunurile sale lumești și să construiască o navă gigantică care să fie numită "Păstrătoarea Vieții". El a fost, de asemenea, însărcinat să-și aducă acolo soția, familia și rudele sale, meșterii satului, pui de animale și semințe. Inundațiile care au avut loc au
Utnapiștim () [Corola-website/Science/333327_a_334656]
-
un drum de căutare a adevăratului sine într-un spațiu sacru propice ridicării spirituale. Andronic și Dorina trăiesc o trezire a conștiinței, în timp ce restul personajelor se complac într-un trai profan (muzică, dans, jocul de cărți, vin, ospăț), aducând festinul lumesc la mănăstire și eșuând într-un erotism vulgar. Dorina suferă o transfigurare prin iubire, un act ritual de părăsire a lumii profane realizat prin dezbrăcarea de veșminte și accederea într-un nivel superior de existență împreună cu omul-șarpe Andronic pe un
Șarpele (nuvelă) () [Corola-website/Science/334686_a_336015]
-
Să păstrăm pacea și unitatea Bisericii În ultima perioadă, au avut loc unele manifestări publice ale unor persoane, care, în duh lumesc și agresiv, au acuzat și calomniat pe ierarhii Bisericii Ortodoxe Române prezenți la Sinodul din Creta (iunie 2016), unde au participat aproape 200 de ierarhi din zece Biserici Ortodoxe surori. Cei care promovează aceste atitudini negative sunt, în general, câțiva
Scandal în BOR din cauza Sinodului din Creta. Patriarhia, atac la clericii răzvrătiți by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105291_a_106583]
-
bisericii cuprinde scene din Vechiul Testament, precum și Judecata de apoi, Raiul și Iadul. Pe perete scrie - în dreptul unor omuleți care ard în Iad - curvă, hoț, vrăjitor și alte cuvinte care pe mulți i-ar putea frapa, dar care reamintesc de păcatele lumești. Portretul Regelui Mihai în biserică La Sâmbăta de Sus, în biserica veche a mănăstirii, exista unul dintre foarte puținele portrete al regelui Mihai I al Romaniei într-un lăcaș de cult. Chilia lui Arsenie Boca Tot la Sâmbata de Sus
Minunea lui Arsenie Boca despre care puțini români știu - EXCLUSIV by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101799_a_103091]
-
țațe puse, botoxată, disperată după un batran și burtos potent financiar. Morți ce respira, cam la asta se reduce societatea românească. Ce să mai zice ce există în alte țări. Destul de greu de readus la viață acești roboți. Toate sunt lumești, trecătoare și deșertăciune. Nu judec și nu condamn viața nimănui, pur și simplu cineva trebuie să le spună locul în care se află și derapajul sufletesc ce crește în ei. De aici vine totul de la suflet. Nimeni nu mai este
Fost candidat la primăria Clujului, mesaj halucinant despre UNTOLD: Tinerii frumoși și sclavi... by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/102883_a_104175]
-
veți descoperi pe Marcel Lupșe, un om cald ale cărui povești de viață stârnesc emoție. DC News: Domnule Lupșe, știu că recent ați fost numit Cetățean de Onoare al Județului Bistrița-Năsăud, deci, sunteți un om implicat în "cele cetățenești și lumești" - propunerea mea este să începem exact cu aceste aspecte. Marcel Lupșe: Recunosc că este inedit acest început de interviu. Eu mi-am făcut treaba: am pictat, am predat la Liceul de Arte „Corneliu Baba "din Bistrița, am organizat și participat
MARCEL LUPȘE, interviu. "Am o singură dilemă: Cum poate România să decadă atât de mult?" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102231_a_103523]
-
inculturii, a incompetenței și a prostiei din România noastră pe care o iubim așa cum este, vrem nu vrem. Cu politicienii ei corupți, cu profesorii ei închipuiți ca Mircea Coman de la Universitatea Petre Suciu din Călărași, cu preoți dedați la cele lumești și afacerile pe care le fac ei etc. Privirea demitizantă pe care Val Mănescu o aruncă asupra realității, mixează foarte bine registrele trecând cu nonșalanță de la cinism și ironie amară, la un tip de sentimentalism aparent ridicol, dar încărcat de
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
reușesc să combine studiul scripturilor, contemplarea și practica, cu educația bazată pe precepte, concentrare și înțelepciune. În acest fel, pot fi mai bine integrate diferite elemente, cum ar fi înțelegerea doctrinei și experiența reală de viață, Buddha Dharma și Dharma lumească, autoeducarea și dezvoltarea în comun, de care beneficiază nu numai persoana în cauză, ci și ceilalți. Învățarea și practica urmează două căi, calugării (Bhiksu), ucenicii (Sramanera) și candidații participând la cursurile corespunzătoare diferitelor lor niveluri, dar și la cursuri deschise
Sangha () [Corola-website/Science/336140_a_337469]
-
Gâgă și R. Kelly de pe cel de-al treilea album de studio a artistei intitulat ARTPOP, filmul nu a fost încă lansat. Există mai multe teme repetate în munca lui Richardson, în special aceea de a pune celebrități în situații lumești și fotografierea acestora, folosind în modalități tradiționale pedestre, cum ar fi utilizarea unui aparat de fotografiat polaroid. Lucrările sale explorează, de asemenea, idei de sexualitate, multe dintre exemple prezentate în cărțile sale "Kibosh" și "Terryworld" prezintă nuditate totală și acte
Terry Richardson () [Corola-website/Science/336124_a_337453]