4,492 matches
-
de abilități lingvistice primatelor nu a fost acceptată niciodată de comunitatea științifică, fiind respinsă de unii dintre cei mai importanți lingviști și cercetători din domeniul științelor cognitive. Criticile aduse posibilității maimuțelor de a învăța limbajul 36 evidențiază faptul că nicio maimuță nu a atins vreodată într-adevăr abilități lingvistice, realizările din cadrul experimentelor întreprinse de Susan Savage-Rumbaugh dovedind că primatele au capacități acționale și efective, dar în niciun caz lingvistice. Dacă avem în vedere că limbajul este abilitatea de a folosi propoziții
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de Susan Savage-Rumbaugh dovedind că primatele au capacități acționale și efective, dar în niciun caz lingvistice. Dacă avem în vedere că limbajul este abilitatea de a folosi propoziții pentru a comunica gânduri 37 și dacă luăm în considerare faptul că maimuțele Bonobo prin condiționare și învățare sunt capabile să folosească anumite sunete pentru a obține rezultatele dorite, putem afirma că ele ajung la un anumit stadiu de dezvoltare, însă acesta se oprește ca urmare a disfuncțiilor de la nivelul aparatului vocal, care
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
un labirint de lumi infinite în care există în același timp un unic personaj, Marc, și o infinitate de variante ale sale. SCRIERI: Ochii necesari, București, 1968; Făptura, București, 1975; Vizionarea, București, 1980. Traduceri: Bálint Tibor, Trandafirii Sodomei, București, 1969, Maimuța plângăreață, București, 1972; Kemény Janos, Vrăjitoarea apelor, București, 1970; Ady Endre, Poeme, București, 1972; Méliusz József, Cele mai frumoase poezii, București, 1975, Destin și simbol, București, 1978; Örkény István, Gloria. Jocul de-a pisica. Familia Tot, București, 1976; Horváth István
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286882_a_288211]
-
un băț gros, dar dacă... fiecare își apăra propria piele? Flăcăii aceia erau ei mari și voinici, dar erau proști ca noaptea. Mai proști nici nu știu să mai existe alții pe lume, poate prin Africa, pe acolo unde și maimuțele sînt mai deștepte. Cum stăteam și priveam lupii, unul dintre flăcăi, un dobitoc, spune celorlalți: Dacă ne atacă, trebuie să-l sacrificăm pe unul dintre noi. Pînă îl mănîncă, noi trei sîntem departe. Cum adică "noi trei", mă îngrozesc eu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
rog pe Eleggúa și Echú. Chiar mi se ridică părul în vîrful capului! Sînt fasciat și privesc ca sub hipnoză. Cum te cheamă? Manuel, răspunde simplu. Manuel, Domnul fie cu tine, mă rog și eu la cine trebuie. Ca o maimuță, cu o sfoară în jurul copacului și în jurul trupului, cu maceta în dinți, Manuel urcă cu o viteză incredibilă. Ajuns sus, lovește cu precizie unde trebuie și după cîteva minute coboară jos. Eu îmi fac semnul crucii, el nu. Trece la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
fructele coapte, de culoarea zămosului. O ramură ruptă sub piciorul cuiva îmi atrage atenția înspre poartă. Deși un gard din plasă de sîrmă, înalt de patru metri, înconjoară grădina, n-avem nicicum siguranța inviolabilității. Privesc cum, cu o ușurință de maimuță, un om se cațără pe gard și apoi coboară pe un arbore mai apropiat. După el vine altul. Un al treilea așteaptă în stradă. Toți sînt negri ca smoala. Înăltuți și subțiri ca trestiile. Nu știu dacă trebuie să-mi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
cu pietre. Vin de la plajă și sînt lihniți de foame. Rod mango necoapte, verzi, groaznice la gust și toxice. Tu-ți anafura mă-ti! strig la ei. Gardul din plasă de sîrmă de patru metri este escaladat ca de niște maimuțe. Dispar în cîteva secunde. Mă tem că vor trece și la acte mai puțin nevinovate. În cameră, o șopîrlă mică stă pe ușă. Este frumoasă și inofensivă. Spre seară trec pe la capcana de șobolani. Te-ai prins, nene? Era acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
un negru, tot atletic și tot cubanez. Al treilea era un negru din Nigeria, cum am mai spus. Nu prea înalt, cu mîinile lungi care treceau cu mult în josul genunchilor. Eu n-am văzut mîini așa de lungi decît la maimuțe. Era urît ca naiba. Nina era volubilă și plăcută la vorbă. Făcea mereu cîte o glumă și răspîndea celor din jur bună dispoziție. Du-te și fă o cafea, spune Nina autoritar soțului. Amorul meu, dar mîine am examen... Băiatul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
lor cosmologic 1 (cf. § 12). O diferență tot atât de decisa în raport cu modul de existență al primatelor este evidențiată de folosirea uneltelor. Paleantropii nu numai că se foloseau de unelte, dar erau în stare să le și făurească. Este adevărat că anumite maimuțe folosesc obiecte ca și cum ar fi "unelte", și se cunosc chiar cazuri în care le și prelucrează. Dar paleantropii produc, în plus, "unelte de fabricat unelte". De altfel modul în care se folosesc de unelte este mult mai complex; ei le
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
laser) care îi urmează. La fel cum telecomputerul de mîine ne va permite să înțelegem mai bine televiziunea de astăzi, mediile rustice și actuale clarifică funcția mediumului ex post ante, tot așa cum anatomia corpului uman aduce date noi asupra anatomiei maimuței ori cum marele capitalism industrial al secolului al XIX-lea completează informațiile privind producția de mărfuri din secolul al XV-lea. Numai după o lungă dezvoltare istorică, adevăratele origini se lasă descoperite. Oamenii și-au modificat mediul natural timp de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cere mare lucru. Pomeneam mai devreme de Cartea Junglei. Pomenesc destul de des despre ea. Am și io marotele mele, obsesiile. Dar, astfel, se confirmă ce am spus. Și eu am crescut cu cărți despre animale, reviste despre coioți, șacali și maimuțe urlătoare. Important e că orice text, orice material de genul ăsta dă de înțeles că lumea animală maimuțărește ordinea umană. Că animalele trăiesc tot cam la fel ca noi. Sau că noi ar trebui să facem ca ele. Probabil de-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
ăla de la ziar, ți-am mai zis. Vrei să-l rad? Zi, că-l rad! Dar io nu, mă, lasă-l, că suntem vecini, mă-sa a fost profesoară la copiii mei! Mă rog, procesul ar fi semănat cu Procesul maimuțelor. O dispută textuală. Un atac textual nu putea fi anulat decât de un răspuns pe măsură. Polemică scripturală. Ar fi fost cel mai penibil proces posibil. Ce să demonstreze că are 18 trepte la casă. Farmacistu ar fi trebuit să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
zicere" latină, "primus inter pares", cred că Amiralul își merită cu prisosință dreptul de a fi "primul între cei egali"! Plângem cu "Romeo și Julieta", Newton a studiat cum cade mărul din pom, Darwin ne-a trimis din Biblie la maimuță, Galilei a fost silit să abjure și Einstein, deși pacifist, ar fi cochetat la un moment dat cu bomba atomică! Cristofor Columb a crezut cu încăpățânare în visurile sale, s-a lansat într-o aventură ce putea să-l coste
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
spinarea lor în mod inconștient arhicunoscutul simbol al creștinismului; câțiva dintre ei lansau prin corzile vocale mieunăturile hienelor înfometate în apropierea stârvului apetisant. Peste amestecul eterogen și înfiorător al decibelilor scăpați de sub controlul rațiunii, se făceau simțite rotocoalele sinistre ale maimuțelor urlătoare, din gâtlejul cărora se buluceau spre exterior semnale de alertă înțelese numai de ele. Și toată această hărmălaie și babilonie vocală aveau ca element provocator "sfânta agheasmă de Zăvoaia". "Când eram pe Ialomița Mă iubeam cu tanti Mița" Într-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
respira cu plăcere aerul proaspăt înconjurător al unei frumoase zile de vară. Cățărat pe una din ramurile solide și înalte ale dudului, era într-adevăr o apariție inedită, singulară, șocantă. Deodată, din curtea vecină a irumpt strigătul celebru al omului maimuță: Tarzan! Uuuuuu! Uuuuuu! Uuuuuuu! Tata, care era de o bunătate inimaginabilă, având un suflet curat, nepervertit de răutățile și de mârșăvia vieții, s-a lăsat prins de provocarea adolescentului din curte, intrând în pielea lui Weissmuller timișoreanul, răspunzându-i cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
exces a unor capitaluri exorbitante. Nerușinarea se lăfaește acolo, în lumea parvenită. * Dar despre parveniți: s-a conturat un profil antropologic al parvenitului român (în câțiva ani a apărut tipul marcat fizic, transformarea omului este accelerată; poate că trecerea de la maimuța antropoidă la om a fost mai rapidă decât a crezut Darwin; în orice caz, procesul invers pare a sugera o precipitare, numai că, în cazul prototipului "parvenit", procesul devenirii sale nu este o regresiune către maimuță cât spre un alt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
poate că trecerea de la maimuța antropoidă la om a fost mai rapidă decât a crezut Darwin; în orice caz, procesul invers pare a sugera o precipitare, numai că, în cazul prototipului "parvenit", procesul devenirii sale nu este o regresiune către maimuță cât spre un alt animal, un humanoid degenerat). Între omul de tip nou preconizat de Ceaușescu și parvenitul acestor ani, descendența, filiația, este directă. Meditez la aceste mici răutăți (dar grave realități) la București. Orașul a avut farmecul lui, fără
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
1989, dl Băsescu și alți feseniști-pedeseriști-pediști și-au croit cea mai mare parte a identității lor politice și doctrinare - o stângă care nu s-a tras cu totul din PCR așa cum mulți oameni nu s-au tras încă definitiv din maimuță - și pe hăituiala celui mai important partid istoric al României. De partea celalată, o dreaptă liberală scoasă pentru o vreme chiar din circuitul parlamentar postdecembrist de neghiobiile politice ale dlui Radu Câmpeanu. Pentru a ajunge la guvernare, ar fi trebuit
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
Rangda, monstrul care reprezintă moartea, cu o mască enormă, gheare și ochi ieșiți din orbite. Noaptea, În jurul cercurilor de făclii, zeci de dansatori, Îmbăiați În ulei și goi până la brâu, reproduceau ritmic Într-o incantație hipnotică celebrul dans ketjak al maimuțelor. Ni s-a spus că era un dans de exorcism, bazat pe o poveste din Ramayana. Sunetele și mișcările destul de sălbatice creau Împreună o uniune perfectă cu scopul să Înlăture demonii, să curețe locul de rău. În mod deosebit ne-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
de Dumnezeu, de istorie și de contemporaneitate... Teatrul de Artă din Moscova, ansamblul de dansuri al lui Igor Moiseev, ansamblul forțelor armate ale URSS-ului, cu neuitatul Vinogradov, Opera Mare din Pekin peste care domnea atotființătorul și imponderabilul Împărat al Maimuțelor, dar mai ales, dar mai ales inefabilul și „dulcele“ prinț al Dane marcei al lui sir Laurence Olivier! Umăr la umăr cu Mihai, amestecați în mulțimea golănoasă de la periferia Bucureștilor, am forțat porțile grădinii de vară a unui biet cinematograf
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
RAO, București, 2002; Editura Adevărul Holding, București, 2009 John Galsworthy, Sfârșit de capitol (În așteptare, Pustietate în floare, Dincolo de râu), Editura Eminescu, București, 1972-73; reeditare Editura Cartea Românească, București, 1983; Editura ALL, București, 2009 Edgar Rice Burroughs, Tarzan din neamul maimuțelor, Editura Albatros, București, 1973; reeditare Editura Regis București, 1994, 2001; Editura Corint Junior, București, 2005; Editura Adevărul Holding, București, 2010 Charles Dickens, Poveste despre două orașe, Editura Eminescu, București, 1973; reeditare Editura Garamond, București, 1998; Editura Paralela 45, Pitești, 2003
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
de elefant. Shri Ganesha este zeul inocenței, purității, castității, înțelepciunii, puterii de a depăși obstacolele. Shri Ganesha rezidă în primul centru energetic, Muladhara. SHRI HANUMANA - zeitate ce coordonează activitățile fizice și subtile ale canalului energetic drept. Este reprezentat printr-o maimuță ce are forțe supranaturale și care i-a fost slujitor credincios lui Shri Rama, eroul epopeii Ramayana. SHRI KARTIKEYA - fratele lui SHRI GANESHA, responsabil de partea dreaptă a chakrei Muladhara. SHRI KRISHNA - zeitate ce coordonează chakra Vishuddi centru. Din punct
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
să ne urcăm în răchită, fiecare pe câte un crac. Pe mine m-a luat aproape de el, să nu-mi fie frică. Acolo sus, toți eram fericiți. Striam și glăsuiam ca păsărelele din luncă. Apoi ne lăsam în jos ca maimuțele pe câte-o ramură mai elastică și ne dădeam huța. Ne-am săturat de zbenguit și ne-am dat jos. Ne-a apucat pescuitul. Făceam niște "fântânele" îngrădite cu prundiș înalt și stăteam la pândă. După câteva minute ne uitam
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
se mai văd și azi, la gleznă, semnele intervenției chirurgicale - doctorul spunea că puțin a lipsit ca să fiu amputat. În casa barocă de pe celălalt trotuar, aproape vizavi de noi (la etajul unde locuia, proprietăreasa ținea într-o cușcă uriașă o maimuță care zburda și se zbenguia cât îi permitea spațiul, pe ramurile unui copac uscat), își avea locuința, la parter spre stradă, de o parte a intrării, maiorul Strat, a cărui soție, Miți - sora lui Liviu Rebreanu -, era o veche prietenă
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
pe vremea aceea principalul centru popular al Parisului, unde se produceau saltimbancii și mișunau negustorii ambulanți, șarlatanii, femeile publice, codoșii, o lume mai mult decât pestriță, din care nu lipseau nici pungașii și nici cuțitarii. 3. Cu privire la enigmatica „poliță cu maimuță”, Radu Albala propune ipoteza că „maimuța” ar fi girantul cerut de regulă pentru acceptarea unei cambii. Se poate. Căutarea unui girant e perfect licită, dar, deși Pirgu nu comite, firește, numai acțiuni ilicite, naratorul nu i le consemnează decât pe
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]