2,405 matches
-
Anton. Era de statură mijlocie, brunet și delicat. Avea o față rotundă și plinuță, care îl făcea să pară mai tânăr decât era. Ochii negri și vioi, fruntea înaltă, serioasă, și toată înfățișarea lui veselă, îngerească și atrăgătoare. Deși făcea pocăințe aspre și muncea mereu în via Domnului, el își păstra pururi înfățișarea neschimbată ce avea un farmec ceresc și impunea respect și cinste. Minte ageră și voință întreprinzătoare, nu se dădea înapoi de la nici o greutate când era vorba de slava
Anton de Padova () [Corola-website/Science/298325_a_299654]
-
a aruncat pe geam. Manuscrisul nu a suferit deteriorări grave. Ultima mare lucrare din Codex este “Cronicile Boemiei” de Cosmas de la Praga (1045 - 1125). Aceasta este prima isotrie a Boemiei. În manuscris apar o serie de lucrări mici. Prima descrie pocăința pentru relele comise. A doua, după portretul Diavolului, este o lucrare destinată exorcizării. Ultima lucrare se numește “Calendarul” și conține o listă de sfinți, precum și zilele în care sunt comemorați aceștia. În Codex mai apar două imagini, una reprezentând cerul
Codex Gigas () [Corola-website/Science/317012_a_318341]
-
lui Pavel Călugărul și Rugăciunea către Iisus Hristos a lui Antiohie Călugărul. După care se cere iertare reciprocă și urmează binecuvântarea preotului. După aceea, urmează o litanie și închinarea la icoane și la moaște. Pavecernița mare este o slujbă de pocăință care se slujește în următoarele zile: Spre deosebire de sora sa mai mică, Pavecernița mare are porțiuni care sunt cântate de cor iar în timpul Postului Mare este spusă Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul cu mătănii. În prima săptămână din Postul Mare se slujește
Pavecernița () [Corola-website/Science/318211_a_319540]
-
timpul sfanțului Bonaventura, mai exact în Constituțiunile de la Narbona, era prevăzut cum trebuia să fie stofă din care se confecționa haină: „două fire negre și unul alb”. În plus, această culoare gri-cenușie a hainei, transmite prin ea însăși ideea de pocăința, de convertire care trebuie să caracterizeze viața de fiecare zi a fraților, după modelul sfanțului lor fondator. Reprezentările cele mai vechi ale fraților atestă culoare gri-cenușie ca fiind tipică franciscanilor de la începuturi, „frații comunității” sau conventuali, astfel încât în țările de
Minoriți () [Corola-website/Science/319236_a_320565]
-
Târgul Moșilor» - a apărut recent în Biblioteca Bucureștilor. Titlul volumului doi ne face cu (de)ochiul încă de-acum: «Oameni și javre». Arhi-îmbibat de întâmplări, scene tari, fizionomii picante, petreceri literar-politice, fost socialist în pantaloni scurți, dar trecut cu epicureică pocăință prin toate vămile resemnării ca și prin sitele ruginite ale cenzurii, Niculae Gheran dăduse deja un suculent volum de memorialistică («Sertar», 2004). Însă de acum amintirile și figurile care-i populează foșnitor memoria și-au dat drumul de-a binelea
Niculae Gheran () [Corola-website/Science/315585_a_316914]
-
o mângâia. Împăratul om prudent, era destul de plictisit de toate acestea; el simțea câteodată și oarecare remușcare pentru aventura în care se angajase. Dar inima lui era prinsă și-și potolea scrupulele spunându-și că Dumnezeu îi va arăta ora pocăinții, când va judeca de cuviință. Până atunci, el se lăsa dus de pasiune. Cât despre marchiză, se întrecea cu îndrăzneala. Mai poruncitoare, mai obraznică decât oricând, trata de sus pe toți cei ce se apropiau de ea; față de împărăteasă chiar
Ioan al III-lea Ducas Vatatzes () [Corola-website/Science/316809_a_318138]
-
De remarcat este absența ciclului vieții Sf. Ioan Botezătorul, prezent în programul iconografic al bisericilor bolnițelor de la Bistrița și Cozia. Acest ciclu a fost înlocuit cu scene din Patimi și din Minuni, iar scenele care trebuiau să trezească sentimentul de pocăință și să evoce modelele lumii monahale au fost ilustrate în pridvor, prin scena, neobișnuită în pictura muntenească, a Vieții adevăratului călugăr, având, probabil, aceeași semnificație cu ilustrarea în zona iadului din Judecata de Apoi a numeroși călugări care au păcătuit
Biserica Bolniței Mănăstirii Hurezi () [Corola-website/Science/320538_a_321867]
-
În cele din urmă, în timpul unui bal în ziua de Anul Nou 1772, Maria Antoaneta a vorbit cu ea, spunând, "Sunt mulți oameni astăzi la Versailles". În timp, regele a început să se gândească în mod constant la moarte și pocăință, și chiar să lipsească de la "întâlnirile" din budoarul Jeannei. În timp ce stătea cu ea la Micul Trianon, Ludovic a simțit primele simptome de variolă. A fost adus la palat în timpul nopții, iar cele trei fiice și Doamna du Barry au rămas
Madame du Barry () [Corola-website/Science/320949_a_322278]
-
ceasului judecății, proclamă mântuirea prin Hristos și vestește apropierea celei de a doua veniri a Lui. Această proclamare este simbolizată de cei trei îngeri din Apocalips 14. Ea coincide cu judecata din ceruri și are ca rezultat o lucrare de pocăință și reformă pe pământ. Fiecare credincios este chemat să dea mărturie personală în această lucrare mondială (Apocalipsa 12,17; 14,6-12: 18,1-4; 2 Corinteni 5,10; Iuda 3,14; 1 Petru 1,16-19; 2 Petru 3,10-14; Apocalipsa 21
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
ca membri de către biserica Sa. Botezul este un simbol al unirii noastre cu Hristos, al iertării păcatelor și al primirii Duhului Sfânt. Botezul este săvârșit prin scufundarea în apă și este condiționat de mărturisirea credinței în Isus și de dovada pocăinței. El trebuie să fie precedat de instruirea în adevărurile Sfintelor Scripturi și de primirea învățăturilor ei (Romani 6,1-6; Coloseni 2,12.13; Faptele apostolilor 16,30-33; 22,16; 2,38; Matei 28,19.20). Cina Domnului este împărtășirea cu
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
În această experiență a comuniunii, Hristos este prezent pentru a Se întâlni cu poporul Său și a-l întări. Când ne împărtășim, noi proclamăm cu bucurie moartea Domnului, până va reveni El. Pregătirea pentru Cina Domnului cuprinde cercetarea de sine, pocăința și mărturisirea. Învățătorul a instituit serviciul spălării picioarelor, care înseamnă o reînnoire a curățirii, o expresie a bunăvoinței de a ne sluji unul altuia în umilință creștină și de a ne uni inimile în dragoste. Serviciul Cinei Domnului este deschis
Cele 28 puncte de Doctrina Adventistă () [Corola-website/Science/315431_a_316760]
-
însoțit de doi dintre consilierii săi, doi trădători care luaseră parte la complotul prin care se urmărea răsturnarea lui Federico. Scena ar prezenta, așadar, supliciul nobilului trădat și asasinat. Dar interpretările tabloului sunt numeroase. La dreapta, oare este vorba despre pocăința lui Iuda, sau, în partea stângă este oare evocată cucerirea orașului Constantinopol de turci, în 1453? Cristos ar fi pe atunci o metaforă a Bisericii biciuite sub privirile unui turc? Această lucrare constituie un remarcabil exercițiu de perspectivă, o stiință
Biciuirea lui Cristos (Piero della Francesca) () [Corola-website/Science/321942_a_323271]
-
zi la noapte. Cei care au sarcini de făcut le îndeplinesc în liniște și apoi se duc repede acasă la grupările lor sociale fără copii, numite "familii" în lipsa unui termen mai bun. Necromanții îți "sărbătoresc" aniversările lor în izolare și pocăință. Procrearea este, în general, considerată ca o distragere a atenției de la un lucru mai important de făcut. La începutul jocului, Necropolis este o rasă aflată la începutul ascensiunii sale către putere, necromanții luptându-se pentru emanciparea de frații lor, Vrăjitorii
Might amp; Magic: Heroes VI () [Corola-website/Science/322502_a_323831]
-
calendarului islamic, care durează 29 sau 30 de zile. Este luna postului, fiind sărbătoarea musulmană cea mai importantă. Sărbătoarea Eid ul-Fitr () este cea care marchează încheierea postului, dar și prima zi a lunii care succede ramazanului. Ramazanul este considerată luna pocăinței și sacrificiului, care celebrează perioada în care profetul Mahomed a primit revelația coranică. Timp de aproximativ 30 de zile, musulmanii adulți trebuie să postească din zori până după apusul soarelui. Postul înseamnă abstinența de la mâncare, băutură, fumat și relații sexuale
Ramadan () [Corola-website/Science/316889_a_318218]
-
emitea flăcări care se părea că vor incendia lumea; dar ele se stingeau în contact cu splendoarea care ieșea din mâna dreaptă a Stăpânei Noastre în direcția lui: arătând pământul cu mâna să dreapta, Îngerul spuse cu o voce puternică: Pocăința! Pocăința! Pocăința! Și văzurăm într-o lumină imensă care este Dumnezeu: «ceva asemanator felului în care se văd persoanele în oglindă când trec prin fața ei» un Episcop îmbrăcat în alb «am avut presentimentul că este Sfanțul Părinte». Diferiți alți Episcopi
Cele trei secrete de la Fátima () [Corola-website/Science/326449_a_327778]
-
flăcări care se părea că vor incendia lumea; dar ele se stingeau în contact cu splendoarea care ieșea din mâna dreaptă a Stăpânei Noastre în direcția lui: arătând pământul cu mâna să dreapta, Îngerul spuse cu o voce puternică: Pocăința! Pocăința! Pocăința! Și văzurăm într-o lumină imensă care este Dumnezeu: «ceva asemanator felului în care se văd persoanele în oglindă când trec prin fața ei» un Episcop îmbrăcat în alb «am avut presentimentul că este Sfanțul Părinte». Diferiți alți Episcopi, preoți
Cele trei secrete de la Fátima () [Corola-website/Science/326449_a_327778]
-
care se părea că vor incendia lumea; dar ele se stingeau în contact cu splendoarea care ieșea din mâna dreaptă a Stăpânei Noastre în direcția lui: arătând pământul cu mâna să dreapta, Îngerul spuse cu o voce puternică: Pocăința! Pocăința! Pocăința! Și văzurăm într-o lumină imensă care este Dumnezeu: «ceva asemanator felului în care se văd persoanele în oglindă când trec prin fața ei» un Episcop îmbrăcat în alb «am avut presentimentul că este Sfanțul Părinte». Diferiți alți Episcopi, preoți, călugări
Cele trei secrete de la Fátima () [Corola-website/Science/326449_a_327778]
-
comportament, au discreditat parțial mișcarea pietistă, dar nu au împiedicat răspândirea ei în Germania, Anglia și America, unde a dat naștere Metodismului, caracterizat prin îndemnul "„mânuiește-ți sufletul și încă chiar acum, în ceasul acesta“", punând un mare accent pe pocăință.
Pietism () [Corola-website/Science/323026_a_324355]
-
27-31; 25:9; Numeri 29:7-11). Pe tot timpul postului este absolut interzisă mâncarea și băutura (orice fel de mâncare și băutură) așa cum este absolut interzisă orice fel de activitate sau muncă ce ar putea să distragă atenția credinciosului de la pocăință și ispășire cu excepția situațiilor în care este în pericol viața unui om (pot fi scuzați cei care fac tratament medical pe termen lung, cadrele medicale, cadrele de poliție, ș.a.). Porunca pentru Ziua Ispășirii, "Yom Terua", este dată în cartea Leviticului
Yom Kippur (mesianic) () [Corola-website/Science/324031_a_325360]
-
începe "Sărbătoarea Corturilor", care după venirea Fiului Omului va fi ținută de toate națiunile, oricare trimit trupe în Ierusalim așa cum scrie în Zaharia 14; 14:16-17; Recunoscând ruina (Leviticul 16:1) personală sau colectivă de a dobândi izbăvire, ajungem prin pocăință să prețuim mult mai bine lucrarea lui Mesia și valabilitatea ei înaintea lui Dumnezeu. Pe lângă celelalte interdicții care le găsim și în cadrul altor sărbători, de Yom Kippur exista 4 interdicții speciale. 1. Interdicția de a mânca și a bea. 2
Yom Kippur (mesianic) () [Corola-website/Science/324031_a_325360]
-
a sistematiza revelația creștină în ansamblul ei; de pildă, Origen (în Despre principii) care dezvoltă conceptul despre creația eternă a lumii, fără început și fără sfârșit, consecință a atotputerniciei divine, și cel despre restaurarea (apocatastaza) tuturor la sfârșitul lumii, prin pocăință, inclusiv îndreptarea diavolului. Origen exclude eternitatea pedepselor; - în procesul de enculturație sau de contextualizare, teologia a fost solicitată să caute sensul actual al doctrinei, contactul cu societatea secularizată, examinând critic continuitatea/discontinuitatea tradiției (...).
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
oraș important este Montpellier, la aproximativ 40 km sud-est de sat. este un orașul medieval bine conservat și se află pe traseul pelerinajului Santiago de Compostela. Contele de Toulouse și Duce de Aquitaine Guillaume de Gellone a trebuit aici din pocăința în jurul anului 804 să ctitoreasca o abație numită "abbaye de Guillaume". De aceea comună poartă în Evul Mediu numele de "Gellone".
Saint-Guilhem-le-Désert () [Corola-website/Science/327166_a_328495]
-
fi fost epuizat după o boală lungă; el reprezintă invidia. Sunt încă două femei împreună cu Calomnia, una este Frauda iar cealaltă este Conspirația. Sunt urmate de o femeie îmbrăcată în doliu, având din cap până în picioare haine negre - ea reprezintă Pocăința. La toate evenimentele ea se întoarce cu lacrimi în ochi și schițând o privire ascunsă, plină de rușine, spre Adevăr, care se apropie încet. Botticelli a reprodus în detaliu această descriere până la urechile de măgar ale omului așezat în care
Calomnia lui Apelles () [Corola-website/Science/329197_a_330526]
-
supraviețuit războiului, ea suferind avarii importante. Regele prusac Frederic al II-lea a campat în jurul satului în anul 1768. În anii 70 din secolul al XIX-lea rămășițele ei au fost demolate irevocabil. Cimitirul bisericii a avut o cruce de pocăință, dar după anul 1945 și cimitirul și crucea au fost demolate. Între anii 1818 și 1867 se menționează în mod repetat în documentele vremii existența unei mori de vânt. În anul 1939 așezarea avea 143 de locuitori. Pe 26 iulie
Polanowice, Lubusz () [Corola-website/Science/329278_a_330607]
-
Sorsca”), adaosuri la opera lui Nil de la Sorsca („Adăugire sau cuvânt pre urmă la cartea Sfântului Nil de la Sorsca”) și scrieri păstrate în copii („Închipuire cum să cade nouă celor ce suntem pătimași și călcăm poruncile ... să ne îndreptăm prin pocăință și să ne învățăm lucrării cei cu mintea viețuind întru supunere”, „Întrebătoare răspunsuri adunate din Sfânta Scriptură pentru depărtarea de bucatele cele oprite făgăduinței călugărești cei de bună voie” (tipărită la Mănăstirea Neamț în 1816 cu binecuvântarea mitropolitului Veniamin Costachi
Vasile de la Poiana Mărului () [Corola-website/Science/335015_a_336344]