2,974 matches
-
mai rămas nici un fel de exemplu de acoperiș, nici măcar În locurile cele mai luxoase. Dar pentru arhitecții lor, care nu aveau cunoștințe despre arcuirea sau sprijinirea bolților, trebuie să fi fost destul de dificil să rezolve această problemă. În clădirile destinate războinicilor, ni s-au arătat niște cavități În pereții de piatră, ca niște mici camere; de-o parte și de alta erau scobite niște găuri Îndeajuns de mari cît să poată trece prin ele mîna unui om. Se pare că acesta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
În Troienele. Nefericita soție a lui Hec-tor e amenințată să-și piardă și copilul, pe Astianax, după ce rămăsese văduvă. Îl ascunde atunci În mormîntul lui Hector. În acest timp, grecii Îl caută pe Astianax să-l omoare, ca să distrugă seminția războinicilor troieni, susțin ei, și să prevină o eventuală revanșă. Ulise amenință să distrugă mormîntul lui Hector dacă Andromaca nu predă copilul. În momentul cînd grecii atacă mormîntul eroului troian, ea Înțelege că Astianax va pieri sub ruinele mormîntului tatălui său
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
le acoperea. Ele relevă de ce critica lui Mihai Drăgan e, atît ca întindere, cît și ca tendință, preponderent contestatară. Cauzele sînt mai multe și împletite strîns: temperamentul, mediul, elementele de biografie socială și intelectuală. Negreșit, temperamentul său era al unui războinic - viguros, hotărît, temerar - pentru care lupta e soluția cea mai firească de a tranșa un conflict: luptă deschisă, cavalerească, bazată pe muncă și convingeri, nu lucrătura vicleană, „înțepătura pe la spate”, „critica orală”. în timp ce unii, comozi, împăcați cu propria lor evoluție
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
deci nu știu cum l-a făcut, dar amân investigațiile pentru când ne vom cunoaște mai bine. Experiența șamanică și-a obținut-o începând cu adolescența când a început să meargă și să trăiască cu diferite triburi amazonice, multe dintre ele de războinici îngropați adânc în inima junglei și izolați de civilizație. Din spusele lui, călătorea cu barca, apoi prin pădure, timp de câteva zile pentru a ajunge la un trib iar bagajele erau constituite doar din hainele de pe el, pentru a nu
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
predispoziția tatălui de a se lua la harță nu e chestionată : exemplul dat de el în ring e chiar un exemplu de curaj și de tenacitate și filmul se încheie cu imaginea lui întins pe o bancă din vestiar un războinic odihnindu-se. Toate astea mă lasă fără prea mult spațiu pentru Valuri deși filmul lui Sitaru e cel mai simpatic din calup. Locul acțiunii e o plajă de pe litoralul romînesc, iar personajele sînt un golănaș negricios, o frumoasă turistă elvețiană
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
aici vestea bună legată de Apocalypto : cu toată intensitatea și acuratețea antropologică și cadența lentă, natural gravă, el este, în esență, un simplu film de acțiune. Un tînăr vînător e capturat (laolaltă cu mulți alții din satul lui) de niște războinici aflați în căutare de tinere talente care să se evidențieze în sclavie sau în cadrul sacrificiilor umane de la marile piramide ; reușește să scape ; e vînat prin junglă ; se transformă din vînat în vînător. Atît. Unora dintre dumneavoastră li se va părea
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
ei, una cu ei, savurînd gluma. își concepe personajele exclusiv ca prezențe fizice și deciziile lui de casting, intuițiile lui despre ce și cît poate să exprime un corp sau altul sînt excepționale. Uitați-vă la cel mai crud dintre războinicii în mîinile cărora cade eroul : are un fel al lui, de neuitat, de a lăsa umerii să-i cadă atunci cînd ticluiește o nouă grozăvie sau cînd cineva îi strică distracția și în ochii lui vezi cum se naște în
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
firul roșu cu Moscova coexista, bine-mersi, cu parteneriatul pentru NATO, trădând astfel, pe plan psihologic, un anumit tip de schizofrenie mentală și duplicitate politică. Îndoctrinat încă din adolescență de propagandă stalinista să lupte contra hidosului imperialism american sau contra blocului războinic - cum era definit Pactul Atlanflcului de Nord - Ion Iliescu nu-și va schimba, în mod fundamental, ideile din tinerețe. Ci doar - după prăbușirea comunismului și a mării Uniuni Sovietice - își va modifica, precum un cameleon, comportamentul și limbajul politic, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
conștientizării propriei valori, au puterea să se detașeze și să primească. Luni 10 iunie 1996 - Iași Din câte au fost, de la început până acum, constat că a rămas ideea că Efimița nu are forță. Ea este oglinda pașnică a unui războinic neîmplinit. Ea este Sancho Panza și de aceea ea este întruchiparea nevinovăției. E greu de definit. Lucrez greu și chiar până nu demult m-am aflat sub semnul neîncrederii. În mine. N-am mers cu plăcere la repetiții din cauza obsesiei
Uimiri ?i introspec?ii by Ada G?r?oman-Suhar () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83170_a_84495]
-
un curaj nebun, sfidând moartea, se arunca în luptă cu sabia goală ducându-și oștirea la izbândă. Era unul dintre secretele izbânzilor sale. Ștefan a fost un reformator, un ziditor, el nu a fost numai un genial strateg și viteaz războinic; a fost și un înțelept cârmuitor și harnic gospodar al țării; abil diplomat; ctitor și original constructor de biserici, cetăți și târguri; legiuitor de pravile și necruțător judecător; a încurajat arta, cultura, istoriografia, a dezvoltat negoțul, meșteșugurile; s-a înconjurat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
dintre români? Se vor înfrăți ei înaintea acestui altar, măcar pentru clipa în care se înalță liturghia recunoștinței?" Nicolae Iorga, Istoria lui Ștefan cel Mare * "Toată floarea nobilimii polone a venit la Colomeea să-l vadă pe Ștefan, principele și războinicul cel mai vestit de pe vremea aceea..." "... Și ca să vadă toți cei de față supunerea și umilirea unui prinț atât de mare, cortului regal i s-au tăiat funiile și pânzele au căzut la pământ... Astfel, acel războinic viteaz, energic și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Ștefan, principele și războinicul cel mai vestit de pe vremea aceea..." "... Și ca să vadă toți cei de față supunerea și umilirea unui prinț atât de mare, cortului regal i s-au tăiat funiile și pânzele au căzut la pământ... Astfel, acel războinic viteaz, energic și mândru, învingător al multor regi și popoare nu și-a plecat capul în fața regelui Poloniei decât împins de o mare nevoie. În felul acesta Cazimir al IV-lea și-a satisfăcut vanitatea de a încătușa și uni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
uzină (dacă sunt ingineri sau maiștri), la școală (dacă sunt profesori sau învățători), la spital (dacă sunt medici sau infirmiere), la bancă sau birouri (dacă sunt directori, șefi sau subșefi). E o adevărată Valhalla. Nu trebuie deci deranjat prânzul acestor războinici cu solda unui capitalism în putrefacție. Și totuși, se pot întâlni din când în când oameni interesanți, care sunt deschiși, radicali și democrați. Nu e totul negativ în clubul ăsta. Se locuiește în case mici și colibe polineziene. Se doarme
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
Al tău, René. Marți, 31 iulie 1974 (Cincisprezece zile de la...) Gabriela, mon cœur. Da, e adevărat; iubesc corpul tău și emanațiile lui, esențele și mirosurile lui, căldurile și fricile lui, sudorile și neliniștile lui. Iubesc de asemenea casca ta de războinic, ochii de sălbăticiune și mâinile de „compagna” - aș vrea să uit picioarele tale de Vișnu, dar asta nu e posibil. Da, iubesc toate astea și chiar mai mult decât atât. Dar iubesc mai ales suflul tău, solida, indiscutabila ta naivitate
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
nici cei cărora criticile și argumentele raționale le produc alergii și preferă abordările emoționale, batjocoritoare, insultătoare, urlatul la adversarul de idei? În calitatea sa de politolog, Dan Pavel a pus un umăr serios la legitimarea Numărului II în sondajele politicienilor: Războinicul Luminii cu accese de Luceafărul Huilei și enunțuri din recuzita Căpitanului. Dacă Dan Pavel avea altă profesie, nu discutam cazul. Dar el este politolog, coleg de breaslă, iar felul în care procedează se numește în termeni etici, malpraxis. Cum însă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
nu discuți niciodată în termeni absolutiști. Absolutismul nu se poate aplica într-un spațiu democratic. Dacă în România punem mereu problema luptei între înger și diavol, nu mă miră că o serie semnificativă de oameni (spre 6%) are nevoie de Războinicul Luminii Gigi Becali. Este o probă de imaturitate socială. Noi trebuie să încercăm să ne punem la punct, în sens normativ, cu ce înseamnă imoralitatea supremă din punctul de vedere al eticii politice. O.Ș.: Care e imoralitatea supremă? M.M.
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
frumusețe, armonie și ritm, odată mai mult deșteaptă regretul că soarta n-a vrut ca Labiș să fie ceea ce se anunța: un martor complet al istoriei contemporane. Tânărul nu s-a izolat într-un turn de fildeș. A fost un războinic vajnic. Ciudatul destin al poeziei sale i-a urmat cu fidelitate rupturile din viață. Poet comunist? Până în 1989 Labiș și-a făcut loc în istoria literaturii contemporane cu eticheta de „poet comunist”. După revoluție, aceeași etichetă l-a epurat din
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
Arhiducelui Moștenitor dornic să întinerească Înaltul comandament și să scoată în față militari de valoare recunoscută chiar genii ale strategiei, cum era cazul generalului Conrad von Hoetzendorf 88 (atașații militari acreditați la Viena îl considerau pe acesta ca un mare războinic), Franz Iosif se încăpățîna să-l mențină pe bătrînul Baron Beck, siluetă ștearsă de octogenar uscat, pe care, la seratele oficiale, îl vedeai prăbușit pe o canapea, dormind cu pumnii strînși. Baronul Bolfras, șeful Cancelariei militare italiene, și Generalul-prinț Paar
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
în care își vor face datoria luptînd împotriva invadatorului. Și așa a fost. De aceea Rasul Gugsa, ginerele Negusului, care, neîncrezător și cunoscînd direct viața de familie pe lîngă Negus, a fugit la italieni, urmat doar de cîteva sute de războinici de elită. Șefii ceilalți, pe umăr cu blana de panteră și pene pe cap, au înfruntat trupele italiene, transformînd situația într-un adevărat război spre marea deziluzie, desigur, a lui Mussolini. Acest fapt explică, printre altele, luptele șovăielnice și nefericite
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
numeau haramini. Pe tăblițele de plumb, strămoșul neamului get, apare scris Moș Arimin. La umbri, populație de neam italic, Jupiter în tradițiile vechi mai avea și epitetul de Armunus adică al ariminilor. La romani Jupiter mai purta apelativul Ruminus iar războinicul Marte era chemat cu epitetul de Arimanios, fiind născut în Getia după cum spune mitologia lor, fiindcă pe a noastră nu a cercetat-o deocamdată nimeni. Sub numele de țara ariminilor apare la Homer în Odiseea, ținutul hiperboreenilor unde se retrăgeau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Pe unele apar două cozi de șarpe. Poeții greci au satirizat obiceiul arimaspilor, scriind despre ei că poartă un ochi în frunte și dau în continuare zicerea unuia. Istoricul Aristeas care a trăit înainte de Herodot, îi descrie pe arimaspi astfel: ,,războinici mulți și puternici avuți de herghelii, de turme și cirezi de vite, bărbați cu plete stufoase ce fîlfîie în vînt, cei mai robuști din toți oamenii avînd fiecare cîte un ochi în fruntea sa cea frumoasă.” Ori această descriere este
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
parte din triburile sarmaților. Nu-mai că veseloșii gali/galati i-au luat la învîrtit pe sarmați de le-au mers fulgii cum ne spune tăblița 26. Ca un adevărat ocrotitor al toriștei, boero Biseto și-a strîns neamul său de războinici în frunte cu basileul Lapise, s-a pornit să pună sabia pe gali și să-i atace în cetatea Geonastio care era centrul puterii lor. Chiar dacă nu au cucerit-o, galii au înțeles că nu mai au zile bune printre
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Solicită încetarea practicii sati (sacrificiul văduvelor). k) Nu se acceptă consumul de alcool, tutun și mortificările corporale. L) Tradiția militară sikh presupune portul celor două săbii. Credinciosul sikh stă sub semnul coincidenței contrariilor: este deopotrivă „cuvios și soldat”, „sfânt și războinic”. De mai multe ori în istorie, războinicii sikh au devenit o sursă a fundamentalismului, extremismului și terorismului. Odată cu cel de-al zecelea guru - Gurū Gobind Singh -, apare ordinul militar și războinic Khalsa („Purii”). În această structură socială, obligația netăierii părului
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Nu se acceptă consumul de alcool, tutun și mortificările corporale. L) Tradiția militară sikh presupune portul celor două săbii. Credinciosul sikh stă sub semnul coincidenței contrariilor: este deopotrivă „cuvios și soldat”, „sfânt și războinic”. De mai multe ori în istorie, războinicii sikh au devenit o sursă a fundamentalismului, extremismului și terorismului. Odată cu cel de-al zecelea guru - Gurū Gobind Singh -, apare ordinul militar și războinic Khalsa („Purii”). În această structură socială, obligația netăierii părului se respectă. Cel de-al zecelea guru
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
turbanul alb/colorat, femeile - cu eșarfă; - Kara - brățară de oțel; - Kach - pantaloni scurți (purtați pe sub haine); - Kripan - sabie, pumnal. cei cinci K sunt autorizați de constituția Indiană. Gurū Gobind Singh a format o armată de paria deveniți lei (singh), adică războinici până la moarte. După moartea lui Singh, acesta „desființează și funcția de guru”. Gurdwara este locul clasic de adunare și rugăciune al credincioșilor sikh. Aici se desfășoară viața socială a adepților sikh. Este o combinație arhitecturală între stilul mongol târziu și
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]