3,930 matches
-
acest context nu este deloc surprinzător că aproximativ 100 de politicieni au donat campaniilor (PNL, PDL și PSD) sume de câteva ori mai mari decât veniturile personale declarate a fi fost obținute pe durata întregului an (Șercan 2009). Ca o remarcă finală, creșterea exponențială a cheltuielilor de campanie din 2008 poate fi cu siguranță percepută ca una din principalele cauze ale schemei de patronaj atotcuprinzătoare implementată de marea coaliție PDL-PSD și apoi doar de către PDL, o mișcare care a depășit tot
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
minorități (celei armenești). Printre asemenea proiecții în rândul celor ce s-au declarat "moderniști", ideea europeană și-a făcut loc cu greu. Au existat și încercări de racordare la ideologiile politice contemporane. Astfel, Laurențiu Ulici, un militant creștin-democrat, făcea următoarea remarcă: "ortodoxismul nostru, atât de acoperit și motivat în ordinea ideii creștine, dar atât de descoperit în ceea ce privește rigoarea practicii bisericești, e mai lesne de cooptat în doctrine de tip totalitarist și localist decât într-una de tip democratic și universalist. Pentru ca
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
ce a stat la origine unor gesturi precum opoziția față de semnarea Cartei europene a drepturilor minorităților. Opoziția (CDR, FSN și UDMR) s-a axat pe critica lipsei de reformă și pe respingerea extremismului (Teodorescu et al. 2005, 63). Și, după cum remarca Gabriel Andreescu, în perioada 1993-1995, cât la guvernare au participat și partidele extremiste, și CDR "a împrumutat un discurs naționalist. Legile votate în Parlament au reflectat această întoarcere a spatelui de la valorile europene. Eșecul negocierilor privitoare la tratatul cu Ungaria
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
La acestea se adaugă și insistențele lui Iliescu (în 1996) de a semna tratatul cu Federația Rusă, în care se prevedea că niciuna dintre părți nu poate intra într-o alianță fără acordul celeilalte (Durandin și Petre 2010, 192-193). După cum remarca în 1995 Adrian Marino (1995, 19-20), "politica europeană 'românească' actuală este în același timp de 'simulare' și 'exploatare'... Formată la Moscova sau în spiritul său, clasa noastră conducătoare nu poate fi, n-are cum fi în mod esențial, sincer, autentic
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
nu a trecut granițele României; se impune renunțarea la stereotipurile despre UE și temele europene. Intrarea în UE nu a însemnat și o schimbare radicală a percepției publice a acestei realități politice, ci reactivarea unor alte categorii de complexe. După cum remarca Vasile Pușcaș, după aderare, românii (ca și ceilalți concetățeni europeni intrați în UE în 2004 și 2007) au devenit nemulțumiți de felul în care "contează vocea României" la Bruxelles, dar nu pentru că ar ține la prestigiul lor și al reprezentanților
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
din Eurobarometrul de la sfârșitul lui 2007, ei "par a fi mai atenți la o presupusă ierarhie de putere în interiorul UE, trădând complexul istoric al periferiei, sentiment intens cultivat de elita noastră intelectuală, politică, economică" (Pușcaș 2008, 47). În afară de asta, după cum remarca Vasile Pușcaș, într-un text din 2008, partidele politice românești în perioada post-aderare au avut două teme dominante: rolul șefului și accesul la putere. De aceea, "partidele politice românești nu s-au europenizat în ritmul în care s-a avansat
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
în Parlamentul European nu înseamnă că acesta și partidul său sunt mai europeni decât Emil Constantinescu și PNȚCD în 2000 sau Ion Iliescu și PSD în prezent. Fiecare poziționare trebuie judecată contextual și trebuie urmărite anumite constante ale comportamentelor politice. Remarcile lui Lucian Boia ce vizau societatea românească din anul 1996 sunt valabile și astăzi, fiindcă pericolul nu a trecut. Este suficient să privim spre succesul pe care îl are în prezent actorul Dan Puric cu producțiile lui editoriale neofasciste publicate
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
în continuare, neexhaustiv, pot fi considerate a fi subiective și poate uneori puternic influențate de către anchetator ce va fi folosit la acea vreme perfida și infailibila armă a șantajului dar și a amenințării „subiectului” cu pușcăria. După cum se va putea remarca, deja armata fusese pusă pe picior de război împotriva țăranilor răsculați și în județul Vaslui. Astfel, pe 4 aprilie 1907, anchetatorul Grigoriu lua o primă declarație negustorului de cereale evreu de 50 de ani, Sami Goldstein, domiciliat în comuna Pungești
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Primăria Comunală, Parohia Buda, Percepția Buda, Cooperativa <<Alexandru Vlahuță>> Buda”. Din păcate, documentul de licitație nu s-a mai păstrat în arhive pentru a putea afla cine a câștigat. b. Inspecții ale autorităților publice ierarhic superioare După cum s-a putut remarca, cel puțin în anii ’46-’47, comuna Buda ținea de Plasa Zorleni însă, după 1948 ea a fost arondată Plășii Unțești. În continuarea acestui scurt studiu, vom putea afla starea comunei și a locuitorilor săi în acei ani, din mai
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
derogare. Probabil, din această cauză rușii făceau presiuni uriașe asupra autorităților românești pentru a le determina să-i aducă pe refugiați în fața „comisiilor de triere” în termenul stabilit și prin ORICE MIJLOACE, inclusiv prin folosirea forței! După cum s-a putut remarca în studiile anterioare, singurele instituții care aveau ca atribuțiune principală reținerea refugiaților basarabeni și nord-bucovineni și predarea acestora Comisiei Aliate de Control (C.A.C., ulterior C.Al.C.) era, în primul rând, Poliția rurală nou înființată chiar în prima zi
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
teritoriul dintre Nistru și Bug administrat sub numele de Transnistria sau în Basarabia și Bucovina de Nord, fapt care i-a determinat pe ocupanți să-i declare „cetățeni sovietici” și prin urmare numai buni de „repatriere”. După cum s-a putut remarca în cele scrise anterior, o bună parte dintre aceștia au fugit din orfelinatul hușean nu înainte de a-și încasa drepturile bănești și materiale. Din nefericire, nici nu putem specula acest fenomen datorită lipsei informațiilor veridice. În acest sens, tot Ministerul
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
autoritățile românești (corect, instituțiile românești, n.a.), cum de exemplu la Poștă CĂLUGĂRU ANDREI, la Prefectură ELIZA COBILENCO (subl.în orig.), în loc ca aceștia să fie în carantină și după aceasta să fie trimiși în patrie (subl.ns.)”. După cum se poate remarca, ofițerul rus avea foarte multe informații primite prin cine știe ce canale sigure dar cum în acea vreme începuse, deja, organizarea sinistrei Securități (pe scheletul solid al fostei Poliții de siguranță), nimic nu mai poate provoca mirarea. Amenințarea din finalul documentului nici măcar
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
mai important să publicăm odată pentru totdeauna, toate aceste materiale, integral, bilingv. În franceză o ediție, în americană altă ediție. Le oferim astfel o sursă de informare corectă. Ce concluzii vor trage de aici îi privește. În sfârșit, o ultimă remarcă: cunoscând puțin oamenii respectivi, mi-e teamă că și cu documentele pe masă nu-și vor schimba opiniile pentru simplul motiv că nu pot recunoaște că au greșit. Dar documentele vor putea fi citite și de alții, care vor putea
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
fie și cel al unor extraordinare intuiții privind sensul ascuns al unor cuvinte, ceea ce îmi reactivează părerea de rău că proiectatul dicționar la care își propusese să lucreze cu Eminescu și Slavici nu s-a realizat. Transcriu mai întîi o remarcă a criticului de la Viața românească înnobilarea prin etimologism în cazul trecerii personajului de la Tănase Lefterie (etimologic: mort și sărac) la impresionantul complex nominal Athanasiu Eleutherescu (etimologic: nemuritor și liber), fenomen care e de observat și pe traseul de la d. Lefter
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
perioada comunistă, dar nu numai, și care s-ar putea traduce într-o anumită formă de rezistență, de opoziție moderată, îl constituie adaptarea Bisericii, în calitatea ei de societate umană, la stat, în funcție de evoluția istorică și de regimurile sociale, după cum remarca Antonie Plămădeală: ,, Dat fiind faptul că Împărăția lui Hristos este de natură spirituală și eshatologică, Biserica Ortodoxă nu s-a confruntat niciodată cu o ideologie oarecare sau cu un regim politic sau sistem, oricare ar fi fost el. Cu siguranță
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
cum și unde trebuie să te închini, ci una de tip scenariu-enciclopedic. Enciclopedismul prinde bine oricând, cu un discurs religios care să ofere informație alături de un scenariu de imagine bine făcut. Discovery de ce câștigă? Îți oferă informație"47. E o remarcă de care ar trebui să țină cont și celelalte televiziuni care oferă programe religioase, acestea fiind în principal Trinitas TV, Alfa Omega TV, Speranța TV, Credo TV și Light Channel TV, cărora li se adaugă TVT '89, TVRM Cultural, Axa
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
Uneori, Blake trebuia să aștepte că viziunea să se manifeste; uneori, aceasta venea la comandă. Alteori, în mijlocul lucrului la un portret, părăsea brusc locul și, pe obișnuitul sau ton liniștit și cu aerul firesc cu care altul ar spune "ploua", remarcă, "Nu pot să continuu, a plecat! Trebuie să aștept până se intoarce" sau "S-a mișcat. Gură i-a dispărut" sau " Se încrunta; nu-i place portretul meu"" (1880, I, pp. 251-252). Observațiile lui Cunningham din Lives of the Most
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
susține că armonia universală este generată de faptul că părțile care compun întregul devine, ele însele, acel întreg, fie el de natura umana sau divină. De aceea toată varietatea este o unitas în diversitate: "La o privire mai atentă, vei remarcă, de asemenea, că existența fiecărui individ se află într-o stare de pace, fiindcă toate care se găsesc în individ sunt individul respectiv, iar individul din Dumnezeu este Dumnezeu și astfel apare minunată unitate a lucrurilor, admirabila egalitate și remarcabilă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
dobândește în teoria poetica pe care am încercat s-o forjez, am căutat să-i aduc clarificări semantice satisfăcătoare. Distincțiile au fost importante la acest nivel. În primul rând, am trasat o genealogie a termenului, încheiate cu o serie de remarce privitoare la natură eului vizionar. Apoi, am făcut diferența între eul empiric (corespunzând, în mare măsură, celui epistemic) și eul creator, care, în ansamblu, alcătuiesc eul vizionar. Dihotomia anterioară este un ecou al dubletului terminologic moi biographique/moi créateur postulat
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
vie atenția cititorului anunțând intențiile ironice ale autorului. De fapt, efectul de ansamblu pe care îl vizează Creangă prin „înțelepciunea” construită de zicerile tipice este umorul. Inepuizabila dorință de a vorbi vine, la Creangă, dintr-o „voluptate strict intelectuală”, după cum remarca G. Călinescu. „Obiecte, animale, oameni vorbesc într-una, aruncând cele mai joviale vorbe prin forma lor neașteptată [...] și citând neostenit și cu o viteză nemaipomenită.”: „ Ce mânca văd eu bine că ai; despre asta nu e vorbă, fătul meu - zise
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
învelită în multe pagini siropoase), este rapid spulberată de modul în care scriitorul își construiește textul. Naratorul face în treacăt observații, pe cât de nevinovate, pe atât de neobișnuite pentru lectorul care nu are experiența unor lecturi anterioare de acest tip. Remarci de genul celor pe care le cităm, la întâmplare, în continuare depășesc simpla intenție a autorului de a da autenticitate istoriei sale: „Iscoada din partea locului - exista, într-adevăr una - ar fi putut deduce, așadar, că cei doi nu erau din
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
subnaționale în societatea civilă și în statul în care se dezvoltă. Naționalismul este un gunoier. Se hrănește din sentimentul preexistent de naționalitate pe un teritoriu anumit, transformînd acea identitate națională împărtășită într-o parodie bizară a sinelui său anterior. Cunoscuta remarcă a lui Albert Camus, că-și iubea prea mult națiunea pentru a fi naționalist, a sesizat corect că naționalismul este o formă patologică de identitate națională. Naționalismul tinde (după cum Milorad Pavić a arătat într-o manieră diferită în Dictionary of
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
împotriva necivilității era sinonimă cu polemica. Au existat, de exemplu, multe lamentări privind ipocrizia civilității, în mod deosebit din cauza modului în care aceasta servea drept mască egoismului și violenței ascunse ale oamenilor cu reputația de a avea maniere rafinate. Binecunoscuta remarcă făcută de Mahatma Gandhi, că ideea de civilizație britanică ar fi una bună, se află spre sfîrșitul unui șir lung de reproșuri de acest fel, dintre care atacul dur și sarcastic al lui Jean-Jacques Rousseau asupra lui Hobbes și a
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
duce război împotriva altor state și a populațiilor lor. Războiul și zvonurile despre război sînt condiții omniprezente ale procesului de civilizare. Aceia care dispun de monopolul asupra mijloacelor de folosire a violenței pot întoarce puterea amenințătoare împotriva propriilor lor populații. Remarca lui Rousseau că "întreaga viață a regilor sau a acelora asupra cărora aceștia își revarsă toate obligațiile este dedicată atingerii a două obiective: să-și extindă domnia dincolo de frontiere și să o facă tot mai absolută în interiorul acestora"11 se
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
tot el spune în altă parte) ca un animal sălbatic "hăituit de vînători". Formularea lui Aristotel presupune, desigur, probabilitatea violenței atît în domeniul prepolitic al oikos, cît și lumea "barbară" extrapolitică de dincolo de polis. "Lumea ar fi un loc straniu" remarca el, "dacă nu ar exista unele elemente menite a fi libere și altele menite a fi supuse controlului, iar dacă aceasta este natura lumii, orice încercare de aplicare a controlului trebuie să se îndrepte spre aceia meniți a fi controlați
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]