2,643 matches
-
de cucerit regate, cei de rînd pot fi deci mai degrabă mulțumiți decît principii. Acestora, Machiavelli le dă drept exemplu pe Moise, pe Cirus, Romulus, Tezeu sau Hieron. Am putea cu ușurință să îmbogățim acest catalog cu alți conducători de secte, precum Mahomed în Asia, Mango Kapac în America, Odin în ținuturile nordice și atîția alții din lumea întreagă. Iezuiții îmi vor permite să-i trec și pe ei aici, ceea ce nu-i decît spre gloria lor, dacă-i pun în
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
fost slabă și oprimată; nu s-a extins în Europa decît cu prețul a mari vărsări de sînge. Nu este însă mai puțin adevărat că s-a putut da curs unor opinii și unor schimbări fără dificultate. Cîte religii, cîte secte n-au fost introduse cu o ușurință extremă! Nimic nu este mai potrivit ca fanatismul pentru a acredita noul și sînt de părere că Machiavelli a vorbit pe un ton prea decisiv despre acest subiect. Mai am de făcut cîteva
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
eroilor care luptă cu argumentele posedă geniul națiunii franceze: ei atacă viguros, dar sînt pierduți dacă sînt forțați să poarte un război defensiv. Lucru care l-a făcut pe un om de litere să spună că Dumnezeu e tatăl tuturor sectelor, fiindcă el le dăruise tuturor acestor secte arme egale, prezentînd fiecare atît o parte bună, cît și o parte proastă. Chestiunea aceasta referitoare la libertatea și la predestinarea omului e mutată de Machiavelli din sfera metafizicii într-aceea a politicii
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
națiunii franceze: ei atacă viguros, dar sînt pierduți dacă sînt forțați să poarte un război defensiv. Lucru care l-a făcut pe un om de litere să spună că Dumnezeu e tatăl tuturor sectelor, fiindcă el le dăruise tuturor acestor secte arme egale, prezentînd fiecare atît o parte bună, cît și o parte proastă. Chestiunea aceasta referitoare la libertatea și la predestinarea omului e mutată de Machiavelli din sfera metafizicii într-aceea a politicii, care, totuși, e un teren cu totul
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
și al războiului. Se spune că nu este permis să vinzi lucruri sfinte: Oh! ce este mai sfînt ca sîngele oamenilor? În ceea ce privește războaiele religioase, dacă sînt războaie civile, acestea sînt aproape toate urmarea imprudenței suveranului, care a greșit favorizînd o sectă în detrimentul altora, care a restrîns prea mult sau, mai cu seamă, a dat greutate certurilor dintre părți, care nu sînt decît niște scîntei atunci cînd suveranul nu se amestecă, dar devin flăcări cînd el le ațîță. A menține o guvernare
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
a dus. Așa că acum aș vrea să fiu marorul morții unui autointitulat Umanist, asta pentru că un călător perseverent ca Mungo Park sau ca mine trăiește mult și poate va mai trăi atât cât să vadă moartea vreunui membru al acestei secte literare și să vadă În ce fel nobil Își va face acela ieșirea. Tot timpul cât m-am amuzat ca naturalist mi-a trecut prin cap că, dacă buna-cuviință este un lucru excelent, unii trebuie totuși să fie necuviincioși, dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
lor în luptă e nemaipomenită... că luptă în numele dreptății și cu speranța de a ajunge nemuritori. Mithra e un zeu puternic. — Eu știu prea puțin despre cultul ăsta. E asemănător cu cel al creștinilor. Nero a ars mulți adepți ai sectei creștine, dacă-ți aduci aminte. Pe mulți i-a torturat. Eram la Roma când a fost judecat Paulus din Tarsus... — Creștinii refuză să li se închine zeilor noștri și declară că sunt în slujba zeului lor. Cu adepții cultului lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
începe să predice, își va revela identitatea. Va fi deci recunoscut ca un Boddhisattva. - Și ce vă răspundea? - Nu prea știa ce să răspundă. Teza lui era că poate - recunosc că spunea întotdeauna: poate - poate una din filozofiile, gnozele sau sectele religioase, sau creațiile artistice contemporane, camuflează noua versiune a salvării, formulată pentru epoca noastră și în termeni accesibili culturii noastre, formulată, proclamată, spunea, de un Boddhisattva. - Foarte interesant, spuse Lorinț, căzând pe gânduri. Dar ești sigur că menționa, alături de filozofii
Maitreyi și alte proze by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295580_a_296909]
-
cosmosului odihna necesară unei ființe nevolnice, limitate... ori Universului îi repugnă repausul. Mai ales al lor, al celor care degradează timpul! Mai au și alte religii! Încă vreo 20 importante, care au la rîndul lor pînă la cîteva sute de secte și diviziuni... Una în care soarta ți-e pecetluită dacă ai călcat vreo furnică sau ai omorît vreun păianjen, una în care trebuie să ucizi ca să ajungi la mîntuire, altele care preamăresc nonacțiunea, idiferența și vidul emoțional! Ca o concluzie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85073_a_85860]
-
roase, crăpate, căptușite de iedere agățătoare până sus, astupând ferestre și uși; abia acum descopăr o biserică destul de mare semănând cu o sinagogă, retrasă În fundul unei curți buruienoase ce pare Închisă sau probabil e frecventată pe ascuns cine știe de ce sectă secretă de mormoni sau adventiști. O descopăr abia acum, deși am trecut pe lângă ea de sute de ori, fără ca să se ofere vreodată receptivității mele vizuale. Mă-ncurc definitiv Într-o Încâlcire de străduțe murdare, extrem de jegoase, cu garduri scunde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Kuan Kong a devenit o figură importantă pentru credincioșii din Orașul Interzis. — De ce fiecare zeu stă în propria-i cabină? îl întreb eu. — Deoarece merită atenție pentru ceea ce sunt, răspunde călugărul. De exemplu, venerabilul Tsongkapa a fost părintele fondator al Sectei Galbene budiste. Este cel care stă pe un jilț de aur pe peretele acela, împreună cu o sută de exemplare mai mici ale lui însuși. La picioarele sale e o sutra budistă în manciuriană. Privirea mea se îndreaptă spre capătul îndepărtat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
pusă în mișcare. Profesioniștii modei trebuie să aibă success în crearea expectanțelor și în anticiparea dorințelor oamenilor care își permit să cumpere. 9. Moda face apel la libertate. Strigătul fiecărui nou partid politic este: "fiți liberi față de stăpânii voștrii". Noile secte religioase trimit invitația: "ieșiți din jugul dogmatic al religiilor trecute". [...] Apelul de a fi liber de vechile inconveniențe sau din sclavie previne oamenii pentru a fi văzuți ca subjugați. 10. Stimulii modei entuziasmează creșterea imitației modei. [...]. Multe articole sunt achiziționate
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
greacă, latină și gothică. Prezența unor creștini de origini etnice diverse este o realitate, în secolul al IV-lea, alături de o biserică ortodoxă și una ariană, la nord de Dunăre, a existat și o biserică audiană, înființată de adepții acestei secte. Specificăm că Audius, pentru ideile sale antropomorfe, a fost exilat de împăratul Constantinus II în Scythia Minor, apoi a trecut în "țara goților" la nord de Dunăre, unde a propovăduit "luminile credinței", a întemeiat mănăstiri cu reguli clare și a
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
i, operă mai ț�n?rului Scipio Sighele, care, �ntr-un registru mai larg, ?i-a propus s? �n?eleag? criminalitatea grupurilor. �n acela?i timp cu Tarde ?i cu mul?i ani �naintea lui Le Bon, el ar?ta c? sectele că mul?îmi ajungeau la delincven?? atunci c�nd se l?sau subjugate de c?tre conduc?tori îra?ionali sau patologici. Psihologia mul?imilor află astfel un prim grup de ipoteze care, oric�ț de controversate ne-ar ap
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
1848-1923): Trăit� de sociologie g�n�rale (1916); Oeuvres Completes (1964-1988) SIGHELE Scipio (1868-1913), La Foule criminelle (1882); Le Crime a deux: essai de psychologie morbide (Crimă �n doi: eseu de psihologie a morbidit??îi) (1893); Psychologie des sectes (Psihologia sectelor) (1898) BOOTH Charles (1840-1916): Life and Labour of the People of London (1889-1902) BRANFORD Victor (1864-1930): Interpretations and Forecasts (1914) GALTON Francis (1822-1911): Hereditary Genius (1869); Inquiries into Human Faculty (1883); Natural Inheritance (1889) GEDDES Patrick (1854-1932): Cities în Evolution
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
i condi?ioneaz? cursul vie?ilor noastre. Dac? noi neglij?m aceast? sarcin? major?, dac? noi d?m �napoi n fă?a sfid?rilor aduse acestor �ntreb?ri, ne tr?d?m voca?ia ?i degener?m �mpr??tiindu-ne �n secte rivale �n care cercet?torii vor ?ți din ce �n ce mai mult despre din ce �n ce mai pu?ine lucruri�. L. COSER, traducere din �Presidential Address. Two Methods în Search of Substance�, în American Sociological Review, 40(6
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
trecut, a condus un grup de fanatici fundamentaliști în California. Aceștia au locuit într-o peșteră, aflată sub actuala locuință a familiei Freeling, determinați de convingerea că se apropia sfîrșitul lumii. Îndată după ce momentul prezis al apocalipsei a trecut, membrii sectei au revenit asupra hotărîrii și au încercat să iasă din peșteră, dar Kane astupase intrarea cu o piatră. Conform zvonurilor, secta a fost masacrată de indieni, dar în film, sufletele lor locuiesc în continuare în peștera de sub locuința familiei Freeling
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
familiei Freeling, determinați de convingerea că se apropia sfîrșitul lumii. Îndată după ce momentul prezis al apocalipsei a trecut, membrii sectei au revenit asupra hotărîrii și au încercat să iasă din peșteră, dar Kane astupase intrarea cu o piatră. Conform zvonurilor, secta a fost masacrată de indieni, dar în film, sufletele lor locuiesc în continuare în peștera de sub locuința familiei Freeling, neputînd ajunge "pe lumea cealaltă". Spiritele sînt atrase de micuța Carol Anne, pe care ei o consideră bună și inocentă, avînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
soț burghez. Din perspectivă alegorică, toate aceste experiențe în care sînt implicate spiritele morților sînt predeterminate, concentrîndu-se asupra mîniei celor morți, cauzată de pîngărirea cimitirului în primul film și a mîniei albilor săraci, în cel de-al doilea. Imaginea membrilor sectei albi săraci izolați în peșteră reprezintă temerile clasei de mijloc, înspăimîntată că recesiunea i-ar putea aduce într-o stare de sărăcie asemănătoare. Însumînd toate acestea, imaginile albilor săraci și imaginile morților care bîntuie căminele burgheze codifică temerile și anxietățile
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mitul automobilului la Bruce Springsteen" (Rolling Stone, 4 decembrie 1986: 107). 21 Această temă a resurecției trupești are în creștinism un caracter esoteric; ea poate fi găsită în Evanghelii, dar nu întotdeauna sub forma unei dogme. În orice caz, anumite secte budiste își reprezentau paradisul sau Nirvana în termeni foarte concreți, cu corpuri reînviate care se bucură de plăcerile trupești (vezi pictura "Paradisul", în Muzeul Național din Tokio). 22 Următoarele romane cyberpunk ale lui Gibson au ca subiect aventurile acelorași personaje
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lor au exercitat și exercită încă o stăpînire totală asupra popoarelor care le dăruiesc, în schimb, un cult fervent. Să coborîm o treaptă pentru a observa ce se întîmplă nu atît la nivelul națiunilor, ci în partide, în Biserici, în secte ori în școli de gîndire: peste tot unul și același fenomen se răspîndește prin imitație în întreg corpul social și nici o mișcare nu-i poate rezista. Și tot așa revoluțiile triumfă, regimurile se succed, instituțiile trecutului se năruiesc în pulberi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de după manifestațiile violente sau eroice; fiecare se întoarce acasă, singur și trist, ca în ziua de după o petrecere oarecare. Mulțimile încep să devină cu adevărat periculoase cînd încep să se reproducă la intervale din ce în ce mai regulate, transformîndu-se în mulțimi artificiale, în secte sau partide. Evoluția precedentă se inversează. Sectele sau partidele sînt germenii unei mulțimi pe care o dirijează, căreia îi inspiră o acțiune inteligentă. Cînd o trupă de greviști lovește exact unde trebuie să lovească, distruge ceea ce trebuie să distrugă de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
întoarce acasă, singur și trist, ca în ziua de după o petrecere oarecare. Mulțimile încep să devină cu adevărat periculoase cînd încep să se reproducă la intervale din ce în ce mai regulate, transformîndu-se în mulțimi artificiale, în secte sau partide. Evoluția precedentă se inversează. Sectele sau partidele sînt germenii unei mulțimi pe care o dirijează, căreia îi inspiră o acțiune inteligentă. Cînd o trupă de greviști lovește exact unde trebuie să lovească, distruge ceea ce trebuie să distrugă de pildă uneltele muncitorilor rămași în fabrică pentru
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
războinice, s-au ivit din ordinele monastice la chemarea unui Petru Ermitul sau a unui Sfînt Bernard. Ridicările în masă din 1792 au fost suscitate de cluburi, încadrate și disciplinate de către rămășițele vechilor corpuri militare"250. Vă dați seama de ce. Sectele sau partidele, organizate fiind, au o disciplină, acumulează experiență și adună în jurul unei aceleiași idei oameni cît se poate de diferiți prin talentele și curajul lor. La ei, o voință dominantă se poate foarte bine afima și propaga pe cele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sigure căi pînă în cele mai îndepărtate colțuri ale societății. Mișcările și ordinele plecate de la centru sînt executate cu o conformitate cu atît mai perfectă cu cît organizarea e mai rațională iar mimetismul mai solid garantat. "Acolo este și pericolul sectelor: reduse la propriile lor forțe, ele (mulțimile) nu vor fi niciodată în stare să facă prea mult rău. Dar e suficient un bob de drojdie de răutate pentru a dospi un imens aluat de prostime. Se întîmplă adesea ca o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]